Už Šv. Luiso katedros, Naujajame Orleane
DRAUGAS parašė man šiandien, šiame Švenčiausiosios Mergelės Marijos karalienės memoriale, pasakojant stuburą:
Markai, neįprastas incidentas įvyko sekmadienį. Tai įvyko taip:
Savaitės pabaigoje mes su vyru šventėme trisdešimt penktąsias vestuvių metines. Šeštadienį eidavome į mišias, paskui vakarieniavome su savo bendradarbiu pastoriumi ir keliais draugais, vėliau dalyvavome lauko dramoje „Gyvasis žodis“. Jubiliejinę dovaną pora padovanojo mums gražią Dievo Motinos su kūdikiu Jėzumi statulą.
Sekmadienio rytą mano vyras pastatė statulą mūsų įvažiavimo vietoje, ant augalų atbrailos virš lauko durų. Kiek vėliau išėjau į priekinę verandą skaityti Biblijos. Kai atsisėdau ir pradėjau skaityti, žvilgtelėjau žemyn į gėlių lovą ir ten gulėjo mažytis krucifiksas (aš jo dar nemačiau ir daug kartų dirbau toje gėlių lovoje!) Aš jį pasiėmiau ir nuėjau atgal denio parodyti savo vyrui. Tada įėjau į vidų, padėjau jį ant rūbų lentynos ir vėl nuėjau prie verandos skaityti.
Atsisėdęs pamačiau gyvatę tiksliai toje vietoje, kur buvo nukryžiuotasis.
Įbėgau į vidų paskambinti savo vyrui, o kai vėl patekome į verandą, gyvatės nebebuvo. Nuo to laiko nemačiau! Visa tai įvyko per kelias pėdas nuo lauko durų (ir augalų atbrailos, kur pastatėme statulą!) Dabar buvo galima paaiškinti nukryžiavimą, aišku, kažkas galėjo jį pamesti. Net gyvatę būtų galima paaiškinti, nes mes turime miškingą aikštelę (nors dar nė nematėme!), Bet to, ko negalima paaiškinti, yra įvykių seka ir laikas.
Aš matau, kad statula (moteris), nukryžiavimas (moters sėkla) ir gyvatė, gyvatė, žinoma, reikšmingi šiems laikams, bet ar dar kas nors iš to atpažįstate?
Tai, kas įvyko šioje gėlių lovoje, šiandien mums yra galingas žodis, jei ne vienas reikšmingiausių dalykų, kuriuos kada nors parašysiu.
Kadaise Edeno gėlių lovoje taip pat buvo gyvatė ir moteris. Po Adomo ir Ievos nuopuolio Dievas tarė gundytojui, senovės gyvatei:
Šliaužkite ant pilvo ir valgykite purvą visas savo gyvenimo dienas. (Pr 3, 14)
Moteriai Jis sako:
Aš įteiksiu priešą tarp jūsų ir moters, tarp jūsų palikuonių ir jos; Jis smogs tau į galvą, o tu - į jo kulną. (v 15)
Nuo pat pradžių Dievas paskelbė, kad bus kova ne tik tarp moters ir velnio palikuonių - Jėzaus (ir Jo Bažnyčios) ir Šėtono - bet ir tarp jūsų bus „priešas“. ir moteris. “ Taigi mes matome Mariją - Jėzaus motiną Nauja Ieva- turi apokaliptinį vaidmenį mūšyje su Tamsos princu. Tai vaidmuo, kurį Kristus įsteigė per Kryžių,
... Dievo Sūnus buvo apreikštas sunaikinti velnio darbus ... išnaikindamas mus siejantį ryšį su savo teisiniais reikalavimais, kurie mums prieštaravo, jis taip pat pašalino jį iš mūsų vidurio, prikišdamas prie kryžiaus; niekinant kunigaikštystes ir galias ... (1 Jn 3, 8, Kol 2, 14–15)
Matome, kad šis apokaliptinis vaidmuo atsiskleidžia Apreiškimo 12 skyriuje:
Danguje pasirodė puikus ženklas, moteris apsirengusi saule, po kojomis mėnuliu ir ant galvos dvylikos žvaigždžių vainiku. Ji buvo su vaiku ... Tada slibinas stojo prieš moterį, kuri ketino gimdyti, kad prarytų savo vaiką, kai ji pagimdė. Ji pagimdė sūnų, vyrą vaiką, kuriam skirta geležine lazda valdyti visas tautas ... Kai slibinas pamatė, kad jis buvo išmestas į žemę, jis persekiojo moterį, pagimdžiusią vaiką ... gyvatė vis dėlto iš jo burnos išpylė vandens srautą, kai moteris ją nušlavė. srovė. Bet žemė moteriai padėjo ... Tada slibinas supyko ant moters ir pradėjo kariauti prieš likusias jos atžalas..
