Da Vinčio kodas ... Išpildyti pranašystę?
GEGUŽĖS 30 d, 1862 m., Šventasis Jonas Bosko turėjo a pranašiškas sapnas tai negailestingai apibūdina mūsų laikus - ir tai gali būti labai tinkama mūsų laikams.
... Svajonėje Bosco mato didžiulę jūrą, pilną kovinių laivų, atakuojančią vieną didingą laivą, kuris reprezentuoja Bažnyčią. Ant šio didingo indo lanko yra popiežius. Jis pradeda vesti savo laivą link dviejų kolonų, kurie pasirodė atviroje jūroje.
Mažas meilės aukojimas
GERAS PENKTADIENIS. Tą dieną, kai mes, Kryžiaus vaisius, siekiame paguosti Nenuoseklumą; paguosti Ramintoją; mylėti meilužę.
O, mylimas Jėzau, viskas, ką tau turiu pasiūlyti, yra silpnumo actas ant nuolankumo kempinės. Kad gautumei mano pastangas paguosti tave ... ir dėkingumą už tokią didelę dovaną kaip tavo patį gyvenimą.
THE,en žodis įkrito į mano širdį kaip pirmasis pavasario lašelis iš varveklio: „Ateina„ Musių valdovo “akimirka.“
Jei matėte filmą Musių valdovas, tada skaitykite toliau. Jei to nepadarėte, prieš tęsdami turėsite išsinuomoti arba perskaityti knygą (ĮSPĖJIMAS: filmo kalba neapdorota, bet tikra). Aš nuoširdžiai tikiu, kad tai vaizdai apie tai, kas vyksta pasaulyje ir kas ateina, ir kad Kristus ne veltui grąžina šią nuotrauką į atmintį. Kai neseniai žiūrėjau šį filmą, turėdamas omenyje „žodį“, kurį, regis, girdėjau iš Viešpaties, jis sugraudino mano mintis.Skaityti toliau
KĄ velnias.
Nusprendžiau važiuoti mūsų kelionių autobusu Times aikštėje, Niujorke.
Buvo vėlu vakaras. Mūsų veidai žiūrėjo į viršų po bloku ryškių šviesų, skelbimų lentų ir vaizdo ekranų. Niujorkiečiai spoksojo į mus aukštyn: šeši vaikai, veidai priklijuoti prie langų. Jie buvo taip linksmi, kaip mes apakinti.
Svaigsta. Eucharistinės adoracijos metu po mišių šį rytą apmąsčiau šias šviesias šviesas, kurios Brodvėjuje degė kaip dieną. Ir man pasirodė žodžiai: „Tai yra klaidingas šviesa “. Iš tiesų, už kiekvienos lemputės buvo kažkokio „daikto“ pažadas: vizualinis malonumas, pinigai, seksualinis pasitenkinimas, suvenyrai, alkoholiniai gėrimai ... daiktai. Bet ne kur aš mačiau ilgalaikės laimės pažadą - vidinę ramybę ir džiaugsmą, kurį gali suteikti tik pasaulio šviesa.
Viskas buvo viliojanti ... bet lygiai taip pat galbūt ir tai, kad kandis pritraukiamas prie klaidų užtrauktuko.
Vilties slenkstis
TAI yra daug kalbama šiomis dienomis tamsa: „tamsūs debesys“, „tamsūs šešėliai“, „tamsūs ženklai“ ir kt. Evangelijų šviesoje tai buvo galima vertinti kaip kokoną, apgaubiantį žmoniją. Bet tai tik trumpam ...
Netrukus kokonas nudžiūsta ... sukietėjęs kiaušinio lukštas lūžta, placenta išsenka. Tada jis ateina greitai: naujas gyvenimas. Išlenda drugelis, jauniklis išskleidžia sparnus, o iš „siauros ir sunkios“ gimdymo tako išeina naujas vaikas.
Iš tiesų, ar mes nesame ties Vilties slenksčiu?
Meistras tapytojas
JĖZUS neatima mūsų kryžių - Jis padeda mums juos nešti.
Taip dažnai kentėdami jaučiame, kad Dievas mus paliko. Tai baisi netiesa. Jėzus pažadėjo likti su mumis "iki amžiaus pabaigos."
KANČIŲ ALIEJAI
Dievas leidžia mūsų gyvenime tam tikras kančias, dailininkui tiksliai ir rūpestingai. Jis leidžia bliuzą (liūdesys); Jis įmaišo šiek tiek raudonos spalvos (neteisybė); Jis susimaišo kiek pilkai (paguodos trūkumas) ... ir net juoda (nelaimė).
Šiurkščių šepečių plaukų potėpį klystame dėl atmetimo, apleidimo ir bausmės. Bet Dievas savo paslaptingame plane naudoja kančių aliejai- kurį į pasaulį įvedė mūsų nuodėmė - sukurti šedevrą, jei jam leisime.
Bet ne viskas yra sielvartas ir skausmas! Dievas taip pat prideda šią drobę geltoną (paguoda), violetinė (taika) ir žalia (gailestingumas).
Jei pats Kristus sulauks Simono palengvėjimo, nešiojančio savo kryžių, Veronikos paguoda, nuvalydama jo veidą, raudančių Jeruzalės moterų paguodą ir jo Motinos bei mylimo draugo Jono buvimą ir meilę, ar ne Jis, kuris mums liepia pasiimk mūsų kryžių ir sek paskui Jį, taip pat neleisk paguodos ir kelyje?
Paruošk savo širdį!
SU SKUBUMU Rašau šį vakarą ... turime sutvarkyti savo širdį su Dievu. Turime žvelgti tiesiai į savo nuodėmę ir dėl jos atgailauti - palikti jį, Kryžiaus papėdėje.
PRIPAŽINIMAS ... turime eiti reguliariai. Šv. Pio sakė kas 8 dienas. Popiežius Jonas Paulius II sakė kiekvieną savaitę. Kartą per savaitę ... ateik pas Tėvą, išliesk savo širdį ir leisk jam kalbėti atleidimo ir gydymo žodžius. Kodėl reikia bijoti tokios puikios dovanos?
Aš galiu išgirsti prieštaravimų. Bet tai yra svarbiau nei darbas. Svarbiau nei vaikų futbolas. Svarbiau nei žiūrėti televizorių. Mūsų siela yra svarbesnė už šiuos dalykus.
Turime paruošti savo širdį priimti didelę Šviesą, išlaisvindami viską iš savo širdies, kuris sukurtų šešėlį.
ATSAKYME rašiusiam žmogui, abejojančiam, ar Dievas gali kalbėti per gamtos smurtą:
-
Kūrinys priklauso Dievui, ir kaip toks jis turi teisę tvirtinti savo buvimą kada ir kaip jam patinka. Iš Jėzaus Kristaus apreiškimo ir Raštų mes žinome, kad Dievas yra ne tik mylintis, bet ir Dievas yra meilė. Taigi jis yra gailestingas, kantrus ir atlaidus. Bet jis taip pat yra teisingas, ir kadangi jis yra mūsų Tėvas, Šventasis Raštas moko, kad jis taip pat mus drausmina.
Dievas taip pat neverčia žmonijos jį mylėti ... bet nuodėmės atlyginimas yra mirtis. Kitaip tariant, žmonija pjauna tai, ką pasėja. Jei sėjame sunaikinimą, tai ir pjauname tiek natūraliai, tiek dvasiškai. Skaityti toliau
Vizijos ir svajonės
Spiralės ūkas
THE,en sunaikinimas yra tai, ką vienas vietinis gyventojas man apibūdino kaip „Biblijos proporcijas“. Aš galėjau sutikti apstulbusi tyla tik pamačiusi uragano „Katrina“ žalą.
Audra kilo prieš septynis mėnesius - praėjus tik dviem savaitėms po mūsų koncerto Violetoje, 15 mylių į pietus nuo Naujojo Orleano. Panašu, kad tai nutiko praėjusią savaitę.
RYTE Mišias, Viešpats pradėjo man kalbėti apie „atsiskyrimą“ ...
Prisirišimas prie daiktų, žmonių ar idėjų neleidžia mums pakilti kaip ereliui su Šventąja Dvasia; tai purvo mūsų sielą, trukdo mums tobulai atspindėti Sūnų; tai užpildo mūsų širdį kitu, o ne Dievu.
Taigi Viešpats nori, kad būtume atitrūkę nuo visų nepaprastų norų, kad netrukdytume malonumui, bet kad įtrauktume į dangaus džiaugsmas.
Aš taip pat aiškiau supratau, kaip Kryžius yra vienintelis kelias krikščioniui. Nuoširdžios krikščioniškos kelionės pradžioje - taip sakant - „medaus mėnuo“ yra daugybė paguodų. Bet jei norime pereiti į gilesnį gyvenimą, susijungiant su Dievu, tai reikalauja savęs atsisakymo - kančios ir savęs išsižadėjimo (mes visi kenčiame, bet koks skirtumas, kai leidžiame žudyti savivalę) ).
Argi Kristus to jau nepasakė?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Jono 12:24
Jei krikščionis nepriims gyvenimo kryžių, jis liks kūdikiu. Bet jei jis mirs pats sau, jis duos daug vaisių. Jis išaugs į visišką Kristaus ūgį.
IŠ pirmąją Šv. Gabrieliaus, LA parapijos misijos naktį:
-
Atrodė, kad popiežius Jonas Paulius II kalbėjo kaip amžinas optimistas - taurė visada buvo perpus pilna. Popiežius Benediktas, bent jau kaip kardinolas, buvo linkęs matyti stiklą pustuštę. Nei vienas, nei kitas nebuvo klaidingas, nes abi nuomonės buvo įsišaknijusios tikrovėje. Kartu stiklinė pilna.
AT kartus Dievas atrodo taip toli ...
Bet jis nėra. Jėzus pažadėjo likti su mumis iki amžiaus pabaigos. Veikiau, manau, yra atvejų, kai Jis taip artėja savo perkeistame ryškume, kad žmogaus siela mirksi, kol ji užmerkia akis. Taigi manome, kad esame tamsoje, bet taip nėra. Sielą apakina pati Meilė.
Yra ir kitų atvejų, kai apleidimo jausmas kyla dėl nepalankių išbandymų. Tai taip pat yra Kristaus meilės forma, nes leisdamas šiam kryžiui, Jis mums taip pat ruošia kapą, iš kurio galima pakilti.
O kas turėtų mirti? Savivalė.
Labdaros sparnai
BET ar tikrai galime skristi į dangų tik tikėjimo pakėlimu (žr. vakarykštį įrašą)?
Ne, mes taip pat turime turėti sparnus: labdara, kuri yra meilė veikiant. Tikėjimas ir meilė veikia kartu ir paprastai vienas be kito palieka mus žemę, pririštą prie savivalės sunkumo.
Tačiau meilė yra didžiausia iš jų. Vėjas negali pakelti akmenuko nuo žemės, ir vis dėlto jumbo fiuzeliažas su sparnais gali pakilti į dangų.
O kas, jei mano tikėjimas silpnas? Jei meilė, išreikšta tarnaujant artimui, yra stipri, Šventoji Dvasia ateina kaip galingas vėjas, pakeliantis mus, kai tikėjimas negali.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.Šv. Paulius, 1 Kor 13
-
tIKĖJIMAS netiki, nes turime įrodymų; tikėjimas yra pasitikėjimas, kai mums trūksta įrodymų. –Reginos koncertas, 13 m. Kovo 2006 d
Paguodos, šilti jausmai, dvasiniai išgyvenimai, vizijos ir kt. - tai tarsi kuras, leidžiantis nusileisti kilimo ir tūpimo taku. Bet tas nematomas dalykas vadinamas Tikėjimas yra vienintelė jėga, galinti pakelti dangaus link.
Tas Šviečiantis Mėnulis
Jis bus nustatytas amžinai kaip mėnulis,
ir kaip ištikimas liudytojas danguje. (Psalmė 59:57)
PASKUTINĖS nakties, kai pažvelgiau į mėnulį, galvoje kilo mintis. Dangaus kūnai yra kitos realybės analogijos ...
