Rembrandtas van Rijnas, „Sūnaus palaidūno sugrįžimas“; c.1662 m
MY laikas Romoje spalio mėn. Vatikane buvo didelių malonių proga. Tačiau tai buvo ir didelių išbandymų metas.
Aš atėjau kaip piligrimas. Aš ketinau pasinerti į maldą per aplinkinį dvasinį ir istorinį Vatikano pastatą. Bet kai baigėsi 45 minučių kelionė kabina nuo oro uosto iki Šv. Petro aikštės, aš buvau išsekęs. Eismas buvo neįtikėtinas - tai, kaip žmonės važiavo dar labiau stulbinančiai; kiekvienas žmogus sau!
Šv. Petro aikštė nebuvo ideali aplinka, kurios tikėjausi. Jį supa pagrindinės transporto magistralės, kuriose kas valandą švilpia šimtai autobusų, taksi ir automobilių. Šv. Petro bazilika, centrinė Vatikano miesto ir Romos katalikų bažnyčia šliaužia tūkstančiais turistų. Įėjus į baziliką, pasitinka stumiantys kūnai, mirksinčios kameros, bekvailiai apsaugos darbuotojai, pypsintys mobilieji telefonai ir nesuskaičiuojama galybė kalbų. Lauke šaligatviai iškloti parduotuvėmis ir vežimais, prikrautais rožančių, niekučių, statulų ir beveik bet kokių religinių straipsnių, kuriuos galite sugalvoti. Šventas blaškymasis!
Kai pirmą kartą įėjau į Šv. Petro šventę, mano reakcija nebuvo tokia, kokios tikėjausi. Žodžiai manyje atsirado iš kitos vietos ... “Jei tik mano žmonės būtų taip puošti kaip ši bažnyčia!„Grįžau į santykinį savo viešbučio kambario ramybę (esančią virš triukšmingos Italijos šalutinės gatvės) ir puoliau ant kelių. „Jėzau ... pasigailėk“.
MALDOS MŪŠIS
Romoje buvau apie savaitę. Svarbiausia, žinoma, buvo žiūrovų su popiežiumi Benediktu ir koncertas prieš naktį (skaityti Malonės diena). Tačiau praėjus dviem dienoms po to brangaus susitikimo buvau pavargęs ir susijaudinęs. Aš ilgėjausi taika. Tada jau meldžiausi dešimtis Rožančių, Dieviškojo gailestingumo kapelėlių ir Valandų liturgijos ... tik taip galėjau susitelkti į maldos piligriminę kelionę. Bet aš galėjau jausti ir priešą ne už nugaros, šnipinėdamas čia ir ten mažas pagundas. Kartais iš nemalonumų staiga pasinerdavau į abejonę, kad Dievo net nebuvo. Tokios buvo dienos ... mūšiai tarp smėlio ir malonės.
TAMSI NAKTIS
Paskutinę naktį Romoje aš beveik miegojau, mėgavausi sporto naujove per televiziją (ko mes neturime namuose), stebėjau dienos futbolo svarbiausias vietas.
Jau ketinau išjungti televizorių, kai pajutau norą keisti kanalus. Kaip aš tai padariau, susidūriau su trimis stotimis, kuriose reklamuojama pornografinio tipo reklama. Esu raudonkruvis patinas ir iškart žinojau, kad esu mūšyje. Visokios mintys sukosi galvoje tarp siaubingo smalsumo. Aš buvau pasibaisėjęs ir pasišlykštėjęs, tuo pačiu metu piešęs ...
Kai galiausiai išjungiau televizorių, pasibaisėjau, kad pasidaviau masalui. Nuliūdęs puoliau ant kelių ir maldavau, kad Dievas man atleistų. Ir tuojau priešas smogė. „Kaip tu galėjai tai padaryti? Jūs, matę popiežių vos prieš dvi dienas. Neįtikėtina. Neįsivaizduojamas. Neatleistina “.
