Paliesdami Jėzų

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
antradieniui, 3 m. vasario 2015 d
Pasirinkti Memorialas Šv

Liturginiai tekstai čia

 

DAUG Katalikai kiekvieną sekmadienį eina į mišias, prisijungia prie Kolumbo ar CWL riterių, įsideda kelis pinigus į kolekcijos krepšelį ir pan. Bet jų tikėjimas niekada negilėja; nėra tikro transformacija jų širdis vis labiau į šventumą, vis labiau į patį mūsų Viešpatį, kad jie galėtų pradėti sakyti su šv. Pauliumi: „Vis dėlto aš gyvenu nebe aš, bet manyje gyvena Kristus; kiek dabar gyvenu kūne, gyvenu tikėdamas į Dievo Sūnų, kuris mane mylėjo ir atidavė save už mane “. [1]plg. Gal 2:20

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Gal 2:20

Paskutiniai teismo sprendimai

 


 

Manau, kad didžioji Apreiškimo knygos dalis yra susijusi ne su pasaulio, o su šios eros pabaiga. Tik paskutiniai skyriai iš tikrųjų pažvelgia į pačią pabaigą pasaulis, o visa kita anksčiau apibūdina „galutinę„ moters “ir„ drakono “konfrontaciją ir visus baisius ją lydinčio bendro maišto padarinius gamtoje ir visuomenėje. Tai, kas tą galutinę akistatą skiria nuo pasaulio pabaigos, yra tautų sprendimas - tai, ką mes pirmiausia girdime šios savaitės Mišių skaitymuose artėjant pirmajai Advento savaitei, pasirengimui Kristaus atėjimui.

Pastarąsias dvi savaites širdyje nuolat girdžiu žodžius: „Kaip vagis naktį“. Tai jausmas, kad į pasaulį ateina įvykiai, kurie apims daugelį iš mūsų staigmena, jei ne daugelis iš mūsų namuose. Turime būti „malonės“ būsenoje, bet ne baimės būsenoje, nes bet kurį iš mūsų bet kurią akimirką galima būtų vadinti namais. Tuo jaučiuosi priverstas iš naujo paskelbti šį laiku parašytą raštą nuo 7 m. Gruodžio 2010 d. ...

Skaityti toliau

Pragaras yra „Real“

 

"TAI yra viena baisi tiesa krikščionybėje, kuri mūsų laikais, net labiau nei ankstesniais amžiais, žmogaus širdyje kelia nenumaldomą siaubą. Ta tiesa yra apie amžinus pragaro skausmus. Vien užuomina į šią dogmą, protai sunerimsta, širdis sutraukia ir dreba, aistros tampa griežtos ir uždegamos prieš doktriną ir nepageidaujamus balsus, kurie ją skelbia “. [1]Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, autorius kun. Charlesas Arminjonas, p. 173; Sofijos instituto leidykla

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, autorius kun. Charlesas Arminjonas, p. 173; Sofijos instituto leidykla

Ką tai reiškia priimti nusidėjėlius

 

THE,en Šventojo Tėvo raginimas, kad Bažnyčia taptų labiau „lauko ligonine“ „išgydyti sužeistuosius“, yra labai graži, savalaikė ir suvokianti pastoracinė vizija. Bet ką būtent reikia gydyti? Kokios žaizdos? Ką reiškia „sutikti“ nusidėjėlius Petro barke?

Iš esmės kam skirta „Bažnyčia“?

Skaityti toliau

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - III dalis

 

III DALIS - ATSKLEITOS BAIMĖS

 

JE maitino ir aprengė vargšus meile; ji ugdė protus ir širdis Žodžiu. Catherine Doherty, Madonos namų apaštalavimo steigėja, buvo moteris, kuri ėmėsi „avies kvapo“, nepriimdama „nuodėmės dvoko“. Ji nuolat ėjo plona riba tarp gailestingumo ir erezijos, apkabindama didžiausius nusidėjėlius, tuo pačiu pašaukdama juos į šventumą. Ji sakydavo:

Eik be baimės į vyrų širdies gelmes ... Viešpats bus su tavimi. -Iš Mažasis mandatas

Tai yra vienas iš tų Viešpaties „žodžių“, kurie sugeba prasiskverbti „Tarp sielos ir dvasios, sąnarių ir čiulpų bei sugeba įžvelgti širdies atspindžius ir mintis“. [1]plg. Žydų 4: 12 Kotryna atskleidžia pačią Bažnyčios vadinamųjų „konservatorių“ ir „liberalų“ problemos esmę: tai yra mūsų baimė patekti į žmonių širdis taip, kaip tai padarė Kristus.

