KAS ŽINOTINA PRIEŠ Žemiau išdėstau šių raštų žemėlapį, nes jie susiklostė praėjusiais metais, kyla klausimas: nuo ko mes pradedame?
VALANDA ATĖJO, IR ATE...
Aš dažnai rašiau sakydamas, kad Bažnyčia yra „Getsemanės sode“.
Jūsų brangaus kraujo kaina susikūrusi Bažnyčia ir dabar atitinka jūsų aistrą. —Palmos malda, Valandų liturgija, III tomas, 1213 p
Bet aš taip pat parašiau sakydamas, kad laukiame „Konfigūravimas akimirka“, kai pamatysime savo sielų būklę taip, kaip jas mato Dievas. Šventajame Rašte Atsimainymas buvo prieš sodą. Tačiau tam tikra prasme Jėzaus agonija pradėjo su Atsimainymu. Mat ten Mozė ir Elijas liepė Jėzui nusileisti į Jeruzalę, kur Jis kentės ir mirs.
Taigi, kaip pateiksiu čia žemiau, matau Konfigūravimas ir Getsemanės sodas Bažnyčiai kaip įvykiams, kurie vyksta ir vis dar yra laukiami. Ir kaip matote toliau, šio Atsimainymo kulminacija įvyksta, kai Jėzus nusileidžia į Jeruzalę savo triumfuojančiu įėjimu. Lyginu tai su Apšvietimo viršūne, kai visame pasaulyje pasireiškia kryžiaus apraiška.
Iš tiesų, daugelis sielų jau dabar yra tame Atsimainymo laike (šiuo metu numatymas tiek kančia ir šlovė). Atrodo, kad yra a Puikus pabudimas kai daugelis sielų kaip niekad anksčiau atpažįsta savo sielos ir visuomenės sugedimą. Jie iš naujo patiria didžiulę Dievo meilę ir gailestingumą. Ir jiems suteikiamas supratimas apie artėjančius išbandymus ir naktį, kurią Bažnyčia turi praeiti į naują taikos aušrą.
Kaip Mozė ir Elijas perspėjo Jėzų, mes taip pat turėjome privilegiją kelis dešimtmečius buvo aplankytas Dievo Motinos, kad paruoštų Bažnyčią ateinančioms dienoms. Dievas mus palaimino daugybe „Elijų“, kurie pasakė pranašiškus perspėjimo ir padrąsinimo žodžius.
Iš tikrųjų, tai Elijo dienos. Kaip Jėzus nusileido nuo Savo Atsimainymo kalno į vidinio liūdesio slėnį dėl ateinančios aistros, taip ir mes gyvename tame. interjeras Getsemanės sodas, artėjant sprendimo valandai, kai žmonės arba pabėgs į netikrą „Naujosios pasaulio tvarkos“ ramybę ir saugumą, arba liks gerti šlovės taurę... ir dalyvaus amžinajame gyvenime. Prisikėlimas Viešpaties Jėzaus Kristaus.
Mes gyvename Konfigūravimas nes daugelis krikščionių yra pažadinami misijai, kuri jų laukia. Iš tiesų, krikščionys visame pasaulyje vienu metu išgyvena mūsų Viešpaties krikštą, tarnystę, aistrą, kapą ir prisikėlimą.
Taigi, kai čia kalbame apie žemėlapį ar įvykių chronologiją, aš turiu omenyje įvykius, kurie yra universalios apimties ir nepaprastai reikšmingas Bažnyčiai ir žmonijai. Tikiu, kad ypatingas šių raštų pobūdis yra tas jie išdėsto pranašiškus įvykius mūsų Viešpaties kančios kontekste ir kelyje.
Iki Kristaus antrojo atėjimo Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukrės daugelio tikinčiųjų tikėjimą. Persekiojimas, lydintis jos piligriminę kelionę žemėje, atskleis „nedorybės paslaptį“ religinės apgaulės forma, pasiūlius vyrams akivaizdų jų problemų sprendimą atsižadėjimo nuo tiesos kaina. Aukščiausia religinė apgaulė yra Antikristo apgaulė, pseudo-mesianizmas, kuriuo žmogus šlovina save vietoje Dievo ir savo Mesijo ateina kūnu. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 675
Tada čia išdėstyti įvykiai seka mūsų Viešpaties kančią, mirtį, prisikėlimą ir žengimą į dangų: Kūnas seka galvą, kad ir kur Jis eitų.
DANGUS ŽEMĖLAPIS
Čia pateikiama įvykių chronologija, suprantama per ankstyvųjų bažnyčios tėvų raštus, katekizmą ir Šventąjį Raštą, ir toliau apšviečiama patvirtinto privataus mistikų, šventųjų ir regėtojų apreiškimo. (Jei paspausite didžiosiomis raidėmis rašomus žodžius, jie nukreips jus į atitinkamus raštus).
- TRANSFIGURACIJA: Šis dabartinis laikotarpis, kai Dievo Motina pasirodo mums, ruošia mus ir veda į reikšmingą Dievo gailestingumo įsikišimą į „.SĄŽINĖS APŠVIETIMAS“ arba „įspėjimas“, kuriame kiekviena siela mato save tiesos šviesoje, tarsi tai būtų miniatiūrinis nuosprendis (daugeliui tai jau prasidėjęs procesas; plg. Jono 18:3-8; Apr 6). Tai akimirka, kai sielos vienu ar kitu laipsniu suvoks savo amžinosios bausmės arba šlovės kelią, atsižvelgiant į tai, kaip jos reagavo per šį laikotarpį. Malonės laikas (Apr 1:1, 3)... kaip Jėzus buvo perkeistas šlovėje ir tuo pat metu susidūrė su „pragaru“, kuris buvo priešais Jį (Mt 17, 2–3). Manau, kad tai taip pat koreliuoja su ankstesniu laikotarpiu, per kurį Jėzus pasakė, kad gamtoje išvysime didžiulį sukrėtimą. Tačiau tai, pasak Jo, buvo tik „pradžia GIMDYMO SKAUSMAI. (žr. Mt 24, 7-8). Apšvietimas taip pat atneš naujas Sekmines Bažnyčios likučiui. Pagrindinis šio Šventosios Dvasios išsiliejimo tikslas yra evangelizuoti pasaulį, kol jis nėra apvalytas, bet ir sustiprinti likutį ateinantiems laikams. Atsimainymo metu Mozė ir Elijas paruošė Jėzų Jo kančiai, mirčiai ir prisikėlimui.
- TRIUMFINIS ĮĖJIMAS: Pasaulinė apšvietimo patirtis. Jėzų daugelis priima kaip Mesiją. Iš Apšvietimo ir naujųjų Sekminių išplauks trumpas laikotarpis EVANGELIZACIJA kuriame daugelis atpažins Jėzų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją. Tuo metu Bažnyčia bus apvalyta, kaip Jėzus iš karto išvalė šventyklą atvykęs į Jeruzalę.
- DIDŽIA ŽENKLAS: Po Apšvietimo visam pasauliui bus suteiktas nuolatinis ženklas, stebuklas, sukelsiantis tolesnius atsivertimus ir išgydymą bei patvirtinimą. atgailaujantis sielos (Lk 22:51). Atgailos laipsnis po Apšvietimo ir Ženklo bus toks, koks bus toliau baudimai yra sumažėję. Šis ženklas iš tikrųjų gali būti eucharistinio pobūdžio, tai yra, ženklas PASKUTINĖ VAKARIENĖ. Kaip sūnaus palaidūno grįžimas namo buvo pažymėtas didžiule švente, taip Jėzus įsteigė Šventosios Eucharistijos šventę. Šis evangelizacijos laikotarpis taip pat daugelį pažadins Kristaus eucharistiniam buvimui SUSITIKI AKIS Į veidą. Tačiau po Viešpaties vakarienės Jį iš karto išdavė…
- GETSEMANĖS SODAS (Zek 13:7): NETIKRAS PRANAŠAS iškils kaip apsivalymo įrankis, siekiantis nugalėti klaidingais ženklais ir stebuklais apšvietimas ir Puikus ženklas, suklaidindamas daugelį (Apr 13, 11–18; Mt 24, 10–13). Šventasis Tėvas bus persekiojamas ir išvarytas iš Romos (Mt 26, 31), o Bažnyčia įeis į savo Aistra (CCC 677). Netikras pranašas ir žvėris, ANTIKRISTU, valdys trumpą laiką, persekiodamas Bažnyčią ir daugelį nukankindamas (Mt 24, 9).
