Medjugorje: „Tik faktai, ponia“

Parodos kalnas auštant, Medžugorjė, Bosnija ir Hercegovina

KAI tik viešam Jėzaus Kristaus apreiškimui reikalingas tikėjimo sutikimas, Bažnyčia moko, kad būtų neprotinga ignoruoti pranašišką Dievo balsą arba „niekinti pranašystes“, kaip sako šv. Paulius. Juk autentiški Viešpaties „žodžiai“ yra iš Viešpaties:

Todėl galima paprasčiausiai paklausti, kodėl Dievas juos nuolat teikia [visų pirma, jei] Bažnyčiai jų beveik nereikia paisyti. —Hansas Ursas von Balthasaras, „Mistica oggettiva“, n. 35 m

Net prieštaringai vertinamas teologas Karlas Rahneris taip pat paklausė ...

... ar tai, ką Dievas atskleidžia, gali būti nesvarbus. —Karlas Rahneris, Vizijos ir pranašystės, p. 25

Vatikanas reikalavo išlikti atviras tariamam apsireiškimui tiek, kiek jis ir toliau mato ten esančių reiškinių tikrumą. (Jei Romai tai pakankamai gerai, man ir pakankamai.) 

Kaip buvusiam televizijos reporteriui, su Medjugorje susiję faktai mane jaudina. Žinau, kad jie rūpi daugeliui žmonių. Aš laikiausi tos pačios pozicijos Medjugorje atžvilgiu kaip ir palaimintasis Jonas Paulius II (tai liudija vyskupai, kurie su juo aptarė apsireiškimus). Ta pozicija yra švęsti nuostabius vaisius, tekančius iš šios vietos, būtent Konversija ir intensyvus sakramentinis gyvenimas. Tai nėra ooey-gooey-warm-fuzzy nuomonė, bet sunkus faktas, pagrįstas tūkstančių katalikų dvasininkų ir begalės pasauliečių liudijimais.

Abiejose šio reiškinio pusėse buvo daug parašyta. Bet noriu paprasčiausiai pabrėžti svarbiausius faktus, susijusius su šiais tariamais apsireiškimais. Tokiu būdu tikiuosi palengvinti kai kurių savo skaitytojų rūpesčius, nes akivaizdžiai pozityviau žvelgiau ir į reiškinius. Norėčiau dar kartą pabrėžti, kad aš nedarau galutinio sprendimo dėl apsireiškimų tikrumo, bet gerbiu vykstantį Bažnyčios tyrimą ir visiškai laikysiuosi būsimų rezultatų, kurie dabar turi būti Vatikano nuosprendis arba tuos, kuriuos Šventasis Tėvas gali paskirti ateityje (žr. šį neseniai patvirtinta ataskaita). 

FAKTAI

• Apsireiškimų tikrumo autoritetas nebėra Medjugorje vietinio vyskupo rankose. Tikėjimo doktrinos kongregacija retu žingsniu paėmė tyrimą iš vyskupo Zanico rankų ir atidavė nepriklausomos komisijos rankoms. Dabar (nuo 8 m. Balandžio 2008 d.) Pats Šventasis Sostas perėmė visus įgaliojimus tariamų reiškinių atžvilgiu. Vatikanas NEGALIMA paskelbti galutinio pareiškimo dėl Medjugorje (nors jie jau kelis kartus galėjo tai melagingai nuspręsti), išskyrus tuos, kuriuos aš išvardiju žemiau: „Mes kartojame absoliučią būtinybę toliau gilinti apmąstymus ir maldą, atsižvelgiant į bet kokį tariamą antgamtinį reiškinį, kol bus paskelbtas galutinis pareiškimas“. (Joaquinas Navarro-Vallsas, Vatikano spaudos skyriaus vadovas, Katalikų pasaulio naujienos, 19 m. Birželio 1996 d.
  

• Tuometinio sekretoriaus arkivyskupo Tarcisio Bertone Tikėjimo doktrinos kongregacijos laiške (26 m. Gegužės 1998 d.) Jis neigiamą vyskupo Zanico sprendimą apibūdino kaip „asmeninio Mostaro vyskupo įsitikinimo išraiška, kurią jis turi teisę išreikšti kaip tos vietos ordinaras, tačiau kuri yra ir lieka jo asmenine nuomone."

• Vienos arkivyskupas kardinolas Schönbornas ir pagrindinis knygos autorius Katalikų Bažnyčios katekizmas parašė:Antgamtinis pobūdis nėra nustatytas; tokius žodžius vartojo buvusi Jugoslavijos vyskupų konferencija Zadare 1991 m. ... Nepasakyta, kad antgamtinis pobūdis yra iš esmės įtvirtintas. Be to, nebuvo paneigta ar paneigta, kad reiškiniai gali būti antgamtinio pobūdžio. Neabejotina, kad Bažnyčios magisteriumas nepateikia aiškaus pareiškimo, o nepaprastieji reiškiniai vyksta apsireiškimų ar kitų priemonių pavidalu.„Kalbėdamas apie Medjugorje vaisius, šis iškilus mokslininkas sakė:Šie vaisiai yra apčiuopiami, akivaizdūs. Ir mūsų vyskupijoje, ir daugelyje kitų vietų aš stebiu atsivertimo malones, antgamtiško tikėjimo gyvenimo, pašaukimų, išgydymų, sakramentų iš naujo atradimo, išpažinties malones. Tai nėra klaidinantys dalykai. Dėl šios priežasties galiu pasakyti tik tiek, kad būtent šie vaisiai man, kaip vyskupui, leidžia priimti moralinį sprendimą. Ir jei, kaip sakė Jėzus, turime vertinti medį pagal jo vaisius, aš privalau pasakyti, kad medis yra geras."(Medžugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, 19, 20 p.)

• Kalbėdamas apie tai, ar ten gali vykti piligriminės kelionės, arkivyskupas Bertone (dabar kardinolas Bertone) toliau rašė:Kalbant apie privačias piligrimines keliones į Medjugorję, ši kongregacija nurodo, kad joms leidžiama su sąlyga, kad jos nebus laikomos vis dar vykstančių įvykių patvirtinimu ir kurias vis dar reikalauja Bažnyčia."
  

Medjugorje pamaldumas leidžiamas. Tai nėra draudžiama ir nereikia daryti slapta ... Šiandien vyskupijos ir kitos institucijos gali organizuoti oficialias piligrimines keliones. Tai nebe problema ... Buvusios vyskupų konferencijos apie buvusią Jugoslaviją dekretas, kuris prieš Balkanų karą nepatarė vyskupų organizuojamų piligriminių kelionių Medjugorjėje, nebėra aktualus. -Aleitija, 7 m. Gruodžio 2017 d

• 1996 m. Tuometinis Šventojo Sosto atstovas dr. Navarro Vallsas sakė:Negalima sakyti, kad žmonės negali ten vykti, kol nebus įrodyta melas. Tai nebuvo pasakyta, todėl kiekvienas gali eiti, jei nori. Kai tikintieji katalikai kur nors eina, jie turi teisę į dvasinę priežiūrą, todėl Bažnyčia nedraudžia kunigams lydėti pasauliečių organizuotų kelionių į Medjugorję Bosnijoje ir Hercegovinoje."(Katalikų naujienų tarnyba, 21 m. Rugpjūčio 1996 d.).

• 12 m. Sausio 1999 d. Arkivyskupas Bertone nurodė Palaiminimų bendruomenės vadovams padėti tenkinti Bažnyčios poreikius Medjugorjėje. Ta proga jis pasakė:Šiuo metu Medjugorję reikėtų laikyti šventove, Marijos šventove, kaip ir Čenstochvą “. (perteikė palaiminimų bendruomenės vyresnysis Emmanuelis).

• Kalbėdamas apie apsireiškimų trukmę (trisdešimt metų ir tęsiasi dabar), Reunjono salos Šv. Deniso vyskupas Gilbert Aubry sakė:Taigi ji kalba per daug, ši „Balkanų mergelė“? Tai sardoniška kai kurių nesigėdančių skeptikų nuomonė. Ar jie turi akis, bet nemato, ir ausis, bet negirdi? Aišku, Medjugorje žinutėse balsas yra motiniškos ir stiprios moters, kuri ne lepina savo vaikus, o moko juos, ragina ir verčia prisiimti didesnę atsakomybę už mūsų planetos ateitį: “Didelė dalis to, kas įvyks, priklauso nuo jūsų maldų ... Mes turime leisti Dievui visą laiką, kurį jis nori, perkeisti visą laiką ir erdvę prieš Šventąjį Veidą to, kuris yra, buvo ir vėl ateis “. (Persiųsti „Medjugorje: 90-tieji metai - širdies triumfas“ autorius vyresnysis Emmanuelis)

• Ir kaip įdomų dėmesį ... palaidintoji motina Teresė iš Kalkutos ranka rašytame laiške Denisui Nolanui rašė:Mes visi meldžiame vieną Sveika, Marija prieš Šventąsias Mišias Medjugorje Dievo Motinai.“(8 m. Balandžio 1992 d.)
  

• Kardinolas Ersilio Tonini, paklaustas, ar Medjugorje yra šėtoniška klasta, kaip teigia vyskupas emeritas, atsakė: "Negaliu tuo patikėti. Bet kuriuo atveju, jei jis tai tikrai pasakė, manau, kad tai yra perdėta frazė, visiškai nepriklausanti temai. Tik netikintys netiki Dievo Motina ir Medjugorje. Likusioje dalyje niekas neverčia mūsų tikėti, bet bent jau gerbkime tai ... Manau, kad tai yra palaiminta vieta ir Dievo malonė; kuris eina į Medjugorję, grįžta pasikeitęs, pasikeitęs, jis atsispindi tame malonės šaltinyje, kuris yra Kristus “. - interviu su Bruno Volpe, 8 m. Kovo 2009 d., Www.pontifex.roma.it

• 6 m. Spalio 2013 d. Apaštalinis nuncijus Tikėjimo mokslo kongregacijos (CDF) vardu pareiškė, kad šiuo metu CDF „tiria tam tikrus Medjugorje reiškinio doktrininius ir disciplininius aspektus. “Ir taip dar kartą patvirtina, kad 1991 m. Deklaracija lieka galioti:„ dvasininkams ir tikintiesiems neleidžiama dalyvauti susirinkimuose, konferencijose ar viešose šventėse, kuriose tokių „apsireiškimų“ patikimumas būtų savaime suprantamas “. (Katalikų naujienų agentūra, 6 m. Spalio 2013 d.)

Popiežius Jonas Paulius II

Baton Ružo (LA) vyskupas Stanley Ottas, kuris nuo to laiko nuėjo pas Dievą, paklausė Jono Pauliaus II:

"Šventasis Tėve, ką tu galvoji apie Medjugorję?" Šventasis Tėvas nuolat valgė savo sriubą ir atsakė: „Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Medjugorjėje vyksta tik geri dalykai. Žmonės ten meldžiasi. Žmonės eina išpažinties. Žmonės dievina Eucharistiją ir žmonės kreipiasi į Dievą. Medjugorjėje, atrodo, vyksta tik geri dalykai “. -www.spiritdaily.com, 24 m. Spalio 2006 d

Jų metu dalyvaujant Indijos vandenyno regioninei vyskupų konferencijai ad limina susitikęs su Šventuoju Tėvu, popiežius Jonas Paulius atsakė į jų klausimą apie Medjugorje žinią: 

Kaip sakė Ursas von Balthasaras, Marija yra Motina, kuri perspėja savo vaikus. Daugelis žmonių turi problemų su Medjugorje, dėl to, kad apsireiškimai trunka per ilgai. Jie nesupranta. Bet žinia pateikiama konkrečiame kontekste, ji atitinka šalies situaciją. Pranešime reikalaujama taikos, katalikų, stačiatikių ir musulmonų santykių. Ten rasite raktą, kad suprastumėte, kas vyksta pasaulyje ir jo ateitį.  -Peržiūrėta „Medjugorje“: 90-tieji metai, „Širdies triumfas“; Vyresnysis Emmanuelis; p. 196

Asunciono (Paragvajaus) arkivyskupui Felipe Benitesui dėl jo tiesioginio klausimo, ar Medjugorje liudytojams turėtų būti leidžiama kalbėti bažnyčiose, ar ne, sakė JP II,

Leisti viską, kas susiję su Medjugorje. - Ten pat.

