DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
12 m. rugpjūčio 2016 d., penktadieniui
Pasirinkti Frances de Chantal memorialas
Liturginiai tekstai čia
DAUGIAU prieš metus per šv. Jono Pauliaus II pontifikatą kardinolas Carlo Caffara (Bolonijos arkivyskupas) gavo laišką iš „Fatima“ vizionieriaus, vyresniojo Liucijos. Joje ji apibūdino, kas bus „Galutinė konfrontacija“:
Šv. Steponas Kankinys, Bernardo Cavallino (g. 1656)
Šieno sezono pradžioje esu maždaug kitai savaitei, o tai man palieka mažai laiko rašyti. Tačiau šią savaitę pajutau, kaip Dievo Motina ragino mane iš naujo išleisti keletą raštų, įskaitant šį ...
RAŠYTA ŠV. STIPHEN MARTYR
TAI Praėjusiais metais popiežius Pranciškus teisingai pavadino islamo džihadistų „žiauriu krikščionių persekiojimu“, ypač Sirijoje, Irake ir Nigerijoje. [1]plg nbcnews.com; Gruodžio 24 d., Kalėdinė žinutė
Atsižvelgiant į „raudonąją“ kankinystę, įvykusią būtent šią mūsų brolių ir seserų minutę Rytuose ir kitur, bei į dažną „baltąją“ tikinčiųjų kankinystę Vakaruose, iš šio blogio išaiškėja kažkas gražaus: kontrastas krikščionių kankinių liudytojų apie vadinamąją religinių ekstremistų „kankinystę“.
Tiesą sakant, krikščionybėje šis žodis kankinys reiškia „liudytojas“ ...
| ↑1 | plg nbcnews.com; Gruodžio 24 d., Kalėdinė žinutė |
|---|
Gavau daug laiškų, kuriuose manęs prašoma pakomentuoti „Amoris Laetitia“, neseniai įvykęs popiežiaus apaštalinis raginimas. Aš tai padariau naujame skyriuje platesniame šio rašto kontekste nuo 29 m. Liepos 2015 d. Jei turėčiau trimitą, per jį šniokščiau ...
I katalikai ir protestantai dažnai girdi sakant, kad mūsų skirtumai tikrai nėra svarbūs; kad mes tikime Jėzumi Kristumi, ir tai yra viskas, kas svarbu. Be abejo, šiame pareiškime turime pripažinti tikrąjį tikrąjį ekumenizmą, [1]plg Autentiškas ekumenizmas kas iš tikrųjų yra išpažintis ir atsidavimas Jėzui Kristui kaip Viešpačiui. Kaip sako Šv. Jonas:
| ↑1 | plg Autentiškas ekumenizmas |
|---|
nuo Sekminės pateikė El Greco (1596)
OF Žinoma, apmąstymai apie „liežuvių dovana“Sukels ginčus. Ir tai manęs nestebina, nes tai bene labiausiai neteisingai suprantama iš visų charizmų. Taigi, tikiuosi atsakyti į keletą klausimų ir komentarų, kuriuos gavau per pastarąsias kelias dienas šia tema, ypač kai popiežiai ir toliau meldžiasi už „naujas Sekmines“ ...[1]plg Charizmatiškas? - VI dalis
| ↑1 | plg Charizmatiškas? - VI dalis |
|---|
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
25 m. balandžio 2016 d
Morkaus šventė
Liturginiai tekstai čia
AT prieš kelerius metus vykusioje Steubenville konferencijoje popiežiaus namų pamokslininkas kun. Raneiro Cantalamessa pasakojo istoriją apie tai, kaip šv. Jonas Paulius II vieną dieną išėjo iš savo koplyčios Vatikane, susijaudinęs sušukdamas, kad gavo „kalbų dovaną“. [1]Pataisymas: Iš pradžių maniau, kad tai buvo daktaras Ralphas Martinas. Kun. Velionis Kryžiaus palydovų įkūrėjas Bobas Bedardas buvo vienas iš kunigų, kuris išklausė šį liudijimą iš kun. Raneiro. Čia turime popiežių, vieną didžiausių šių laikų teologų, liudijančių charizmos, kuri šiandien Bažnyčioje retai matoma ar girdima, apie kurią kalbėjo Jėzus ir Šv.
