HE intensyviai pažvelgė į mane ir pasakė: „Markai, tu turi daug skaitytojų. Jei popiežius Pranciškus moko klaidų, turite atsiskirti ir vesti savo kaimenę tiesoje “.
Mane pribloškė dvasininko žodžiai. Pirma, „mano pulkas“ skaitytojų nepriklauso man. Jie (jūs) yra Kristaus nuosavybė. O apie jus Jis sako:
Aš pati prižiūrėsiu ir prižiūrėsiu savo avis. Kaip piemuo prižiūri savo bandą, kai atsiduria tarp savo išbarstytų avių, taip ir aš prižiūrėsiu savo avis. Aš juos išgelbėsiu iš visų vietų, kur jie buvo išsibarstę kai buvo debesuota ir tamsu. (Praėjusio sekmadienio Mišių skaitymas; Ezechielio 34: 11–12)
Čia kalba Viešpats, abi žydų diasporos, esančios už Izraelio ribų, bet ir platesniame kontekste - apie laiką, kai jų piemenys apleido Kristaus bažnyčios avis. Laikas, kai dvasininkai dažniausiai tyli, būna bailūs ar karjeristai, kurie negina nei bandos, nei tiesos, o ganosi ir saugo status quo. Tai laikas apostazė. Pasak popiežių, mes šiuo metu gyvename tą valandą:
Kas gali nepastebėti, kad visuomenė šiuo metu, labiau nei bet kuriame praeitame amžiuje, kenčia nuo baisios ir giliai įsišaknijusios blogos nuotaikos, kuri kiekvieną dieną vystosi ir valgo į savo giliausią esybę, ją tempia į pražūtį? Gerbiamieji broliai, jūs suprantate, kas yra ši liga -apostazė iš Dievo… —POPOS ŠV. PIUS X, E Supremi, Enciklikos apie visa ko atstatymą Kristuje, n. 3, 5; 4 m. Spalio 1903 d
Atsisakymas, tikėjimo praradimas, plinta visame pasaulyje ir į aukščiausius Bažnyčios lygius. —POPULIAUS PAULIS VI, kreipimasis į Fatimos apsireiškimų šešiasdešimtmetį, 13 m. Spalio 1977 d.
Trečiasis popiežius aiškiai vartojo žodį „apostazė“ (kuris pasirodo tik 2 Tes 2: 3, kai šv. Paulius kalba apie 
„Apostazija“ prieš pat Antikristo atėjimą) buvo popiežius Pranciškus:
... pasauliškumas yra blogio šaknis ir tai gali mus priversti atsisakyti savo tradicijų ir susitarti dėl savo ištikimybės visada ištikimam Dievui. Tai ... vadinama apostazė, kuris… yra „svetimavimo“ forma, vykstanti derantis dėl savo esybės esmės: ištikimybės Viešpačiui. —POPE FRANCIS iš pamokslo, Vatikano spindulyso, 18 m. lapkričio 2013 d
Mes matome šias tiesos derybas apie mus, nes Vakarų katalikų mokyklos, kolegijos ir universitetai ir toliau tvirtina politiškai korektiška darbotvarkė tiesiogiai prieštaraujant katalikų moralės mokymui. Šį savo tradicijų atsisakymą matome kai kuriose vyskupų konferencijose, kur naujai interpretuojama „Amoris Laetitia“ veda į savotišką Anti-gailestingumas. Kai kuriose šalyse, pavyzdžiui, Kanadoje, totalitarizmo žygį matome nerimą keliančiu tempu, kurio beveik visiškai neginčija ten esanti Bažnyčia, išskyrus tai, kad keistas kardinolas ar vyskupas drąsiai smerkia naująjį kvazikomunizmą. Masiniu mastu rizikuojama mūsų ištikimybe Viešpačiui.
