Pranciškus ir artėjanti Bažnyčios kančia

Asilas simbolizuoja nuolankumas Kristaus ir kolos, „naštos žvėries“, ^[1]plg. Zec 9: 9 Jo skurdas. Tai yra du „ženklai“, kuriais Kristus įžengia į Šventąjį miestą, įeina į savo kančią.

Tai neabejotinai yra du kertiniai akmenys, apibrėžę popiežių Pranciškų. Jis vengė limuzinų mažam automobiliui; popiežiaus rūmai an butas; regalijos už paprastumą. Jo nuolankumas tapo žinomas per labai trumpą laiką.

Kai Jėzus įžengė į Jeruzalę, jis buvo taip mylimas, kad žmonės nusimetė apsiaustus, uždėjo juos ant asilo ir koto ir „atsisėdo ant jų“. Taip pat popiežius Pranciškus buvo pagirtas kairiosios žiniasklaidos, jam plojo liberalai, o ateistai jį nudžiugino. Jie išdėstė savo televizijos segmentus ir naujienų skiltis Šventajam Tėvui šaukdami: „Palaimintas tas, kuris ateina mūsų vardu!“

Taip, kai Jėzus įžengė į Jeruzalę, jis tiesiog purtė vietą.

... jam įžengus į Jeruzalę, visas miestas buvo sukrėstas ir paklausė: „Kas tai?“ Minios atsakė: „Tai pranašas Jėzus iš Nazareto Galilėjoje“. (Mt 21, 10)

Tai yra žmonės iš tikrųjų nesuprato, kas yra Jėzus.

Vieni sako Jonas Krikštytojas, kiti Elijas, dar kiti Jeremijas ar vienas iš pranašų. (Mato 16:14)

Galų gale daugelis tikėjo, kad Jėzus buvo tas, kuris atėjo jų išvaduoti iš Romos engėjų. Ir dar kiti klausė: „Ar ne staliaus sūnus?“

Taip pat daugelis neteisingai suprato, kas yra šis iššokėjas, iš kurio tapo kardinolas ir popiežius. Kai kurie mano, kad jis „pagaliau“ išlaisvino Bažnyčią nuo buvusių popiežių patriarchalinės priespaudos. Kiti sako, kad jis yra naujasis Išlaisvinimo teologijos čempionas.

Vieni sako, kad konservatorius, kiti - liberalas, dar kiti - marksistas ar vienas iš komunistų.

Bet kai Jėzus paklausė kas tu sakai, kad aš esu? Petras atsakė:Tu esi Mesijas, Gyvojo Dievo Sūnus" ^[2]Mattas 16: 16

Kas iš tikrųjų yra popiežius Pranciškus? Jo paties žodžiais: „Aš esu Bažnyčios sūnus“. ^[3]plg americamagazine.org, 30 m. Rugsėjo 2103 d

Pasirengimas aistrai

Po to, kai Jėzus įžengė į Jeruzalę ir užvirė šlovinimo šūksnis, jo tikroji misija buvo pradėta atskleisti žmonių nemalonėje. Pirmasis jo veiksmas buvo išvalyti šventyklą, apversti pinigų keitėjų stalus ir pardavėjų sėdynes. Pats kitas dalykas?

Aklieji ir luošieji priėjo prie jo šventyklos apylinkėse, ir jis juos išgydė. (Mt 21, 14)

Po išrinkimo popiežius Pranciškus ėmėsi rengti savo pirmąjį apaštalinį paraginimą, „Evangelii Gaudium“. Jame Šventasis Tėvas taip pat pradėjo vartyti pinigų keitėjų stalus, atakuoti „žudančią ekonomiką“ ir „beasmenės ekonomikos diktatūrą, neturinčią tikrai žmogiško tikslo“. ^[4]Evangelii Gaudium, n. 53–55 Jo žodžiai, pagrįsti Bažnyčios socialine doktrina, buvo kaltinimas ypač dėl „nežaboto vartotojiškumo“ ir korupcinės biržų sistemos, sukūrusios „naują tironiją“ ir „dievintą rinką“, „naują pinigų stabmeldystę“, kur „etika“. buvo vertinamas su tam tikru paniekinančiu pašaipumu “. ^[5]Evangelii Gaudium, n. 60, 56, 55, 57 Jo tikslūs ir peršti turtų ir galios disbalanso vaizdavimas iškart (ir nuspėjamai) sukėlė pyktį ir rūstybę tų, kurie jam prieš kelias savaites tik plojo.

