Slėpimas paprastame žvilgsnyje

 

nE ilgai po to, kai buvome susituokę, mano žmona pasodino mūsų pirmąjį sodą. Ji nuvežė mane į ekskursiją, nurodydama bulves, pupeles, agurkus, salotas, kukurūzus ir kt. Baigusi rodyti eilutes, aš atsisukau į ją ir pasakiau: „Bet kur marinuoti agurkai?“ Ji pažvelgė į mane, parodė į eilę ir pasakė: „Agurkai yra“.

Skaityti toliau

Ateinantis prisikėlimas

jėzus-prisikėlimas-gyvenimas2

 

Skaitytojo klausimas:

Apreiškimo 20 skyriuje sakoma, kad nukirstos galvos ir pan. Taip pat sugrįš į gyvenimą ir karaliaus su Kristumi. Ką, jūsų manymu, tai reiškia? Arba kaip tai gali atrodyti? Manau, kad tai gali būti pažodžiui, bet įdomu, ar turėjai daugiau įžvalgos ...

Skaityti toliau

Triumfas

 

 

AS Popiežius Pranciškus rengiasi pašventinti savo popiežiškumą Fatimos Dievo Motinai 13 m. Gegužės 2013 d. Per Lisabonos arkivyskupą kardinolą José da Cruzą Policarpo, [1]Pataisymas: konsekracija turi vykti per kardinolą, o ne pats popiežius asmeniškai Fatimoje, kaip klaidingai pranešiau. laikas apmąstyti palaimintosios motinos pažadą, duotą 1917 m., ką tai reiškia ir kaip jis atsiskleis ... kažkas, kas, regis, vis labiau tikėtina mūsų laikais. Manau, kad jo pirmtakas popiežius Benediktas XVI nušvietė vertingą tai, kas šiuo požiūriu laukia Bažnyčios ir pasaulio…

Galų gale triumfuos mano Nekaltoji širdis. Šventasis Tėvas pašventins man Rusiją, ji atsivers ir pasauliui bus suteiktas taikos laikotarpis. —Www.vatican.va

 

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 Pataisymas: konsekracija turi vykti per kardinolą, o ne pats popiežius asmeniškai Fatimoje, kaip klaidingai pranešiau.

Milenarizmas - kas tai yra ir nėra


Atlikėjas nežinomas

 

I Norite baigdamas savo mintis apie „taikos erą“ remdamasis savo laiškas popiežiui Pranciškui tikėdamiesi, kad tai bus naudinga bent jau tiems, kurie bijo patekti į mileniarizmo ereziją.

Geriausios Katalikų Bažnyčios katekizmas teigiama:

Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai reikalaujama istorijoje suvokti tą mesianistinę viltį, kurią už istorijos ribų galima įgyvendinti tik eschatologiniu sprendimu. Bažnyčia atmetė net modifikuotas šio karalystės klastojimo formas, kurios būtų pavadintos milenarianizmu (577), ypač „savaime iškreipta“ pasaulietinio mesianizmo forma (578). —N. 676

Sąmoningai palikau aukščiau esančias išnašų nuorodas, nes jos yra labai svarbios mums padedant suprasti, ką reiškia „milenarizmas“, ir, antra, „pasaulietinis mesianizmas“ katekizme.

 

Skaityti toliau

Kaip prarasta era

 

THE,en būsima „taikos eros“ viltis, paremta „tūkstančiais metų“, einančiais po Antikristo mirties, pagal Apreiškimo knygą kai kuriems skaitytojams gali skambėti kaip nauja koncepcija. Kitiems tai laikoma erezija. Bet tai nėra nė vieno. Faktas yra eschatologinė taikos ir teisingumo „laikotarpio“, Bažnyčios „sabato poilsio“ viltis prieš laikų pabaigą, nėra turi savo pagrindą sakralinėje tradicijoje. Iš tikrųjų jis buvo šiek tiek palaidotas šimtmečių klaidingo aiškinimo, nepateisinamų išpuolių ir spekuliacinės teologijos, kuri tęsiasi iki šiol. Šiame rašte mes žiūrime į klausimą tiksliai kaip „Era buvo prarasta“ - šiek tiek muilo opera pati savaime - ir kiti klausimai, pavyzdžiui, ar tai tiesiog „tūkstantis metų“, ar Kristus tuo metu bus akivaizdžiai ir ko galime tikėtis. Kodėl tai svarbu? Nes tai ne tik patvirtina būsimą viltį, kurią palaimintoji motina paskelbė neišvengiamas „Fatimoje“, bet įvykių, kurie turi įvykti šio amžiaus pabaigoje, kurie amžinai pakeis pasaulį ... įvykiai, kurie, atrodo, yra ties mūsų laikų slenksčiu. 

 

Skaityti toliau

Benediktas ir pasaulio pabaiga

PopePlane.jpg

 

 

 

Tai 21 m. Gegužės 2011 d., O pagrindinė žiniasklaida, kaip įprasta, yra daugiau nei pasirengusi atkreipti dėmesį į tuos, kurie vardą „krikščionis“ puoselėja, bet palaiko eretiškos, jei ne beprotiškos idėjos (žr. straipsnius čia ir čia. Atsiprašau tų skaitytojų Europoje, kuriems pasaulis baigėsi prieš aštuonias valandas. Turėjau tai išsiųsti anksčiau). 