Šėtonas gali perimti nerimą keliančius apgaulės ginklus - jis gali pasislėpti - jis gali bandyti suvilioti mus mažais dalykais ir taip perkelti Bažnyčią ne iš karto, bet po truputį iš tikrosios savo padėties. Aš tikiu, kad jis per pastaruosius šimtmečius daug ką padarė tokiu būdu ... Jo politika yra mus suskaldyti ir padalinti, palaipsniui išstumti iš mūsų stiprybės uolos. Palaimintasis Johnas Henry Newmanas, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas
Bažnyčios susiskaldymą, kurį dabar matome, skatina ne tik „pažangieji“, bet ir „tradicionalistai“, kurie vis garsiau kalba prieš popiežių Pranciškų. Kitame atvirame interviu kardinolas Mülleris, kurį Pranciškus pašalino iš Tikėjimo doktrinos kongregacijos prefekto, sakė:
Yra tradicionalistų grupių frontas, lygiai taip pat kaip ir su progresyvistais, kurie norėtų matyti mane kaip judėjimo prieš popiežių vadovą. Bet aš niekada to nedarysiu ... Aš tikiu Bažnyčios vienybe ir neleisiu niekam pasinaudoti mano neigiama šių kelių mėnesių patirtimi. Kita vertus, Bažnyčios valdžia turi išklausyti tuos, kurie turi rimtų klausimų ar pagrįstų skundų; jų neignoruoti, o dar blogiau - žeminti. Priešingu atveju, to nenorint, gali padidėti lėto išsiskyrimo rizika, dėl kurios gali atsiriboti ir nusivilti katalikų pasaulio dalis. -„Corriere della Sera“, 26 m. Lapkričio 2017 d .; citata iš „Moynihan Letters“, # 64, 27 m. lapkričio 2017 d
SCHEMATIKA
Prieš daugelį metų patekau į dviejų „sedevakanistų“ (žmonių, manančių, kad Petro vieta yra laisva) raštus. Jie 
popiežius Šv. Pijus X paprastai laiko paskutiniuoju pontifiku ir nurodo „erezijas“ ir „klaidas“, ypač iš Vatikano II Susirinkimo, kad jie tvirtina, jog jie patvirtina jų argumentus. Buvau siaubinga dėl to, ką perskaičiau. Subtilus žodžių vingis; sugadintas samprotavimas; frazių ištraukimas iš konteksto. Kaip ir senovės fariziejai, jie savo schizmą pateisino „įstatymo raide“ ir, dar blogiau, atitraukė begales sielų nuo Romos katalikų bažnyčios. Juose ypač tinka popiežiaus Benedikto žodžiai:
… Šiandien tai matome išties siaubingo pavidalo: didžiausias Bažnyčios persekiojimas kyla ne iš išorės priešų, o dėl Bažnyčios nuodėmės. —POPE BENEDICT XVI, interviu skrydžio į Lisaboną, Portugalija metu; „LifeSiteNews“, 12 m. Gegužės 2010 d
Aš tai atkreipiu dėmesį, nes dvasia, jei ne šių schizmatikų argumentai, ima traukti kai kuriuos „konservatyvius“ katalikus, kurie vis labiau nepatenkinti dabartine popiežiumi.
Bet čia yra esmė: tai vis tiek yra galioja popiežius.
DUBIJA
Neabejotina, kad Pranciškaus pontifikatas yra kupinas atrodo prieštaravimai ir neaiškumai. Tačiau labai daug iš jų yra aiškus rezultatas, kai pontifikas yra ištrauktas iš konteksto, neteisingai cituojamas ar interpretuojamas per „įtarimo hermeneutiką“, automatiškai pakreipiančią jo žodžių prasmę.
Tačiau negalima paneigti dabartinio šio popiežiaus mokymo pasisavinimo pastoraciniame kontekste, kaip tai atsitiko kai kurių vyskupų konferencijose. Dar būdamas prefektu kardinolas Mülleris sukritikavo kai kuriuos vyskupus už „kazuistiką“, kuri paskatino „tiesos krizę“, leisdama katalikams, esant objektyviai svetimavusiems, prisipažinti Eucharistijos sakramentu.