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Žydų 4: 12

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - II dalis

 

II DALIS - pasiekti sužeistuosius

 

WE stebėjo greitą kultūrinę ir seksualinę revoliuciją, kuri per penkis trumpus dešimtmečius sunaikino šeimą, nes skyrybos, abortai, santuokos apibrėžimas iš naujo, eutanazija, pornografija, svetimavimas ir daugybė kitų negandų tapo ne tik priimtina, bet ir laikoma socialine „gėra“ ar „Teisingai“. Tačiau lytiniu keliu plintančių ligų, narkotikų vartojimo, piktnaudžiavimo alkoholiu, savižudybių ir vis dauginančių psichozių epidemija pasakoja kitą istoriją: mes esame karta, kuri gausiai kraujuoja nuo nuodėmės padarinių.

Skaityti toliau

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - I dalis

 


IN
visų ginčų, kurie kilo po neseniai įvykusio Sinodo Romoje, susirinkimo priežastis atrodė visai prarasta. Jis buvo sušauktas tema: „Pastoraciniai iššūkiai šeimai evangelizacijos kontekste“. Kaip mes evangelizuoti šeimoms, atsižvelgiant į pastoracinius iššūkius, kuriuos patiriame dėl didelio skyrybų lygio, vienišų motinų, sekuliarizacijos ir kt.?

Labai greitai sužinojome (nes kai kurių kardinolų pasiūlymai buvo žinomi visuomenei) yra tai, kad tarp gailestingumo ir erezijos yra plona riba.

Šios trys dalių serijos yra skirtos ne tik grįžti prie reikalo esmės - evangelizuoti šeimas mūsų laikais, bet ir tai padaryti iškeliant į priešakį žmogų, kuris iš tikrųjų yra ginčų centre: Jėzų Kristų. Nes niekas nenuėjo tos plonos linijos daugiau nei Jis - ir popiežius Pranciškus, atrodo, dar kartą rodo mums tą kelią.

Turime nupūsti „šėtono dūmus“, kad galėtume aiškiai identifikuoti šią siaurą raudoną liniją, nubrėžtą Kristaus kraujyje ... nes esame pašaukti ja eiti patys.

Skaityti toliau

Įtarimo dvasia


Getty Images

 

 

KARTĄ vėlgi, šiandieniniai Mišių skaitymai pučia mano sielą kaip trimito sprogimas. Evangelijoje Jėzus perspėja savo klausytojus atkreipti dėmesį į laikų ženklai

Skaityti toliau

Ar popiežius gali tapti eretiku?

APTOPIX VATICAN PALM SEKMADIENIS

 

autorius kunigas Josephas L. Iannuzzi, STD, daktaras

 

IN pastaraisiais mėnesiais buvo atvirai užginčytas Romos Pontifiko mokymo autoritetas ir jo aukščiausias, visapusiškas ir betarpiškas autoritetas suabejojo. Jo atžvilgiu buvo padaryta ypatinga išimtis ne ex cathedra pareiškimai atsižvelgiant į šiuolaikines „pranašystes“. Šiame kunigo Josepho Iannuzzi straipsnyje užduodamas klausimas, kurį vis dažniau užduoda kiti: Ar popiežius gali tapti eretiku?

 

Nuolat, kai ji eina

 

 

 

I praleido dieną daugiausia maldoje, klausydamiesi, kalbėdamasis su savo dvasiniu vadovu, melsdamasis, eidamas į Mišias, klausydamas dar ... ir tai yra mintys ir žodžiai, kurie man kilo nuo tada, kai rašiau Sinodas ir Dvasia.

Skaityti toliau

Sinodas ir Dvasia

 

 

AS Šiandien rašiau savo kasdienėje Mišių meditacijoje (žr čia), kai kuriuose Bažnyčios rajonuose kyla tam tikra panika ant Sinodo kiek abstraktaus pranešimo po diskusijų pranešimo (relatio po disceptationem). Žmonės klausia: „Ką vyskupai veikia Romoje? Ką daro popiežius? “ Tačiau tikrasis klausimas yra ką daro Šventoji Dvasia? Nes Dvasia yra ta, kuriai Jėzus pasiuntė „Išmokyk jus visos tiesos" [1]John 16: 13 Dvasia yra mūsų advokatas, mūsų pagalba, mūsų pakantumas, mūsų stiprybė, išmintis ... bet ir tas, kuris nuteikia, apšviečia ir apnuogina mūsų širdis, kad turėtume galimybę visada judėti giliau tiesos link, kuri mus išlaisvina.