| ↑1 | Pataisymas: Iš pradžių maniau, kad tai buvo daktaras Ralphas Martinas. Kun. Velionis Kryžiaus palydovų įkūrėjas Bobas Bedardas buvo vienas iš kunigų, kuris išklausė šį liudijimą iš kun. Raneiro. |
|---|
Kristus ir geras vagis, Ticianas (Tiziano Vecellio), m. 1566 m
TAI šiandien yra tiek painiavos, ką reiškia „meilė“, „gailestingumas“ ir „atjauta“. Tiek daug, kad net Bažnyčia daug kur prarado savo aiškumą, tiesos jėgą, kuri iškart kviečia nusidėjėlius ir juos atstumia. Tai nėra akivaizdžiau nei tuo metu Kalvarijoje, kai Dievas dalijasi dviejų vagių gėda ...
Nuotraukos sutinkamos su „Reuters“
TAI yra daug emocijų, apėmusių Bažnyčią šiomis painiavos ir išbandymo dienomis. Svarbiausia yra tai, kad mes liekame bendraudami vienas su kitu - kantrūs ir nešame vienas kito naštą, įskaitant Šventąjį Tėvą. Dabar esame sijojimasir daugelis to nesuvokia (žr Testavimas). Drįstu teigti, kad laikas pasirinkti puses. Pasirinkti, ar pasitikėsime Kristumi ir Jo Bažnyčios mokymu ... ar pasitikėsime savimi ir savo „skaičiavimais“. Mat Jėzus pastatė Petrą prie savo bažnyčios galvos, kai davė jam karalystės raktus ir tris kartus nurodė Petrui: „Tenduok mano avis “. [1]John 21: 17 Taigi Bažnyčia moko:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS neteisinga kritikuoti popiežių? Teologas kun. Josephas Iannuzzi atsakė į klausimą dviejuose dokumentuose:
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
22 m. sausio 2016 d
Pasirinkti Šv. Vincento memorialas
Liturginiai tekstai čia
KADA Jėzus atėjo pas Zakiejų, mokesčių rinkimo vagį, ir paprašė papietauti su juo. Akimirksniu širdies siaurumas minios žmonių buvo atskleista. Jie niekino Zachiejų ir niekino Jėzų už tokį neaiškų, dviprasmišką, skandalingą gestą. Ar nereikėtų smerkti Zachiejaus? Ar ne Jėzus siunčia žinią, kad nuodėmė yra gera? Taip pat popiežiaus Pranciškaus kvietimas pripažinti pirmiausia asmens orumas ir tapti iš tikrųjų kitiems, galbūt atskleidžia mūsų pačių širdies siaurumą. Nes mums buvo tvirtai pasakyta, kad nebeužtenka sėdėti prie mūsų kompiuterių ir „Facebook“ gražių katalikų nuorodų; nepakanka pasislėpti savo rektorijose tarp homilijų; nepakanka pasakyti „Dievas laimina tave“ ir nepaisyti mūsų brolių ir seserų žaizdų, alkio, vienišumo ir skausmo. Tai bent jau taip matė vienas kardinolas.
PAGRINDINIS internetinės svetainės greitai paskelbė:
„POPEIVIS PRANCŪZAS IŠLEIDŽIA VIENO PASAULIO RELIGIJOS MALDYMO VIDEO, KAD TODĖTŲ VISOS SUKELĖS“
Naujienų svetainė „pabaigos laikas“ teigia:
„POPE FRANCIS SKELBIA VIENOS PASAULIO RELIGIJĄ“
O ultrakonservatyvios katalikų svetainės skelbė, kad popiežius Pranciškus skelbia „HERESY!“
DĖL TARPUMO VIGILIJOS
ŠVENTOSIOS DIEVOS MAMOS
KIEKVIENA metais vėl pamatome ir girdime pažįstamą devizą „Laikyk Kristų per Kalėdas!“ kaip priešprieša politiniam korektiškumui, kuris kastravo kalėdinių parduotuvių vitrinas, mokyklinius spektaklius ir viešas kalbas. Tačiau galima būtų atleisti, jei įdomu, ar pati Bažnyčia neprarado dėmesio ir „raison d'être“? Galų gale, ką reiškia Kristaus išlaikymas per Kalėdas? Ar tikrai sakome „linksmų Kalėdų“, o ne „gražių švenčių“? Padėti ėdžią, taip pat medį? Eini į vidurnakčio mišias? Kelias savaites galvoje tvyrojo palaimintojo kardinolo Newmano žodžiai:
AŠ ESU šiuo metu gaunu daug laiškų klausdamas apie Charlie Johnston, Locutions.org ir kitus „regėtojus“, kurie teigia gaunantys pranešimus iš Dievo Motinos, angelų ar net mūsų Viešpaties. Manęs dažnai klausia: „Ką manote apie šią ar tą prognozę?“ Galbūt tai yra tinkamas momentas kalbėti dėl įžvalgumo...
Judas paniro į dubenį, menininkas nežinomas
PAPALAS širdies plakimas ir toliau užleidžia vietą nerimastingiems klausimams, sąmokslams ir baimei, kad Petro barkas eina uolėtų seklumų link. Baimės dažniausiai sukosi apie tai, kodėl popiežius davė kai kurias dvasininkijos pozicijas „liberalams“ arba leido jiems atlikti pagrindinius vaidmenis neseniai vykusiame šeimos sinode.
Popiežius Pranciškus Filipinuose (AP nuotrauka / „Bullit Marquez“)
papalotrija | pāpǝlätrē |: įsitikinimas ar nuostata, kad viskas, ką sako ar daro popiežius, yra be klaidų.
Aš nuo praeitais metais Romoje prasidėjusio Sinodo apie šeimą gauna maišus laiškų, labai susirūpinusius laiškus. Šis nerimo srautas nepaleido per pastaruosius keletą savaičių, kai baigiamieji užsiėmimai pradėjo baigtis. Šių laiškų centre buvo nuolatinės baimės dėl jo Šventenybės popiežiaus Pranciškaus žodžių ir veiksmų ar jų nebuvimo. Taigi aš padariau tai, ką darytų bet kuris buvęs naujienų žurnalistas: eik į šaltinius. Ir be nesėkmės, devyniasdešimt devyni procentai to laiko pastebėjau, kad žmonių atsiųsti ryšiai su žiauriais kaltinimais Šventajam Tėvui atsirado dėl:
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
5 m. spalio 2015 d., pirmadieniui
Pasirinkti Palaimintojo Pranciškaus Ksavero Seelo memorialas
Liturginiai tekstai čia
Laivo vežėjas, pateikė Honoré Daumier (1808–1879)
WE gyvena valandą, kai daugelis sielų pavargo, labai pavargo. Ir nors mūsų nuovargis gali būti daugybės skirtingų aplinkybių vaisius, dažnai yra bendra šaknis: mes pavargome, nes vienaip ar kitaip bėgame nuo Viešpaties.
„KAIP ar slepiate medį? “ Akimirką pagalvojau apie savo dvasinio vadovo klausimą. - Miške? Iš tikrųjų jis tęsė: „Taip pat Šėtonas iškėlė melagingų balsų šurmulį, kad užgožtų autentišką Viešpaties balsą“.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
21 m. rugsėjo 2015 d., pirmadieniui
Mato, apaštalo ir evangelisto šventė
Liturginiai tekstai čia
TAI yra šiandieninis Bažnyčios modelis, kurį jau seniai reikia atlikti. Ir tai: kad parapijos klebonas yra „ministras“, o kaimenė yra tik avys; kad kunigas yra „eiti“ visiems tarnystės poreikiams, o pasauliečiams nėra realios vietos tarnystėje; kad kartais būna „kalbėtojų“, kurie ateina mokyti, bet mes esame tik pasyvūs klausytojai. Bet šis modelis yra ne tik nebiblinis, bet ir žalingas Kristaus Kūnui.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
23 m. liepos 2015 d., ketvirtadieniui
Pasirinkti Šv. Bridžitos memorialas
Liturginiai tekstai čia
TAI ateina krizė - ir ji jau čia - mūsų protestantų broliams ir seserims Kristuje. Tai išpranašavo Jėzus, sakydamas:
... kiekvienas, kuris klausosi šių mano žodžių, bet neveikia pagal juos, bus panašus į kvailį, kuris pastatė savo namus ant smėlio. Lietus krito, potvyniai atėjo, o vėjai papūtė ir pakėlė namą. Ir jis žlugo ir buvo visiškai sugadintas. (Mt 7, 26–27)
Tai reiškia, kad ir kas būtų pastatyta ant smėlio: tos Šventojo Rašto interpretacijos, kurios skiriasi nuo apaštališkojo tikėjimo, tos erezijos ir subjektyvios klaidos, kurios Kristaus Bažnyčią tiesiogine prasme suskirstė į dešimtis tūkstančių konfesijų, bus nuplautos šioje dabartinėje ir ateinančioje Audroje. . Galų gale Jėzus išpranašavo: „Bus vienas kaimenė, vienas piemuo“. [1]plg. Jono 10:16
| ↑1 | plg. Jono 10:16 |
|---|
nE nuo „Humanae Vitae“ ar galbūt buvo enciklikinis laiškas, kuris sukėlė daugiau pykčio, daugiau rūpesčių, daugiau laukimo nei Laudato si '. Aš jį atspausdinau ir praleisiu savaitgalį skaitydamas ir medituodamas.