...neteisinga, kad tiek daug vyskupų aiškina „Amoris Laetitia“ pagal jų būdą suprasti popiežiaus mokymą. Tai nesilaiko katalikų doktrinos ... Tai sofistikos: Dievo žodis yra labai aiškus, o Bažnyčia nepritaria santuokos sekuliarizacijai. —Kardinolas Mülleris, Katalikų šauklys, 1 m. Vasario 2017 d .; Katalikų pasaulio ataskaita, 1 m. Vasario 2017 d
Dėl šios „krizės“ keturi kardinolai (du jau mirę) išleido penkis Dubija (abejoja) dėl abejotinų krikščionių santuokos ir moralės aiškinimų nuo Sinodo apie šeimą ir jos po sinodalinio dokumento, „Amoris Laetitia“. As 
ganytojai, jie visiškai turi teisę ieškoti paaiškinimo su „Petru“ dėl to, ką jie suvokia kaip rimtą piktnaudžiavimą, kuris jau vyksta remiantis interpretacijomis, atitrūkusiomis nuo Tradicijos. Šiuo atžvilgiu jie vadovaujasi Biblijos precedentu, kai Paulius nuėjo į Antiochiją susitikti akis į akį su Petru ir ištaisyti tai, kas iš tikrųjų buvo neteisėtas Kristaus mokymo pasisavinimas:
Kai Kefas atvyko į Antiochiją, aš [Paulius] priešinausi jam prieš akis, nes jis akivaizdžiai klydo. (Gal 2, 11); Reikėtų pažymėti, kad kardinolai bandė asmeniškai susitikti su Pranciškumi, tačiau nesugebėjo pritraukti auditorijos.
Tačiau vienas iš žymesnių kardinolų pabrėžtinai pareiškė, kad Dubija yra ne schizmos pretekstas.
Visiškai ne. Aš niekada nepaliksiu katalikų bažnyčios. Nesvarbu, kas nutiktų, ketinu mirti Romos kataliku. Aš niekada nebūsiu skilimo dalimi. - kardinolas Raymondas Burke'as, LifeSiteNews, 22 m. Rugpjūčio 2016 d
Bet dalis dialogo? Privalome, ypač kai kyla pavojus tiesai.
… Tikrieji draugai yra ne tie, kurie pamalonina popiežių, bet tie, kurie jam padeda tiesą ir teologinę bei žmogišką kompetenciją. —Kardinolas Mülleris, „Corriere della Sera“, 26 m. Lapkričio 2017 d .; citata iš „Moynihan Letters“, # 64, 27 m. lapkričio 2017 d
NETEISĖTOS MEDŽIO ŽENKLAS
Tačiau aiškumo ir vienybės kvietimas nepadarė galo įvairioms teorijoms, teigiančioms, kad Pranciškaus popiežius yra negaliojantis. Daugelis susirūpinusių katalikų griebiasi atsakymų, kodėl popiežius Pranciškus paskyrė progresyvus, paliko Dubija neatsakyta ir „leido“ iš Vatikano pasirodyti kitoms keistenybėms, kaip palaikymas „globalinis atšilimas“Arba antspaudas Reformacijai atminti. "Tai daro masonai", - sakė keli, kalbėdami apie dvigubą kalbą apie tą slaptą draugiją, kurią pasmerkė ne vienas popiežius. Tačiau tokie nepagrįsti kaltinimai yra labai pavojingi, nes staiga net aiškūs ir gilūs Pranciškaus mokymai - ir jų nėra nedaug - tuoj pat metami įtarumo ir teismo tamsoje.
Ir tada yra pažangaus kardinolo Godfriedo Daneelso iš Belgijos liudijimas, kuris teigia esąs „Šv. Galleno mafija “, norėdamas pasipriešinti kardinolo Josepho Ratzingerio išrinkimui popiežiui ir skatinti Bažnyčios reformą, kuriai vadovauti turėtų ne kas kitas, o Jorge Mario Bergoglio - dabar popiežius Pranciškus. Mažoji klišė buvo apie 7–8 nariai. Ar jie kažkaip turėjo įtakos ir popiežiaus Pranciškaus rinkimams?