Buvau sutriuškinta; kaltė mane apėmė kaip sunkus juodas drabužis iš švino. Mane apgaulė netikras nuodėmės žavesys. „Po visų šių maldų, po visų malonių, kurias Dievas tau suteikė ... kaip tu galėjai? Kaip tu galėjai?"
Vis dėlto kažkaip galėjau jausti gailestingumas Dievo, sklandančio virš manęs, netoliese degė Jo Šventosios Širdies šiluma. Buvau beveik išsigandęs šios Meilės buvimo; Aš bijojau, kad esu įžūlus, todėl nusprendžiau labiau klausytis racionalus balsai ... „Jūs nusipelnėte pragaro duobių ... neįtikėtina, taip, neįtikėtina. O Dievas atleis, bet kad ir kokias malones jis tau suteikė, kad ir kokias palaimas jis ketino tau išlieti ateinančiomis dienomis, yra dingo. Tai tavo bausmė, tai tavo tiesiog bausmė “.
MEDJUGORJE
Iš tiesų planavau kitas keturias dienas praleisti mažame kaime, vadinamame Medjugorje, Bosnijoje ir Hercegovinoje. Neva ten palengvėjusioji Mergelė Marija kasdien pasirodė vizionieriams. [1]plg Medjugorje Daugiau nei dvidešimt metų aš girdėjau stebuklą po stebuklo, atėjusio iš šios vietos, ir dabar norėjau pats įsitikinti, kas tai yra. Labai tikėjausi, kad Dievas mane ten siunčia tam tikslui. "Bet dabar to tikslo nebėra", - tarė šis balsas, nesvarbu, ar mano, ar kito, aš nebegalėjau pasakyti. Kitą rytą nuėjau į išpažintį ir mišias Šv. Petro teatre, bet tuos žodžius, kuriuos girdėjau anksčiau ... jie man atrodė per daug kaip tiesa, kai įlipau į lėktuvą į Splitą.
Dviejų su puse valandos važiavimas per kalnus į Medjugorje kaimą buvo ramus. Mano kabinos vairuotojas mažai kalbėjo angliškai, o tai buvo puiku. Aš tik norėjau melstis. Aš irgi norėjau verkti, bet sulaikiau. Man buvo taip gėda. Aš pervėriau savo Viešpatį ir nesugebėjau pasitikėti. „O Jėzau, atleisk man, Viešpatie. Aš labai atsiprašau.""
„Taip, tau atleista. Bet jau per vėlu ... turėtum tiesiog grįžti namo “. - tarė balsas.
MARIJOS MAITINIMAS
Vairuotojas mane išmetė Medjugorje širdyje. Buvau alkanas, pavargęs ir mano dvasia palaužta. Kadangi buvo penktadienis (o kaimas ten pasninkauja trečiadieniais ir penktadieniais), pradėjau ieškoti vietos, kur galėčiau nusipirkti duonos. Mačiau už įmonės ribų užrašą „Marijos valgiai“ ir tai, kad jie siūlė maistą pasninko dienoms. Atsisėdau prie vandens ir duonos. Bet savyje ilgėjausi gyvenimo duonos, Dievo žodžio.
Čiupau savo Bibliją ir ji atsivėrė Jono 21: 1-19. Tai yra ta vieta, kur Jėzus vėl pasirodo mokiniams po savo prisikėlimo. Jie žvejoja su Simonu Peteriu ir nieko negaudo. Kaip jis tai darė anksčiau, ant kranto stovintis Jėzus kviečia juos mesti savo tinklą kitoje valties pusėje. Kai jie tai padarys, jis bus užpildytas. - Tai Viešpats! - šaukia Jonas. Tuo Petras peršoka už borto ir plaukia į krantą.
Kai aš tai perskaičiau, mano širdis vos nesustojo, kai ašaros pradėjo pildyti akis. Tai pirmas kartas, kai Jėzus pasirodo specialiai Simonui Petrui po to, kai jis tris kartus neigė Kristų. Ir pirmiausia Viešpats daro užpildyk jo tinklą palaiminimais—Ne bausmė.
Baigiau pusryčiauti, stengiausi išlaikyti ramybę viešumoje. Paėmiau į rankas Bibliją ir skaičiau toliau.
Jiems užbaigus pusryčius, Jėzus paklausė Simoną Petrą: „Simonai, Jono sūnau, ar tu mane myli labiau nei šiuos?“ Jis jam tarė: „Taip, Viešpatie; tu žinai, kad aš tave myliu." Jis jam tarė: „Pamaitink mano avinėlius“. Antrą kartą jis jam tarė: „Simonai, Jono sūnau, ar tu mane myli?“ Jis jam tarė: „Taip, Viešpatie; tu žinai, kad aš tave myliu." Jis jam tarė: „Prižiūrėk mano avis“. Trečią kartą jis jam tarė: „Simonai, Jono sūnau, ar tu mane myli?“ Petras liūdėjo, nes trečią kartą jam pasakė: „Ar tu mane myli?“ Ir jis jam tarė: „Viešpatie, tu viską žinai; tu žinai, kad aš tave myliu." Jėzus jam tarė: „Pamaitink mano avis ...“ Po to jis tarė: „Sek paskui mane“.
Jėzus nepanaikino Petro. Jis netaisė, nepriekaištavo ir neišmaišė praeities. Jis paprasčiausiai paklausė:Ar tu mane myli?“Ir aš atsakiau:„ Taip, Jėzau! Tu žinoti Aš tave myliu. Myliu tave taip netobulai, taip prastai ... bet tu žinai, kad myliu tave. Aš atidaviau savo gyvybę už tave, Viešpatie, ir vėl ją dovanoju “.
"Sek mane."
KITAS MAITINIMAS
Pavalgęs „pirmojo Marijos valgio“, nuėjau į mišias, o vėliau sėdėjau lauke saulėje. Bandžiau mėgautis jo šiluma, bet šaltas balsas vėl pradėjo kalbėti mano širdimi ... „Kodėl taip padarei? O kas čia galėjo būti! Laimės, kurios jums trūksta! “
- O Jėzau, - tariau, - prašau, Viešpatie, pasigailėk. Aš labai atsiprašau. Myliu tave, Viešpatie, myliu tave. Tu žinai, kad myliu tave ... “Mane įkvėpė vėl griebtis savo Biblijos ir aš šį kartą ją atplėšiau Luko 7: 36–50. Šio skyriaus pavadinimas yra „Gentiliška moteris atleista“(RSV). Tai pasakojimas apie pagarsėjusį nusidėjėlį, įėjusį į fariziejaus namus, kuriuose Jėzus valgė.
... stovėdama jam už kojų, verkdama, ji pradėjo drėkinti jo kojas ašaromis, nusišluostė jos galvos plaukus, pabučiavo jo kojas ir patepė alabastro kolba tepalu.
Dar kartą pasijutau pasinėręs į centrinį ištraukos pobūdį. Bet tai buvo kiti Kristaus žodžiai, kai jis kalbėjo moteriai pasibjaurėjusiam fariziejui, kuris mane priviliojo.
„Tam tikras kreditorius turėjo du skolininkus; vienas buvo skolingas penkis šimtus denarų, o kitas - penkiasdešimt. Kai jie negalėjo sumokėti, jis jiems atleido. Kuris iš jų jį labiau mylės? “ Simonas fariziejus atsakė: „Manau, tas, kuriam jis daugiau atleido“. ... Tada atsisukęs į moterį jis pasakė Simonai ... „Todėl sakau jums, kad jos nuodėmės yra atleistos, nes ji labai mylėjo; bet kas mažai atleidžia, tas mažai myli “.
Aš vėl buvau priblokštas, kai Šventojo Rašto žodžiai peržengė mano širdyje esančią kaltinimo šaltį. Kažkaip galėjau nujausti motinos meilė už šių žodžių. Taip, dar vienas malonus švelnios tiesos valgis. Aš pasakiau: „Taip, Viešpatie, tu viską žinai, žinai, kad myliu tave ...“
DESERTAS
Tą naktį, kai gulėjau savo lovoje, šventraščiai ir toliau atgijo. Kai atsigręžiu, atrodo, kad Marija buvo šalia mano lovos, glamonėjo mano plaukus, tyliai kalbėjo su sūnumi. Atrodė, kad ji mane ramino ... “Kaip elgiatės su savo vaikais?" ji paklausė. Galvojau apie savo vaikus ir kaip buvo atvejų, kai atsisakiau jiems skanėsto dėl blogo elgesio ... bet ketindamas vis tiek duoti jiems tai, ką ir padariau, kai pamačiau jų liūdesį. „Dievas Tėvas nesiskiria- atrodė, kad ji sakė.
Tada kilo mintis apie sūnaus palaidūną. Tąkart mano sieloje aidėjo tėvo žodžiai, apkabinę sūnų ...
Greitai atsineškite geriausią apsiaustą ir apsivilkite jį; uždėjo jam ant rankos žiedą ir batus ant kojų. atnešk penėtą veršį ir užmušk jį, valgykime ir linksminkimės; nes mano sūnus buvo miręs ir vėl gyvas; jis buvo pasimetęs ir yra surastas. (Luko 15: 22–24)
Tėvas nesikuklino dėl praeities, dėl prarasto paveldėjimo, išpūstų galimybių ir maišto ... bet suteikiant gausius palaiminimus ant kalto sūnaus, kuris ten stovėjo nieko neturėdamas - jo kišenės ištuštėjo iš dorybės, jo siela nebuvo ori, o gerai surepetuotas prisipažinimas vos girdėjo. Faktas jis ten buvo užteko tėčiui švęsti.
"Jūs matote", - tarė man šis švelnus balsas ... (toks švelnus, kad tai turėjo būti motinos ...)"tėvas nesilaikė savo palaiminimų, bet juos išliejo - dar didesnius palaiminimus nei tas, kurį berniukas turėjo anksčiau."
Taip, tėvas jį aprengė "geriausias chalatas “.
KRIZEVACO MONTAVIMAS: DĖMESIS DIDŽIAU
Kitą rytą pabudau su ramybe širdyje. Motinos meilės sunku atsisakyti, jos bučiniai saldesni už patį medų. Bet vis tiek buvau šiek tiek nutirpęs, vis bandžiau sutvarkyti mintyse besisukantį tiesos ir iškraipymų tinklą - du balsai, besivaržantys dėl mano širdies. Buvau rami, bet vis tiek liūdna, vis dar iš dalies šešėlyje. Dar kartą kreipiausi į maldą. Maldoje randame Dievą ... ir sužinome, kad Jis nėra taip toli. [2]plg. Jokūbo 4: 7–8 Aš pradėjau nuo Ryto maldos iš Valandų liturgijos:
Tikrai aš sutvėriau savo sielą tyloje ir ramybėje. Kaip vaikas ilsisi motinos rankose, net ir mano siela. Izraeli, tikėkis Viešpatyje dabar ir per amžius. (131 psalmė)
Taip, mano siela atrodė motinos glėbyje. Jie buvo pažįstamos rankos, ir vis dėlto, arčiau ir tikroviškesnės, nei aš kada nors buvau patyrusi.
Planavau kopti į Krizevaco kalną. Ant kalno yra kryžius, kuriame yra relikvija - šlakelis tikrojo Kristaus kryžiaus. Tą popietę aš išsiruošiau vienas, su įkarštimi lipdamas į kalną, taip dažnai sustodamas prie Kryžiaus kelio stočių, kurios išklojo tvirtą kelią. Atrodė, kad ta pati motina, kuri keliavo į Kalvariją, dabar keliavo su manimi. Kitas Raštas staiga užpildė mano mintis,
Dievas parodo meilę mums tuo, kad dar būdamas nusidėjėlis Kristus mirė už mus. (Romiečiams 5: 8)
Aš pradėjau svarstyti, kaip kiekvienose Mišiose Kristaus auka mums iš tikrųjų ir iš tikrųjų pateikiama per Eucharistiją. Jėzus daugiau nemiršta, bet jo amžinas meilės aktas, neapsiribojantis istorijos ribomis, tuo metu įeina į laiką. Tai reiškia, kad Jis atiduoda save už mus, kol mes dar esame nusidėjėliai.
Kartą girdėjau, kad daugiau nei 20,000 XNUMX kartų per dieną mišios yra sakomos kažkur pasaulyje. Taigi kiekvieną valandą Meilė yra išdėstyta ant kryžiaus būtent tiems, kurie yra nusidėjėliai (todėl, kai ateis diena, kai auka bus panaikinta, kaip numatyta Danieliuje ir Apreiškime, žemę apims sielvartas).
Kad ir kaip dabar Šėtonas spaudė mane bijoti Dievo, baimė ištirpo kiekvienu žingsniu link to kryžiaus Krizevace. Meilė pradėjo mesti baimę ... [3]plg. 1 Jono 4: 18
DOVANA
Po pusantros valandos pagaliau pasiekiau viršūnę. Gausiai prakaituodamas pabučiavau Kryžių ir tada atsisėdau tarp kai kurių uolų. Mane nustebino, kaip oro ir vėjelio temperatūra buvo visiškai tobula.
Netrukus, mano nuostabai, kalno viršūnėje buvo ne kas kitas, o aš, nors kaime buvo tūkstančiai piligrimų. Aš sėdėjau beveik valandą, beveik vienas, visiškai ramus, tylus ir ramus ... tarsi poilsio vaikas ant motinos rankų.
Saulė leidosi ... o o, koks saulėlydis. Tai buvo vienas gražiausių, kokius esu matęs ... ir aš meilė saulėlydžiai. Esu žinoma, kad atsargiai palieku vakarienės stalą žiūrėti, kaip tuo metu jaučiuosi arčiausiai Dievo gamtoje. Pamaniau: „Kaip būtų malonu pamatyti Mariją“. Aš girdėjau savyje:Aš einu pas jus saulėlydyje, kaip visada, nes jūs juos labai mylite.Kad ir kokie kaltinimo likučiai ištirptų: aš jaučiau, kad tai yra Viešpats dabar kalbėdamas su manimi. Taip, Marija nuvedė mane į kalno viršūnę ir atsistojo į šalį, padėjusi mane ant Tėvo kelių. Aš ten supratau, kad Jo meilė yra nemokama, Jo palaiminimai suteikiami laisvai ir kad…
... tiems, kurie myli Dievą, viskas gerai. (Romiečiams 8: 28)
„O taip, Viešpatie. Tu žinai - aš tave myliu!"
Saulei leidžiantis už horizonto naujos dienos link, aš džiaugsmingai nusileidau nuo kalno. Pagaliau.
Nusidėjėlis, jaučiantis savyje visišką švento, tyro ir iškilmingo nepriteklių dėl nuodėmės, nusidėjėlis, kuris, jo paties akimis, yra visiškoje tamsoje, atskirtas nuo išgelbėjimo vilties, nuo gyvenimo šviesos ir nuo šventųjų bendrystė yra pats draugas, kurį Jėzus pakvietė vakarieniauti, kuris buvo paprašytas išeiti iš gyvatvorės, paprašė būti jo vestuvių partneriu ir Dievo įpėdiniu ... Kas vargšas, alkanas, nuodėmingas, puolęs ar neišmanėlis yra Kristaus svečias. —Matė vargšas
Jis nesielgia su mumis pagal mūsų nuodėmes ir neatlygina mūsų kaltės. (Psalmė 103: 10)
Stebėkite, kaip Markas pasakoja šią istoriją:
Pirmą kartą paskelbta 5 m. Lapkričio 2006 d.
Jūsų finansinė parama ir maldos yra kodėl
jūs šiandien tai skaitote.
Palaimink ir padėkok.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
„Pour lire mes écrits en français“, „cliquez sur le drapeau“:
Išnašos
| ↑1 | plg Medjugorje |
|---|---|
| ↑2 | plg. Jokūbo 4: 7–8 |
| ↑3 | plg. 1 Jono 4: 18 |