vienišumas Hans Thoma (Varšuvos nacionalinis muziejus)
AS Vakar vakare atsisėdau, kad baigčiau rašyti šios serijos II dalį Žmogaus seksualumas ir laisvė, Šventoji Dvasia uždėjo stabdžius. Malonės nebuvo tęsti. Tačiau šį rytą, kai atnaujinau rašymą, man atėjo el. Laiškas, kuriame viskas atidėta. Tai naujas dokumentinis filmas, kuriame apibendrinami dalykai, kuriuos aš jums rašau. Nors mano serialas orientuotas ne į homoseksualumą, o į visas seksualinės raiškos formas, šis trumpametražis filmas yra tiesiog per geras, kad šiuo metu nebūtų dalijamasi.
Popiežiaus Pranciškaus paleistas balandis, užpultas varnos, 27 m. Sausio 2014 d .; AP nuotrauka
VISI PAPUOŠALAI šimtai milijonų katalikų visame pasaulyje susirinko praėjusį Sekminių sekmadienį ir girdėjo Evangelija paskelbė:
... kai jis ateis, tiesos Dvasia, jis ves tave prie visos tiesos. (Jono 16:13)
Jėzus nesakė „džiaugsmo dvasia“ ar „ramybės dvasia“; Jis nežadėjo nei „meilės dvasios“, nei „jėgos dvasios“, nors visa tai yra Šventoji Dvasia. Veikiau Jėzus naudojo šį titulą Tiesos dvasia. Kodėl? Nes taip yra Tiesa tai mus išlaisvina; tai yra Tiesa kuris apsikabinęs, gyvenęs ir pasidalijęs duoda džiaugsmo, ramybės ir meilės vaisių. Ir tiesa visą savo jėgą neša.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
Velykų sekmadieniui, 5 m. balandžio 2015 d
Viešpaties prisikėlimas
Liturginiai tekstai čia
O Jėzau! Myliu tave Jėzau!
TU ESI VIEŠPATIS, AUKŠTAS PONAS!
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
Didžiosios savaitės šeštadieniui, 4 m. balandžio 2015 d
Velykų budėjimas Šventąją Velykų naktį
Liturginiai tekstai čia
Taigi, Jus myli. Tai pati gražiausia žinia, kurią kritęs pasaulis galėjo girdėti. Ir pasaulyje nėra religijos, turinčios tokį puikų liudijimą ... kad pats Dievas iš aistringos meilės mums nusileido į žemę, perėmė mūsų kūną ir mirė sutaupyti mums.