Štai toks dalykas: ne vienas kardinolas (įskaitant atvirą kardinolą Raymondą Burke'ą ar drąsius Afrikos kardinolus ar kitus stačiatikius tos kolegijos narius) neturi net tiek, kiek užsiminė kad kažkas sugedo. Sunku patikėti, kad bažnyčioje, kuri buvo pastatyta ant kankinių kraujo ir Kristaus aukos ... kad bent jau vienas žmogus nebūtų pasirengęs žengti pirmyn ir galbūt prarasti „karjerą“, kad atskleistų antipopiežių, užimantį Petro sėdynę.
Yra viena labai akivaizdi problema tiems, kurie be aiškių įrodymų, kad konklava buvo negaliojanti, reikalauja, kad Galleno grupė vis dėlto diskvalifikuotų Pranciškų: grupė iširo po to, kai buvo išrinktas Benediktas XVI. Kitaip tariant, taip yra Benedikto rinkimai, dėl kurių kiltų daugiausia klausimų jei buvo koks nors „mafijos“ iškreipto balsavimo pagrįstumas (nes galbūt atsirado dar vienas nugalėtojas). Nepaisant to, ieškant Bet koks Pranciškaus diskvalifikavimo priežastis ekspertai ir toliau tvirtina, kad popiežius Benediktas vis dar yra teisėtas pontifikas. Jie tvirtina, kad jis atsistatydino spaudžiamas ir verčiamas, todėl jis lieka Aukščiausiasis Pontifikas, o Bergoglio yra antipopas, apsišaukėlis ar netikras pranašas.
Problema yra ta, kad pats popiežius Benediktas ne kartą smerkė tuos, kurie išreiškia šią teoriją:
Neabejotinai kyla abejonių dėl pasitraukimo iš Petrinės ministerijos pagrįstumo. Vienintelė mano atsistatydinimo galiojimo sąlyga yra visiška mano sprendimo laisvė. Spekuliacijos dėl jos galiojimo yra tiesiog absurdiškos ... Mano [paskutinis] paskutinis darbas yra paremti [popiežiaus Pranciškaus] pontifikatą malda. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikanas, 26 m. Vasario 2014 d. Zenit.org
Ir vėlgi, naujausioje Benedikto autobiografijoje popiežiaus pašnekovas Peteris Seewaldas aiškiai klausia, ar į pensiją išėjęs Romos vyskupas buvo „šantažo ir sąmokslo“ auka.
Tai visiška nesąmonė. Ne, iš tikrųjų tai tiesioginis reikalas ... niekas nebandė manęs šantažuoti. Jei tai būtų bandyta, aš nebūčiau ėjęs, nes jums neleidžiama išvykti, nes patiriate spaudimą. Taip pat nėra taip, kad būčiau mainęsis ar pan. Atvirkščiai, akimirka - dėkui Dievui - pajuto sunkumų įveikimo jausmą ir ramybės nuotaiką. Nuotaika, kai tikrai galima užtikrintai perduoti vadeles kitam žmogui. -Benediktas XVI, paskutinis testamentas savo žodžiais, su Peteriu Seewaldu; p. 24 (leidykla „Bloomsbury“)
Taigi kai kurie ketina nuversti Pranciškų, kad jie nori pasakyti, jog popiežius Benediktas tiesiog guli čia - virtualus kalinys Vatikane. Užuot atidavęs gyvybę už tiesą ir Kristaus bažnyčią, Benediktas norėtų arba išsaugoti savo slėptuvę, arba geriausiu atveju apsaugoti paslaptį, kuri padarytų daugiau žalos. Bet jei taip būtų, pagyvenęs popiežius emeritas būtų labai nusidėjęs ne tik už melą, bet ir už viešą palaikymą žmogui, kurį jis žino būti antipopiečiu. Priešingai, popiežius Benediktas savo paskutinėje bendrojoje auditorijoje buvo labai aiškus atsistatydindamas iš pareigų:
Aš nebeturiu Bažnyčios valdymo pareigų galios, bet maldos tarnyboje lieku, galima sakyti, šventojo Petro aptvare. — 27 m. Vasario 2013 d. vatikanas.va
Po aštuonerių metų Benediktas XVI dar kartą patvirtino atsistatydinimą:
Tai buvo sunkus sprendimas, bet aš jį priėmiau sąžine ir tikiu, kad man gerai sekėsi. Kai kurie mano draugai, šiek tiek „fanatiški“, vis dar pyksta; jie nenorėjo sutikti su mano pasirinkimu. Galvoju apie sąmokslo teorijas, kurios buvo po jos: tie, kurie teigė, kad tai įvyko dėl „Vatileaks“ skandalo, tie, kurie teigė, kad dėl konservatorių kairiųjų kairiųjų teologo Richardo Williamsono atvejo. Jie nenorėjo tikėti, kad tai buvo sąmoningas sprendimas, tačiau mano sąžinė yra aiški. — 28 m. Vasario 2021 d. vaticannews.va
Bet kaip yra su Šv. Pranciškaus Asyžiečio pranašystėmis, kai kurie sako?