Marija yra mėnulis kuris atspindi Sūnų Jėzų. Nors Sūnus yra šviesos šaltinis, Marija atspindi Jį atgal į mus. Ją supa begalė žvaigždžių - šventųjų, kurie su ja apšviečia istoriją.
Kartais atrodo, kad Jėzus „dingsta“ už mūsų kančių horizonto. Bet Jis mūsų nepaliko: šiuo metu atrodo, kad jis nyksta, Jėzus jau lenktyniauja mūsų link nauju horizontu. Kaip savo buvimo ir meilės ženklą Jis taip pat paliko mums savo Motiną. Ji nepakeičia savo sūnaus gyvybę suteikiančios galios; bet kaip atsargi motina, ji apšviečia tamsą, primindama mums, kad Jis yra pasaulio šviesa ... ir niekada neabejoti Jo gailestingumu net tamsiausiomis akimirkomis.
Kai gavau šį „vaizdinį žodį“, toks Raštas lenktyniavo kaip krintanti žvaigždė:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.–Apreiškimai 12: 1
AŠ TIK įžengė į mano maldos kambarį, o mano trečiasis sūnus Ryanas, kuriam ką tik sukako dveji, stovėjo ant kojų pirštų ir bandė pabučiuoti krucifikso kojas. Jam ką tik sukako dveji ... Taigi aš jį pakėliau ir laikiau bučiniui. Jis nutilo, tada pasuko galvą ir pabučiavo žaizdą iš Kristaus pusės.
Pradėjau drebėti ir mane apėmė emocijos. Supratau, kad Šventoji Dvasia giliai juda mano sūnaus viduje, kuris net negali suformuluoti sakinio, norėdamas paguosti Kristų, kuris žvelgia į puolusį pasaulį, kuris įžengs į savo kančią.
Jėzaus pasigailėk. Mes mylime tave.
Pasaulio šviesa
ANTRA prieš dienas rašiau apie Nojaus vaivorykštę - Kristaus ženklą, pasaulio šviesą (žr Sandoros ženklas.) Vis dėlto yra antroji dalis, kuri man pasirodė prieš kelerius metus, kai buvau Madonnos namuose Combermere mieste, Ontarijo valstijoje.
Ši vaivorykštė pasiekia kulminaciją ir tampa vienu ryškios šviesos spinduliu, trunkančiu 33 metus, maždaug prieš 2000 metų, Jėzaus Kristaus asmenyje. Eidama per Kryžių, Šviesa vėl suskilinėja į begalę spalvų. Tačiau šį kartą vaivorykštė nušviečia ne dangų, o žmonijos širdis.
PO Dieviškosios liturgijos (ukrainiečių mišių) per gavėnią, visi įeiname į praėjimą šalia suolelio, o kunigas skaito maldą: „Patyręs aistrą, Viešpatie Jėzau Kristumi, gyvojo Dievo sūnumi, pasigailėk mūsų“. Tada visi klaupiasi ir lenkiasi veidu į žemę. Tai giedama tris kartus - gražus nuolankumo ir pagerbimo aktas.
Šį rytą kunigui pradėjus deklamuoti maldą, širdyje išgirdau tai, ką iškart pajutau kalbėdamas mano angelą sargą: "Aš ten buvau. Mačiau, kaip jis kenčia “.
Palenkiau veidą ir apsiverkiau.
Sandoros ženklas
Dievas palieka, kaip savo sandoros su Nojumi ženklą, a vaivorykštė danguje.
Bet kodėl vaivorykštė?
Jėzus yra pasaulio šviesa. Šviesa, suskilusi, skyla į daugybę spalvų. Dievas sudarė sandorą su savo tauta, bet prieš Jėzui atėjus, dvasinė tvarka vis tiek buvo pažeista -sugedęs—Kol Kristus atėjo ir surinko viską į save, paversdamas juos „vienu“. Galima sakyti Kirsti yra prizmė, Šviesos vieta.
Pamatę vaivorykštę turėtume ją atpažinti kaip a Kristaus ženklas, Naujoji Sandora: lankas, liečiantis dangų, bet ir žemę ... simbolizuojantis dvigubą Kristaus prigimtį dieviškas bei žmogaus.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efeziečiams, 1: 8–10
JAUSMAS Kūno tempimas po Komunijos turėjo vaizdą, kad esu labai tankio ir senovinio miško pakraštyje ...