Pranašo liudytojo atminimui
krikščionių kankinių 2015 m
TAI yra keistas debesis virš Bažnyčios, ypač Vakarų pasaulyje, kuris skandina Kristaus Kūno gyvenimą ir vaisingumą. Ir tai yra: nesugebėjimas išgirsti, atpažinti ar įžvelgti pranašiškas Šventosios Dvasios balsas. Daugelis jų vėl nukryžiuoja ir užantspauduoja „Dievo žodį“ kape.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
ketvirtosios gavėnios savaitės šeštadieniui, 21 m. kovo 2015 d
Liturginiai tekstai čia
KADA Jėzus tapo žmogumi ir pradėjo tarnystę. Jis paskelbė, kad žmonija įžengė į „Laiko pilnatvė“. [1]plg. Morkaus 1:15 Ką reiškia ši paslaptinga frazė po dviejų tūkstančių metų? Svarbu suprasti, nes jis mums atskleidžia dabar besiformuojantį „pabaigos laiko“ planą ...
| ↑1 | plg. Morkaus 1:15 |
|---|
Aš galėjau tai parašyti praėjusią savaitę. Pirmą kartą paskelbta
THE,en Sinodas šeimai Romoje praėjusį rudenį buvo popiežiaus Pranciškaus užpuolimų, prielaidų, sprendimų, niurzgėjimo ir įtarimų audros pradžia. Viską atidėjau į šalį ir kelias savaites atsakiau į skaitytojų susirūpinimą, žiniasklaidos iškraipymus ir ypač kolegų katalikų iškraipymai kad tiesiog reikėjo išspręsti. Ačiū Dievui, daugelis žmonių nustojo panikuoti ir pradėjo melstis, pradėjo daugiau skaityti, kas yra popiežius tikrai sakydamas, o ne kokias antraštes. Iš tiesų, popiežiaus Pranciškaus šnekamosios kalbos, jo pastabos, atspindinčios žmogų, kuriam patogiau kalbėti gatvėje nei teologiškai, reikalavo didesnio konteksto.
KADA laivas nukrypsta nuo kurso tik laipsniu ar dviem, jis vos pastebimas, kol vėliau bus keli šimtai jūrmylių. Taigi taip pat Petro barkas per šimtmečius taip pat šiek tiek pakrypo nuo kurso. Palaimintojo kardinolo Newmano žodžiais:
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
4 m. vasario 2015 d., trečiadieniui
Liturginiai tekstai čia
PO Mišios šiandien man labai atėjo žodžiai:
Mano jaunieji kunigai, nebijok! Aš pasodinau tave vietoje, kaip sėklos, išbarstytos derlingoje žemėje. Nebijokite skelbti Mano vardo! Nebijokite meilės kalbėti tiesos. Nebijokite, jei Mano Žodis per jus paskatins jūsų bandos sijojimą ...
Kai šį rytą pasidalinau šiomis mintimis prie kavos su drąsiu Afrikos kunigu, jis linktelėjo galva. „Taip, mes, kunigai, dažnai norime patikti visiems, o ne skelbti tiesą ... mes palaidojome tikintiesiems pasauliečiams“.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
4 m. vasario 2015 d., trečiadieniui
Liturginiai tekstai čia
Drausmė, nužudymas, pasninkas, auka ... tai yra žodžiai, kurie priverčia mus suklusti, nes mes juos siejame su skausmu. Tačiau Jėzus to nepadarė. Kaip rašė šv. Paulius:
Siekdamas džiaugsmo, kuris buvo prieš jį, Jėzus ištvėrė kryžių ... (Hbr 12: 2)
Skirtumas tarp vienuolio krikščionio ir vienuolio budisto yra būtent toks: krikščionio tikslas nėra jo jausmų sugadinimas ar net ramybė ir ramybė; veikiau tai pats Dievas. Viskas, kas mažiau, nepasiekia išsipildymo tiek, kiek metant uolą į dangų, nepasiekiama mėnulio. Krikščionio išpildymas yra leisti Dievui jį užvaldyti, kad jis galėtų turėti Dievą. Būtent ši širdžių sąjunga transformuoja ir grąžina sielą į Šventosios Trejybės atvaizdą ir panašumą. Tačiau net ir giliausią susivienijimą su Dievu taip pat gali lydėti tanki tamsa, dvasinis sausumas ir apleidimo jausmas - lygiai taip pat, kaip Jėzus, nors ir visiškai laikydamasis Tėvo valios, išgyveno apleidimą ant Kryžiaus.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