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 John 16: 13

Nuodėmė, sauganti mus nuo Karalystės

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
15 m. spalio 2014 d
Jėzaus, Mergelės ir Bažnyčios gydytojo, šventosios Teresės memorialas

Liturginiai tekstai čia

 

 

 

Tikra laisvė yra išskirtinė dieviško įvaizdžio apraiška žmoguje. —SENTAS JONAS PAULAS II, „Veritatis Splendor“, n. 34 m

 

ŠIANDIEN, Paulius pereina nuo aiškinimo, kaip Kristus mus išlaisvino į laisvę, iki konkretaus dėl tų nuodėmių, kurios mus veda ne tik į vergiją, bet net ir į amžinąjį atsiskyrimą nuo Dievo: amoralumą, nešvarumą, gėrimo priepuolius, pavydą ir kt.

Įspėju jus, kaip ir perspėjau anksčiau, kad tie, kurie taip elgiasi, nepaveldės Dievo Karalystės. (Pirmasis svarstymas)

Kiek Paulius buvo populiarus sakydamas šiuos dalykus? Pauliui tai nerūpėjo. Kaip jis anksčiau pasakė savo laiške galatams:

Skaityti toliau

Kas jus apkerėjo?

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
9 m. spalio 2014 d
Pasirinkti Šventojo Deniso ir palydovų, kankinių memorialas

Liturginiai tekstai čia

 

 

„O kvaili galatai! Kas jus užbūrė ...? “

Tai yra šios dienos pirmojo skaitymo pradžios žodžiai. Ir įdomu, ar šv. Paulius juos pakartotų ir mums, jei jis būtų tarp mūsų. Nors, nors Jėzus pažadėjo pastatyti savo bažnyčią ant uolos, daugelis šiandien yra įsitikinę, kad tai tikrai tik smėlis. Gavau kelis laiškus, kuriuose iš esmės sakoma: gerai, girdžiu, ką sakote apie popiežių, bet vis tiek bijau, kad jis sako vieną, o daro kitą. Taip, tarp gretų yra nuolatinė baimė, kad šis popiežius mus visus ves į apostazę.

Skaityti toliau

Du apsauginiai turėklai

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
6 m. spalio 2014 d
Pasirinkti Šv. Bruno ir palaimintosios Marijos Rose Durocher memorialas

Liturginiai tekstai čia


Les Cunliffe nuotrauka

 

 

THE,en šiandieniniai skaitymai negalėjo būti laiku skirti neeilinės Vyskupų sinodo apie šeimą asamblėjos atidarymo sesijoms. Nes jie suteikia du apsauginius atitvarus išilgai „Sutrauktas kelias, vedantis į gyvenimą“ [1]plg. Mato 7:14 kad Bažnyčia ir visi mes, kaip individai, turime keliauti.

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Mato 7:14

Ant Angelo sparnų

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
2 m. spalio 2014 d
Šventųjų angelų sargų memorialas,

Liturginiai tekstai čia

 

IT yra nepaprastas manant, kad būtent šią akimirką, šalia manęs, yra angeliška būtybė, kuri ne tik man tarnauja, bet ir tuo pačiu metu mato Tėvo veidą:

Amen, sakau jums: jei nepasisuksite ir netapsite kaip vaikai, neįeisite į dangaus karalystę ... Žiūrėkite, kad neniekintumėte vieno iš šių mažylių, nes sakau jums, kad jų angelai danguje visada žiūri į mano dangiškojo Tėvo veidas. (Šiandieninė Evangelija)

Manau, kad nedaugelis tikrai atkreipia dėmesį į šį jiems paskirtą angelų sargą, juo labiau kalbėti su jais. Tačiau daugelis šventųjų, tokių kaip Henris, Veronika, Gemma ir Pio, reguliariai kalbėjo ir matė savo angelus. Aš pasidalinau su jumis istorija, kaip vieną rytą mane pažadino vidinis balsas, kuris, atrodo, žinojau intuityviai, buvo mano angelas sargas (skaityk Kalbėk Viešpatie, aš klausausi). Ir tada yra tas nepažįstamasis, kuris pasirodė tas vienas Kalėdas (skaitykite Tikra kalėdinė pasaka).

Buvo dar vienas laikas, kuris man išsiskiria kaip nepaaiškinamas angelo buvimo tarp mūsų pavyzdys ...

Skaityti toliau

Pagrindinė žvaigždė

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
24 m. rugsėjo 2014 d

Liturginiai tekstai čia

 

 

IT vadinama „kelrodine žvaigžde“, nes atrodo, kad ji nakties danguje fiksuota kaip neklystantis atskaitos taškas. Polarisas, kaip jis vadinamas, yra ne mažiau kaip palyginimas apie Bažnyčią, kurios matomas ženklas yra popiežius.

