Arka juos ves

Jozuė eina per Jordano upę su Sandoros skrynia Benjaminas Westas (1800)

 

AT kiekvienos naujos išganymo istorijos eros gimimas, an skrynia vedė kelią Dievo žmonėms.

Kai Viešpats apsivalė žemę per potvynį, sudarydamas naują sandorą su Nojumi, tai buvo arka, kuri jo šeimą pernešė į naująją erą.

Žiūrėk, dabar aš sudarau savo sandorą su tavimi ir tavo palikuonimis po tavęs ir su kiekviena gyva būtybe, kuri buvo su tavimi: paukščiais, prisijaukintais gyvūnais ir visais laukiniais gyvūnais, kurie buvo su tavimi - visa, kas išėjo iš skrynios. (Pr 9, 9–10)

Kai izraelitai baigė keturiasdešimt metų trunkančią kelionę per dykumą, tai buvo „Sandoros skrynia“, kuri prieš juos žengė į Pažadėtąją žemę (žr. Pirmąjį šios dienos skaitymą).

Kunigai, nešdami Viešpaties Sandoros skrynią, stovėjo sausoje vietoje Jordano upės vagoje, kol visas Izraelis kirto sausoje žemėje, kol visa tauta baigė kirsti Jordaniją. (Jozo 3:17)

„Laiko pilnatvėje“ Dievas nustatė Naująją Sandorą, prieš kurią vėl buvo „skrynia“: Švenčiausioji Mergelė Marija.

Marija, kurioje pats Viešpats ką tik apsigyveno, yra asmeniškai Siono dukra, Sandoros skrynia, vieta, kur gyvena Viešpaties šlovė. Ji yra „Dievo būstas. . . su vyrais “. Pilna malonės Marija yra visiškai atiduota tam, kuris atėjo joje gyventi ir kurį ji ketina atiduoti pasauliui. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2676 m

Ir galiausiai, kad ateitų naujoji „taikos era“, Dievo tautą vėl ves arka, kuri taip pat yra palaimintoji motina. Nes Atpirkimo veiksmas, prasidėjęs įsikūnijimu, turi pasiekti savo viršūnę, kai Moteris pagimdo „visą“ Kristaus kūną.

Tada Dievo šventykla danguje buvo atidaryta ir šventykloje buvo galima pamatyti jo Sandoros skrynią. Buvo žaibo blyksniai, ūžesiai, griaustinio griaustiniai, žemės drebėjimas ir smarki kruša. Danguje pasirodė puikus ženklas, moteris apsirengusi saule, po kojomis mėnuliu ir ant galvos dvylikos žvaigždžių vainiku. Ji buvo su vaiku ir garsiai verkė iš skausmo, kai stengėsi gimdyti. (Apr 11: 19–12: 2)

... Švenčiausioji Mergelė Marija ir toliau „eina pirmyn“ prieš Dievo žmones. - popiežius Jonas Paulius II, Redemptoris Mater, n. 6 m

 

Sekant lanką

Kiekvienu aukščiau esančiu istoriniu momentu arka yra iš karto a prieglobstis Dievo tautai. Nojaus arka išsaugojo jo šeimą nuo potvynio; Sandoros skrynia išsaugojo dešimt įsakymų ir saugojo izraelitų praėjimą; „naujos sandoros skrynia“ saugojo Mesijo šventumą, formavo, saugojo ir paruošė Jį savo misijai. Ir pagaliau - nes Sūnaus misija baigta per Bažnyčia - Naujosios Sandoros skrynia suteikiama siekiant apsaugoti Bažnyčios grynumą, formuojant, saugant ir paruošiant Bažnyčią jos paskutiniam veiksmui iki istorijos pabaigos, kuri turi tapti nuotaka „Šventas ir be dėmės“ ^[1]plg. Ef 5:27 as „Liudytojas visoms tautoms, tada ateis pabaiga“. ^[2]plg. Mato 24:14 Taigi pati Bažnyčia yra arka:

Bažnyčia yra „susitaikęs pasaulis“. Ji yra ta žievė, kuri „pilnoje Viešpaties kryžiaus burėje, Šventosios Dvasios kvėpavimu, saugiai plaukioja šiame pasaulyje“. Pagal kitą Bažnyčios tėvams brangų vaizdą, ją iš anksto paruošia Nojaus arka, kuri viena gelbsti nuo potvynio. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 845 m

Jei reikalinga skrynia Nojui išsaugoti, izraelitų praėjimui apsaugoti ir palapinei, iš kurios Dievo Sūnus paimtų savo kūną, kas iš mūsų? Atsakymas paprastas: mes taip pat esame jos vaikai, nes esame Kristaus kūnas.

- Moteris, štai, tavo sūnus. Tada jis tarė mokiniui: „Štai tavo motina“. Nuo tos valandos mokinys ją paėmė į savo namus. (Jono 19: 26–27)

Taigi, net ir dabar, ši moteris stengiasi pagimdyti „sūnų“ - visą Kristaus, žydo ir pagonies kūną, kad padėtų jos Sūnui įgyvendinti savo Atpirkimo planą „taikos epochoje“, kuri yra širdies Viešpaties diena.

Aš tikiu, kad tas, kuris jumyse pradėjo gerą darbą, Jėzaus Kristaus dieną jį užbaigs. (Fil 1, 6; RSV)

Ji dalyvauja šiame „gerame darbe“ formuodama savo vaikus tapti savęs kopijomis, kad ir mes „įsivaizduotume“ ir pagimdytume Jėzų pasaulyje per vidinį gyvenimą, kuris yra Jo gyvenimas, Jo Dvasia, Jo Valia. ^[3]plg Ateinantis naujas ir dieviškas šventumas

Kristaus atpirkimo veiksmas pats savaime neatstatė visų dalykų, jis tiesiog leido išpirkimo darbą, jis pradėjo mūsų atpirkimą. Kaip visi žmonės dalijasi Adomo nepaklusnumu, taip visi turi dalytis Kristaus paklusnumu Tėvo valiai. Išpirkimas bus baigtas tik tada, kai visi žmonės dalinsis jo paklusnumu. -Fr. Walteris Ciszekas, Jis mane veda, p. 116–117

Marijoje šis darbas jau buvo baigtas. Ji „yra tobula moteris, kurioje ir dabar įvykdomas dieviškasis planas, kaip įžadas mūsų prisikėlimui. Ji yra pirmasis dieviškojo gailestingumo vaisius nes ji buvo pirmoji, dalyvavusi dieviškojoje sandoroje, užantspauduotoje ir pilnai įgyvendintoje Kristuje, kuris mirė ir prisikėlė už mus “. ^[4]POPĖS ŠV. Jonas PAULIS II, Angelas, 15 m. Rugpjūčio 2002 d .; vatikanas.va

Puikus ir didvyriškas buvo jos tikėjimo paklusnumas; tai buvo per šį tikėjimą kad Marija buvo visiškai vieninga su Kristumi, mirtimi ir šlove. —POPE ST. Jonas Paulius II, Angelas, 15 m. Rugpjūčio 2002 d. vatikanas.va

Tada jos fiat yra šablonas Amžių planas.

ir tik tada, kai matau žmogų tokį, kokį jį sukūriau, Mano darbas bus baigtas ... —Jėzus Luisa Picarretta, Gyvenimo dieviškoje valioje dovana, kunigas Juozapas Iannuzzi, n. 4.1, p. 72

Kas geriau išmokys mus visiško paklusnumo, nei ji, kuri buvo visiškai paklusni?

Kaip sako šv. Irenėjas: „Būdama paklusni, ji tapo išgelbėjimo priežastimi sau ir visai žmonijai“. Taigi mielai tvirtina nedaugelis ankstyvųjų Tėvų. . .: „Ievos nepaklusnumo mazgą atrišo Marijos paklusnumas: ką mergelė Ieva surišo per savo netikėjimą, Marija atsikratė savo tikėjimo“. Lygindami ją su Ieva, jie vadina Mariją „gyvųjų motina“ ir dažnai teigia: „Mirtis per Ievą, gyvenimas per Mariją“. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 494 m

 

ĮĖJIMAS Į ARKĄ

Taigi šią valandą mums lieka neatidėliotinas klausimas: ar mes taip pat įžengsime į šią Arką, į šį prieglobstį, kurį Dievas davė mums Didžioji audra apsaugoti mus nuo šėtoniško melo ir apostazės potvynių, kurie drąsiai nuskandins, bet kurie Kristaus kaimenę išplauks į „taikos erą“?

Mano nepriekaištinga širdis bus tavo prieglobstis ir kelias, kuris ves tave pas Dievą. - Antrasis apsireiškimas, 13 m. Birželio 1917 d. „Dviejų širdžių apreiškimas šiais laikais“, www.ewtn.com

Nes Dievas mums suteikė palaimintąją Motiną kaip saugų prieglobstį ir viršutinį kambarį, kuriame galime būti suformuoti, paruošti ir užpildyti Šventąja Dvasia. Bet kaip ir Nojus, turime atsakyti į Dievo kvietimą įeiti į šią Arką savaisiais fiat.

Tikėjimu Nojus perspėjo apie tai, ko dar nematė, su pagarba pastatė skrynią savo namų išgelbėjimui. Tuo jis pasmerkė pasaulį ir paveldėjo teisumą, kuris ateina per tikėjimą. (Žyd 11: 7)

Paprastas būdas „įeiti į skrynią“ yra tiesiog pripažinti Marijos motinystę, atsiduoti jai ir taip atiduoti save pilniau Jėzui, kuris nori, kad ji tave motina. Bažnyčioje tai vadiname „pašventinimu Marijai“. Norėdami sužinoti, kaip tai padaryti, eikite į: ^[5]Rekomenduoju 33 dienos iki ryto šlovės

myconsecration.org

Antras dalykas, kurį galite padaryti, yra kasdien melstis Rožinio maldai, tai yra apmąstyti Jėzaus gyvenimą. Man patinka galvoti apie Rožinio karoliukus kaip apie mažus „žingsnelius“, vedančius vis giliau į Arką. Tokiu būdu eidama su Marija ir laikydama ranką ji gali parodyti saugiausius ir greičiausius kelius į sąjungą su savo Sūnumi, nes ji paėmė pirmiausia pati. Suprasti, ką noriu pasakyti, galima tik paprasčiausiai, atidžiai ir ištikimai. ^[6]plg Laikas rimtis Dievas padarys visa kita. (Neatsitiktinai daugelis didžiausių Bažnyčios šventųjų buvo ir atsidavę Marijos vaikai).

Kartais, kai pačiai krikščionybei atrodė grėsmė, jos išlaisvinimas buvo priskirtas šios maldos galiai, o Rožinio Dievo Motina buvo pripažinta ta, kurios užtarimas atnešė išganymą.  —POPOLIUS JONAS PAULIS II, „Rosarium Virginis Mariae“, n. 39 m

Trečias dalykas yra tai, kad per ją jūs priklausote Kristui, yra dėvėti rudą škaplierių ^[7]arba Škaplierinės medalis or Stebuklingasis medalis, kuris žada ypatingų malonių tiems, kurie juos nešioja ištikimybei Evangelijai. Tai nereikia painioti su „žavesiu“, tarsi patys daiktai turėtų prigimtinę galią. Jie yra „sakramentai“, per kuriuos Dievas perteikia malonę panašiai, kaip žmonės buvo išgydyti paprasčiausiai palietus Kristaus apsiausto kutus. tikėjimu. ^[8]plg. Mato 14:36

Žinoma, yra ir kitų būdų, kuriais Mūsų Motina kviečia mus dalyvauti jos Triumfe, kuris dabar eina į paskutinį etapą: nuo tam tikrų maldų ir pamaldų iki pasninko ir žalos atlyginimo bendrystės. Turėtume į juos atsakyti, kai Šventoji Dvasia veda mus ir dangaus prašymai. Svarbiausia yra tai, kad jūs pateksite į arką, kurią Dievas mums padovanojo šią valandą ... kai pragaro galios ir toliau atsiskleidžia mūsų pasaulyje (žr. Pragaras išlaisvintas).

Tegul jie maldauja ir galingo Nekaltosios Mergelės užtarimo, kuris, sutriuškinęs senosios gyvatės galvą, lieka patikimas gynėjas ir nenugalima „krikščionių pagalba“. - popiežius PIUS XI, „Divini Redemptoris“, n. 59 m

 

Pirmą kartą paskelbta 7 m. Rugsėjo 2015 d. Ir atnaujinta šiandien.

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Pagrindiniai darbai

Didžioji dovana

Kodėl Marija ...?

Didžioji arka

Parengtas prieglobstis

Mūsų laikų skubos supratimas