antradieniui, 3 m. vasario 2015 d
Pasirinkti Memorialas Šv
Liturginiai tekstai čia
DAUG Katalikai kiekvieną sekmadienį eina į mišias, prisijungia prie Kolumbo ar CWL riterių, įsideda kelis pinigus į kolekcijos krepšelį ir pan. Bet jų tikėjimas niekada negilėja; nėra tikro transformacija jų širdis vis labiau į šventumą, vis labiau į patį mūsų Viešpatį, kad jie galėtų pradėti sakyti su šv. Pauliumi: „Vis dėlto aš gyvenu nebe aš, bet manyje gyvena Kristus; kiek dabar gyvenu kūne, gyvenu tikėdamas į Dievo Sūnų, kuris mane mylėjo ir atidavė save už mane “. [1]plg. Gal 2:20
| ↑1 | plg. Gal 2:20 |
|---|
Manau, kad didžioji Apreiškimo knygos dalis yra susijusi ne su pasaulio, o su šios eros pabaiga. Tik paskutiniai skyriai iš tikrųjų pažvelgia į pačią pabaigą pasaulis, o visa kita anksčiau apibūdina „galutinę„ moters “ir„ drakono “konfrontaciją ir visus baisius ją lydinčio bendro maišto padarinius gamtoje ir visuomenėje. Tai, kas tą galutinę akistatą skiria nuo pasaulio pabaigos, yra tautų sprendimas - tai, ką mes pirmiausia girdime šios savaitės Mišių skaitymuose artėjant pirmajai Advento savaitei, pasirengimui Kristaus atėjimui.
Pastarąsias dvi savaites širdyje nuolat girdžiu žodžius: „Kaip vagis naktį“. Tai jausmas, kad į pasaulį ateina įvykiai, kurie apims daugelį iš mūsų staigmena, jei ne daugelis iš mūsų namuose. Turime būti „malonės“ būsenoje, bet ne baimės būsenoje, nes bet kurį iš mūsų bet kurią akimirką galima būtų vadinti namais. Tuo jaučiuosi priverstas iš naujo paskelbti šį laiku parašytą raštą nuo 7 m. Gruodžio 2010 d. ...
"TAI yra viena baisi tiesa krikščionybėje, kuri mūsų laikais, net labiau nei ankstesniais amžiais, žmogaus širdyje kelia nenumaldomą siaubą. Ta tiesa yra apie amžinus pragaro skausmus. Vien užuomina į šią dogmą, protai sunerimsta, širdis sutraukia ir dreba, aistros tampa griežtos ir uždegamos prieš doktriną ir nepageidaujamus balsus, kurie ją skelbia “. [1]Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, autorius kun. Charlesas Arminjonas, p. 173; Sofijos instituto leidykla
| ↑1 | Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, autorius kun. Charlesas Arminjonas, p. 173; Sofijos instituto leidykla |
|---|
THE,en Šventojo Tėvo raginimas, kad Bažnyčia taptų labiau „lauko ligonine“ „išgydyti sužeistuosius“, yra labai graži, savalaikė ir suvokianti pastoracinė vizija. Bet ką būtent reikia gydyti? Kokios žaizdos? Ką reiškia „sutikti“ nusidėjėlius Petro barke?
Iš esmės kam skirta „Bažnyčia“?
III DALIS - ATSKLEITOS BAIMĖS
JE maitino ir aprengė vargšus meile; ji ugdė protus ir širdis Žodžiu. Catherine Doherty, Madonos namų apaštalavimo steigėja, buvo moteris, kuri ėmėsi „avies kvapo“, nepriimdama „nuodėmės dvoko“. Ji nuolat ėjo plona riba tarp gailestingumo ir erezijos, apkabindama didžiausius nusidėjėlius, tuo pačiu pašaukdama juos į šventumą. Ji sakydavo:
Eik be baimės į vyrų širdies gelmes ... Viešpats bus su tavimi. -Iš Mažasis mandatas
Tai yra vienas iš tų Viešpaties „žodžių“, kurie sugeba prasiskverbti „Tarp sielos ir dvasios, sąnarių ir čiulpų bei sugeba įžvelgti širdies atspindžius ir mintis“. [1]plg. Žydų 4: 12 Kotryna atskleidžia pačią Bažnyčios vadinamųjų „konservatorių“ ir „liberalų“ problemos esmę: tai yra mūsų baimė patekti į žmonių širdis taip, kaip tai padarė Kristus.
| ↑1 | plg. Žydų 4: 12 |
|---|
II DALIS - pasiekti sužeistuosius
WE stebėjo greitą kultūrinę ir seksualinę revoliuciją, kuri per penkis trumpus dešimtmečius sunaikino šeimą, nes skyrybos, abortai, santuokos apibrėžimas iš naujo, eutanazija, pornografija, svetimavimas ir daugybė kitų negandų tapo ne tik priimtina, bet ir laikoma socialine „gėra“ ar „Teisingai“. Tačiau lytiniu keliu plintančių ligų, narkotikų vartojimo, piktnaudžiavimo alkoholiu, savižudybių ir vis dauginančių psichozių epidemija pasakoja kitą istoriją: mes esame karta, kuri gausiai kraujuoja nuo nuodėmės padarinių.
IN visų ginčų, kurie kilo po neseniai įvykusio Sinodo Romoje, susirinkimo priežastis atrodė visai prarasta. Jis buvo sušauktas tema: „Pastoraciniai iššūkiai šeimai evangelizacijos kontekste“. Kaip mes evangelizuoti šeimoms, atsižvelgiant į pastoracinius iššūkius, kuriuos patiriame dėl didelio skyrybų lygio, vienišų motinų, sekuliarizacijos ir kt.?
Labai greitai sužinojome (nes kai kurių kardinolų pasiūlymai buvo žinomi visuomenei) yra tai, kad tarp gailestingumo ir erezijos yra plona riba.
Šios trys dalių serijos yra skirtos ne tik grįžti prie reikalo esmės - evangelizuoti šeimas mūsų laikais, bet ir tai padaryti iškeliant į priešakį žmogų, kuris iš tikrųjų yra ginčų centre: Jėzų Kristų. Nes niekas nenuėjo tos plonos linijos daugiau nei Jis - ir popiežius Pranciškus, atrodo, dar kartą rodo mums tą kelią.
Turime nupūsti „šėtono dūmus“, kad galėtume aiškiai identifikuoti šią siaurą raudoną liniją, nubrėžtą Kristaus kraujyje ... nes esame pašaukti ja eiti patys.
Getty Images
KARTĄ vėlgi, šiandieniniai Mišių skaitymai pučia mano sielą kaip trimito sprogimas. Evangelijoje Jėzus perspėja savo klausytojus atkreipti dėmesį į laikų ženklai.
autorius kunigas Josephas L. Iannuzzi, STD, daktaras
IN pastaraisiais mėnesiais buvo atvirai užginčytas Romos Pontifiko mokymo autoritetas ir jo aukščiausias, visapusiškas ir betarpiškas autoritetas suabejojo. Jo atžvilgiu buvo padaryta ypatinga išimtis ne ex cathedra pareiškimai atsižvelgiant į šiuolaikines „pranašystes“. Šiame kunigo Josepho Iannuzzi straipsnyje užduodamas klausimas, kurį vis dažniau užduoda kiti: Ar popiežius gali tapti eretiku?
I praleido dieną daugiausia maldoje, klausydamiesi, kalbėdamasis su savo dvasiniu vadovu, melsdamasis, eidamas į Mišias, klausydamas dar ... ir tai yra mintys ir žodžiai, kurie man kilo nuo tada, kai rašiau Sinodas ir Dvasia.
