tIKĖJIMAS yra aliejus, kuris užpildo mūsų lempas ir paruošia mus Kristaus atėjimui (Mt 25). Bet kaip mes galime pasiekti šį tikėjimą, tiksliau, užpildyti savo lempas? Atsakymas yra per Malda.
Malda palaiko mums reikalingą malonę ... -Katalikų bažnyčios katekizmas (CCC), n.2010
Daugelis žmonių naujus metus pradeda priimdami „Naujųjų metų pasižadėjimą“ - pažadą pakeisti tam tikrą elgesį ar pasiekti kokį nors tikslą. Tada broliai ir seserys pasiryžę melstis. Taigi nedaugelis katalikų mato Dievo svarbą šiandien, nes nebemeldžia. Jei jie melsdavosi nuosekliai, jų širdis vis labiau užpildydavo tikėjimo aliejumi. Jie susidurs su Jėzumi labai asmeniškai ir įsitikins savyje, kad Jis egzistuoja ir yra toks, kokį sako. Jiems būtų suteikta dieviška išmintis, kuria jie galėtų suvokti šias dienas, kuriose gyvename, ir daugiau dangiškoji perspektyva. Jie susidurs su Juo, kai ieškos Jo su vaikišku pasitikėjimu ...
... ieškokite jo nuoširdžiai; nes jį randa tie, kurie jo netikrina, ir pasireiškia tiems, kurie juo netiki. (Išmintis 1: 1-2)
NEPAPRASTOS LAIKAI, ANTGAMTINĖS PRIEMONĖS
Nepaprastai reikšminga tai, kad po 2000 metų Dievas siunčia savo motiną tai karta. O ką ji sako? Daugelyje savo žinučių ji kviečia mus melstis į „melstis, melstis, melstis."Galbūt tai būtų galima pakartoti kitu būdu:
Užpildykite savo lempas! Užpildykite savo lempas! Užpildykite savo lempas!
Kas nutinka, kai mes nesimeldžiame? Pasekmės gali būti tragiškos. Katekizmas to moko,
Malda yra naujos širdies gyvenimas. -BMK, 2697 m
Jei jūs nesimeldžiate, tai yra nauja širdis, duota jums per krikštą mirtis. Tai dažnai nepastebima, tai, kaip medis miršta ilgą laiką. Taigi daugelis katalikų šiandien gyvena, bet taip nėra gyvas- gyvenkite su antgamtišku Dievo gyvenimu, nešdamas Dvasios vaisius: meilę, džiaugsmą, ramybę, kantrybę, gerumą, švelnumą, ištikimybę, dosnumą ir savitvardą - vaisius, kuris gali pakeisti pasaulį savyje ir aplink juos.
Šventoji Dvasia yra tarsi Tėvo vynuogių sultys, kurios ant šakų duoda vaisių. -BMK, n. 1108 m
Malda yra tai, kas traukia Šventosios Dvasios sultis į sielą, nušviečia protą, sustiprina charakterį ir daro mus vis labiau panašius į Dieviškąjį. Ši malonė nėra pigi. Tai traukia ilgesys, troškimas ir sielos pasiekimas Dievo link.
Priartėk prie Dievo, ir Jis priartės prie tavęs. (Jokūbo 4: 8)
Tai vadinama „širdies malda“, kalbant su Dievu iš širdies, tarsi kalbėtumėte su draugu:
Kontempliatyvi malda, mano nuomone, yra ne kas kita, kaip artimas draugų pasidalijimas; tai reiškia, kad dažnai reikia laiko pabūti vienumoje su tuo, kurį pažįstame. -BMK, Šv. Teresė iš Avilos, n.2709
Jei malonė ateitų pigiai, mūsų puolusi prigimtis netrukus tai priimtų kaip savaime suprantamą dalyką (žr Kodėl tikėjimas?).
