Tik Jėzus vaikšto vandeniu

Nebijok, Liz Citrinos sukčiai

 

... ar ne per Bažnyčios istoriją popiežius,
Petro įpėdinis, buvo iškart
Petra ir Skandalonas-
ir Dievo uola, ir suklupimas?

—POPIENAS BENEDIKTAS XIV, nuo Das neue Volk Gottes, p. 80 ir kt

 

IN Paskutinis skambutis: atsiranda pranašų!, Sakiau, kad šią valandą mūsų visų vaidmuo yra tiesiog kalbėti tiesą meilėje, sezono metu ar ne, neprisirišant prie rezultatų. Tai raginimas į drąsą, naują drąsą ... 

Kažkas pasikeitė. Mes pasukome už kampo. Jis toks subtilus ir vis dėlto tikras. Tamsos galiose yra naujas impulsas, naujas drąsumas ir agresija. Ir vis dėlto, tyliai, savo vaikų širdyse Dievas taip pat daro kažką naujo. Dabar turime labai atidžiai klausytis to švelnaus Jo balso. Jis rengia mus naujam sezonui, o gal geriau pasakys, ruošia uraganiniams šios Audros vėjams, kurie pradeda kaukti. Jis dabar kviečia jus iš pasaulio, iš BabilonoTai žlugs. Jis tavęs nenori. Jis nori tavęs kaip savo armijos dalį. Jis nori, kad visų pirma būtum išsaugoti nes kalbant netenkama daugybė sielų. Daugybė sielų, taip pat ir mūsų Bažnyčios suoluose, yra apgaunamos. Nepriimkite savo išganymo kaip savaime suprantamo dalyko. Tai šlovingi laikai, bet tai ir pavojingiausi laikai ...

 

KARTOS ČIA 

Jau daugiau nei dešimtmetį stengiuosi paruošti skaitytojus audrai, kurią dabar išgyvename. 2007 m Liūdesio liūdesysAš tada, po Benedikto XVI pontifikatu, rašiau: 

Viešpats man suteikė vidaus žvilgsnių į kilusį sumaištį ir karčią susiskaldymą. Aš gali tik pasakyti, kad tai bus didelių nuoskaudų metas. -Liūdesio liūdesys

Po šešerių metų aš paskelbiau stiprų įspėjimą, kuris kelias savaites skambėjo mano širdyje iškart po to, kai prieš šešerius metus iki šios dienos atsistatydino Benediktas XVI:

Dabar jūs einate į pavojingus ir painius laikus. -plg Painiavos audra

Kas yra šie „dideli nuoskaudos“, jei ne pateikti „Sumišimą ir karčią susiskaldymą“, kurį patiriame pagal dabartinį pontifikatą? Sunku būtų patikėti, kad Dievo Motina Akita turėjo omenyje kitą laiką nei dabartis:

Velnio darbas infiltruos net į Bažnyčią taip, kad pamatys kardinolus, prieštaraujančius kardinolams, vyskupus prieš vyskupus. — 13 m. Spalio 1973 d

Ateis „velniška dezorientacija“, sakė vyresnysis Liucija iš Fatimos. Tai čia, kastuvuose. Tačiau Dievo Motina taip pat sakė, kad šie išbandymai bus tikslai:

Norint išlaisvinti žmones nuo verčių šioms erezijoms, tiems, kuriuos atstatymui paskyrė gailestinga mano Švenčiausiojo Sūnaus meilė, reikės didelės valios stiprybės, pastovumo, narsumo ir pasitikėjimo Dievu. Norint patikrinti šį teisiųjų tikėjimą ir pasitikėjimą, bus atvejų, kai atrodys, kad visi pasimetę ir paralyžiuoti. Tai bus laiminga visiško restauravimo pradžia. —Garbingos mūsų motinos garbinga motina Mariana de Jesus Torres valymo šventėje, 1634 m. plg. katalikų tradicija. org

 - Puiku, - girdžiu kai kuriuos iš jūsų sakant. "Problema ta, kad jūs prisidedate prie painiavos gindami popiežių Pranciškų." Tuomet leisk man būti kuo tiesmukiškesnei. 