Skaityti toliau

Prisikėlimo jėga

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
18 m. rugsėjo 2014 d
Pasirinkti Januario memorialas

Liturginiai tekstai čia

 

 

DAUG priklauso nuo Jėzaus Kristaus Prisikėlimo. Kaip šiandien sako šv. Paulius:

... jei Kristus nebuvo prikeltas, tai ir mūsų pamokslas yra tuščias; tuščias ir tavo tikėjimas. (Pirmasis svarstymas)

Viskas veltui, jei Jėzus šiandien nėra gyvas. Tai reikštų, kad mirtis užkariavo visus ir „Tu vis dar esi savo nuodėmėse“.

Bet būtent Prisikėlimas įprasmina ankstyvąją Bažnyčią. Aš turiu omenyje, jei Kristus nebūtų prisikėlęs, kodėl Jo pasekėjai žūtų žiauriai, reikalaudami melo, prasimanymo, menkos vilties? Nėra taip, kad jie bandė sukurti galingą organizaciją - jie pasirinko skurdo ir tarnystės gyvenimą. Jei kas nors, jūs manote, kad šie vyrai būtų lengvai atsisakę tikėjimo, kai persekiotojai sakė: „Na, žiūrėk, tai buvo gana treji metai, kai gyvenome su Jėzumi! Bet ne, dabar jo nebėra, ir viskas. “ Vienintelis dalykas, turintis prasmę jų radikaliam posūkiui po jo mirties, yra tas jie pamatė Jį prisikėlusį iš numirusių.

Skaityti toliau

Katalikybės širdis

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
18 m. rugsėjo 2014 d

Liturginiai tekstai čia

 

 

THE,en pati katalikybės širdis nėra Marija; tai nėra popiežius ir net ne sakramentai. Tai net ne Jėzus, Rep. Greičiau taip yra ką Jėzus padarė dėl mūsų. Nes Jonas rašo, kad „Pradžioje buvo Žodis, o Žodis buvo su Dievu, o Žodis buvo Dievas“. Bet jei nenutiks kitas dalykas ...

Skaityti toliau

Vienas pulkas

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
16 m. rugsėjo 2014 d
Šventųjų Kornelijaus ir Kipriano, kankinių memorialas

Liturginiai tekstai čia

 

 

IT į klausimą, kurį nė vienas „tikintis biblija“ protestantas krikščionis niekada negalėjo už mane atsakyti per beveik dvidešimt metų, kai viešai tarnavau: kieno Rašto aiškinimas yra teisingas? Kartkartėmis gaunu laiškų iš skaitytojų, norinčių tiksliai suprasti mano žodžio aiškinimą. Bet aš visada juos perrašau atgal ir sakau: „Na, tai ne mano, bet Bažnyčios, aiškinimas apie Šventąjį Raštą. Galų gale, katalikų vyskupai Kartaginos ir Hippo tarybose (393, 397, 419 m. Po Kr.) Nustatė, kas turi būti laikoma Šventojo Rašto „kanonu“, o kurie - ne. Tikslinga kreiptis tik į tuos, kurie sujungė Bibliją, kad ji būtų aiškinama “.

Bet aš jums sakau, kad logikos vakuumas tarp krikščionių kartais stulbina.

Skaityti toliau

Dievo bendradarbiai

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
8 m. rugsėjo 2014 d
Mergelės Marijos Gimimo šventė

Liturginiai tekstai čia

 

 

I tikiuosi, kad turėjote galimybę perskaityti mano meditaciją apie Mariją, Pagrindiniai darbai. Nes iš tikrųjų tai atskleidžia tiesą apie tai, kas tu yra ir turėtų būti Kristuje. Galų gale, ką mes sakome apie Mariją, galima pasakyti apie Bažnyčią, ir tai reiškia ne tik visą Bažnyčią, bet ir tam tikro lygio asmenis.

Skaityti toliau

Tikėjimo fondas

 

 

TAI šiandien mūsų pasaulyje vyksta daugybė, kad sukrėstų tikinčiųjų tikėjimą. Iš tiesų, vis sunkiau rasti sielų, kurios lieka tvirtos savo krikščioniškame tikėjime be kompromisų, nepasiduodamos, nepasidavusios pasaulio spaudimui ir gundymams. Bet tai kelia klausimą: kuo tiksliai tikiu būti? Bažnyčia? Marija? Sakramentai…?