Ši labai simbolinė „moters“ ištrauka pirmiausia susijusi su Dievo žmonėmis: Izraeliu ir Bažnyčia. Tačiau simbolika taip pat apima Ievą ir Naująją Ievą, Mariją, dėl priežasčių, aiškiai nurodytų ištraukoje. Kaip savo enciklikoje rašė popiežius Pijus X.l „Ad Diem Illum Laetissimum“ dėl Apreiškimų 12: 1:
Visi žino, kad ši moteris reiškė Mergelę Mariją, nerūdijančią, kuri išnešė mūsų Galvą ... Todėl Jonas matė Švenčiausią Dievo Motiną jau amžinoje laimėje, bet vis tiek keliaujančią paslaptingo gimdymo metu. (24)
Neseniai popiežius Benediktas XVI:
Ši Moteris atstovauja Marijai, Atpirkėjos Motinai, tačiau ji tuo pačiu metu atstovauja visai Bažnyčiai, visų laikų Dievo žmonėms, Bažnyčiai, kuri visada, su dideliu skausmu, vėl gimdo Kristų. —CASTEL GANDOLFO, Italija, AUG. 23 m. „Zenit“
Dievas nuo pat pradžių paskyrė, kad ši kukli paauglė žydaitė vaidintų svarbų vaidmenį išganymo istorijoje: kad susirinktų Dievo vaikai prie savęs, kad saugiai nuvestų juos pas savo Sūnų, į išganymą (taigi mes kalbame apie „ Nekaltoji širdis “). Tai yra, ji stos į mūsų dvasinį mūšį.
Iš tiesų, net ir šiandien kardas vis dar perveria jos širdį, kai ji užtaria savo aukštą atbrailą už kritusią kartą - „pasaulio gėlių lovą“ - ten, kur senovės gyvatė (akimirksniu) užtemdė Kristaus kryžių.
Gyvatė mano draugo gėlių lovoje, manau, reprezentuoja didžiąsias blogybes, kurios mokslo vardu užteršė šią kartą. Visų pirma, „embrioninių kamieninių ląstelių tyrimas“, klonavimas ir eksperimentavimas su jais žmogaus / gyvūno kryžminė genetika; tai taip pat labai kenkia žmogaus orumui per pornografijos pandemiją, santuokos apibrėžimą iš naujo ir abortų bei eutanazijos tragedijas.
Hžmogiškumas vėl sukasi ant nelaimės plyšio.
Nesakykime, kad būtent Dievas mus taip baudžia; priešingai, patys žmonės rengia savo bausmę. Savo gerumu Dievas perspėja mus ir kviečia teisingu keliu, gerbdamas jo suteiktą laisvę; taigi žmonės yra atsakingi. –Sr. Liucija, viena iš „Fatima“ vizionierių, laiške Šventajam Tėvui, 12 m. Gegužės 1982 d.
Šventasis Raštas mums aiškiai sako, kad tarp Marijos ir Šėtono vyksta kova. Atrodo, kad mes patekome į šio mūšio kulminaciją, jei atsižvelgsime į visus laiko ženklus.
Iš Bažnyčios patvirtintų apsireiškimų, tokių kaip Fatima ir kiti istoriniai įvykiai, žinome, kad jos vaidmuo daro įtaką žmonijos istorijai. Fatimos Dievo Motina Bažnyčia pripažino atsakinga už teismo angelo sulaikymą dėl jos užtarimo, pagal Vatikano išleidimą Trečioji „Fatima“ paslapties dalis. Pastaruoju metu popiežius Jonas Paulius II rašė:
Dideli iššūkiai, su kuriais susiduria pasaulis šio naujojo tūkstantmečio pradžioje, verčia mus galvoti, kad tik įsikišimas iš aukštybių, galintis nukreipti konfliktinėse situacijose gyvenančių ir tautų likimus valdančių žmonių širdis, gali suteikti vilties šviesesnei ateičiai.
Bažnyčia šiai maldai visada priskyrė ypatingą veiksmingumą, patikėdama Rožinio maldai ... sunkiausias problemas. Kartais, kai pačiai krikščionybei atrodė grėsmė, jos išlaisvinimas buvo priskirtas šios maldos galiai, o Rožinio Dievo Motina buvo pripažinta ta, kurios užtarimas atnešė išganymą. -„Rosarium Virginis Mariae“, 40; 39
Labai svarbu, kad mes, vaikai, tvirtai laikytume Marijos ranką per pamaldumus, kuriuos mums dovanojo Bažnyčia, ypač Rožinį. Taip pat reikšmingas, sekant popiežiaus pavyzdžiu, yra pašventinimo aktas jai - pasidavimo veiksmas mūsų dvasinė vaikystė mūsų dvasinė motina. Tokiu būdu mes leidžiame Dievo Motinai sustiprinti ir pagilinti santykius su Jėzumi - visiškai priešingai, nei velnias privertė tikėti daug geranoriškų krikščionių. Jis ketina ją diskredituoti. Bet ji yra pasirengusi.
Kaip sako vienas kunigas, „Marija yra panelė, bet ji dėvi kovinius batus“.
Sent Luiso De Montforto pašventinimas
Aš, (Vardas), netikintis nusidėjėlis -
atnaujink ir patvirtink šiandien savo rankose,
O Nekaltoji Motina,
mano Krikšto įžadai;
Aš amžinai atsisakau šėtono, jo pompastikos ir darbų;
Aš visiškai atsiduodu Jėzui Kristui,
įsikūnijusi išmintis,
nešti savo kryžių paskui save visą savo gyvenimo dieną,
ir būti ištikimesnis Jam nei aš kada nors anksčiau buvau.
Viso dangaus teismo akivaizdoje
Šią dieną aš renkuosi tave savo motinai ir meilužei.
Aš atiduodu ir pašventinu tave kaip tavo vergą,
mano kūnas ir siela, mano prekės, tiek vidus, tiek išorė,
ir net mano visų gerų, praeities, dabarties ir ateities veiksmų, vertė;
palikdamas tau visą ir visišką teisę disponuoti manimi ir viskuo, kas priklauso man,
be išimčių,
Tavo malonumui, didesnei Dievo garbei laiku ir amžinybėje.
Amen.
Pasirengimas pašventinimui. Paspauskite čia:
