MY dienos, kai televizijos reporteris ilgainiui baigėsi, ir prasidėjo mano, kaip visą laiką dirbančio katalikų evangelisto ir dainininko / dainų autoriaus, dienos. Būtent šiame mano tarnystės etape staiga man buvo suteikta nauja misija, kuri sudaro šios knygos impulsą ir kontekstą. Nes pamatysite, kad pridėjau keletą savo minčių ir „žodžių“, kuriuos gavau per maldą ir įžvelgiau dvasine linkme. Jie, ko gero, yra tarsi mažos šviesos, rodančios į Dieviškojo Apreiškimo šviesą. Toliau pateikiama istorija, paaiškinanti šią naują misiją toliau ...

2006 m. Rugpjūčio mėnesį sėdėjau prie fortepijono ir dainavau Mišių partijos „Sanctus“ versiją, kurią parašiau: „Šventa, šventa, šventa ...“ Staiga pajutau didžiulį norą eiti ir melstis prieš Šv. Švč.

Bažnyčioje aš pradėjau melstis raštinę (oficialias Bažnyčios maldas už mišių.) Aš iškart pastebėjau, kad „Himnas“ yra tie patys žodžiai, kuriuos ką tik giedojau:Šventa, šventa, šventa! Viešpatie Dievas Visagalis ...„Mano dvasia ėmė greitėti. Tęsiau melsdamasis psalmininko žodžių: „Aš atnešiu į tavo namus deginamąją auką; tau aš duosiu savo įžadus ... “Mano širdyje kilo didelis troškimas atsiduoti visiškai Dievui, nauju būdu, gilesniu lygmeniu. Aš patyriau Šventosios Dvasios maldą, kuri „užtaria neišsakomą dejonę“(Rom 8, 26).

Kai kalbėjausi su Viešpačiu, laikas tarsi ištirpo. Daviau Jam asmeninius įžadus, tuo pačiu jausdamas savyje vis didesnį uolumą. Taigi aš paprašiau, jei tai bus Jo valia, sukurti didesnę platformą, iš kurios būtų galima pasidalinti Gerąja Naujiena. Turėjau omenyje visą pasaulį! (Kodėl, kaip evangelistas, kodėl norėčiau užmesti savo tinklą tik trumpai nuo kranto? Norėjau jį pervilkti per visą jūrą!) Staiga tarsi Dievas atsakė atgal per Tarnybos maldas. Pirmasis skaitymas buvo iš Izaijo knygos ir buvo pavadintas „Pranašo Izaijo kvietimas“.

Serafimai buvo apgyvendinti aukščiau; kiekvienas iš jų turėjo šešis sparnus: dviem uždengė veidus, dviem - kojas ir su dviem - aukštyn. "Šventas, šventas, šventas yra kareivijų Viešpats!" jie verkė vienas kitam “. (Izaijo 6: 2–3)

Aš ir toliau skaičiau, kaip tada serafimas nuskrido pas Izaiją, paliesdamas žarijomis jo lūpas, pašventindamas burną būsimai misijai. „Kam siųsti? Kas eis už mus?„Izaijas atsakė:Štai aš, atsiųsk mane!"Vėlgi, tarsi mano ankstesnis spontaniškas pokalbis klostėsi spausdintine forma. Skaitymas tęsė, kad Izaijas bus išsiųstas žmonėms, kurie klausosi, bet nesupranta, kurie žiūri, bet nieko nemato. Atrodė, kad Šventasis Raštas reiškia, kad žmonės pasveiks, kai tik išklausys ir pažvelgs. Bet kada arbakiek ilgai?“- klausia Izaijas. Viešpats atsakė:Kol miestai nebus apleisti, be gyventojų, namų, be žmogaus, o žemė bus apleista tuštuma."Tai yra, kai žmonija pažeminta ir parklupdyta.

Antrasis skaitymas buvo iš šv. Jono Chrizostomo, žodžiai, atrodė, tarsi jie būtų sakomi man tiesiogiai:

Tu esi žemės druska. Jis sako ne dėl jūsų, o dėl pasaulio, kad žodis patikėtas jums. Aš nesiunčiu jūsų į du miestus ar dešimt ar dvidešimt ne vienai tautai, kaip senų laikų, bet sausumos ir jūros pranašus, į visą pasaulį. Ir tas pasaulis yra apgailėtinos būklės ... jis reikalauja iš šių vyrų tų dorybių, kurios yra ypač naudingos ir netgi reikalingos, jei norima nešti daugelio naštą ... jie turi būti mokytojai ne tik Palestinoje, bet ir visumoje. pasaulyje. Todėl nenustebkite, sako jis, kad kreipiuosi į jus, išskyrus kitus, ir įtraukiu į tokią pavojingą įmonę ... kuo didesnės jūsų rankose dedamos įmonės, tuo uolesnis turite būti. Kai jie jus keikia, persekioja ir kaltina dėl kiekvieno blogio, jie gali bijoti pasirodyti. Todėl jis sako: „Jei nesate pasirengęs tokiems dalykams, veltui aš jus pasirinkau. Prakeikimai būtinai turi būti jūsų dalis, tačiau jie jums nepakenks ir paprasčiausiai paliudys jūsų pastovumą. Tačiau jei baimės dėka nepavyks parodyti savo misijos reikalaujamo jėgos, jūsų partija bus daug blogesnė “. Šv. Jonas Chrizostomas, Valandų liturgija, T. IV, p. 120–122

Paskutinis sakinys mane tikrai ištiko, nes tik prieš naktį buvau susirūpinęs dėl savo pamokslavimo baimės, nes neturiu raštinės apykaklės, jokio teologinio laipsnio ir [aštuonių] vaikų, kuriuos galėčiau aprūpinti. Tačiau į šią baimę buvo atsakyta tokiu atsakymu: „Gausite jėgą, kai Šventoji Dvasia ateis ant jūsų, ir būsite mano liudytojai iki žemės pakraščių“.

Šiuo metu mane apėmė tai, ką, regis, man pasakė Viešpats: kad buvau kviečiamas naudotis įprasta pranašiškąja charizma. Viena vertus, maniau, kad gana įžūlu galvoti apie tokį dalyką. Kita vertus, aš negalėjau paaiškinti antgamtinių malonių, kurios sklido manyje.
Sukau galvą ir liepsnojo širdis, grįžau namo ir atidariau savo Bibliją ir skaičiau:

Stovėsiu savo sargybos poste ir įsitaisysiu ant pylimo ir budėsiu, ką jis man pasakys ir ką atsakys į mano skundą. (Hab 2: 1)

Iš tikrųjų popiežius Jonas Paulius II paprašė mūsų, jaunimo, kai 2002 m. Susirinkome su juo per Pasaulinę jaunimo dieną Toronte (Kanada):

Nakties širdyje galime jaustis išsigandę ir nesaugūs, ir nekantriai laukiame, kol ateis aušros šviesa. Mieli jaunuoliai, jums priklauso būti ryto budėtojais (plg. Iz 21, 11–12), kurie skelbia apie saulės atėjimą, kuris yra Prisikėlęs Kristus! —Šventojo Tėvo pranešimas pasaulio jaunimui, XVII pasaulinė jaunimo diena, n. 3

Jaunimas parodė, kad yra Romai ir Bažnyčiai - ypatinga Dievo dvasios dovana ... Aš nedvejodamas paprašiau jų radikaliai pasirinkti tikėjimą ir gyvenimą ir pateikti jiems stulbinančią užduotį: tapti „rytu“ budėtojai “naujojo tūkstantmečio aušroje. —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millennio Inuente“, 9 m

Šį raginimą „stebėti“ pakartojo popiežius Benediktas Australijoje, kai jis paprašė jaunimo būti naujos eros pasiuntiniais:

Dvasios įgalinti ir remdamiesi turtinga tikėjimo vizija, naujoji krikščionių karta yra kviečiama padėti kurti pasaulį, kuriame Dievo gyvenimo dovana yra sveikinama, gerbiama ir puoselėjama - neatmetama, bijoma kaip grėsmė ir naikinama. Naujas amžius, kai meilė nėra godi ar savęs ieškanti, bet tyra, ištikima ir nuoširdžiai laisva, atvira kitiems, gerbianti jų orumą, siekianti jų gėrio, spinduliuojanti džiaugsmą ir grožį. Naujas amžius, kai viltis išlaisvina mus nuo seklumo, apatijos ir savęs įsisavinimo, kurie kenkia mūsų sielai ir nuodija mūsų santykius. Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... —POPE BENEDICT XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d

Galiausiai pajutau norą atverti katekizmą - 904 puslapių tomą - ir, nežinodamas, ką rasiu, kreipiausi tiesiai į tai:

Susitikdami su Dievu, pranašai semiasi šviesos ir stiprybės savo misijai. Jų malda yra ne pabėgimas iš šio neištikimo pasaulio, o dėmesingumas Dievo Žodžiui. Kartais jų malda yra ginčas ar skundas, tačiau visada tai yra užtarimas, kuris laukia ir ruošiasi įsikišti Dievo Gelbėtojui, istorijos Viešpačiui. -Katalikų Bažnyčios katekizmas (CCC), 2584, antraštėje: „Elijas ir pranašai bei širdies atsivertimas“

Priežastis, kodėl rašau aukščiau, nėra deklaruoti, kad esu pranašas. Aš tiesiog muzikantas, tėvas ir Dailidės pasekėjas iš Nazareto. Arba, kaip sako dvasinis šių raštų direktorius, aš tiesiog esu „mažasis Dievo kurjeris“. Turėdamas šios patirties prieš Švenčiausiąjį Sakramentą stiprybę ir užtikrinimus, kuriuos gavau per dvasinį vadovavimą, aš pradėjau rašyti pagal žodžius, kurie buvo įdėti į mano širdį ir remiantis tuo, ką galėjau pamatyti „pylime“.

Mūsų palaimintosios ledi paliepimas Šv. Kotrynos Labouré galbūt geriausiai apibendrina mano asmeninę patirtį:

Pamatysite tam tikrus dalykus; pasakok apie tai, ką matai ir girdi. Jus įkvėps jūsų maldos; pasakok, ką aš tau sakau ir ką suprasi savo maldose. Šv. Kotryna, autografas, 7 m. Vasario 1856 d., Dirvin, Saint Catherine Labouré, Labdaros dukterų archyvas, Paryžius, Prancūzija; 84 p

Pranašai, tikri pranašai, tie, kurie rizikuoja kaklu skelbdami „tiesą“
net jei nepatogu, net jei „nėra malonu klausytis“ ...
„Tikras pranašas yra tas, kuris sugeba verkti už žmones
ir pasakyti stiprių dalykų, kai to reikia “.
Bažnyčiai reikia pranašų. Tokie pranašai.
„Aš pasakysiu daugiau: mums jos reikia visi būti pranašais “.
—POPE FRANCIS, Homilija, Santa Marta; 17 m. Balandžio 2018 d. Vatikano Insideras