 

TEISINGUMO KLAUSIMAS

Praėjusią savaitę gavau keletą laiškų, kurie savo pobūdžiu buvo panašūs į šį konkretų:

Jau kelerius metus stebiu jūsų raštus ir visada man pasirodė patrauklus, geriausia to žodžio prasme, ty jie mane visada įtraukė į gilesnę Kristaus ir Jo Bažnyčios meditaciją ... Tačiau man pasidarė šiek tiek nejauku skaitant jūsų naujausią pranešimai apie Bažnyčios būklę šiandien, ypač dėl to, kad ji susijusi su hierarchija, o ypač su popiežiumi Pranciškumi. jo atliktų veiksmų. Tik vienas pavyzdys galėtų būti dvasininkų su abejotina praeitimi paskyrimas į svarbias pareigas Kurijoje ... Man atrodo, kad stengdamiesi nutraukti Bažnyčios schizmą, kilnų tikslą, jūs pradėjote pateisinti tam tikras realijas, kurias reikia būti tiesiai kreipiamasi.

Kardinolo Raymondo Burke'o žodžiais:

Kalbama ne apie „už“ popiežių Pranciškų ar „prieš“ popiežių Pranciškų. Tai yra katalikų tikėjimo gynimo klausimas, o tai reiškia ginti Petro tarnybą, kuri popiežiui pavyko. - kardinolas Raymondas Burke'as, Katalikų pasaulio ataskaita, Sausio 22, 2018

Tai man buvo ir tebėra teisingumo reikalas. Nes galiausiai mano gynyba yra labiau susijusi su Kristaus pažadais, nei su pačiu Petru. Bet kuriuo atveju Jėzus stato savo bažnyčią ar ne - nepaisant to, kas bebūtų „uola“. Kai kurie sako, kad tiki tuo ... bet kalbėti ir veikti priešingu būdu, kuris taip pat kenkia Bažnyčiai.[1]taip pat žr Dėl Mišių ginklavimo 

Nereikia ginti visko, ką pasakė popiežius, dėl to, kad kai kurie jo pareiškimai ar veiksmai yra politiniai, tai yra ne tikėjimo ir moralės reikalai ir nėra buvusi katedra (ty neklystantis). Taigi jis galima klysti.

Popiežiai padarė ir daro klaidų, ir tai nenuostabu. Klaidingumas yra rezervuotas buvusi katedra [„Iš Petro vietos“, tai yra dogmos skelbimai, pagrįsti šventąja tradicija]. Joks popiežius Bažnyčios istorijoje niekada nedarė buvusi katedra klaidos. —Rev. Teologas Josephas Iannuzzi asmeniniame laiške

Popiežiai gali sukelti ne tik painiavą, bet ir skandalą. Kitaip tariant, tik Jėzus vaikšto vandeniu. Net popiežiai šlubuoja, kai atitraukia nuo Jo akis. 

 

TEISĖJO ŽODŽIAI, NE MOTYVOS

Ir vis dėlto reikia niekada vertinkite kito širdies motyvus, net jei jų veiksmai atrodo nesuderinami su jų žodžiais. Popiežius Pranciškus pasakė kelis dalykus, dėl kurių man kasėsi galva, siekiau originalaus teksto ir konteksto, konsultavausi su teologais, apologetais ir profesoriais, skaičiau skirtingus požiūrius ir dariau viską, ką galiu. suprasti kas yra Pranciškus bando pasakyti - kol aš tau parašysiu. Tai yra, aš jam suteikiu „abejonių naudą“, nes visada tikiuosi, kad žmonės tą patį daro ir dėl manęs. Juk tai moko mus daryti katekizmas:

Kad išvengtų neapgalvoto sprendimo, kiekvienas žmogus turėtų būti atsargus, kiek įmanoma geriau interpretuodamas artimo mintis, žodžius ir poelgius: „Kiekvienas geras krikščionis turėtų būti labiau pasirengęs palankiai interpretuoti kito pareiškimą, nei jį smerkti. Bet jei jis negali to padaryti, leiskite jam paklausti, kaip kitas tai supranta. O jei pastarasis tai supranta blogai, tegul pirmieji jį pataiso meile. Jei to nepakanka, tegul krikščionis išbando visus tinkamus būdus, kaip tinkamai išaiškinti kitą, kad jis būtų išgelbėtas “. -BMK, n. 2478 m. (Šv. Ignacas Lojola, Dvasiniai pratimai, 22.)

Darau prielaidą, kad popiežius Pranciškus turėjo geriausius ketinimus Kinijos, islamo, bendrystės išsiskyrusiems ir vėl susituokusiems, klimato kaitos, abejotinų vyrų paskyrimo ir kitais ginčytinais klausimais. Tai nereiškia, kad suprantu ar net sutinku su jo sprendimais. Tiesą sakant, kelios iš jų man kelia nerimą. Kinijos pogrindinės bažnyčios katalikai jaučiasi išduoti; Islamas kai kuriuose savo mokymuose ir šariato įstatymuose išlieka priešiškas „netikintiesiems“; Komunijos neturėtų priimti visi, kurie sąmoningai yra mirtinos nuodėmės būsenoje; klimato kaita mokslą pakerta statistinis sukčiavimas ir ideologiškai pagrįstas politikai, stumiantys komunizmą; ir taip, akivaizdžiai eretiškų, homoseksualų palaikančių ar eskiziškos praeities vyrų kanceliarijos paskyrimas daugeliui kelia paslaptį. Nuo 2013 m. Kovo mėn., Kai Pranciškus buvo pastatytas prie Petro kėdės, sumišimo vėjai nuo stipraus vėjelio virto stipria vėja.

Vienas komentatorius tai gana šlykščiai:

Benediktas XVI gąsdino žiniasklaidą, nes jo žodžiai buvo tarsi puikus krištolas. Jo įpėdinio žodžiai, savo esme nesiskiriantys nuo Benedikto, yra tarsi rūkas. Kuo daugiau komentarų jis pateikia spontaniškai, tuo labiau rizikuoja, kad ištikimi mokiniai atrodytų kaip vyrai su kastuvais, kurie seka dramblius cirke. 

 

PAŠTAS PILNAS

Prisipažįstu, mano ąsos pradėjo perpildyti. Nes kai kuriuos veiksmus Vatikane sunku apginti arba bent jau jų negalima tinkamai paaiškinti žinomais faktais. Pavyzdžiui, dokumento, kurį popiežius Pranciškus neseniai pasirašė su al-Azharo didžiuoju imamu, formuluotė. Jame teigiama:

Religijų pliuralizmas ir įvairovė, spalva, lytį, rasę ir kalbą nori Dievas savo išmintimi, per kurią Jis sukūrė žmones ... Mes tikimės ir siekiame šios [Deklaracijos], siekdami rasti visuotinę ramybę, kuria visi galėtų džiaugtis šiame gyvenime. -Dokumentas „Žmogaus brolija - taika pasaulyje ir gyvenimas kartu“. —Abu Dabis, 4 m. Vasario 2019 d .; vatikanas.va

Galėtų galbūt kalbėk apie Dievo „leistiną valią“ šiame kontekste ... tačiau iš pažiūros teiginys atrodo šventvagiškas. Tai reiškia, kad Dievas yra aktyviai nori daugybė prieštaringų ideologijų ir priešingų „tiesų“ „Jo išmintyje“. Tačiau Dievo išmintis ir jėga yra Kryžius, sakė šv.[2]plg. 1 Kor 1, 18–19 Yra tik viena religija, kuri gelbsti, ir viena to pasiekianti Evangelija:

Per ją tu esi išgelbėtas, jei tvirtai laikaisi žodžio, kurį tau skelbiau, nebent tu tikėjai veltui. Nes aš jums perdaviau svarbiausią dalyką, kurį taip pat gavau: kad Kristus mirė už mūsų nuodėmes ... (sekmadienio antrasis skaitymas)

Štai aiški Dievo valia paties Kristaus žodžiais:

Aš turiu kitų avių, nepriklausančių šiai raitei. Aš taip pat turiu vesti, ir jie išgirs mano balsą, ir bus viena kaimenė, vienas piemuo. (Jono 10:16)

Tai yra viena, šventa, katalikiška (visuotinė) ir apaštalinė Bažnyčia. „Aš privalau vadovauti“ juos, sako Jėzus, reiškia, kad „tu privalo juos evangelizuoti “, kad jie galėtų sekti. Jei bus visuotinė taika, tai nebus politinių polinkių rezultatas „Žmogaus iškalba, kad Kristaus kryžius neištuštintų savo prasmės“, [3]1 Cor 1: 17 bet atgaila skelbiant Dievo Žodį. Kaip Jėzus pasakė šventajai Faustinai:

... šėtono ir piktų žmonių pastangos sutriuškinamos ir niekuo dėtos. Nepaisant šėtono pykčio, Dieviškasis gailestingumas triumfuos visame pasaulyje ir bus garbinamas visų sielų ... Žmonija neturės ramybės, kol nepasitikės mano gailestingumu. - dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 1789, 300

Nėra kaltės skatinti ir puoselėti meilę ir taiką tarp žmonių, ypač kai krikščionybė Artimuosiuose Rytuose sulyginama su žeme (ne mažiau islamo persekiotojų). - Palaiminti taikdariai. Tačiau tarpreliginis dialogas visada turi būti pasirengimas Evangelijai - tai nėra jo išsipildymas.[4]„Evangelizacija ir religijų dialogas, toli gražu neprieštaraujantys, vienas kitą palaiko ir maitina“. -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikanas.va Bet ar šis dokumentas musulmonams, protestantams, žydams ir likusiam pasauliui siūlo tam tikrą religinį abejingumą? Kad krikščionybė yra tik vienas iš daugelio kelių į rojų? Jėzus ir Raštas yra aiškūs:

Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas neateina pas Tėvą, tik per mane ... (Jono 14: 6) 

Ir niekame kitame nėra išgelbėjimo, nes tarp žmonių danguje nėra kito vardo, kuriuo mes būtume išgelbėti ... (Apd 4:12)

Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą; Kas nepaklūsta Sūnui, nematys gyvenimo, bet Dievo rūstybė lieka ant jo. (Jono 3:36) 

Vienas filosofijos profesorius man neseniai pasakė: „Atrodo, kad popiežiui Pranciškui trūksta tam tikros„ šventos baimės “dėl skandalo“. Pasirašius šį dokumentą, skandalas kilo daugeliui, ir ne tik katalikams. Taip, Jėzus taip pat sukėlė skandalą, bet jis visada skatino tiesą. 

... kaip vienas ir vienintelis nedalomas Bažnyčios magisteriumas, popiežius ir su juo susijungę vyskupai neša didžiausia atsakomybė, kad joks dviprasmiškas ženklas ar neaiškus mokymas neatsiranda, suklaidinant tikinčiuosius ar užmušant klaidingą saugumo jausmą. —Gerhardas Ludwigas kardinolas Mülleris, buvęs Tikėjimo doktrinos kongregacijos prefektas; Pirmieji dalykaiBalandžio 20th, 2018

Popiežius nėra absoliutus suverenas, kurio mintys ir norai yra įstatymas. Priešingai, popiežiaus tarnyba yra paklusnumo Kristui ir Jo žodžiui garantas. —POPE BENEDICT XVI, 8 m. Gegužės 2005 d. Homilija; San Diego Union-Tribune

Kita vertus, kai mes prarandame gebėjimą klausytis Kristaus balso savo pastoruose, problema slypi ne mumyse, o mumyse. [5]plg Tyla ar kardas?

 

NETINKAMŲ PATARĖJŲ?

Taigi, ar yra daugiau, nei atrodo? Grįždamas namo, popiežius prisipažino, kad jaučiasi nepatogus dėl Deklaracijos ir ypač dėl vieno sakinio - tariamai dėl to, apie kurį kalbama. Tačiau Pranciškus sako, kad tekstą jis leido per savo popiežiaus teologą, kunigą Wojciechą Giertychą, OP, kuris jį „patvirtino“. Tačiau kun. Wojciechas teigia niekada to nematęs. [6]plg lifesitenews.com, 7 m. Vasario 2019 d Tai kelia dar vieną klausimą: kas ir kaip gerai pataria popiežiui?

Massimo Franco yra vienas iš pirmaujančių „Vatikanistų“ ir korespondentas Italijos dienraštyje „Corriere della Sera“. Jis siūlo, kad popiežiaus noras iš popiežiaus butų išsikelti į Santa Martoje gyvenančią bendruomenę padarė daugiau žalos nei naudos. 

Turiu pasakyti, kad Santa Martos sistema neveikė, nes neformalus teismas, de facto, buvo sukurta ir popiežius vis labiau supranta, kad žmonės, kurie turi ausį, neteikia jam tikslios informacijos, o kartais net ir netiesos. 

Franco priduria:

Kardinolas Gerhardas Mülleris, buvęs tikėjimo sergėtojas, vokiečių kardinolas, prieš kelis mėnesius popiežiaus atleistas - kai kurie sako labai staigiai - neseniai interviu sakė, kad popiežių supa šnipai, kurie linkę jam nesakyti tiesa, bet tai, ką nori išgirsti popiežius. -Vatikano viduje 2018 m. Kovo mėn., P. 15

(Kai rašiau šį straipsnį, kardinolas Mülleris išleido „Tikėjimo manifestas“, Kuris glaustai patvirtina priežastis d'être Katalikų bažnyčios. Tai aiškus mokymas, kuris ne tik išsklaido painiavą, bet ir yra mūsų pareiga.)

 

JIE NĖRA ĮPRASTINIAI LAIKAI

Manau, akivaizdu, kad tai nėra įprasti laikai. Manau, kad jie iš tikrųjų yra atėjimo ženklas ir neišvengiamas sprendimas žmonijai, pradedant Bažnyčia. „Nes laikas pradėti nuo Dievo namų“, parašė pirmasis popiežius. [7]1 Petras 4: 17 Kai seksualinė prievarta, doktrininė painiava, sofistika ir raštvedybos tyla tampa skausmingai akivaizdūs, tai ne įdomu kodėl. 

Šie dalykai iš tikrųjų yra tokie liūdni, kad galėtum pasakyti, jog tokie įvykiai numato ir parodo „nuoskaudų pradžią“, t. Y. Apie tuos, kuriuos atneš nuodėmės žmogus, „pakeltas aukščiau visko, kas vadinama Dievas arba yra garbinamas “.  (2 Tes 2: 4). - popiežius PIUS X, „Miserentissimus“ atpirkėjasEnciklikos laiškas apie atgaivinimą šventai širdžiai, 8 m. Gegužės 1928 d. www.vatican.va

Atsižvelgdami į viską, kas įvyko per praėjusį šimtmetį, ypač į tai, kad padaugėjo marijiečių apsireiškimų („saulėje apsirengusi moteris“), galime labai gerai gyventi tais pranašiškais katekizmo žodžiais:

Iki Kristaus antrojo atėjimo Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą.Persekiojimas, lydintis jos piligriminę kelionę žemėje valia atskleisti „neteisybės paslaptį“ religinės apgaulės forma, siūlant žmonėms akivaizdų jų problemų sprendimą atsižadėjimo nuo tiesos kaina. Aukščiausia religinė apgaulė yra Antikristo… -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 675 m