Svarbiausia, kad velionis popiežius interviu vokiečių katalikų mėnesiniam žurnalui PUR sakė vyskupui Pavelui Hnilicai:

Žiūrėk, Medjugorje yra „Fatima“ tęsinys, pratęsimas. Dievo Motina pasirodo komunistinėse šalyse pirmiausia dėl problemų, kilusių iš Rusijos. ^[3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/

VIZIONARAI

Vatikanas, perėmęs apsireiškimų valdžią, neprašė vizionierių nutraukti savo veiklą. Taigi vizionieriai yra ne nepaklusdami (dabartinis jų vyskupas nori, kad apraiškos ir pranešimai būtų nedelsiant nutraukti.) Iš tiesų, Vatikanas turėjo daug galimybių uždaryti Medjugorję, remdamasis ankstesniais neigiamais nutarimais, bet vietoj to tuos nutarimus perkėlė į „nuomonę“ arba tiesiog išformavo komisijas ir smogė naujiems. Taigi iš tikrųjų Vatikanas buvo didžiausias advokatas, leidžiantis tęsti Medjugorje reiškinius. Kaip jau buvo parodyta, kongregacija paprašė, kad piligriminės kelionės į Medjugorję būtų tinkamai surengtos padedant vietos Bažnyčios valdžiai. Tada atrodo, kad Mostaro vyskupas prieštarauja dabartiniams Vatikano norams.

Buvo atlikti du mokslininkai su vizionieriais jų apsireiškimo metu (Profesorius Joyeux 1985 m .; ir Kun. Andreas Resch su Gydytojai Giorgio Gagliardi, Marco Margnelli, Marianna Bolko ir Gabriella Raffaelli 1998 m.). Abiejuose tyrimuose nustatyta, kad vizionieriai nėra manipuliuojami ir „nepadaromi“ per jų iki šiol nepaaiškintą ekstazės būseną, kai jie nejaučia skausmo ir jų net negalima pajudinti ar pakelti apsireiškimo metu. Dar svarbiau, kad buvo nustatyta, jog vizionieriai yra visiškai normalūs, psichiškai sveiki asmenys, neturintys patologijų. Mano vizito metu pasakė vienas vizionierius: „Aš nesudirbu šių dalykų; nuo to priklauso mano gyvenimas “.

Steve'as Shawlis savo svetainėje atsakė į kitus klausimus, susijusius su vizionieriais, įskaitant jų gyvenimo būdą www.medjugorje.org

SCHEMA?

Keletas niekintojų teigia, kad skilimas Bažnyčioje kils iš Medjugorjės. Jie kelia prielaidą, kad dėl didelio šių apsireiškimų skaičiaus visame pasaulyje neigiamas Vatikano sprendimas privers Medjugorje pasekėjus sukilti ir atsiskirti nuo Bažnyčios.

Manau, kad šis teiginys yra neįtikėtinas ir susijęs su isterija. Tiesą sakant, tai prieštarauja Medjugorje vaisiui, kuris yra gilėjanti meilė, pagarba ir ištikimybė Bažnyčios Magisteriumui. Galima sakyti, kad Medjugorje skiriamasis bruožas yra Marijos širdies įsikūnijimas piligrimuose tai yra paklusnumo širdis -įsakas. (Tai yra bendras teiginys ir kalba ne apie kiekvieną piligrimą; be abejo, Medžugorjė taip pat turi savo fanatikų.) Aš tvirtinu, kad būtent šis ištikimybė Bažnyčiai išlaiko Medjugorjės pusiausvyrą, o marijietiškas dvasingumas yra autentiškas, kaip įrodyta vaisius ir galiausiai vaidins svarbų vaidmenį priimant sprendimus dėl įvykių tikrumo.