Skaityti toliau

Džiaugsmas tiesoje

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
22 m. gegužės 2014 d
Penktosios Velykų savaitės ketvirtadienis
Pasirinkti Mem. Šv. Rita Kascijoje

Liturginiai tekstai čia

 

 

PASKUTINĖS metais Šeštoji diena, Aš parašiau, kad „popiežius Benediktas XVI daugeliu atžvilgių yra paskutinė milžiniškų teologų kartos„ dovana “, kuri Bažnyčią vedė per apostazės audrą. dabar visa jėga pratrūks pasauliui. Kitas popiežius mus taip pat ves ... bet jis pakyla į sostą, kurį pasaulis nori nuversti “. [1]plg Šeštoji diena

Ta Audra dabar mums. Tas baisus maištas prieš Petro būstą - mokymai, išsaugoti ir gauti iš Apaštališkosios tradicijos vynmedžio - yra čia. Savo atviroje ir reikalingoje kalboje praėjusią savaitę Prinstono profesorius Robertas P. George'as sakė:

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg Šeštoji diena

Tiesa žydi

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
21 m. gegužės 2014 d
Penktosios Velykų savaitės trečiadienis
Pasirinkti Mem. Šv. Kristupas Magalanesas ir kompanionai

Liturginiai tekstai čia


Kristaus tikrasis vynmedis, nežinomas

 

 

KADA Jėzus pažadėjo atsiųsti Šventąją Dvasią, kad mus nuvestų į visą tiesą, o tai dar nereiškė, kad doktrinos lengvai pasieks nereikalaujant įžvalgos, maldos ir dialogo. Tai akivaizdu per pirmąjį šios dienos svarstymą, kai Paulius ir Barnabas ieško apaštalų, kad paaiškintų tam tikrus žydų įstatymų aspektus. Pastaruoju metu man primena mokymai „Humanae Vitae“ir kaip buvo daug nesutarimų, konsultacijų ir maldos, kol Paulius VI pasakė savo gražų mokymą. O dabar šį spalį sušauks Sinodas apie šeimą, kuriame bus svarstomi ne tik Bažnyčios, bet ir civilizacijos klausimai, turintys nemažų pasekmių:

Skaityti toliau

Krikščionybė ir senovės religijos

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
19 m. gegužės 2014 d
Penktosios Velykų savaitės pirmadienis

Liturginiai tekstai čia

 

 

IT yra įprasta girdėti tuos, kurie priešinasi katalikybei, tokiems argumentams kaip: krikščionybė yra tiesiog pasiskolinta iš pagonių religijų; kad Kristus yra mitologinis išradimas; arba kad katalikų šventės dienos, tokios kaip Kalėdos ir Velykos, tėra pagonybė, pakelta veidas. Tačiau yra visiškai kitokia pagonybės perspektyva, kurią šv. Paulius atskleidžia šiandienos Mišių skaitymuose.

Skaityti toliau

Dvyliktasis akmuo

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
14 m. gegužės 2014 d
Ketvirtosios Velykų savaitės trečiadienis
Apaštalo Mato šventė

Liturginiai tekstai čia


Šv. Matijas, pateikė Peteris Paulas Rubensas (1577–1640)

 

I dažnai klausia nekatalikų, norinčių diskutuoti apie Bažnyčios autoritetą: „Kodėl apaštalai turėjo užpildyti laisvą vietą, kurią paliko Judas Iskariotas po jo mirties? Koks tas svarbus reikalas? Šventasis Lukas Apaštalų darbuose užrašė, kad kai Jeruzalėje susirinko pirmoji bendruomenė, „vienoje vietoje buvo maždaug šimto dvidešimties žmonių grupė“. [1]plg. Apd 1:15 Taigi po ranka buvo daugybė tikinčiųjų. Kodėl tada reikėjo užpildyti Judo pareigas? “

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Apd 1:15

Tinkamai suprantama pranašystė

 

WE gyvena tuo metu, kai pranašystės galbūt dar niekada nebuvo tokios svarbios, tačiau didžioji dauguma katalikų taip nesupranta. Šiandien laikomasi trijų žalingų pozicijų dėl pranašiškų ar „privačių“ apreiškimų, kurie, manau, kartais daro didelę žalą daugelyje Bažnyčios vietų. Viena yra ta, kad „privatūs apreiškimai“ niekada turime atsižvelgti, nes viskas, kuo esame įpareigoti tikėti, yra galutinis Kristaus Apreiškimas „tikėjimo nuosėdoje“. Dar viena žala yra padaryta tų, kurie linkę ne tik pranašauti aukščiau Magisteriumo, bet ir suteikti jai tą patį autoritetą kaip Šventasis Raštas. Ir galiausiai yra tokia pozicija, kad dauguma pranašysčių, išskyrus tuos atvejus, kai jas ištaria šventieji ar randa be klaidų, dažniausiai turėtų būti vengiama. Vėlgi, visos šios aukščiau esančios pozicijos turi nelemtų ir net pavojingų spąstų.