- Šios TRYS TEMSIO DIENOS: ateina „kapo metas“ (Iš 17:1–18:4), kurį galbūt sukūrė kometa, kai Dievas apvalo pasaulį nuo blogio, įmesdamas netikrą pranašą ir žvėrį į „ugninį tvenkinį“ ir surakindamas Šėtoną grandinėmis. simboliniam „tūkstančio metų“ laikotarpiui (Apr 19:20-20:3). [Yra daug spėlionių, kada įvyks vadinamosios „Trys tamsos dienos“, jei visa tai padarys, nes tai yra pranašystė, kuri gali išsipildyti arba neišsipildyti. Matyti Trys tamsos dienos.]
- Šios PIRMASIS PRISIJUNGIMAS įvyksta (Apr 20, 4-6), kai kankiniai „prikeliami iš numirusių“, o išlikę likučiai VALDYMAS su Eucharistiniu Kristumi (Apr 19:6) taikos ir vienybės metu (Apr 20:2, Zec 13:9, Iz 11:4-9). Tai dvasinis TAIKOS ERA ir teisingumas, simbolizuojamas posakiu „tūkstantis metų“, per kuriuos Bažnyčia iš tikrųjų tampa vientisa ir šventa, ruošiant ją kaip nepriekaištingą nuotaką (Apr 19:7-8, Ef 5:27), kad priimtų Jėzų Jo vardu. GALUTINĖ Šlovė.
- Šios Taikos Eros pabaigoje Šėtonas paleidžiamas ir GOGAS IR MAGOGAS, pagonių tautos, susirinkusios kariauti su Bažnyčia Jeruzalėje (Apr 20:7-10, Ez 38:14-16).
- KRISTUS GRĄŽIA Šlovėje (Mt 24, 30), mirusieji prisikelia (1 Tes 4, 16), o išlikusi Bažnyčia sutinka Kristų debesyse savyje. DANGUMAS (Mt 24:31, 1 Tes 4:17). Prasideda Paskutinis Teismas (Apr 20, 11–15, 2 Pt 3, 10), įvedamas naujas dangus ir nauja žemė (Apr 21, 1–7), kur Dievas amžinai viešpataus su savo tauta Naujojoje Jeruzalėje. (Apr 21:10).
Prieš savo žengimą į dangų Kristus patvirtino, kad dar neatėjo valanda šlovingam mesijinės karalystės, kurios laukia Izraelis, įkūrimui, kuri, anot pranašų, visiems žmonėms įves galutinę teisingumo, meilės ir taikos tvarką. Anot Viešpaties, dabartinis laikas yra Dvasios ir liudijimo metas, bet taip pat laikas, vis dar paženklintas „vargo“ ir blogio išbandymo, kuris negaili Bažnyčios ir įveda į paskutiniųjų dienų kovas. . Tai laukimo ir žiūrėjimo metas.