... bus labai nedaug krikščionių, kurie ištikimomis širdimis ir tobula meile paklustų tikrajam suvereniam pontifikui ir Romos katalikų bažnyčiai. Šio vargo metu žmogus, kuris nėra kanoniškai išrinktas, bus pakeltas į pontifikatą, kuris savo gudrumu stengsis įtraukti daugelį į klaidas ir mirtį. -Serafo tėvo darbai pateikė R. Washbourne (1882), p. 250
Kadangi popiežius Pranciškus buvo teisingai ir kanoniškai išrinktas, ši pranašystė jo nekalbina - jis yra paprastas ir paprastas ... išskyrus tai, kad daugelis iš tikrųjų pradeda atsisakyti paklusti ar bent jau gerbti „tikrąjį suverenųjį pontifiką“.
Esu linkusi sakyti saugokis! Laiko ženklai visur rodo netikros bažnyčios iškilimas-a melaginga bažnyčia, kuri gali labai gerai pamatyti antipopiežiaus bandymą pasisavinti sostą, kurį dabar galioja Pranciškus ... [1]skaityti Juodasis laivas - dalis I ir II
Stebėkite ir melskitės!
LIKITE SU PETERIU „UOLA“
Kas yra mūsų stiprybės uola? 18 psalmėje Dovydas dainuoja:
Viešpatie, mano uola, mano tvirtovė, mano išvaduotojas, mano Dieve, mano prieglobsčio uola, mano skydas, mano gelbėjimo ragas, mano tvirtovė! (Ps 18, 3)
Bet pats Rokas tai deklaruoja Petras taps „uola“, ant kurios bus pastatyta Bažnyčia.
Aš jums sakau, kad jūs esate Petras, ir ant šios uolos pastatysiu savo bažnyčią, o žemyno vartai jos nenugalės. (Mato 16:18)
Kadangi tai yra Tėvo valia ir Kristaus elgesys, Jėzus yra ne tik mūsų prieglobstis ir tvirtovė, bet ir jo mistinis kūnas - Bažnyčia.
… Visas išgelbėjimas ateina iš Kristaus Galvos per Bažnyčią, kuri yra jo Kūnas.-Katalikų bažnyčios katekizmas (CCC), n. 846 m
Jei mes iš tikrųjų gyvename apostazės metu, kai yra a klaidų ir neteisybės potvynis tada šluojasi per pasaulį 
Nojaus arka akivaizdžiai yra ateinančios Bažnyčios „tipas“:
Bažnyčia yra „susitaikęs pasaulis“. Ji yra ta žievė, kuri „pilnoje Viešpaties kryžiaus burėje, Šventosios Dvasios kvėpavimu, saugiai plaukioja šiame pasaulyje“. Pagal kitą Bažnyčios tėvams brangų vaizdą, ją iš anksto paruošia Nojaus arka, kuri viena gelbsti nuo potvynio. -BMK, n. 845 m
Bažnyčia yra jūsų viltis, bažnyčia yra jūsų išsigelbėjimas, bažnyčia yra jūsų prieglobstis. Šv. Jonas Chrizostomas, Hom. de capto Euthropio, n. 6; plg. E Supremi, n. 9, vatikanas.va
Aš, broliai ir seserys, sakau, kad tie, kurie atmes popiežiaus Pranciškaus popiežių ir pasirinks atsiskyrimą nuo Bažnyčios, rizikuos savo siela. Nes yra tik viena bažnyčia, o Petras yra jos uola.