 

Skaityti toliau

Nebent Viešpats sukurs bendruomenę ...

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
2 m. gegužės 2014 d
Šv. Atanazo, vyskupo ir bažnyčios daktaro, memorialas

Liturginiai tekstai čia

PANAŠUS tikinčiųjų ankstyvojoje Bažnyčioje, žinau, kad daugelis šiandien taip pat jaučia stiprų raginimą krikščionių bendruomenės link. Tiesą sakant, aš daugelį metų kalbėjausi su broliais ir seserimis dėl šio noro būdinga krikščioniškam gyvenimui ir Bažnyčios gyvenimui. Kaip sakė Benediktas XVI:

Aš negaliu turėti Kristaus tik sau; Aš jam galiu priklausyti tik bendraudamas su visais, kurie tapo arba taps savais. Komunija mane traukia iš savęs į jį, taigi ir į vienybę su visais krikščionimis. Mes tampame „vienu kūnu“, visiškai sujungtais į vieną egzistavimą. -„Deus Caritas Est“, n. 14 m

Tai graži mintis, o ne ir svajonė. Pranašiška Jėzaus malda, kad „visi būtume vienas“. [1]plg. Jn 17, 21 Kita vertus, sunkumai, su kuriais susiduriame šiandien kurdami krikščionių bendruomenes, nėra maži. Nors „Focolare“, „Madonnos namai“ ar kiti apaštalavimai suteikia mums vertingos išminties ir patirties gyvenant „bendrystėje“, turėtume nepamiršti kelių dalykų.

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Jn 17, 21

Bendruomenė turi būti bažnytinė

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
1 m. gegužės 2014 d
Antrosios Velykų savaitės ketvirtadienis
Šv. Juozapas Darbininkas

Liturginiai tekstai čia

„UnitybookIcon“
Krikščionių vienybė

 

 

KADA apaštalai vėl atvesti į Sinedrino rūmus, jie atsako ne kaip individai, bet kaip bendruomenė.

We turi paklusti Dievui, o ne žmonėms. (Pirmasis svarstymas)

Šis vienas sakinys yra apkrautas implikacijomis. Pirma, jie sako „mes“, o tai reiškia esminę jų vienybę. Antra, tai atskleidžia, kad apaštalai laikėsi ne žmogaus, o Jėzaus jiems suteiktos šventosios tradicijos. Ir galiausiai, tai patvirtina tai, ką mes skaitėme anksčiau šią savaitę, kad pirmieji atsivertėliai savo ruožtu sekė apaštalų mokymu, kuris buvo Kristaus.

Skaityti toliau

Bendruomenė ... susitikimas su Jėzumi

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
30 m. balandžio 2014 d
Antrosios Velykų savaitės trečiadienis

Liturginiai tekstai čia

Paskutinė krikščionių kankinių malda, Jean-Léon Gérôme
(1824-1904)

 

 

THE,en tie patys apaštalai, kurie pabėgo iš Getsemanės per pirmąjį grandinių barškėjimą, dabar ne tik nepaiso religinės valdžios, bet ir eina tiesiai atgal į priešišką teritoriją, kad liudytų Jėzaus prisikėlimą.

Vyrai, kuriuos pasodinote į kalėjimą, yra šventyklos apylinkėse ir moko žmones. (Pirmasis svarstymas)

Grandinės, kurios kadaise buvo jų gėda, dabar pradeda pinti šlovingą karūną. Iš kur staiga atsirado ši drąsa?

Skaityti toliau

Bendruomenės sakramentas

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
29 m. balandžio 2014 d
Šventosios Kotrynos Sienos memorialas

Liturginiai tekstai čia


Kombermerės Dievo Motina renka savo vaikus - Madonna House Community, Ont., Kanada

 

 

DABAR Evangelijose mes skaitome Jėzų, nurodantį apaštalams, kad jiems išėjus, jie turi kurti bendruomenes. Ko gero, Jėzus yra arčiausiai to, kai sako: „Taip visi sužinos, kad esate mano mokiniai, jei mylite vienas kitą“. [1]plg. Jn 13, 35

Ir vis dėlto, po Sekminių, pirmas dalykas, kurį tikintieji padarė, buvo organizuotų bendruomenių kūrimas. Beveik instinktyviai ...