Vos negalėjau judėti per tamsią šilą, buvau įsipainiojusi į šakas ir vynmedžius. Nepaisant to, atsitiktinis „Sonlight“ spindulys pervėrė lapiją ir akimirksniu maudė mano veidą savo šiluma. Akimirksniu sustiprėjo mano siela ir noras laisvė buvo pribloškiantis.
Kaip ilgai trokštu pasiekti atviras lygumas, šiurkštų laukinę gamtą, kur laisva širdis ir dangus yra beribis!
... tada išgirdau šnabždesį, regis, nešamą ant šviesos ašies:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."DAŽNAI į gavėnią įžengiame jaudindamiesi - bijodami aukos mirti sau.
Manau, kad tai, kaip grūdai jaučiasi, kai yra palaidoti po vaga, arba vikšrai, kai jį sugauna kokonas, arba upėtakis, kai jis yra apgaubtas po žiemos ledu.
Bet kaip tragiška, jei sėkla gulėtų ant vagos, kad tik vėjas ją nupūstų! Arba vikšras atsisako kokonų ir niekada nepakyla su sparnais! Arba žuvys, norėdamos pabėgti iš ledinio vandens ir uždusti sniege!
O siela, apkabink šį Kryžių prieš save. Už kapo yra Prisikėlimas!
VISI PAPUOŠALAI dieną pajutau, kaip Viešpats mane apvylė malda. Tačiau dėl vienų ar kitų priežasčių mano įprastas maldos laikas truko iki vidurnakčio. „Ar turėčiau melstis ar eiti miegoti? ... bus ankstyvas rytas “. Aš nusprendžiau melstis.
Mano sielą užliejo toks džiaugsmas, tokia ramybė. Ko mano širdis būtų praleidusi, jei būčiau atsidavusi pagalvei!
Jėzus laukia mūsų, trokšdamas pripildyti neapsakomos meilės ir palaiminimų. Skirdami vakarienės laiką, turime skirti laiko melstis.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Jono 15:5
Pirmoji tiesa
JĖZUS pasakė „tiesa išlaisvins tave“.
Geriausios pirmas tiesa, kuri mus išlaisvina, yra ne tik mūsų, bet ir mūsų nuodėmės pripažinimas bejėgiškumas. Pripažinti savo skurdą, tuštumą reiškia sukurti vietą širdyje, kurią vėliau galima užpildyti Dievo turtais ir pilnatve.
Iš tikrųjų išlaisvina pripažinimas, kad esi vergas; gijimas pripažinti, kad vienas yra sužeistas.
Turime suvokti būtinybę priimti savo silpnybes ir Dievo stiprybę bei parodyti jas pasauliui. - Catherine Doherty, Darbuotojų laiškas
Įspėjimo aidai ...
TAI keletą kartų praėjusią savaitę, kai aš pamokslavau, staiga mane apėmė. Turėjau nuojautą, tarsi būčiau Nojus ir šaukiau nuo arkos rampos: "Įeiti! Įeiti! Įeik į Dievo Gailestingumą!"
Kodėl aš taip jaučiuosi? Negaliu to paaiškinti ... išskyrus tai, kad matau, kaip horizonte greitai juda audros debesys, nėščios ir banguojančios.
IŠ šios dienos pokalbis „Okotoks“ mokytojo tikėjimo dienos:
„Keliaudamas po visą Kanadą, tapo aišku: tai, kas paverčia mokyklą„ katalike “, nėra mokyklos pusėje pritvirtintas pavadinimas; tai nėra ir mokyklos rajono religinės politikos pareiškimas; taip pat nėra dvasinės programos, kurias inicijuoja mokyklos taryba ar direktorius. Kas daro mokyklas išties katalikiškomis -tikrai krikščioniškas–– tai Jėzaus dvasia, gyvenanti personalo ir studentų tarpe “.
Laikas - ar jis pagreitėja?