APOSTATIJOS RIZIKA
Be to, kad praranda antgamtinę malonę, besimeldžianti širdis rizikuoja visiškai prarasti tikėjimą. Getsemanės sode Jėzus perspėjo apaštalus „budėti ir melstis“. Užtat jie miegojo. Ir kai juos pažadino staigus sargybinių artėjimas, jie pabėgo. Tie, kurie šiandien nesimeldžia ir nepriartėja prie Dievo, vartojami žmonių reikaluose, rizikuoja užmigti. Atėjus pagundų laikui, jie gali lengvai nukristi. Tuos krikščionis, kurie žino, kad tai yra pasiruošimo metas, tačiau vis tiek jo nepaiso, leisdami save išsiblaškyti dėl šio gyvenimo nerimo, turtų ir malonumų, Kristus teisingai vadina „kvailais“ (Lk 8:14; Mt 25: 8).
Taigi, jei buvote kvailas, Pradėk iš naujo. Pamirškite piningą, ar meldėtės pakankamai, ar apskritai meldėtės. Galbūt nuoširdus širdies šauksmas šiandien bus galingesnis už metus išsibarsčiusias maldas. Dievas gali užpildyti jūsų lempą ir greitai ją užpildyti. Bet aš to nelaikyčiau savaime suprantamu dalyku, nes jūs nežinote, kada jūsų bus paprašyta jūsų gyvenimo, kada susidursite su teisėju ir amžinybės perspektyva danguje ar pragare.
MALDOS KELIONĖ
Aš užaugau kaip labai hiperaktyvus vaikas, lengvai išsiblaškęs, lengvai nuobodžiaujantis. Idėja praleisti laiką ramiai prieš Viešpatį buvo sunki perspektyva. Bet būdamas 10 metų mane traukė kasdienės mišios šalia mano mokyklos. Ten sužinojau tylos grožį, sukurdamas kontempliatyvo skonį ir alkį mūsų eucharistinio Viešpaties. Per maldos susitikimus, kuriuose mano tėvai dalyvavo vietinėje parapijoje, [1]plg Charizmatiškas - VII dalis Galėjau patirti maldos gyvenimą kitiems, atėjusiems turėti „Asmeniniai santykiai“ su Jėzumi. [2]plg Asmeninis santykis su Jėzumi
Būti krikščioniu yra ne etiško pasirinkimo ar kilnios idėjos rezultatas, o susitikimas su įvykiu, žmogumi, kuris suteikia gyvenimui naują horizontą ir lemiamą kryptį. —POPIENAS BENEDIKTAS XVI; Enciklikos laiškas: „Deus Caritas Est“, „Dievas yra meilė“; n.1
Laimei, buvau maloninga su tėvais, kurie mokė mane melstis. Kai buvau paauglys, lipdavau pusryčiams laiptais ir matydavau ant stalo atidarytą tėčio Bibliją ir jos kopiją. Žodis tarp mūsų (katalikų biblijos vadovas). Skaičiau kasdieninį Mišių skaitymą ir nedidelę meditaciją. Atlikdamas šį paprastą pratimą, mano mintys pradėjo keistis.
Nesusitaikykite su šiuo pasauliu, bet transformuokitės atnaujindami savo mintis ... (Rom 12, 2)
Aš pradėjau girdėti, kaip Dievas kalbėjo su manimi asmeniškai per Jo žodį. Kristus man tapo vis realesnis. Aš irgi pradėjau patirti ...
... gyvybiškai svarbus ir asmeninis santykis su gyvuoju ir tikruoju Dievu. - CCC, n. 2558 m
Iš tikrųjų, sakė šv. Jeronimas, „Rašto nežinojimas yra Kristaus nežinojimas“. Kasdien skaitydami Šventąjį Raštą, jūs susiduriate su Dievo buvimu, nes šis Žodis yra gyvas, o šis Žodis moko ir transformuojasi, nes Kristus yra Žodis! Prieš kelerius metus mes su kunigu savaitę praleidome skaitydami Šventąjį Raštą ir klausydamiesi, kaip per juos Šventoji Dvasia mums kalba. Buvo nepaprastai galinga, kaip Žodis kalbėjo per mūsų sielas. Vieną dieną jis staiga sušuko: „Šis Žodis gyvas! Seminarijoje mes vertinome Bibliją taip, tarsi tai būtų biologinė rūšis, kurią reikia išardyti ir išardyti, šaltas, literatūrinis tekstas, neturintis antgamtiškumo “. Iš tikrųjų, modernizmas iš daugelio sielų ir seminarijų išstūmė šventus ir mistinius.