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Jn 13, 35

Trečiasis memorialas

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
17 m. balandžio 2014 d
Šventasis ketvirtadienis

Liturginiai tekstai čia

 

 

Trys kartus per Viešpaties vakarienę Jėzus paprašė mus pamėgdžioti Jį. Kartą, kai paėmė duoną ir ją sulaužė; kartą, kai Jis paėmė taurę; ir paskutinis, kai apiplovė apaštalų kojas:

Jei aš, mokytojas ir mokytojas, nusiprausiau jūsų kojas, turėtumėte plauti vienas kitam kojas. Aš jums daviau pavyzdį, kurio reikia laikytis, kad jūs taip pat turėtumėte tai padaryti, kaip padariau jums. (Šiandieninė Evangelija)

Šventosios Mišios neapsieina be trečiasis memorialas. Tai yra, kai jūs ir aš gauname Jėzaus kūną ir kraują, šventasis maistas yra tik patenkintas kai plauname kojas kitam. Kai jūs ir aš savo ruožtu tampame pačia auka, kurią mes suvalgėme: kai atiduodame savo gyvybę tarnaujant kitam:

Skaityti toliau

Jėzus yra Dievas

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
10 m. balandžio 2014 d
Penktosios gavėnios savaitės ketvirtadienis

Liturginiai tekstai čia

 

 

MUSLIMAI tikėk, kad Jis yra pranašas. Jehovos liudytojai, kad jis buvo arkangelas Mykolas. Kiti, kad Jis yra tik istorinė asmenybė, o kiti - tik mitas.

Bet Jėzus yra Dievas.

Skaityti toliau

Nuolatinis nuodėmėje

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
7 m. balandžio 2014 d
Penktosios gavėnios savaitės pirmadienis

Liturginiai tekstai čia


Mirties šešėlio slėnis, George'as Innessas (1825–1894)

 

 

ON Šeštadienio vakarą turėjau privilegiją vadovauti jaunų žmonių grupei ir saujeliui suaugusiųjų Eucharistinėje adoracijoje. Kai žvelgėme į Jėzaus eucharistinį veidą, klausydamiesi žodžių, kuriuos jis kalbėjo per šv. Faustiną, giedodamas Jo vardą, o kiti eidavo išpažinties ... Dievo meilė ir gailestingumas stipriai leidosi į kambarį.

Skaityti toliau

Gyvenimo upė

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
1 m. balandžio 2014 d
Ketvirtosios gavėnios savaitės antradienis

Liturginiai tekstai čia


Elia Locardi nuotr

 

 

I pastaruoju metu diskutavo su ateistu (ji pagaliau pasidavė). Mūsų pokalbių pradžioje aš jai paaiškinau, kad mano tikėjimas Jėzumi Kristumi mažai susijęs su moksliškai patikrinamais fizinių išgydymų, apsireiškimų ir nepaperkamų šventųjų stebuklais, o dar labiau su tuo, kad aš žinoti Jėzus (kiek man apsireiškė). Bet ji tvirtino, kad tai nebuvo pakankamai gera, kad aš buvau neracionali, apgauta mito, engiama patriarchalinės Bažnyčios ... žinote, įprastas diatribis. Ji norėjo, kad aš atgaminčiau Dievą petri lėkštelėje, ir gerai, aš tiesiog nemanau, kad jis tai pasiruošė.

Kai skaičiau jos žodžius, ji tarsi bandė ką tik iš lietaus išėjusiam vyrui pasakyti, kad jis nėra šlapias. Ir vanduo, apie kurį čia kalbu, yra Gyvenimo upė.

Skaityti toliau

Nauja kūryba

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
31 m. kovo 2014 d
Ketvirtosios gavėnios savaitės pirmadienis

Liturginiai tekstai čia

 

 

atsitinka, kai žmogus atiduoda savo gyvybę Jėzui, kai siela yra pakrikštyta ir todėl pašventinta Dievui? Tai svarbus klausimas, nes vis dėlto koks yra patrauklumas tapti krikščioniu? Atsakymas slypi šiandienos pirmame svarstyme ...

Skaityti toliau

Kas aš teisėjas?

 
Nuotrauka Reuters
 

 

Jie yra žodžiai, kurie, praėjus kiek mažiau nei metams, ir toliau aidi visoje Bažnyčioje ir pasaulyje: "Kas aš teisėjas?" Tai buvo popiežiaus Pranciškaus atsakymas į jam pateiktą klausimą apie „gėjų lobį“ Bažnyčioje. Šie žodžiai tapo kovos šauksmu: pirmiausia tiems, kurie nori pateisinti homoseksualų praktiką; antra, norintiems pateisinti savo moralinį reliatyvizmą; ir trečia, tiems, kurie nori pateisinti savo prielaidą, kad popiežius Pranciškus pritrūksta Antikristo.

Šis nedidelis popiežiaus Pranciškaus patarimas yra Šv. Pauliaus žodžių parafrazė Šv. Jokūbo laiške, kuris parašė: "Kas tu esi, kad galėtum teisti savo artimą?" [1]plg. Uogienė 4:12 Popiežiaus žodžiai dabar yra barstomi ant marškinėlių ir greitai tampa virusu ...