Be to, Šventasis Tėvas ėmėsi reformuoti Vatikano banką, kurį patį neramino įtarimai korupcija. Iš tiesų šventyklos valymas!

Kalbant apie popiežių, jis ir toliau vengė gausybės, o pasirinko būti su žmonėmis.

Man labiau patinka Bažnyčia, kuri yra nubrozdinta, įskaudinta ir purvina dėl to, kad ji buvo gatvėje, o ne Bažnyčia, kuri nesveika nuo uždarymo ir prisirišimo prie savo saugumo. - popiežius prancūzas, Evangelii Gaudium, n. 49 m

Įėjęs į Jeruzalę Jėzus taip pat mokė „didžiausio įsakymo“: „mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi ... ir artimą kaip save patį" ^[6]Matt 22: 37-40 Lygiai taip pat Šventasis Tėvas pamilo „artimą“, tarnaudamas vargšams, ir evangelizacija.

Tačiau paraginęs žmones gyventi pagal didžius įsakymus, Jėzus padarė, regis, be charakterio ką nors kita: jis viešai pasmerkė Rašto aiškintojus ir fariziejus neabejotinai vadindamas juos „veidmainiais ... aklais vedliais ... baltais kapais ...“ ir pasiėmė juos ieškoti. pavadinimai, ^[7]plg. Mato 23:10 tylėti, ^[8]plg. Mato 23:13 ir savęs malonumas. ^[9]plg. Mato 23:25

Taip pat švelnus popiežius Pranciškus taip pat drąsiai metė iššūkį tiems, kurie prarado autentiškos krikščioniškos meilės prasmę, ypač dvasininkams. Jis įspėjo tuos, kurie yraapsėstas perteikiant suskaidytą daugybę doktrinų, kurias reikia primygtinai primesti" ^[10]plg americamagazine.org, 30 m. Rugsėjo 2103 d Jis kritikavo religines ir dvasininkijas
r pirkti naujas transporto priemones skatina juos „rinkis nuolankesnį vienas “. ^[11]reuters.com; 6 m. Liepos 2013 d Jis apgailestavo dėl tų, kurie „perima Bažnyčios erdvę“ dėl „savipagalbos ir savirealizacijos programų“ ir ^[12]„Evangelii Gaudium“, n. 95 m bažnyčios vyrai, turintys „verslo mentalitetą, pasiviję valdymą, statistiką, planus ir vertinimus, kurių pagrindinis naudos gavėjas yra ne Dievo tauta, o Bažnyčia kaip institucija“. ^[13]Ten pat. , n. 95 Jis paragino Bažnyčios „pasaulietiškumą“, kuris veda prie „pasitenkinimo ir savęs atlaidumo“. ^[14]Ten pat. n. 95 Jis įtvirtino homilistus, kurie tinkamai neparuošia savo pamokslų, kaip „nesąžiningus ir neatsakingus“ ir netgi „melagingus pranašus, klastą, negilų apsimetėlį“. ^[15]Ten pat. n. 151 Klerikalizmą propaguojančius ir jiems įsisavinančius žmones jis apibūdino kaip „mažus monstrus“. ^[16]Nacionalinis postas, 4 m. Sausio 2014 d Kalbant apie titulus, Pranciškus, siekdamas pažaboti karjerizmą Bažnyčioje, panaikino „Monsinjoro“ garbę pasauliečiams kunigams iki 65 metų. ^[17]Vatikano Insideras; 4 m. Sausio 2014 d Galiausiai Šventasis Tėvas planuoja atnaujinti Kuriją, kuri, be abejo, sužlugdys jėgų pusiausvyrą, kuri per daugelį metų susiformavo tarp daugelio „karjeros katalikų“.

Naktį prieš pasiduodamas Jėzus plaudavo kojas savo mokiniams, skanduodamas Petrą. Taip pat šis popiežius plaudavo kaliniams ir musulmonėms kojas, skandalaudamas kai kuriuos katalikus, nes tai buvo lūžis nuo liturginės rubrikos. Taip pat per savaitę, einančią prieš savo kančią, Jėzus kalbėjo apie buvimą „ištikimu ir protingu tarnu“; nelaidoti savo talento; pirmenybė teikiama vargšams; ir kai jis nurodė savo adresus „pabaigos laikais“. Panašiai Pranciškus pakvietė visą Bažnyčią naujai evangelizacijai, drąsai panaudoti savo talentus, teikti pirmenybę vargšams ir pažymėjo, kad mes einame į „epochinius pokyčius“. ^[18]Evangelii Gaudium, n. 52; Tai yra Apaštalinio raginimo temos

Bažnyčios aistra

Kai kurie komentatoriai mėgsta paniekinti Benediktą XVI kaip šaltą, o Joną Paulių II - doktriniškai griežtą, tačiau juos nustebina, jei mano, kad popiežius Pranciškus yra išvykimas iš Tiesa. Jei skaitai Evangelii Gaudium, pamatysite, kad jis pastatytas, cituokite po citatos, iš ankstesnių pontifikų teiginių. Pranciškus stovi ant „uolos“ pečių, kurie siekia 2000 metų. Be jokios abejonės, Šventasis Tėvas yra mylimas (ir ne taip mylimas) dėl savo manieros kalbėti. Bet jis pats sako:

Kalbėti iš širdies reiškia, kad mūsų širdis turi ne tik liepsnoti, bet ir apšviesti apreiškimo pilnatvės ... -Evangelii Gaudium, n. 144 m

Vatikano mieste jis pakartojo būtinybę būti ištikimam „apreiškimo pilnatvei“:

Išpažink tikėjimą! Visa tai, o ne jo dalis! Apsaugokite šį tikėjimą, kaip jis atsirado mums pagal tradiciją: visą tikėjimą! -ZENIT.org, 10 m. Sausio 2014 d

Būtent šis „ištikimybė“ tiesai sujaudina Kristaus priešus. Tai buvo jo „šventyklos valymas“, kuris paskatino priešininkus. Tai buvo jo iššūkis religinių galių status quo, kuris galiausiai įvykdė jų planą nukryžiuoti Jį. Iš tiesų, daugelis tų, kurie kadaise buvo apsimetę apsiaustą prie Kristaus kojų, galiausiai nuplėš jį nuo Jo kūno.

Ir vis dėlto, būtent Kančios savaitės metu galingiausias Kristaus liudijimas buvo liudijamas nuo švelnumo vargšams iki mokinio kojų plovimo ir jo priešų atleidimo. Manau, kad būtent tai ir yra „naujasis evangelizacijos skyrius“, ^[19]Evangelii Gaudium, n. 261 m kaip sako Pranciškus, yra viskas. „Evangelii Gaudium“ yra kvietimas į Bažnyčią ir kaip asmenis pritvirtinti „asilą ir varvę“, įgauti gilios nuolankumo, atsivertimo ir skurdo dvasios. Tai pasirengimas evangelizuoti Kryžiaus keliu tai neišvengiama Bažnyčiai ...

... kai ji seks paskui savo Viešpatį jo mirtyje ir prisikėlime. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, ne.677

Pasaulis stebi Pranciškų, ir šiuo metu jie dažniausiai jį myli. Bet Pranciškus taip pat stebi Bažnyčią ir pasaulį, o jo meilė jiems ima kelti labai nepatogumą. Tai gali būti dar vienas „laiko ženklas“, kurį Žvėries prisikėlimas ir Bažnyčios kančia artėja, nei daugelis supranta.

Aš raginu visas bendruomenes „visada atidžiai tikrinti laiko ženklus“. Tai iš tikrųjų yra rimta atsakomybė, nes tam tikros dabartinės realijos, nebent jos veiksmingai sprendžiamos, gali sukelti dehumanizacijos procesus, kuriuos tada būtų sunku pakeisti. - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 51 m

SUSIJUSIŲ SVARBU

• Faustina ir Viešpaties diena

• Septynerių metų bandomoji serija

• Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina!

• Juodasis popiežius?

• Persekiojimas ... ir moralinis cunamis

Skelbti

Gauti Dabar žodis, Marko dienos mišių pamąstymai,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

Dvasinis maistas apmąstymams yra nuolatinis apaštalavimas.
Ar padėsite man šiais metais savo maldomis ir dešimtinėmis?

Prisijunkite prie „Mark“ „Facebook“ ir „Twitter“!