Todėl jie eina pavojingos klaidos keliu, manydami, kad jie gali priimti Kristų kaip Bažnyčios Galvą, nors ir lojaliai nesilaikydami Jo vietininko žemėje. Jie atėmė matomą galvą, sulaužė matomus vienybės ryšius ir paliko Mistinį Atpirkėjo Kūną taip užgožtą ir taip suluošintą, kad tie, kurie siekia amžino išganymo prieglobsčio, negali jo nei pamatyti, nei rasti. -Popiežius Pijus XII, Mystici Corporis Christi (Apie mistinį Kristaus kūną), 29 m. Birželio 1943 d. n. 41; vatikanas.va
Kad ir koks beprotiškas šis pasaulis imtųsi, Jėzus mus perspėjo, kad namus statytume ne ant besikeičiančių smėlio, o pagal Jo žodį. Jo žodis jau paskelbė, kad Bažnyčia, ant kurios pastatyta ši uola, atlaikys ne tik dabartį Audra bet patys pragaro vartai.
Vadovaujuosi ne tik vadovaudamasis vien Kristumi, todėl noriu išlikti vienybėje Bažnyčioje su jumis, tai yra su Petro kėde. Žinau, kad ant šios uolos yra įkurta Bažnyčia. Šv. Jeronimas laiške popiežiui Damasui, Laiškai, 15: 2
Ar popiežiaus veiksmai kartais kelia jums nerimą? Ar jo žodžiai jus glumina? Ar nesutinkate su kai kuriais dalykais, kuriuos jis sako 
tikėjimo ir moralės srities reikalai? Tada melskis sunkiau jam. Tie, kurie sugeba, turėtų kreiptis į Šventąjį Tėvą su savo rūpesčiais tokiu būdu, kuris atitiktų labdarą ir pats nesukeltų skandalo. Tai nepadaro jų ar jūsų blogu kataliku. Tai nepadaro tavęs ir popiežiaus priešu. Kaip teisingai pasakė kardinolas Mülleris tame neseniai įvykusiame interviu, „Visų katalikų skirstymas pagal popiežiaus„ draugo “ar„ priešo “kategorijas yra didžiausia žala, kurią jie padaro Bažnyčiai“. [2]Kardinolas Mülleris, „Corriere della Sera“, 26 m. Lapkričio 2017 d .; citata iš „Moynihan Letters“, # 64, 27 m. lapkričio 2017 d
Baigdamas popiežius Benediktas pasakė apie žmogų, kuris stojo prie Petro barko vairo:
... Bažnyčios barokas yra ne mano, bet [Kristaus]. Taip pat Viešpats neleidžia jam skęsti; tai jis vadovauja, tikrai per tuos, kuriuos jis pasirinko, nes jis taip norėjo. Tai buvo ir yra tikrumas, kurio niekas nepajudina. —BENEDICT XVI, paskutinė bendroji auditorija, 27 m. Vasario 2013 d. Vatikanas.va
Blogiausia, ką gali padaryti bet kas, tai peršokti ant Petro barko. Nes girdėsite tik vieną garsą:
Splash!
SUSIJUSIŲ SVARBU
Popiežius nėra vienas popiežius
Jėzus, išmintingasis statybininkas
Politinis korektiškumas ir didysis atsiprašymas
Kompromisas: Didžioji apostazija
Jei norėtumėte patenkinti mūsų šeimos poreikius,
tiesiog spustelėkite žemiau esantį mygtuką ir įtraukite žodžius
„Šeimai“ komentarų skiltyje.
Palaimink ir padėkok!
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