 

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg. Uogienė 4:12

Evangelizuokite, o ne advokatizuokite

 

THE,en aukščiau pateiktas vaizdas apibendrina tai, kaip netikintieji šiandien priartėja prie pagrindinės Evangelijos žinios mūsų šiuolaikinėje kultūroje. Nuo vėlyvo vakaro pokalbių laidų iki šeštadienio vakaro tiesioginių laidų „Simpsonai“ - krikščionybė yra įprasta tyčiotis, menkinti Šventasis Raštas ir pagrindinė Evangelijos žinia, kad „Jėzus gelbsti“ arba „Dievas taip mylėjo pasaulį ...“, buvo paversta vien epitetais. ant buferio lipdukų ir beisbolo atramų. Pridėkime tai, kad katalikybę skandalas skandavo po kunigystės skandalo; Protestantizme gausu begalinio skaldymo bažnyčioje ir moralinio reliatyvizmo; o evangelinė krikščionybė kartais yra per televiziją transliuojamas į cirką panašus emocijų demonstravimas.

Skaityti toliau

Kas tai pasakė?

 

 

THE,en žiniasklaida tęsia gana žiaurų popiežiaus Pranciškaus ir popiežiaus emerito Benedikto palyginimą. Šį kartą, Nenuorama žurnalas šoktelėjo į kovą, apibūdindamas Pranciškaus pontifikatą kaip „švelnią revoliuciją“, tuo pačiu nurodydamas, kad popiežius Benediktas yra…

... įsitikinęs tradicionalistas, kuris atrodė lyg turėtų vilkėti dryžuotus marškinius su pirštinėmis su peiliu ir košmaruose grėsmingus paauglius. - Markas Binelli, „Popiežius Pranciškus: laikai, kai jie yra A-Changinai“, Nenuorama, Sausis 28th, 2014

Taip, žiniasklaida leistų manyti, kad Benediktas yra moralistinis monstras, o dabartinis popiežius Pranciškus Pūkuotasis. Panašiai kai kurie katalikai norėtų, kad mes tikėtume, jog Pranciškus yra modernistinis apostatas, o Benediktas - Vatikano kalinys.

Na, mes girdėjome pakankamai per trumpą Pranciškaus pontifikatą, kad suprastume jo pastoracinę kryptį. Taigi, norėdami pasilinksminti, pažvelkime į žemiau pateiktas citatas ir atspėkime, kas jas pasakė - Pranciškus ar Benediktas?

Skaityti toliau

Nesusipratimas Pranciškus


Autobusu važiavęs buvęs arkivyskupas Jorge Mario kardinolas Bergogli0 (popiežius Pranciškus)
Nežinomas failo šaltinis

 

 

THE,en laiškus atsakant į Pranciškaus supratimas negali būti įvairesnė. Nuo tų, kurie sakė, kad tai buvo vienas naudingiausių straipsnių apie popiežių, kuriuos jie perskaitė, iki kitų, įspėjančių, kad esu apgautas. Taip, būtent todėl aš ne kartą sakiau, kad gyvename „pavojingos dienos. “ Taip yra todėl, kad katalikai vis labiau dalijasi tarpusavyje. Kyla sumaišties, nepasitikėjimo ir įtarumo debesis, kuris ir toliau skverbiasi į Bažnyčios sienas. Be to, sunku nebūti užjaučiančiu kai kuriuos skaitytojus, pavyzdžiui, vieną kunigą, kuris rašė:Skaityti toliau

Pranciškaus supratimas

 

PO Popiežius Benediktas XVI atsisakė Petro I vietos kelis kartus nujautė maldoje žodžiai: Jūs įžengėte į pavojingas dienas. Tai buvo nuojauta, kad Bažnyčia išgyvena didelio painiavos laikotarpį.

Įveskite: popiežius Pranciškus.

Skirtingai nuo palaimintojo Jono Pauliaus II popiežiaus, naujasis mūsų popiežius taip pat panaikino giliai įsišaknijusį status quo sodą. Jis vienaip ar kitaip metė iššūkį visiems Bažnyčios žmonėms. Tačiau keli skaitytojai man susirūpinę rašė, kad popiežius Pranciškus savo netradiciniais veiksmais, bukomis pastabomis ir, atrodo, prieštaringais teiginiais, išeina iš Tikėjimo. Jau keletą mėnesių klausausi, stebėjau ir meldžiausi, ir jaučiuosi priversta atsakyti į šiuos klausimus apie mūsų popiežiaus atvirus būdus ...

 

Skaityti toliau