Bažnyčia įeis į karalystės šlovę tik per šią paskutinę Paschos šventę, kai seks savo Viešpatį jo mirtimi ir prisikėlimu. Tada karalystė išsipildys ne istoriniu Bažnyčios triumfu per laipsnišką valdžią, o tik Dievo pergale prieš galutinį blogio išlaisvinimą, dėl kurio Jo Sužadėtinė nusileis iš dangaus. Dievo triumfas prieš blogio maištą įgaus Paskutiniojo teismo formą po šio praeinančio pasaulio galutinio kosminio sukrėtimo. – CCC, 672, 677
IŠMINTIS IŠ ANALIES
Man atrodo įžūlu teigti, kad šis žemėlapis yra toks parašyta akmenyje ir kaip tiksliai bus. Tačiau jis sudarytas pagal Dievo man duotas šviesas, įkvėpimus, kurie paskatino mano tyrimus, mano dvasinio vadovo nurodymus ir, svarbiausia, žemėlapį, kurio, atrodo, laikėsi keli ankstyvieji Bažnyčios Tėvai. .
Dievo išmintis yra anapus –toli už mūsų supratimo ribų. Taigi, nors iš tikrųjų tai gali būti kelias, kuriuo eina Bažnyčia, niekada nepamirškime vienintelio patikimo kelio, kurį mums davė Jėzus: būti kaip maži vaikai. Tikiu, kad stiprus pranašiškas žodis Bažnyčiai šiuo metu yra žodis iš Dangiškosios pranašės, mūsų Švenčiausiosios Motinos – žodį, kurį girdžiu labai aiškiai kalbant savo širdyje:
Likite mažas. Būk labai mažas kaip aš, kaip tavo modelis. Likite nuolankus, melskitės mano Rožinio, kiekvieną akimirką gyvenkite dėl Jėzaus, ieškokite Jo valios ir tik Jo valios. Tokiu būdu būsite saugūs, o priešas negalės jūsų suklaidinti.
Melstis, melstis, melstis.
Taip, atidžiai stebėkite ir melskitės.
PATVIRTINTAS PRANAŠINIS ŽODIS
Kaip sakiau jums, jei žmonės neatgailaus ir nepagerins savęs, Tėvas paskirs siaubingą bausmę visai žmonijai. Tai bus didesnė už potvynį bausmė, kokios dar niekada nebuvo matęs. Ugnis kris iš dangaus ir sunaikins didelę žmonijos dalį, tiek gerųjų, tiek blogųjų, nepagailėdama nei kunigų, nei tikinčiųjų. Išgyvenusieji bus tokie apleisti, kad pavydės mirusiems. Vienintelės rankos, kurios jums liks, bus Rožančius ir Mano Sūnaus paliktas ženklas. Kiekvieną dieną kartokite Rožinio maldas. Rožančių melskitės už popiežių, vyskupus ir kunigus.
Velnio darbas infiltruos net į Bažnyčią taip, kad pamatys kardinolus, prieštaraujančius kardinolams, vyskupus prieš vyskupus. Kunigai, kurie mane gerbia, bus niekinami ir jiems priešinsis jų konfreras ... bažnyčios ir altoriai [bus] atleisti; Bažnyčia bus pilna tų, kurie sutinka su kompromisais, o demonas daugelį kunigų ir pašventintų sielų spaudžia pasitraukti iš Viešpaties tarnybos.
Demonas bus ypač nenumaldomas prieš Dievui pasišventusias sielas. Mintis apie tiek daug sielų praradimą yra mano liūdesio priežastis. Jei nuodėmių skaičius ir sunkumas padaugės, joms nebebus atleidimo.
…Labai melskitės Rožančiaus maldų. Tik aš vienas galiu jus išgelbėti nuo artėjančių nelaimių. Tie, kurie manimi pasitiki, bus išgelbėti. — Patvirtinta Švč. Mergelės Marijos žinia vyresniajai Agnei Sasagavai , Akita, Japonija; EWTN internetinė biblioteka. 1988 m. kardinolas Josephas Ratzingeris, Tikėjimo doktrinos kongregacijos prefektas, nusprendė, kad Akitos žinios yra patikimos ir vertos tikėjimo.