AS Šiandien rašiau savo kasdienėje Mišių meditacijoje (žr čia), kai kuriuose Bažnyčios rajonuose kyla tam tikra panika ant Sinodo kiek abstraktaus pranešimo po diskusijų pranešimo (relatio po disceptationem). Žmonės klausia: „Ką vyskupai veikia Romoje? Ką daro popiežius? “ Tačiau tikrasis klausimas yra ką daro Šventoji Dvasia? Nes Dvasia yra ta, kuriai Jėzus pasiuntė „Išmokyk jus visos tiesos" [1]John 16: 13 Dvasia yra mūsų advokatas, mūsų pagalba, mūsų pakantumas, mūsų stiprybė, išmintis ... bet ir tas, kuris nuteikia, apšviečia ir apnuogina mūsų širdis, kad turėtume galimybę visada judėti giliau tiesos link, kuri mus išlaisvina.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
15 m. spalio 2014 d
Jėzaus, Mergelės ir Bažnyčios gydytojo, šventosios Teresės memorialas
Liturginiai tekstai čia
Tikra laisvė yra išskirtinė dieviško įvaizdžio apraiška žmoguje. —SENTAS JONAS PAULAS II, „Veritatis Splendor“, n. 34 m
ŠIANDIEN, Paulius pereina nuo aiškinimo, kaip Kristus mus išlaisvino į laisvę, iki konkretaus dėl tų nuodėmių, kurios mus veda ne tik į vergiją, bet net ir į amžinąjį atsiskyrimą nuo Dievo: amoralumą, nešvarumą, gėrimo priepuolius, pavydą ir kt.
Įspėju jus, kaip ir perspėjau anksčiau, kad tie, kurie taip elgiasi, nepaveldės Dievo Karalystės. (Pirmasis svarstymas)
Kiek Paulius buvo populiarus sakydamas šiuos dalykus? Pauliui tai nerūpėjo. Kaip jis anksčiau pasakė savo laiške galatams:
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
9 m. spalio 2014 d
Pasirinkti Šventojo Deniso ir palydovų, kankinių memorialas
Liturginiai tekstai čia
„O kvaili galatai! Kas jus užbūrė ...? “
Tai yra šios dienos pirmojo skaitymo pradžios žodžiai. Ir įdomu, ar šv. Paulius juos pakartotų ir mums, jei jis būtų tarp mūsų. Nors, nors Jėzus pažadėjo pastatyti savo bažnyčią ant uolos, daugelis šiandien yra įsitikinę, kad tai tikrai tik smėlis. Gavau kelis laiškus, kuriuose iš esmės sakoma: gerai, girdžiu, ką sakote apie popiežių, bet vis tiek bijau, kad jis sako vieną, o daro kitą. Taip, tarp gretų yra nuolatinė baimė, kad šis popiežius mus visus ves į apostazę.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
6 m. spalio 2014 d
Pasirinkti Šv. Bruno ir palaimintosios Marijos Rose Durocher memorialas
Liturginiai tekstai čia
Les Cunliffe nuotrauka
THE,en šiandieniniai skaitymai negalėjo būti laiku skirti neeilinės Vyskupų sinodo apie šeimą asamblėjos atidarymo sesijoms. Nes jie suteikia du apsauginius atitvarus išilgai „Sutrauktas kelias, vedantis į gyvenimą“ [1]plg. Mato 7:14 kad Bažnyčia ir visi mes, kaip individai, turime keliauti.
| ↑1 | plg. Mato 7:14 |
|---|
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
2 m. spalio 2014 d
Šventųjų angelų sargų memorialas,
Liturginiai tekstai čia
IT yra nepaprastas manant, kad būtent šią akimirką, šalia manęs, yra angeliška būtybė, kuri ne tik man tarnauja, bet ir tuo pačiu metu mato Tėvo veidą:
Amen, sakau jums: jei nepasisuksite ir netapsite kaip vaikai, neįeisite į dangaus karalystę ... Žiūrėkite, kad neniekintumėte vieno iš šių mažylių, nes sakau jums, kad jų angelai danguje visada žiūri į mano dangiškojo Tėvo veidas. (Šiandieninė Evangelija)
Manau, kad nedaugelis tikrai atkreipia dėmesį į šį jiems paskirtą angelų sargą, juo labiau kalbėti su jais. Tačiau daugelis šventųjų, tokių kaip Henris, Veronika, Gemma ir Pio, reguliariai kalbėjo ir matė savo angelus. Aš pasidalinau su jumis istorija, kaip vieną rytą mane pažadino vidinis balsas, kuris, atrodo, žinojau intuityviai, buvo mano angelas sargas (skaityk Kalbėk Viešpatie, aš klausausi). Ir tada yra tas nepažįstamasis, kuris pasirodė tas vienas Kalėdas (skaitykite Tikra kalėdinė pasaka).
Buvo dar vienas laikas, kuris man išsiskiria kaip nepaaiškinamas angelo buvimo tarp mūsų pavyzdys ...
