CHARIZMATIŠKAS?

Charizmatiškas? I dalis

Paskelbimo by

 

Iš skaitytojo:

Jūs paminėjate charizmatišką atnaujinimą (rašydami Kalėdinė apokalipsė) teigiamai. Nesuprantu. Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.

Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?

Niekada nemačiau nė vieno, kuris turėtų TIKRĄ kalbų dovaną. Jie liepia su jais kalbėti nesąmones ...! Išbandžiau prieš daugelį metų ir sakiau, kad NIEKO! Ar tokio tipo dalykai negali sumenkinti JOKIOS dvasios? Panašu, kad tai turėtų būti vadinama „charismanija“. Žmonių kalbėti „liežuviai“ yra tiesiog niekiniai! Po Sekminių žmonės pamokslą suprato. Atrodo, kad bet kuri dvasia gali įsilieti į šią medžiagą. Kodėl kas nors norėtų, kad jiems būtų uždėtos rankos, kurios nėra pašventintos ??? Kartais aš žinau apie tam tikras rimtas nuodėmes, kurias patiria žmonės, ir vis dėlto ten jie yra ant altoriaus su džinsais, uždėdami rankas kitiems. Ar tos dvasios neperduodamos? Aš to nesuprantu!

Labiau norėčiau dalyvauti Tridento Mišiose, kur Jėzus yra visa ko centre. Jokios pramogos - tiesiog garbinkite.

 

Geras skaitytojas,

Jūs iškeliate keletą svarbių klausimų, kuriuos verta aptarti. Ar charizmatiškas atsinaujinimas iš Dievo? Ar tai protestantų išradimas, ar net velniškas? Ar tai „Dvasios dovanos“, ar bedieviškos „malonės“?

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? II dalis

Paskelbimo by
 

 

TAI galbūt nėra joks Bažnyčios judėjimas, kuris būtų taip plačiai priimtas ir lengvai atmestas kaip „charizmatiškas atsinaujinimas“. Ribos buvo sulaužytos, komforto zonos persikėlė ir status quo sugriuvo. Kaip ir Sekminės, tai buvo viskas, išskyrus tvarkingą ir tvarkingą judesį, gražiai įsitraukiantį į mūsų išankstines dėžutes, kaip Dvasia turėtų judėti tarp mūsų. Niekas taip pat nebuvo taip poliarizuojantis ... kaip buvo tada. Kai žydai išgirdo ir pamatė, kaip apaštalai sprogo iš viršutinio kambario, kalbėdami kalbomis ir drąsiai skelbdami Evangeliją ...

Jie visi buvo apstulbę ir sumišę ir tarė vienas kitam: „Ką tai reiškia?“ Tačiau kiti šaipėsi: „Jie turėjo per daug naujo vyno. (Apd 2, 12–13)

Toks skirstymas ir mano laiškų krepšyje ...

Charizmatiškas judėjimas yra apgaulė, NESĄMANA! Biblijoje kalbama apie kalbų dovaną. Tai reiškė gebėjimą bendrauti to meto kalbomis! Tai nereiškė idiotiško niekinimo ... neturėsiu nieko bendro. —TTS

Man liūdna matyti, kaip ši ponia taip kalba apie judėjimą, kuris mane sugrąžino į Bažnyčią ... -MG

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? III dalis

Paskelbimo by


Šventosios Dvasios langas, Šv. Petro bazilika, Vatikanas

 

IŠ tą laišką I dalis:

Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.

Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?

 

I buvo septynerių metų, kai mano tėvai dalyvavo charizmatiškame maldos susirinkime mūsų parapijoje. Ten jie susidūrė su Jėzumi, kuris juos labai pakeitė. Mūsų parapijos kunigas buvo geras judėjimo ganytojas, pats patyręs „krikštas Dvasia. “ Jis leido maldos grupei augti charizma ir taip atnešti daug daugiau atsivertimų ir malonių katalikų bendruomenei. Grupė buvo ekumeninė ir vis dėlto ištikima Katalikų Bažnyčios mokymui. Mano tėtis tai apibūdino kaip „tikrai gražią patirtį“.

Pažvelgus, tai buvo pavyzdys to, ką popiežiai norėjo pamatyti nuo pat Atsinaujinimo pradžios: judėjimo integracija su visa Bažnyčia, ištikimybė Magisteriumui.

 

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? IV dalis

Paskelbimo by
 

 

I anksčiau buvo klausiama, ar aš esu „charizmatiškas“. Ir aš atsakau: „Aš esu Katalikų! “ Tai yra, aš noriu būti visiškai Katalikas, gyventi tikėjimo telkinio centre, mūsų motinos širdyje, Bažnyčioje. Taigi aš stengiuosi būti „charizmatiškas“, „marijoniškas“, „kontempliatyvus“, „aktyvus“, „sakramentinis“ ir „apaštalinis“. Taip yra todėl, kad visi aukščiau išvardyti dalykai priklauso ne tai ar kitai grupei, ar tam ar kitam judėjimui, bet tam visas Kristaus kūnas. Nors apaštalavimai gali skirtis pagal savo charizmą, kad būtų visiškai gyvas, visiškai „sveikas“, žmogaus širdis, apaštalavimas turėtų būti atviri visas malonės iždas, kurį Tėvas suteikė Bažnyčiai.

Tebūna palaimintas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas ir Tėvas, kuris palaimino mus Kristuje kiekviena dvasine palaima danguje ... (Ef 1, 3)

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? V dalis

Paskelbimo by

 

 

AS žvelgiame į charizmatišką atnaujinimą šiandien, matome didelį jo skaičiaus mažėjimą, o tie, kurie lieka, dažniausiai yra pilki ir baltaplaukiai. Kas tada buvo „Charizmatiškas atnaujinimas“, jei atrodo, kad paviršiuje jis putoja? Kaip rašė vienas skaitytojas atsakydamas į šią seriją:

Tam tikru momentu charizmatiškas judėjimas išnyko kaip fejerverkai, kurie nušviečia naktinį dangų, o paskui vėl patenka į tamsą. Buvau kiek suglumęs, kad visagalio Dievo žingsnis išblės ir galiausiai išnyks.

Atsakymas į šį klausimą yra bene svarbiausias šios serijos aspektas, nes jis padeda mums suprasti ne tik tai, iš kur mes atėjome, bet ir kokia Bažnyčios ateitis ...

 

Skaityti toliau →

Charizmatiškas? VI dalis

Paskelbimo by

pentecost3_FotorSekminės, Menininkas nežinomas

  

PENTEKOSTAS yra ne tik vienas įvykis, bet ir malonė, kurią Bažnyčia gali patirti vėl ir vėl. Tačiau praėjusį šimtmetį popiežiai meldėsi ne tik už Šventosios Dvasios atsinaujinimą, bet ir užNaujas produktas Sekminės “. Įvertinus visus maldą lydėjusių laikų ženklus, reikia pabrėžti nuolatinį palaimintosios Motinos, susirinkusios su savo vaikais žemėje, buvimą nuolat vykstant apsireiškimams, tarsi ji vėl būtų „viršutiniame kambaryje“ su apaštalais ... Katekizmo žodžiai įgauna naują betarpiškumo jausmą:

… „Pabaigos laiku“ Viešpaties dvasia atnaujins žmonių širdis, išraižydama juose naują įstatymą. Jis surinks ir sutaikys išsibarsčiusias ir susiskaldžiusias tautas; jis pakeis pirmąjį kūrinį, o Dievas ten ramiai gyvens su žmonėmis. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 715 m

Šis laikas, kai Dvasia ateina „atnaujinti žemės paviršiaus“, yra laikotarpis po Antikristo mirties, kurį Bažnyčios tėvas Šv. Jono apokalipsėje nurodė kaip „Tūkstantis metų“Era, kai Šėtonas yra prirakintas prie bedugnės.Skaityti toliau →

Charizmatiškas! VII dalis

Paskelbimo by

 

THE,en visos šios charizmatiškų dovanų ir judėjimo serijos esmė yra skatinti skaitytoją nebijoti nepaprastas Į dievą! Nebijokite „plačiai atverti savo širdį“ Šventosios Dvasios dovanai, kurią mūsų laikais Viešpats nori išlieti ypatingai ir galingai. Skaitydamas man atsiųstus laiškus akivaizdu, kad charizmatiškas atnaujinimas neapsiėjo be nuoskaudų ir nesėkmių, žmogiškų trūkumų ir silpnybių. Ir vis dėlto, būtent tai įvyko ankstyvojoje Bažnyčioje po Sekminių. Šventieji Petras ir Paulius skyrė daug vietos taisyti įvairias bažnyčias, moderuoti charizmas ir vėl ir vėl sutelkti pradedančias bendruomenes į jiems perduodamą žodinę ir rašytinę tradiciją. Apaštalai nepadarė dažnai dramatiško tikinčiųjų išgyvenimo, bandė užgniaužti charizmą ar nutildyti klestinčių bendruomenių uolumą. Atvirkščiai, jie sakė:

Negalima numalšinti Dvasios ... siekti meilės, bet nekantriai siekti dvasinių dovanų, ypač kad galėtumėte pranašauti ... visų pirma tegul meilė vienas kitam būna stipri ... (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Aug.) 4: 8)

Paskutinę šios serijos dalį noriu skirti savo patirtims ir apmąstymams dalytis, nes pirmą kartą patyriau charizmatišką judėjimą 1975 m. Užuot čia davęs visą savo liudijimą, apsiribosiu tik tomis patirtimis, kurias galėtume vadinti „charizmatiškomis“.

 

Skaityti toliau →

Vatikano II Susirinkimo ir Atsinaujinimo gynimas

Paskelbimo by

 

Galime pastebėti, kad atakuoja
prieš popiežių ir Bažnyčią
ateina ne tik iš išorės;
veikiau Bažnyčios kančios
ateina iš bažnyčios vidaus,
nuo nuodėmės, kuri egzistuoja Bažnyčioje.
Tai visada buvo žinoma,
bet šiandien matome tai tikrai bauginančia forma:
didžiausias Bažnyčios persekiojimas
neateina iš išorės priešų,
bet gimsta iš nuodėmės Bažnyčioje.
- popiežius Benediktas XVI,
interviu skrendant į Lisaboną,
Portugalija, 12 m. gegužės 2010 d

 

SU žlugus Katalikų Bažnyčios vadovybei ir iš Romos kylančios pažangios darbotvarkės, vis daugiau katalikų bėga iš savo parapijų ieškoti „tradicinių“ mišių ir ortodoksijos prieglobsčių.Skaityti toliau →