Painiavos aukos

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
24 m. sausio 2014 d
Pranciškaus de Salezo memorialas

Liturginiai tekstai čia

KĄ Bažnyčiai šiandien labiausiai reikia, sakė popiežius Pranciškus, „tai gebėjimas išgydyti žaizdas ir sušildyti tikinčiųjų širdis ... Aš matau, kad bažnyčia yra lauko ligoninė po mūšio“. ^[1]plg. americamagazine.org, 30 m. rugsėjo 2013 d Ironiška, bet kai kurie pirmieji sužeistieji, įsivyravę nuo jo pontifikato pradžios, yra sumišimo aukų, dažniausiai „konservatyvūs“ katalikai, sugluminti paties Šventojo Tėvo pareiškimų ir veiksmų. ^[2]plg Nesusipratimas Pranciškus

Tiesa ta, kad popiežius Pranciškus padarė ir pasakė tam tikrus dalykus, kuriuos reikia paaiškinti, arba klausytojui sukėlė galvą: „Į ką jis ką tik kalbėjo?“ ^[3]plg „Michaelas O'Brienas apie popiežių Pranciškų ir naująjį fariziejizmą“ Svarbus klausimas yra kaip ar galima ir reikia atsakyti į tokius rūpesčius? Atsakymas yra dvejopas, atskleistas šiandienos skaitiniuose: pirmiausia emocinio atsako lygmeniu, ir, antra, tikėjimo atsako lygiu.

Nors Saulius medžiojo Dovydą, kai Dovydas turėjo galimybę jį užpulti, jis atsisakė. Tiesą sakant, Dovydas jautėsi blogai, kai miegodamas net nupjovė Sauliaus mantijos kraštą.

Viešpats draudžia, kad aš taip elgčiausi savo valdovui, Viešpaties pateptajam, kad uždėčiau jam ranką, nes jis yra Viešpaties pateptas. (Pirmasis svarstymas)

Šiandieninėje Evangelijoje Jėzus pasirinko savo dvylika apaštalų - ir vienas iš jų buvo Judas Iskariotas, išdavikas. Visiems jiems Jėzus tarė:

Kas tavęs klauso, klauso manęs ... (Luko 10:16)

Šie vyrai ir jų įpėdiniai taip pat yra Viešpaties „pateptieji“.

... vyskupai dievišku institutu užėmė apaštalų, kaip Bažnyčios ganytojų, vietą taip, kad kas jų klausosi, klausosi Kristaus, o kas juos niekina, niekina Kristų ir tą, kuris siuntė Kristų. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 862; plg. Apd 1:20, 26; 2 Tim 2, 2; Heb 13:17

Niekam Bažnyčioje nėra priekaištų, jei jis veda kitus į nuodėmę. Šventasis Tėvas nėra apsaugotas nuo tiesioginės kritikos. Bet tai yra teisingas ir neteisingas būdas. Net tarp savo kompanionų Dovydas atsisakė niekinti karalių. Kai Dovydas turėjo ką pasakyti, jis laukė, kol galėjo pasakyti tai pačiam karaliui - ir pagarbiausiai. Jo garbė galiausiai buvo nukreipta į Dievą, nes Viešpats paskyrė Saulių karaliumi.

Pripažinkime, kad pagrindinis katalikų rūpestis yra tai, kad popiežius Pranciškus, kaip ir Saulius, gali „nužudyti“ tam tikrą šventosios tradicijos dalį ir taip Bažnyčią patekti į krizę, o sielas - į apostazę. Šią sąvoką šiandien sustiprina plačiai paplitusios popiežiaus evangelikų pranašystės ir vienas katalikų „regėtojas“, ypač besivadinantis „Marija Dieviškasis gailestingumas. “ Iš pastarųjų teologas daktaras Markas Miravalle atidžiai peržiūrėjo savo rimtus teiginius, ^[4]plg „Marijos dieviškasis gailestingumas: teologinis įvertinimas“ kurie ne tik nupjauna popiežiaus mantijos galą, bet visiškai nugriauna orumą, garbę ir pažadus, pridedamus prie Petro, „uolos“, pareigų. Būtent šis tariamas „pranašas“, o ne popiežius, sukuria tikrą susiskaldymą Kristaus Kūne. ^[5]Žr. Mano analizę apie „Marijos dieviškojo gailestingumo“ antipopiečio pranašystes Galima ... ar ne? bei Pranašystės, popiežiai ir Picarretta

Bet ar gali taip atsitikti? Ar teisėtai išrinktas popiežius - kuris yra Pranciškus - galėtų pakeisti sakralinę tradiciją? ^[6]plg Galima ... ar ne? Per 2000 metų, kai kartais gana pikti popiežiai, nė vienas iš jų to niekada nedarė, tiksliau, galėjo į. Kodėl? Nes savo bažnyčią kuria Kristus, o ne popiežius (Mt 16, 18). Šventoji Dvasia veda ją į visą tiesą, o ne popiežius (Jn 16, 13). Tai neklystamumo charizma, priklausanti visai Bažnyčiai ^[7]plg Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 92 m kuri saugo tiesą, o ne popiežių per se. Nes jei tiesa gali būti pakeista bet kuriuo Bažnyčios laiko juostos tašku, tai visi minėti Kristaus pažadai yra tušti žodžiai ir niekas negali būti tikras, kad pažins tiesą po Kristaus Žengimo į dangų.

Be to, buvo popiežių ir Bažnyčios tėvų, kurie turėti pateko į asmeninę klaidą doktrinos klausimais. Paimkime, pavyzdžiui, popiežių Honorių:

Taryba pasmerkė popiežių Honorijų už monotelitizmą, tačiau jis nekalbėjo buvusi katedra, ty neklystamai. Popiežiai padarė ir daro klaidų, ir tai nenuostabu. Klaidingumas yra rezervuotas buvusi katedra. Joks popiežius Bažnyčios istorijoje niekada nedarė buvusi katedra klaidų. —Rev. Teologas Josephas Iannuzzi asmeniniame laiške

Taigi popiežius Pranciškus nėra apsaugotas nuo klaidų - nesvarbu, ar tai yra atsitiktinės pastabos, ar asmeninės knygos, ar interviu. Taigi priežastis, dėl kurios turime uoliai melstis už kunigystę iki pat viršaus.

Galbūt kun. Timas Finiganas gali pašalinti keletą žodinių šrapnelių ir „išgydyti žaizdas“ per keletą aukų, įdėdamas mūsų šlovingumo Lotynų Amerikos popiežiaus komentarus į savo perspektyvą ...

... jei jus jaudina kai kurie popiežiaus Pranciškaus pareiškimai, kuriuos jis pasakė savo paskutiniuose interviu, tai nėra nelojalumas ar trūkumas Romanitas nesutikti su kai kurių interviu detalėmis, kurios buvo duotos ant rankogalių. Natūralu, kad jei nesutariame su Šventuoju Tėvu, tai darome su didžiausia pagarba ir nuolankumu, suvokdami, kad gali tekti ištaisyti. Tačiau popiežiaus interviu metu nereikia nei tikėjimo sutikimo, kuris yra duotas buvusi katedra pareiškimus ar tą vidinį proto ir valios pateikimą, kuris yra teikiamas tiems teiginiams, kurie yra jo neklystančios, bet autentiškos magisterijos dalis. - sakramentinės teologijos mokytojas Šv. Jono seminarijoje, Wonersh; iš „The Hermeneutic of Community“, „Pritarimas ir popiežiaus magisteriumas“, 6 m. spalio 2013 d. http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Tokie teiginiai:

... dėl tikėjimo negalima derėtis. Tarp Dievo tautos ši pagunda visada egzistavo: sumažinti tikėjimą ir net ne „daug“ ... todėl turime geriau išgauti pagundą elgtis daugiau ar mažiau „kaip visi kiti“, taip pat nebūti per daug. nelankstus ... būtent iš to atsiskleidžia kelias, kuris baigiasi apostazija ... kai mes pradedame mažinti tikėjimą, derėtis dėl tikėjimo ir daugiau ar mažiau jį parduoti tam, kuris pateikia geriausią pasiūlymą, mes einame į kelią atsisakymas, neištikimybė Viešpačiui. —POPE FRANCIS, mišios Sanctae Marthae, 7 m. Balandžio 2013 d. „L'osservatore Romano“, 13 m. Balandžio 2013 d

Duok visiems garbę, mylėk bendruomenę, bijok Dievo, gerbk karalių. (1 Petro 2:17)

SUSIJUSIŲ SVARBU

• Lauko ligoninė

• Nesusipratimas Pranciškus

• Galima ... ar ne?

• Juodasis popiežius?

• Kas yra „Marijos dieviškasis gailestingumas“? Skaityti: „Marijos dieviškasis gailestingumas: moteris už užuolaidos“