Aš, pavyzdžiui, paklusiu viskam, ką galų gale nuspręs Vatikanas. Mano tikėjimas nėra susijęs su šia apsireiškimo vieta, nei kiti, patvirtinti ar nepatvirtinti. Tačiau Šventajame Rašte sakoma, kad pranašystės nereikėtų niekinti, nes ji skirta kūno statybai. Iš tikrųjų tie, kurie atmeta pranašystes, įskaitant patvirtintus apsireiškimus, gali praleisti svarbų žodį, kurį Dievas teikia savo tautai tam tikru istorijos momentu, kad būtų aiškiau nušviestas kelias, kuris jau buvo apreikštas per Jėzaus Kristaus apreiškimą.

Iš tiesų, Viešpats Dievas nieko nedaro, neatskleisdamas savo plano savo tarnams, pranašams. (Amosas 3: 7) 

Prieš įvykstant svarbiems įvykiams per visą Dievo tautos istoriją, Jis visada siuntė pranašus jiems paruošti. Tada turime saugotis ne tik melagingų pranašų, bet ir nukirsti autentiškus! 

TAI TIK SAKRAMENTAI

Kai kurie „Medjugorje“ kritikai tvirtina, kad nepaprastus vaisius ten lemia tik sakramentų veiksmingumas. Vis dėlto šis teiginys neatitinka logikos. Viena vertus, kodėl tada nematome nuolatinio tokių vaisių (dramatiškų atsivertimų, pašaukimų, išgydymų, stebuklų ir kt.) Plūstelėjimo savo pačių parapijose, kur kai kuriose vietose kasdien aukojami sakramentai? Antra, neatsižvelgiama į daugumą liudijimų, kurie rodo motinos buvimą, jos balsą ar kitas malones, kurios tada vadovauti sielos į sakramentus. Trečia, kodėl šis argumentas netaikomas kitoms garsioms šventovėms, tokioms kaip Fatima ir Lourdes? Ištikimieji, nuvykę į šias piligrimystės vietas, taip pat patyrė nepaprastų malonių, panašių į Medjugorję, esančių virš ir už ten siūlomų sakramentų.

Įrodymai rodo ypatingą malonę, esančią šiuose Marijos centruose, įskaitant Medjugorję. Galima sakyti, kad šios šventovės turi ypatingą charizma:

Yra sakramentinės malonės, dovanos, tinkamos skirtingiems sakramentams. Be to, yra specialių malonių, dar vadinamų charizmos po graikiško termino, kurį vartojo šv. Paulius ir reiškiantis „palankumas“, „neatlygintina dovana“, „nauda“ ... charizmos yra orientuotos į pašventinančią malonę ir yra skirtos Bažnyčios bendram labui. Jie tarnauja labdarai, kuri kuria Bažnyčią. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 2003; plg. 799-800

Vėlgi, jei nepaisoma Kristaus žodžių, sunku nelikti atviram šio reiškinio atžvilgiu. Galbūt galima užduoti klausimą kritikams, ketinantiems iškirsti „medį“: kokių vaisių tiksliai laukiate, jei ne šių?

Aš stebiu atsivertimo malones, antgamtiško tikėjimo gyvenimo, pašaukimų, išgydymų, sakramentų iš naujo atradimo, išpažinties malones. Tai nėra klaidinantys dalykai. Dėl šios priežasties galiu pasakyti tik tiek, kad būtent šie vaisiai man, kaip vyskupui, leidžia priimti moralinį sprendimą. Ir jei, kaip sakė Jėzus, turime vertinti medį pagal jo vaisius, aš privalau pasakyti, kad medis yra geras." -Kardinolas Schönbornas, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, 19, 20 p

RUINI KOMISIJA

Komisija atkreipė dėmesį į labai aiškų skirtumą tarp reiškinio pradžios ir tolesnės raidos, todėl nusprendė skirti du skirtingus balsavimus dėl dviejų skirtingų etapų: pirmieji septyni numanomi [apsireiškimai] nuo 24 m. Birželio 3 d. Iki liepos 1981 d. kad nutiko vėliau. Nariai ir ekspertai išėjo 13 balsų naudai pirmųjų vizijų antgamtinio pobūdžio atpažinimas. —16 m. Gegužės 2017 d .; lastampa.it

Pirmą kartą per 36 metus nuo apsireiškimo pradžios atrodo, kad Komisija „oficialiai“ priėmė antgamtinę kilmę to, kas prasidėjo 1981 m .: kad iš tikrųjų Dievo Motina pasirodė Medjugorjėje. Be to, panašu, kad Komisija patvirtino vizionierių psichologinių tyrimų išvadas ir palaikė regėtojų sąžiningumą, kurį jau seniai, kartais negailestingai, užpuolė jų niekintojai. 