 Ar pasaulis baigiasi šiandien, ar 2012 m. Ši meditacija pirmą kartą buvo paskelbta 18 m. Gruodžio 2008 d.…

 

 

Skaityti toliau

Septynerių metų tyrimas - epilogas

 


Kristus gyvenimo žodis, autorius Michael D. O'Brien

 

Aš pasirinksiu laiką; Teisingai vertinsiu. Žemė ir visi jos gyventojai drebės, bet aš tvirtai pastačiau jos stulpus. (Psalmė 75: 3-4)


WE sekė Bažnyčios kančią, vaikščiodami mūsų Viešpaties pėdomis nuo jo triumfo patekimo į Jeruzalę iki nukryžiavimo, mirties ir prisikėlimo. tai yra septynias dienas nuo Aistrų sekmadienio iki Velykų sekmadienio. Taip pat Bažnyčia patirs Danieliaus „savaitę“, septynerių metų susidūrimą su tamsos galiomis ir galų gale didžiulį triumfą.

Viskas, kas buvo išpranašauta Šventajame Rašte, eina, o artėjant pasaulio pabaigai, tai išbando ir žmones, ir laikus. Šv. Kipartas iš Kartaginos

Žemiau yra keletas paskutinių minčių apie šią seriją.

 

Skaityti toliau

Apie erezijas ir daugiau klausimų


Marija sutriuškino gyvatę, menininkas nežinomas

 

Pirmą kartą paskelbta 8 m. Lapkričio 2007 d. Atnaujinau šį raštą kitu klausimu apie pašventinimą Rusijai ir kitais labai svarbiais klausimais. 

 

THE,en Taikos era - erezija? Dar du antikristai? Ar Fatimos Dievo Motinos pažadėtas „taikos laikotarpis“ jau įvyko? Ar jos prašymas pašventinti Rusiją buvo galiojantis? Šie žemiau pateikti klausimai, taip pat komentaras apie „Pegasus“ ir naująjį amžių, taip pat didelis klausimas: ką aš pasakysiu savo vaikams apie tai, kas ateina?

Skaityti toliau

Dievo karalystės atėjimas

eucharistija1.jpg


TAI praeityje buvo pavojus pamatyti „tūkstančio metų“ karaliavimą, kurį Šv. Jonas Apreiškime apibūdino kaip pažodinį karalystę žemėje - ten, kur Kristus fiziškai gyvena asmeniškai pasaulio politinėje karalystėje, arba net tai, kad šventieji imasi globalios galia. Šiuo klausimu Bažnyčia buvo vienareikšmiška:

Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai reikalaujama istorijoje suvokti tą mesianistinę viltį, kurią už istorijos ribų galima įgyvendinti tik eschatologiniu sprendimu. Bažnyčia atmetė net modifikuotas šio karalystės klastojimo formas, kurios būtų pavadintos tūkstantmečio pavadinimu, ypač „savaime iškreiptą“ pasaulietinio mesianizmo formą. -Katalikų bažnyčios katekizmas (CCC),n.676

Šio „pasaulietinio mesianizmo“ formas matėme, pavyzdžiui, marksizmo ir komunizmo ideologijose, kur diktatoriai bandė sukurti visuomenę, kurioje visi būtų lygūs: vienodai turtingi, vienodai privilegijuoti ir, deja, kaip visada pasirodo, vienodai pavergti. vyriausybei. Taip pat kitoje monetos pusėje matome tai, ką popiežius Pranciškus vadina „naująja tironija“, kai kapitalizmas pateikia „naują ir negailestingą pinigų stabmeldystės ir beasmenės ekonomikos diktatūros, neturinčios iš tikrųjų žmogiško tikslo, priedangą“. [1]plg „Evangelii Gaudium“, n. 56, 55 m  (Dar kartą noriu kuo aiškiau pakelti perspėjimo balsą: mes vėl einame link „savaime iškreipto“ geopolitinio-ekonominio „žvėries“ - šį kartą, visame pasaulyje.)

Skaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 plg „Evangelii Gaudium“, n. 56, 55 m

Artėjanti taikos era

 

 

KADA Aš parašiau Didysis Meshingas prieš Kalėdas baigiau sakyti:

… Viešpats pradėjo man atskleisti priešinį planą:  Moteris apsirengė saule (Rev 12). Tuo metu, kai Viešpats baigė kalbėti, buvau toks kupinas džiaugsmo, kad priešo planai atrodė menki. Mano atkalbinėjimo ir beviltiškumo jausmas dingo kaip rūkas vasaros rytą.

Tie „planai“ jau daugiau nei mėnesį kabo mano širdyje, nes nekantriai laukiau Viešpaties laiko, kol parašysiu šiuos dalykus. Vakar kalbėjau apie šydo pakėlimą, apie tai, kad Viešpats mums suteikė naują supratimą apie tai, kas artėja. Paskutinis žodis nėra tamsa! Tai nėra beviltiškumas ... nes kaip tik Saulė greitai leidžiasi į šią erą, ji lenktyniauja link a nauja aušra…  

 

Skaityti toliau