„Kalbamės su Juo, kai meldžiamės; mes girdime Jį, kai skaitome dievišką posakį “. -Dogminė katalikų tikėjimo konstitucija, Ch. 2, Apie Apreiškimą: Denzinger 1786 (3005), Vatikanas I
Toliau lankiau mišias universitete. Bet po pagundų mane pasitiko pagunda ir pradėjau atrasti, kad mano tikėjimas ir dvasinis gyvenimas nebuvo tokie stiprūs, kaip maniau. Man tikrai reikėjo Jėzaus labiau nei bet kada. Į išpažintį eidavau reguliariai, patirdama nuolatinę Dievo meilę ir gailestingumą. Šių išbandymų tiglyje pradėjau šaukti Dievo. Arba, nepaisant kartaus mano kūno silpnumo, aš buvau priverstas atsisakyti tikėjimo arba vėl ir vėl kreiptis į jį. Tai sužinojau būtent šioje dvasinio skurdo būsenoje nuolankumas yra kelias į Dievo širdį.
... nuolankumas yra maldos pagrindas. -BMK, n. 2559 m
Aš atradau, kad Jis niekada manęs neatstos, nesvarbu, kokia esu nuodėminga, kai grįšiu tiesai ir nuolankiai pas Jį:
... susijaudinusi, pažeminta širdis, o Dieve, nepagailėsi. (Psalmė 51:19)
Tegul nė viena siela nebijo priartėti prie manęs, net jei jos nuodėmės yra tokios raudonos ... Didžiausia sielos vargana manęs neįtraukia įniršiu; bet veikiau, Mano širdis juda link jos su dideliu gailestingumu. - dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Faustinos dienoraštis, n. 699; 1739 m
Todėl išpažintis yra ir turėtų būti neatsiejama jūsų maldos gyvenimo dalis. Jonas Paulius II rekomendavo ir praktikavo kassavaitinė išpažintis, kuri dabar tapo viena didžiausių malonių mano gyvenime:
Tai būtų iliuzija ieškoti šventumo, atsižvelgiant į pašaukimą, kurį žmogus gavo iš Dievo, dažnai nesinaudodamas šiuo atsivertimo ir susitaikymo sakramentu. PALAIMINTAJAS PAULAS II; Vatikanas, kovo 29 d. (CWNews.com)
Vėliau gyvenime pradėjau nuosekliai melstis Rožinį. Panašu, kad per šį santykį su Kristaus motina - mano Motina - mano dvasinis gyvenimas augo šuoliais. Marija žino greičiausius būdus, kaip pasiekti šventumą ir gilesnius santykius su savo Sūnumi. Tai tarsi laikydamasi už rankos, [3]nb. Aš dažnai galvoju apie Rožinio karoliukus, apvyniotus aplink mano ranką, kaip apie jos ranką mano. mums leidžiama patekti į Kristaus Širdies kameras, kurias kitu atveju mums būtų sunku rasti. Ji veda mus vis giliau į Meilės Širdį, kur jos šventieji ugniai transformuoja mus iš šviesos į šviesą. Ji sugeba tai padaryti, nes yra taip glaudžiai susijusi su savo sutuoktiniu, mūsų advokatu, Šventąja Dvasia.