Komitetas tvirtina, kad šeši jauni regėtojai buvo psichiškai normalūs ir juos netikėtai nustebino pasirodymas ir kad nieko iš to, ką jie matė, neturėjo įtakos nei parapijos pranciškonai, nei kiti subjektai. Jie parodė pasipriešinimą pasakodami, kas nutiko, nepaisant to, kad policija [areštavo] juos ir grasino mirtimi. Komisija taip pat atmetė hipotezę apie demonišką apsireiškimų kilmę. - Ten pat.

IŠVADA

Asmeninė spekuliacija: kai artėja laikas, kai vizionieriai atskleidžia vadinamąsias Medjugorje „paslaptis“, manau - jei apsireiškimai yra autentiški - pamatysime didžiulį antimedžiugorjiškos propagandos antplūdį bandydami diskredituoti paslaptis ir pagrindinį pranešimą. Kita vertus, jei apsireiškimai yra melagingi ir yra velnio darbas, jo pasekėjai galų gale sumažins save iki „mažos“ fanatiškos grupės, kuri bet kokia kaina palaikys apsireiškimus.

Vis dėlto tikroji padėtis yra priešinga. Medjugorje ir toliau skleidžia savo žinią ir malones visame pasaulyje, atnešdama ne tik išgydymus ir atsivertimus, bet ir naują dvasinių, stačiatikių ir galingų kunigų kartą. Tiesą sakant, ištikimiausi, nuolankiausi ir efektyviausi kunigai, kuriuos pažįstu, yra „Medjugorje sūnūs“, kurie buvo atsivertę ar pašaukti kunigystei ten lankantis. Iš šios vietos atsiranda dar begalė sielų ir grįžta į savo namus su tarnystėmis, pašaukimais ir pašaukimais, kurie tarnauja ir kuria Bažnyčią, o ne naikina ją. Jei tai yra velnio darbas, galbūt turėtume paprašyti Dievo leisti jam tai padaryti kiekvienas parapija. Po trisdešimties šių nuoseklių vaisių metų ^[4]Verta skaityti knyga „Medjugorje, širdies triumfas!“ autorius vyresnysis Emmanuelis. Tai parodymų vietoje apsilankiusių žmonių liudijimų rinkinys. Tai skamba kaip Apaštalų darbai apie steroidus. negalima atsiklausti Kristaus klausimo iš naujo:

Kiekviena karalystė, padalyta prieš save, bus išeikvota, ir nė vienas miestas ar namas, padalytas prieš save, nestovės. Ir jei šėtonas išstumia Šėtoną, jis susiskaldo prieš save; kaip tada išliks jo karalystė? (Mt 12, 25)

Galiausiai - kodėl? Kodėl čia kalbama apie Medjugorje? Marija yra mano mama. Aš niekada nepamiršiu, kaip ji mane mylėjo, kai aš ten buvau (žr., Gailestingumo stebuklas).

Nes jei ši veikla ar veikla yra žmogaus kilmės, ji sunaikins save. Bet jei tai ateis iš Dievo, negalėsite jų sunaikinti; galite net atsidurti kovoje prieš Dievą (Apd 5, 38–39)

 Išsamesnę įvykių istoriją žr „Medjugorje Apologia“. 

PAPILDOMA LITERATŪRA:

• Naujausias straipsnis Katalikų šauklys: „Kol neatleidžia Vatikanas, neatleisk Medjugorje“ 

• Per daug apsireiškimų? Kodėl taip ilgai? 

• Paskutiniai apsireiškimai Žemėje

• Mano asmeninė patirtis: Ta Medžugorje 

• Asmeninis gydymas: Gailestingumo stebuklas