Tai mūsų tyla kad sukuria Didysis vakuumas, kurį Antikristas užpildys:

Nutylėti šias ir kitas Tikėjimo tiesas ir atitinkamai mokyti žmones yra didžiausia apgaulė, nuo kurios katekizmas energingai perspėja. Tai reiškia paskutinį Bažnyčios išbandymą ir veda žmogų į religinį apgaulę, „jų apostazijos kainą“. (CCC 675); tai Antikristo sukčiavimas. —Kardinolas Gerhardas Mülleris, Katalikų naujienų agentūra, 8 m. Vasario 2019 d

 

Būkite ant baro, akys pritvirtintos prie JĖZUS

Praėjusios savaitės laiške man tvirtas pamokslininkas ir autorius kun. Jonas Hampschas (dabar devinto dešimtmečio pradžioje) pasiūlė šį paskatinimą mano skaitytojams:

Paklusti Evangelijai reiškia įsiklausyti į Jėzaus žodžius, nes jo avys klauso jo balso (Jono 10:27), taip pat ir savo Bažnyčios balso, nes „kas tavęs klauso, tas manęs klauso“. (Lukas 10: 16). Tiems, kurie atsisako Bažnyčios, jo kaltinimas yra griežtas: „Tie, kurie atsisako klausyti net Bažnyčios, elkitės su jais taip, kaip elgtumėtės su pagonu“. (Mt 18, 17)... Dievo sumuštas laivas dabar yra beprotiškas sąrašas, kaip dažnai būna per pastaruosius šimtmečius, tačiau Jėzus žada, kad jis visada „išliks ant vandens“ - „iki amžiaus pabaigos“. (Mt 28, 20). Prašau, už meilę Dievui, nešok į laivą! Jūs gailėsitės - dauguma „gelbėjimo valčių“ neturi irklų!

Aš nuoširdžiai tikiu, kad popiežių Pranciškų skatina noras mylėti visus, kertančius jo kelią. Tai taip pat turi būti mūsų noras. Labiausiai mylintis dalykas, kurį galime padaryti, yra nuvesti kitus į tiesą, kuri juos išlaisvins, tai yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Evangelija. Jei kada nors buvo laikas melstis ir pasninkauti už popiežių ir Bažnyčios stiprinimą bei apsivalymą, tai yra dabar. Būkite dosnus. Išlieskite širdį Viešpaties akivaizdoje ir aukokite Jam savo aukas. Artėjant gavėnai, tegul tai bus malonės laikas jums ir jūsų dosnumu Bažnyčiai ir pasauliui.

Sveika, Marija, vargšė ir nuolanki moteris, palaiminta Aukščiausiojo!
Vilties mergelė, naujos eros aušra, mes prisijungiame prie jūsų pagyrimo dainos
švęsti Viešpaties gailestingumą, skelbti karalystės atėjimą
ir visiškas žmonijos išlaisvinimas.
—POPOS ŠV. JOHN PAUL II Lurde, 2004 m 

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Ar popiežius Pranciškus propagavo vieno pasaulio religiją?

Tyla ar kardas?

 

Dabar žodis yra visą darbo dieną dirbanti tarnystė
tęsia jūsų parama.
Palaimink ir padėkok. 

Kelionė su Marku Geriausios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

 

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu

Išnašos

Išnašos
1 taip pat žr Dėl Mišių ginklavimo
2 plg. 1 Kor 1, 18–19
3 1 Cor 1: 17
4 „Evangelizacija ir religijų dialogas, toli gražu neprieštaraujantys, vienas kitą palaiko ir maitina“. -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikanas.va
5 plg Tyla ar kardas?
6 plg lifesitenews.com, 7 m. Vasario 2019 d
7 1 Petras 4: 17
Posted in PRADŽIA, DIDŽIAUSI BANDYMAI.