VALDYMAS
Neabejoju, kad Marija suvaidino vaidmenį renkantis man dvasinius vadovus - vyrus, kurie, nepaisant silpnumo, buvo milžiniškų malonių indai. Per juos mane vedė melstis Valandų liturgija, kuri yra Visuotinės Bažnyčios malda už mišių ribų. Tose maldose ir patristiniuose raštuose mano mintys dar labiau atitinka Kristaus ir Jo Bažnyčios mintis. Be to, mano vadovai vadovavo man priimant tokius sprendimus kaip pasninkauti, kada melstis ir kaip subalansuoti šeimos gyvenimą su tarnyste. Jei negalite rasti švento dvasinio vadovo, paprašykite, kad Šventoji Dvasia jums jį duotų, o tuo tarpu pasitikėkite, kad Ji nuveš jus į ganyklas, kuriose turite būti.
Galiausiai praleisdamas laiką vienas su Jėzumi Švenčiausiame Sakramente, aš susidūriau su Juo dažnai neišsakomais būdais ir savo maldoje girdėjau Jo nurodymus. Tuo pat metu aš susiduriu su tamsa, kurios reikia tobulinti tikėjimą: sausumo, nuovargio, neramumo laikotarpiai ir tyla nuo Sosto, kuri priverčia sielą dejuoti, maldaudama, kad matytų Dievo veidą. Nors nesuprantu, kodėl Dievas veikia taip ar anaip, aš supratau, kad visa tai yra gerai. Visa tai gerai.
MELDYKITE BE LAIKYMO
Turime būti kantrūs sau. Bet mes turime ir toliau melstis. Nepasiduok! Norėdami išmokti melstis, melskitės dažnai. Norėdami išmokti gerai melstis, melskitės daugiau. Nelaukite, kol „jausmas“ norės melstis.
Maldos negalima susiaurinti iki spontaniško vidinio impulso išliejimo: norint melstis, reikia turėti valios melstis. Taip pat nepakanka žinoti, ką Šventasis Raštas atskleidžia apie maldą: reikia išmokti melstis. „Tikinčioje ir besimeldžiančioje Bažnyčioje“ per gyvą perdavimą (sakralinę tradiciją) Šventoji Dvasia moko Dievo vaikus melstis. -BMK, 2650
Melskitės nesiliaujant savo tikslą (1 Tes 5:17). O kas tai? Tai yra nuolatinis Dievo suvokimas, nuolatinis bendravimas su Juo bet kokia gyvenimo būsena, bet kurioje situacijoje.
Maldos gyvenimas yra įprotis būti tris kartus švento Dievo akivaizdoje ir bendrystėje su juo ... mes negalime melstis „visada“, jei meldžiamės ne tam tikru metu, sąmoningai to norėdami. -BMK n. 2565, 2697 m
Nemanykite, kad ši malda be perstojo yra nuolatinis plepėjimas. Tai labiau panašu į vyro žvilgsnį į žmoną per kambarį, kitos buvimo „pažinimą“, meilę, kuri kalba be žodžių, pasilikimą, kuris yra anapus, pavyzdžiui, penkiasdešimt nuodugnių inkaro gilumoje. jūra, o audra siautėja ant paviršiaus. Tai dovana melstis taip. Ji suteikiama ieškantiems, beldžiantiems ir prašantiems.
Taigi, ko jūs laukiate? Būkite pasiryžę melstis.
Pirmą kartą paskelbta 2 m. Sausio 2009 d.
Spauskite čia norėdami Atsisakyti or Prenumeruok į šį leidinį.
Melskitės su Marko muzika! Eiti į:
-------
Spustelėkite žemiau, jei norite išversti šį puslapį į kitą kalbą:
PAPILDOMA LITERATŪRA:
Išnašos
| ↑1 | plg Charizmatiškas - VII dalis |
|---|---|
| ↑2 | plg Asmeninis santykis su Jėzumi |
| ↑3 | nb. Aš dažnai galvoju apie Rožinio karoliukus, apvyniotus aplink mano ranką, kaip apie jos ranką mano. |