Kompromisas: Didžioji apostazė

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
1 m. gruodžio 2013 d
Pirmasis advento sekmadienis

Liturginiai tekstai čia

THE,en Izaijo knyga - ir šis Adventas - prasideda gražia ateinančios dienos vizija, kai „visos tautos“ plūsta į Bažnyčią, kad iš jos rankos būtų pamaitintos gyvybę teikiančiais Jėzaus mokymais. Anot ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, Fatimos Dievo Motinos ir 20-ojo amžiaus popiežių pranašiškų žodžių, iš tikrųjų galime tikėtis artėjančios „taikos eros“, kai jie „sumuš savo kardus į arklius, o ietis - į karpymo kabliukus“ (žr. Mielas Šventasis Tėve ... Jis ateina!)

... nukreipdami akis į ateitį, užtikrintai laukiame naujos dienos aušros ... „Budėtojai, kas iš nakties?“ (Iz 21, 11), ir mes girdime atsakymą: „Hark, tavo sargybiniai pakelia balsą, kartu jie dainuoja iš džiaugsmo: akis į akį jie mato Viešpaties sugrįžimą į Sioną “. Jų dosnus liudijimas kiekviename žemės kampelyje skelbia: „Artėjant trečiajam Atpirkimo tūkstantmečiui, Dievas ruošia puikų krikščionybės pavasarį ir mes jau galime pamatyti pirmuosius jos ženklus“. Tegul Marija, Ryto žvaigždė, gali mums su vis didesniu užsidegimu pasakyti „taip“ Tėvo išganymo planui, kad visos tautos ir kalbos matytų jo šlovę. - POPIENUS JONAS PAULIS II, Žinutė pasaulinei misijai, 9 m. Spalio 24 d., Sekmadienis, n.1999; www.vatican.va

Palaimintasis Jonas Paulius II susiejo ateinančią „dieną“, šį „naują pavasarį“ su „Viešpaties sugrįžimo“ laukimu. Tačiau, kaip anksti paaiškina Bažnyčios tėvas Lactantius, ^[1]plg Faustina ir Viešpaties diena „Viešpaties diena“ turi būti suprantama ne kaip 24 valandų diena, o tam tikras laikotarpis, kurį Tėvai Apreiškimo 20 skyriuje nurodė kaip simbolinį Kristaus „šventojo valdymo“ tūkstantį metų.

Naujo pavasario viltį išlygina Evangelijos perspėjimas: prieš Viešpaties dieną žiemoja žiema. kompromisas.

Kaip buvo Nojaus dienomis, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimo metu. Tomis dienomis prieš potvynį jie valgė ir gėrė, vedė ir vedė iki tos dienos, kai Nojus įėjo į skrynią. (Mato 24: 37–38)

Šis kompromisas su pasaulio dvasia, dvasia antikristas, Šventasis Paulius vadina „apostazija“, dideliu maištu, kai daugelis atsitrauks nuo tikėjimo. Taigi šiandienos antrojo svarstymo metu šv. Paulius ant mūsų pila truputį šalto vandens, primindamas, kad „diena artėja“ ir elgtis ne linksmintis, geidulingai ar susiskaldžius, o „gyventi kaip vaikų vaikai“. šviesa." ^[2]plg. Ef 5:8 Žinutė aiški: jei nenorite būti užkluptas kaip vagis naktį, kaip tai buvo Nojaus dienomis, tada…

... apsivilk Viešpatį Jėzų Kristų ir nenumatyk kūno norų. (Rom 13:14)

Kitaip tariant, nereikia eiti į kompromisus. Mes visi turime paklausti savęs per šį Adventą, kaip aš vedu derybas su tuo, ką popiežius Pranciškus vadina „pasauliškumo dvasia“?

... pasaulietiškumas yra blogio šaknis ir tai gali paskatinti mus atsisakyti tradicijų ir derėtis dėl ištikimybės Dievui, kuris visada yra ištikimas. Tai ... vadinama apostazija, kuri ... yra „svetimavimo“ forma, vykstanti derantis dėl savo esybės esmės: lojalumo Viešpačiui.. —POPE FRANCIS iš pamokslo, Vatikano spindulyso, 18 m. lapkričio 2013 d

Šiandien taip lengva eiti į kompromisus, ar ne? Kai kuriems tai gali spustelėti tas geidulingas nuorodas jūsų interneto naršyklėje; kitiems tai maldos ir pareigų atidėjimas žiūrėti televizorių ... ir tada žiūrėti ar skaityti knygas, kurių tikrai neturėtumėte; arba tai yra nusileisti plaukus darbe su nuspalvintu humoru ar nešvankia kalba, kad tik „pritapčiau“ prie minios ... Mes einame ne tik šiais keliais, nes mūsų kūnas sako „taip, taip!“, bet dažnai ir dėl to, kad tai lengva padaryti. Tie, kurie gyvena pagal status quo, niekieno plunksnos negadina. Bet leiskite man pasakyti tai: tie Nojaus laikais, kurie gyveno pagal status quo, atsidūrė šunų irklentėse potvynių vandenyse.

Didelis pavojus šiandieniniame pasaulyje, kurį taip pat apima vartotojiškumas, yra apleistumas ir kančios, atsirandančios dėl patenkintos, tačiau geidžiančios širdies, karštligiškas lengvabūdiškų malonumų siekimas ir nualinta sąžinė. Kai tik mūsų vidinis gyvenimas įsitraukia į jo paties interesus ir rūpesčius, nebėra vietos kitiems, nėra vietos vargšams. Dievo balsas nebegirdimas, nebejaučiamas ramus jo meilės džiaugsmas ir išblėsta noras padaryti gera. - popiežius prancūzas, Evangelii Gaudium, Apaštalinis raginimas, n. 2

Bet niekada nevėlu patekti į Dievo gailestingumo skrynią! Jei tik kvėpuojate plaučiuose, paprasčiausiai melskitės:

„Viešpatie, aš leidausi apgauti; tūkstančiu būdų aš vengiau tavo meilės, tačiau čia aš dar kartą, kad atnaujinčiau savo sandorą su tavimi. Man reikia tavęs. Dar kartą išgelbėk mane, Viešpatie, dar kartą paimk mane į savo išpirkimo glėbį “. - Ten pat. n. 3 m

Šiandien pakelkime maldas už tuos, kurie negali atpažinti Didžioji audra kuris dabar nustelbė mūsų pasaulį, jo debesys nešė liūdesio ir teismo gundymus. ^[3]plg Septyni revoliucijos antspaudai Tačiau jie taip pat neša Dievo meilės ir gailestingumo lietų, todėl kartu su psalmistu galime melstis: „Ramybė tavyje! Dėl Viešpaties, mūsų Dievo, namų aš melsiuosi jūsų labui “.

Jis mūsų laukia, myli, atleidžia. Melskimės, kad Jo ištikimybė išgelbėtų mus nuo pasaulietinės dvasios, kuri derasi dėl visų. Melskimės, kad jis mus apsaugotų ir leistų eiti pirmyn, vedant už rankos, kaip ir tėvas su savo vaiku. Laikydami Viešpaties ranką būsime saugūs. —POPE FRANCIS iš pamokslo, Vatikano spindulyso, 18 m. lapkričio 2013 d

SUSIJUSI Skaitymas: