KARTĄ mes galime įstrigti savo dvasiniame gyvenime dėl savo žaizdų, nuosprendžių ir neatleidimo. Šis atsitraukimas iki šiol buvo priemonė, padedanti pamatyti tiesas apie save ir savo Kūrėją, kad „tiesa išlaisvintų jus“. Tačiau būtina, kad gyventume ir būtume visoje tiesoje, pačiame Tėvo meilės centre...
Pradėkime nuo 14 dienos: Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, amen.
Ateik Šventoji Dvasia, Gyvybės davėja. Jėzus yra vynmedis, o mes – šakelės; Tu, kuris esi dieviškoji Sap, ateik ir tekėk per mano esybę, kad atneštum savo maitinimą, gydymą ir malonę, kad šio atsitraukimo vaisiai išliktų ir augtų. Patrauk mane į Šventosios Trejybės centrą, kad viskas, ką darau, prasideda tavo amžinajame Fiate ir taip niekada nesibaigia. Tegul meilė pasauliui manyje miršta, kad mano gyslomis teka tik Tavo gyvybė ir Dieviškoji Valia. Išmokyk mane melstis ir melskis manyje, kad kiekvieną savo gyvenimo akimirką susidurčiau su gyvuoju Dievu. To prašau per Jėzų Kristų, mano Viešpatį, amen.
Neradau nieko, kas greičiau ir nuostabiau patrauktų Šventąją Dvasią, kaip pradėti šlovinti Dievą, dėkoti Jam ir laiminti už Jo dovanas. Dėl:
Dievas gyvena savo tautos šlovėse... Įeikite į jo vartus su padėka, į jo kiemus su šlove. (Psalmė 22:3, 100:4)
Taigi toliau skelbkime savo Dievo šventumą, kuris sėdi ne tik danguje, bet ir tavo širdis.
Šventas ar tu Viešpatie
Šventas, šventas, šventas
Šventas esi Viešpatie
Šventas, šventas, šventas
Šventas esi Viešpatie
Sėdi danguje
Tu sėdi mano širdyje
Ir šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Šventas, šventas, šventas
Šventas esi Viešpatie
Šventas, šventas, šventas
Šventas esi Viešpatie
Ir sėdi danguje
Tu sėdi mūsų širdyse
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Ir šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Sėdi danguje
Tu sėdi mūsų širdyse
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie
Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie (kartoja)
Šventas esi Viešpatie
– Markas Mallettas, iš Tegul Viešpats žino, 2005 ©
Kiekvienas dvasinis palaiminimas
Tebūna palaimintas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas ir Tėvas, kuris palaimino mus Kristuje kiekviena dvasine palaima danguje ... (Ef 1, 3)
Man patinka būti kataliku. Visuotinė – ką reiškia „katalikiška“ – Bažnyčia yra Barka, išplaukusi per Sekmines visi malonės ir išganymo priemonė. Ir Tėvas nori suteikti jums visa tai, kiekvieną dvasinį palaiminimą. Tai yra jūsų paveldėjimas, jūsų pirmagimio teisė, kai „gimsite iš naujo“ Kristuje Jėzuje.
Šiandien Katalikų bažnyčioje įvyko tam tikra tragedija, kurioje tam tikros frakcijos išsivystė atskirai; viena grupė yra „charizmatiška“; kitas yra „Marian“; kitas yra „kontempliatyvus“; kitas yra „aktyvus“; kitas yra „evangelinis“; kitas yra „tradicinis“ ir pan. Vadinasi, yra tokių, kurie tik priima Bažnyčios intelektualumą, bet atmeta jos mistiką; arba kurie priima jos atsidavimą, bet priešinasi evangelizacijai; arba kurie užtikrina socialinį teisingumą, bet ignoruoja kontempliatyvųjį; arba tiems, kurie mėgsta mūsų tradicijas, bet atmeta charizmatinę dimensiją.
Įsivaizduokite, kad akmuo įmestas į tvenkinį. Yra centrinis taškas, o tada yra bangos. Dalies Tėvo palaiminimų atmetimas yra panašus į atsidavimą ant vieno iš bangelių, o paskui pakėlimą viena kryptimi. Kaip ten, kur gauna tas, kuris stovi centre viskas: visas Dievo gyvenimas ir kiekvienas dvasinis palaiminimas jiems priklauso, juos maitina, stiprina, palaiko ir brandina.
Taigi dalis šios gydomosios rekolekcijos yra atvesti jus į susitaikymą ir su pačia Motina Bažnyčia. Mus taip lengvai „atbaido“ tos ar kitos frakcijos žmonės. Jie per daug fanatiški, sakome; arba jie per daug veržlūs; per daug išdidus; per daug pamaldus; per drungnas; per daug emocingas; per rimtas; taip pat tas ar per anas. Galvodami, kad esame labiau „subalansuoti“ ir „subrendę“ ir todėl mums nereikia šio Bažnyčios gyvenimo aspekto, galiausiai atmetame ne jas, o dovanas, kurias Kristus nupirko savo krauju.
Tai paprasta: ką mums sako Šventasis Raštas ir Bažnyčios mokymai, nes tai yra Gerojo Ganytojo Balsas, kuris dabar garsiai ir aiškiai kalba jums per apaštalus ir jų įpėdinius:
Kas tavęs klauso, manęs klauso. Kas tave atstumia, tas Mane atstumia. Ir kas mane atstumia, atstumia tą, kuris mane siuntė. (Lk 10:16) …Todėl, broliai, tvirtai laikykitės tradicijų, kurių buvote išmokyti žodžiu arba mūsų laišku. (2 Tesalonikiečiams 2:15)
Ar esate atviras Šventosios Dvasios charizmoms? Ar priimate visus Bažnyčios mokymus, ar tik tuos, kurie jums tinka? Ar jūs taip pat priimate Mariją kaip savo motiną? Ar atmetate pranašystę? Ar meldžiatės kiekvieną dieną? Ar liudijate savo tikėjimą? Ar paklūstate ir gerbiate savo vadovus, kunigus, vyskupus ir popiežius? Visa tai ir dar daugiau yra aiškiai nurodyta Biblijoje ir Bažnyčios mokyme. Jei atmesite šias „dovanas“ ir dieviškai paskirtas struktūras, paliksite savo gyvenime dvasinį plyšį, kuriame gali atsirasti naujų žaizdų ir potencialiai sužlugdyti jūsų tikėjimą.
Niekada nesutikau tobulo kataliko, krikščionio, kunigo, vyskupo ar popiežiaus. Ar turi?
Bažnyčia, nors ir šventa, pilna nusidėjėlių. Nuo šios dienos atsisakykime naudoti pasauliečių ar hierarchijos klaidas kaip pretekstą atmesti Tėvo dovanas. Štai toks nuolankus požiūris, kurio turime siekti, jei tikrai norime, kad šis gydomasis rekolekcijas atneštų mums gyvenimo Dieve pilnatvę:
Jei yra koks nors padrąsinimas Kristuje, koks paguodas meile, bet koks dalyvavimas Dvasioje, bet koks užuojauta ir gailestingumas, papildykite mano džiaugsmą būdami to paties proto, su ta pačia meile, vieninga širdimi, galvodami apie vieną dalyką. Nieko nedarykite iš savanaudiškumo ar iš tuščiagarbiškumo; verčiau nuolankiai laikykite kitus svarbesniais už save, kiekvienas žvelgdami ne į savo, bet [taip pat] visus į kitų interesus. (Fil 2:1-4)
Įeikite į centrą.
Skirkite šiek tiek laiko ir savo dienoraštyje užsirašykite, kaip jums šiandien gali būti sunku su Bažnyčia. Nors šis atsitraukimas negali apimti visų jums galimų klausimų, šioje svetainėje „The Now Word“ yra daug raštų, kuriuose nagrinėjamas beveik kiekvienas klausimas žmogaus seksualumas, Šventoji Tradicija, charizmatiškos dovanos, Marijos vaidmenį, evangelizacija, „pabaigos laikai“, privatus apreiškimasir t. t., o ateinančiais mėnesiais galėsite juos laisvai peržvelgti. Tačiau kol kas tiesiog būkite sąžiningi su Jėzumi ir pasakykite Jam, su kuo jūs kovojate. Tada leiskite Šventajai Dvasiai vesti jus į tiesą ir tik į tiesą, kad gautumėte „kiekvieną dvasinį palaiminimą“, kurį Tėvas yra jums paruošęs.
Kai ateis Jis, tiesos Dvasia, Jis ves jus į visą tiesą. (Jono 16:13)
Malda: jūsų dvasinio gyvenimo centras
Negalima baigti gydomųjų rekolekcijų, nekalbant apie priemones, kurias Dievas jums suteikė kasdien išgydyti ir išlaikyti jus Jame. Kai baigsite šį rekolekciją, nepaisant naujų ir gražių pradžios, gyvenimas ir toliau duos savo smūgius, naujas žaizdas ir iššūkius. Bet dabar jūs turite daug įrankių, kaip susidoroti su nuoskaudomis, nuosprendžiais, susiskaldymais ir pan.
Tačiau yra viena priemonė, kuri yra absoliučiai būtina jūsų nuolatiniam gydymui ir ramybės palaikymui, ir tai yra kasdienė malda. O, brangūs broliai ir seserys, prašau, pasitikėkite šiuo klausimu Motina Bažnyčia! Pasitikėk Šventuoju Raštu šiuo klausimu. Pasitikėk šventųjų patirtimi. Melstis yra priemonė, kuria mes liekame įskiepyti į Kristaus vynmedį ir neleidžiame nuvyti ir dvasiškai nemirti. „Malda yra naujos širdies gyvenimas. Tai turėtų mus pagyvinti kiekvieną akimirką.[1]Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2697 m Kaip sakė pats mūsų Viešpats, „Be manęs tu nieko negali padaryti“. [2]John 5: 15
Kad išgydytų nuodėmės žaizdas, vyrui ir moteriai reikia malonės pagalbos, kurios Dievas savo begaliniu gailestingumu niekada jų neatsisako... Malda rūpinasi malone, kurios mums reikia... Širdies apvalymas reikalauja maldos... - C.Katalikų bažnyčios atechizmas (CCC), n. 2010, 2532
Meldžiuosi, kad per natūralią rekolekcijų eigą išmoktumėte kalbėti su Dievu „iš širdies“. Kad jūs tikrai priėmėte Jį kaip savo Tėvą, Jėzų kaip savo brolį, Dvasią kaip savo pagalbininką. Jei taip, tikiuosi, kad malda iš esmės dabar turi prasmę: tai ne žodžiai, o santykiai. Tai apie meilę.
Malda yra Dievo troškulio susitikimas su mūsų troškuliu. Dievas trokšta, kad mes jo trokštume… malda yra gyvas Dievo vaikų ryšys su be galo geru Tėvu, su jo Sūnumi Jėzumi Kristumi ir su Šventąja Dvasia. - CCC, n. 2560, 2565
Šventoji Teresė Avilietė sako paprastai: „Mano nuomone, kontempliatyvi malda yra ne kas kita, kaip artimas bendravimas tarp draugų; tai reiškia dažnai skirti laiko pabūti vienam su Juo, kuris, kaip žinome, mus myli.[3]Šventoji Jėzaus Teresė, Jos gyvenimo knyga, 8,5 į Surinkti Šv. Teresės iš Avilos darbai
Kontempliatyvi malda ieško To, „kurį myli mano siela“. - CCC, 2709
Kasdienė malda padeda tekėti Šventosios Dvasios syvai. Ji įtraukia malones, kad apvalytų mus nuo vakarykščių nuopuolių ir sustiprintų šiandienai. Tai mus moko kai klausomės Dievo žodžio, kuris yra „Dvasios kardas“[4]plg. Ef 6:17 kuri perveria mūsų širdis[5]plg. Žydų 4: 12 ir dirba mūsų protą, kad taptų gera dirva Tėvui sėti naujas malones.[6]plg. Luko 8: 11-15 Malda mus gaivina. Tai keičia mus. Tai mus gydo, nes tai susitikimas su Šventąja Trejybe. Taigi malda yra tai, kas mus atveda į tai poilsis kad Jėzus pažadėjo.[7]plg. Mato 11:28
Būk ramus ir žinok, kad aš esu Dievas! (Psalmė 46:11)
Jei norite, kad tas „poilsis“ būtų nenutrūkstamas, tada „visada melskitės nepavargdami“.[8]Lukas 18: 1
Bet mes negalime melstis „visą laiką“, jei nesimeldžiame tam tikru laiku, sąmoningai to norime... maldos gyvenimas yra įprotis būti trigubai švento Dievo akivaizdoje ir bendrystėje su Juo. Ši gyvenimo bendrystė visada įmanoma, nes per Krikštą mes jau susijungėme su Kristumi. - CCC, n. 2697, 2565
Galiausiai, malda yra kas centrai mus vėl Dievo ir Bažnyčios gyvenime. Jis sutelkia mus į centrą dieviškoje valioje, kuris kyla iš amžinosios Tėvo širdies. Jei išmoksime priimti dieviškąją valią savo gyvenime ir „gyventi dieviška valia“ – su viskuo, kas mus aplanko geru ir blogu – tada tikrai galėsime pailsėti net šioje amžinybės pusėje.
Malda yra tai, kas mus iš pirmų lūpų moko, kad kasdienėje kovoje Dievas yra mūsų saugumas, Jis yra mūsų prieglobstis, Jis yra mūsų prieglobstis, Jis yra mūsų tvirtovė.[9]plg. 2 Sam 22:2-3; Ps 144, 1–2
Palaimintas Viešpats, mano uola!
kuris moko mano rankas kovai,
mano pirštai karui;
Mano apsauga ir mano tvirtovė,
mano tvirtovė, mano išvaduotoja,
Mano skydas, prie kurio aš prisiglaudžiu... (Psalmė 144:1-2)
Užbaikime šia malda... ir po to tiesiog pailsėkime kelias akimirkas Tėvo glėbyje, Jo širdies centre.
Tik Tavyje
Tik Tavyje, tik Tavyje ilsisi mano siela
Tik Tavyje, tik Tavyje ilsisi mano siela
Be Tavęs mano sieloje nėra ramybės, nėra laisvės
O Dieve, Tu esi mano gyvenimas, mano daina ir mano kelias
Tu esi mano Uola, Tu esi mano prieglobstis
Tu esi mano prieglauda, manęs netrukdys
Tu esi mano stiprybė, tu esi mano saugumas
Tu esi mano tvirtovė, manęs netrukdys
Tik Tavyje
Tik Tavyje, tik Tavyje ilsisi mano siela
Tik Tavyje, tik Tavyje ilsisi mano siela
Be Tavęs mano sieloje nėra ramybės, nėra laisvės
Dieve, priimk mane į savo širdį ir niekada nepaleisk
Tu esi mano Uola, Tu esi mano prieglobstis
Tu esi mano prieglauda, manęs netrukdys
Tu esi mano stiprybė, tu esi mano saugumas
Tu esi mano tvirtovė, manęs netrukdys
Dieve mano Dieve, aš ilgiuosi Tavęs
Mano širdis nerami, kol nenuilsi Tavyje
Tu esi mano Uola, Tu esi mano prieglobstis
Tu esi mano prieglauda, manęs netrukdys
Tu esi mano stiprybė, tu esi mano saugumas
Tu esi mano tvirtovė, manęs netrukdys (pakartok)
Tu esi mano tvirtovė, OI nebus sutrikdyta
Tu esi mano tvirtovė, manęs netrukdys
Tik Tavyje
– Markas Mallettas, iš Išlaisvink mane nuo manęs, 1999 ©
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Dabar „Telegram“. Spustelėkite:
Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:
Sekite Marko raštus čia:
Klausykitės šių dalykų:
