Marija, Eucharistijos motina, autorius Tommy Canning
Tada jis nuvedė mane prie vartų, nukreiptų į rytus, ir ten pamačiau iš rytų ateinantį Izraelio Dievo šlovę. Išgirdau garsą, panašų į daugelio vandenų ošimą, ir žemė spindėjo jo šlove. (Ezekielio 43: 1-2)
MARY kviečia mus į Bastioną, į pasirengimo ir išklausymo vietą, atokiau nuo pasaulio blaškymosi. Ji ruošia mus Didžiajam mūšiui už sielas.
Aš girdžiu ją sakant:
Pažvelk į Rytus!
VEIDAS RYTUOSE
Rytuose yra saulė. Čia ateina aušra, išsklaidanti tamsą ir paskleidusi blogio naktį. Rytai taip pat yra kryptis, į kurią kunigas žiūri per Mišias, numatydamas Kristaus sugrįžimą (Turėčiau pažymėti, kad tai yra kryptis, į kurią žvelgia kunigas per visas katalikų mišių apeigas -išskyrus As „Novus Ordo“, nors tai įmanoma ir toje apeigoje.) Vienas iš klaidingų II Vatikano aiškinimų buvo kunigo nukreipimas į žmones visoms Mišioms, nutraukus 2000 metų tradicijas. Tačiau atkuriant įprastą Tridento Mišių naudojimą (ir todėl pradedant atkurti Tridento Mišias) „Novus Ordo“), Popiežius Benediktas pažodžiui pradėjo pasukti visa Bažnyčia atgal į Rytus ... link Kristaus atėjimo laukimo.
Kai kunigas ir žmonės kartu susiduria vienodai, tai yra kosminė orientacija, taip pat aiškinant Eucharistiją prisikėlimo ir trinitarinės teologijos požiūriu. Taigi tai taip pat yra interpretacija parousia, vilties teologija, kurioje kiekvienos Mišios yra požiūris į Kristaus sugrįžimą. —POPE BENEDICT XVI (kardinolas Ratzingeris), Tikėjimo šventė, San Franciskas: „Ignatius Press“, 1986, p. 140–41.)
Kaip jau rašiau kitur, Taikos era ketina sutapti su Jėzaus Širdies viešpatavimas, tai yra Eucharistija. Tą dieną Jėzų Švenčiausiame Sakramente dievins ne tik Bažnyčia, bet visos tautos. Tada reikšmingiausia, kad Šventasis Tėvas šiuo metu pasuka Bažnyčią Rytų link. Tai skambutis dabar ieškoti Jėzaus, kuris yra tarp mūsų, laukdamas jo ateinančio valdymo.
Pažvelk į Rytus! Pažvelk į Eucharistiją!
ESCHARISTINĖ UOLA
Viskas, kas nėra pastatyta ant Roko, subyrės. Ir ta Uola yra Švč.
Eucharistija yra „krikščioniško gyvenimo šaltinis ir viršūnė“. Kiti sakramentai ir visos bažnytinės tarnystės bei apaštalavimo darbai yra susieti su Eucharistija ir yra orientuoti į ją. Nes palaimintojoje Eucharistijoje yra visas dvasinis Bažnyčios gėris, būtent pats Kristus, mūsų Velykas.-Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 1324
Viskas, ko Bažnyčiai reikia jos dvasinei sveikatai, pašventinimui ir augimui, yra sakramentuose, kurių šaknys yra Eucharistijoje.
Mes tiesiog tuo netikime.
Taigi pastaruosius 40 metų mes klaidžiojome dykumoje, nuo vieno stabo prie kito, ieškodami gydymo ir atsakymų visur, tik ne prie Šaltinio. Aišku, einame į mišias ... ir tada bėgame pas terapeutą ar „vidinio gydymo“ komandą pasveikti! Mes kreipiamės į daktarą Philą ir Oprah, o ne į nuostabų patarėją. Mes išleidžiame pinigus savipagalbos seminarams, užuot kreipęsi į Išganytoją, pateikiamą mums Jo kūnu ir krauju. Mes keliaujame į kitas bažnyčias „patirti“, o ne sėdėti prie kojų Jo, iš kurio egzistuoja visa kūrinija.
