SKANDALAI, trūkumų ir nuodėmingumo.
Kai daugelis žmonių ypač žiūri į katalikus ir kunigystę (ypač per šališką pasaulietinės žiniasklaidos objektyvą), Bažnyčia jiems atrodo bet kas bet Krikščionis.
Tiesa, per du tūkstančius metų Bažnyčia per savo narius patyrė daug nuodėmių - laikais, kai jos veiksmai buvo tik gyvenimo ir meilės Evangelijos atspindys. Dėl to daugelis buvo giliai sužeisti, išduoti ir emociškai, dvasiškai ir net fiziškai pakenkti. Turime tai pripažinti ir ne tik pripažinti, bet ir atgailauti.
Tai popiežius Jonas Paulius II padarė nepaprastai, keliaudamas po keletą pasaulio tautų, prašydamas tam tikrų grupių ir žmonių atleidimo už Bažnyčios nuodėmių padarytas praeities ir dabarties nuoskaudas. Daugelis gerų ir šventų vyskupų taip pat padarė žalos atlyginimą, ypač už kunigų pedofilų nuodėmes.
Tačiau yra ir daugybė žmonių, kurie niekada negirdėjo žodžių „atsiprašau“ iš juos sužeidusių kunigo, vyskupo ar pasauliečio. Aš labai gerai suprantu skausmą, kuris gali sukelti.
Išmintingas chirurgas
Vis dėlto, apmąstydamas tai, negaliu neužduoti klausimo: jei nustatoma, kad žmogaus kūno narys, tarkim, ranka, yra įveiktas gangrenos, ar vienas nupjauna visą ranką? Jei koja sužeista ir jos negalima taisyti, ar viena amputuoja ir kitą koją? Ar tiksliau, jei nupjovus rausvą pirštą, ar jis tada sunaikina likusį kūną?
Ir vis dėlto, kai čia randa kunigą, vyskupą ar ten išpažįstantį kataliką, kuris yra „ligotas“, kodėl visa Bažnyčia išmetama? Jei yra kraujo leukemija (vėžys), gydytojas gydo kaulų čiulpus. Jis neišpjauna paciento širdies!
Aš nesumenkinu ligos. Tai rimta ir reikia gydyti. Kai kuriais atvejais nedarbingumo narys turi būti nutrauktas! Griežčiausi Jėzaus įspėjimai buvo skirti ne nusidėjėliams, bet tiems religiniams lyderiams ir mokytojams, kurie negyveno to, ką skelbė!
Kadangi tu esi drungnas, nei karštas, nei šaltas, aš išpjausiu tave iš burnos. (Apreiškimai 3:16)
Širdies dalykas
Iš tiesų, kai kalbu apie Katalikų Bažnyčią vienas Bažnyčia, kurią įsteigė Kristus; kai kalbu apie ją kaip apie malonės fontaną, išganymo sakramentą ar apie motiną ar slaugytoją, pirmiausia kalbu širdies—Šventoji Jėzaus Širdis, kuri plaka jos centre. Tai gerai. Jis yra grynas. Tai šventa. Tai niekada neišduos, nepakenks, nepakenks ir nepakenks nė vienai sielai. tai yra per šią Širdį, kad kiekvienas iš likusio kūno narių gyvena ir randa savo išlaikymą bei sugebėjimą atitinkamai veikti. Ir jų gydymas.
Taip, gydymas, nes kuris iš mūsų, ypač tas, kuris atmetame Kristaus įsteigtą Bažnyčią, gali tai pasakyti we dar niekada nenuskriaudei kito? Tuomet nebeskaičiuokime tų veidmainių, kuriuos Kristus išspjaus!
Nes kaip teisite, taip ir būsite teisiamas, ir jums bus išmatuotas matas, kuriuo matuojatės. Kodėl pastebite drožlę savo brolio akyje, tačiau nesuvokiate medinės sijos savo akyje? (Matthew 7: 2-3)
Iš tikrųjų, kaip mums sako apaštalai Jokūbas,
Nes kas laikosi viso įstatymo, bet nesugeba vieno taško, tapo kaltas dėl viso to. (Jokūbo 2:10)
Šv. Tomas Akvinietis tai paaiškina taip:
Jokūbas kalba apie nuodėmę ne dėl dalyko, į kurį ji kreipiasi ir dėl kurio skiriasi nuodėmės ..., bet dėl tai nuo ko nusisuka nuodėmė ... Dievas yra niekinamas kiekvienoje nuodėmėje. -„The Summa Theologica“, Atsakymas į 1 prieštaravimą; Antrasis ir pataisytas leidimas, 1920 m.
Kai kas nusideda, jis atsisuka nuo Dievo, neatsižvelgdamas į nuodėmės pobūdį. Kaip šventai mes tada rodome pirštu į žmogų, kuris atsidūrė nuo Dievo, kol mes nuosavas nugara taip pat atsisukta.
Esmė yra tokia: Jėzus ateina pas mus per Bažnyčia. Tai buvo Jo troškimas, kaip Jis įsakė Evangelijose (Markė 16: 15-16). O ko gi Jėzus ateina? Išgelbėti nusidėjėlius.
Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo vienintelį Sūnų, kad kiekvienas, kuris juo tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą ... Dievas įrodo savo meilę mums tuo, kad dar būdamas nusidėjėlis Kristus mirė už mus. (Jono 3:16; Romiečiams 5: 8)
Jei sakome: „Mes nenusidėjome“, mes jį paverčiame melagiu, o jo žodis nėra mumyse. („1 John 1“: 10)
Jei tada esame nusidėjėliai - ir visi esame -, tuomet neturėtume atsiriboti nuo Dievo dovanos mums, kuri mums ateina per Bažnyčią, nes kitas narys taip pat yra nusidėjėlis. Nes yra du būdai, kaip atsikratyti Kristaus: vienas yra paties Tėvo, kuris nugenėja negyvas šakas, kurios nebeduoda vaisių. (John 15: 2). O kitas yra mūsų pačių atsisakymas įskiepyti Jėzų Vynmedį arba, dar blogiau, pasirinkti atsisakyti savęs.
Tas, kuris atsuko nugarą Kristaus Bažnyčiai, nepasieks Kristaus atlygio ... Jūs negalite turėti Dievo savo Tėvui, jei neturite Bažnyčios savo motinai. Mūsų Viešpats mus perspėja sakydamas: „Kas nėra su manimi, tas prieš mane ...“ Šv. Cyprianas (mirė 258 m. Po Kristaus); Katalikų bažnyčios vienybė.
Nes Bažnyčia yra mistinis Kristaus kūnas - mušamas, sumuštas, kraujuojantis ir perveriamas nuodėmės vinimis ir spygliais. Bet vis tiek yra Jo kūnas. Ir jei išliksime jos dalimi, kantriai ištversime kančią ir sielvartą joje, atleisdami kitiems, kaip mums atleido Kristus, taip pat vieną dieną patirsime visą amžinybę jo prisikėlimas.