Priežastis ta, kad ši karta yra nekantri. Mes norime išgydyti gydymą. Norime greitų ir lengvų atsakymų. Kai dykumoje izraelitai tapo neramūs, jie pastatė dievus. Mes nesiskiriame. Mes norime pamatyti Dievo galią dabarKai to nepadarome, mes kreipiamės į kitus „stabus“, net iš pažiūros „dvasinius“. Bet dabar jie byrės, nes pastatyti ant smėlio.
Išeitis yra Jėzus! Išeitis yra Jėzus! Ir dabar jis yra čia tarp mūsų! Jis pats mus palengvins. Jis pats mus ves. Jis pats pamaitins mus ... ir su pačiu Aš. Viskas, ko mums kada nors prireikė, buvo suteikta per Jo pusę ant kryžiaus: sakramentai, Didžiosios priemonės. Jis yra tas pats vakar, šiandien ir amžinai. Pažvelk į Rytus!
GRĮŽTI Į APSAUGOS TEISES
nuodėmė yra daugumos šiandieninių psichozių ir psichinių ligų šaknis. Atgailos yra laisvės kelias. Jėzus ištaisė: Krikštas ir Patvirtinimas kurios paverčia mus šventa ir nepriekaištinga kūryba Šventosios Dvasios, kurioje gyvename, judame ir esame, galia. Ir jei mes nusidedame, yra būdas atkurti tą būseną Išpažintis.
Kiti mus įskaudino, tai tiesa. Taigi Jėzus mums suteikė dar vieną vaistą, susijusį su išpažintimi: Atleidimas.
Būk gailestingas, kaip ir tavo Tėvas yra gailestingas. Nustok teisti ir nebūsi teisiamas. Nustok smerkti ir nebūsi pasmerktas. Atleisk ir tau bus atleista. (Luko 6: 36–37)
Nuodėmė yra tarsi rodyklė su nuodais. Atleidimas yra tai, kas išskiria nuodus. Vis dar yra žaizda, ir Jėzus mums tai ištaisė: Eucharistija. Mes patys turime plačiai atverti savo širdį Jam pasitikėti ir kantrybė kad Jis galėtų įeiti ir atlikti operaciją.
Jo žaizdomis tu pasveikai. (1 Pt 2, 4)
Tikiu, kad artėja diena, kai Bažnyčia turės tik Eucharistiją. Mums bus atimta nieko ... nieko, išskyrus Jį.
MINISTRIJŲ AMŽIAI baigiasi
Širdyje pamačiau aušros metu kylančios saulės vaizdą. Žvaigždės danguje tarsi išnyko, bet jos tikrai neišnyko. Jie vis dar buvo ten, tik paskandinti saulės spindesiu.
Eucharistija yra Saulė, o žvaigždės yra Kūno charizmos. Charizmos apšviečia kelią, tačiau visada veda link Aušros. Ateina dienos, kurios jau yra čia, kai Šventosios Dvasios charizmos bus išgrynintos ir vėl išdėstytos Eucharistijos link. Tai taip pat girdžiu sakant mūsų palaimintąją motiną. Kvietimas į bastioną yra raginimas padėti savo dovanas prieš mūsų karalienę, kad apsivalytų ir sustiprėtų, kad jas būtų galima panaudoti šiame naujame mūšio etape pagal jos planą. Ir jos planas yra Jo planas: kviesti pasaulį į atsivertimą- į save Eucharistijoje -prieš tai išgryninant…
Žiūrėk, darau kažką naujo! Dabar jis kyla, ar jūs to nesuvokiate? Dykumoje nuvažiuoju kelią, dykvietėje, upėse. (Izaijas 43:19)
BĖRĖJAS ANT BALTOJO ARKLO
Apreiškimo 5: 6 tas, kuris to vertas atplėškite teismo antspaudus yra Jėzus, kurį Šv. Jonas apibūdina kaip…
... Atrodė, kad buvo užmuštas Avinėlis.
Tai Jėzus, Velykų auka -Atrodė, kad buvo užmuštas Avinėlis- tai yra, Jis buvo nužudytas, bet mirties nebuvo užkariautas. Tai Jis turi vesti Didįjį mūšį žemėje. Aš tikiu, kad Jis apsireiškia mums apsireiškdamas savo buvimu Eucharistijoje ar su ja susijęs. Tai bus a įspėjimas... ir šios eros pabaigos pradžia.
Pažvelk į Rytus, sako mūsų Motina, nes artėja raitelis ant balto žirgo.