LAIKAS-ar tai pagreitėja? Daugelis mano, kad taip yra. Tai atėjo pas mane medituojant:
MP3 yra dainos formatas, kuriame muzika yra suglaudinta, tačiau daina skamba vienodai ir vis tiek yra vienodo ilgio. Kuo daugiau jį suspausite, tačiau, nors ilgis išlieka tas pats, kokybė pradeda blogėti.
Panašu, kad taip pat laikas suspaudžiamas, nors dienos yra vienodo ilgio. Kuo labiau jie suspausti, tuo labiau blogėja moralė, gamta ir pilietinė tvarka.
Kartais vienas yra toks vargšas, o viską gali pasiūlyti silpnumas: „O Jėzau, aš toks esu, tik silpnumas ir skurdas. Tai viskas, ką turiu jums duoti, tai tikrai mano. Bet ir tai aš tau duodu “.
(51 psalmė)
"Tai aš sutinku: žemas ir palaužtas žmogus, kuris dreba nuo mano žodžio". (Iz 66: 2)
"Aš aukštai gyvenu ir esu šventas, ir sutriuškintas bei nusiminęs dvasia". (Iz 57: 15)
„Viešpats klauso varguolių ir neišvaro savo tarnų jų grandinėse“. (Ps 69: 34)
KODĖL argi negalime visiškai atsiduoti Dievui? Kodėl šventumo nepadarome vieninteliu užsiėmimu? Kodėl mes laikomės to ar ano dalyko, žinodami, kad būsime laimingesni, jei jį paleisime?
We turi atsakyk į tai. Kai tai padarysime, turėtume pateikti tiesą Jo akivaizdoje ir leisti, kad ji pradėtų mus išvaduoti.
žaibas
FAR nuo „Kristaus griaustinio vagystės“
Marija yra žaibas
kuris nušviečia Kelią.
žaibas
FAR nuo „Kristaus griausmo pavogimo“
„Naujoji arka“
SKAITYMAS iš Dieviškosios liturgijos šią savaitę užtruko su manimi:
Statydamas skrynią, Nojaus dienomis Dievas kantriai laukė. (1 Petro 3:20)
Prasmė ta, kad mes esame tuo metu, kai arka baigiama statyti, ir netrukus. Kas yra arka? Kai uždaviau šį klausimą, pažvelgiau į Marijos ikoną ... ... atrodė, kad atsakymas atrodo, kad jos krūtinė yra skrynia, ir ji renka sau liekanas Kristui.
Ir Jėzus pasakė, kad jis grįš „kaip Nojaus dienomis“ ir „kaip Loto dienomis“ (Luko 17:26, 28). Visi žvelgia į orą, žemės drebėjimus, karus, marus ir smurtą; bet ar mes pamirštame apie „moralinius“ tų laikų ženklus, apie kuriuos kalba Kristus? Nojaus ir Loto kartos skaitymas ir jų nusikaltimai turėtų atrodyti nemaloniai pažįstami.
Vyrai kartkartėmis suklūsta dėl tiesos, tačiau dauguma jų pasiima save ir skuba tarsi nieko nebūtų nutikę. -Vinstonas Čerčilis (Winston Churchill)
IF tik mes supratome, kas prarasta, kai leidomės išsišakojusiems dviem šakelėmis pasididžiavimas.
Viena šakutė yra gynybinė: „Aš neklystu, ar taip blogai, kaip jūs sakote“. Antroji šakelė yra neviltis: „Aš nenaudingas, bevertis nesėkmė“. Abiem atvejais (dažnai antroji šakutė seka pirmąją), žmogus praleidžia didelę energiją, paslėpdamas pagrindinę žmogaus tiesą: Dievo poreikį.
Nuolankumas yra krikščionio vainikas. Varžovas daro viską, kas jo galioje, kad neleistų mums ateiti prieš Dievą su savo tikru nuodėmingumu, nesėkme ir charakterio ydomis. Tokį sąžiningumą apdovanoja Dievas ir paradoksalu, bet jis tampa stiprybės indu.
Kol velnias laiko tave ant šakės, stiprybė lieka užmarštyje, o tavo karūna paliekama Dievo lobyne.
AT laikas, kai „religingi“ pasaulyje sumuša bombas ant savo kūno ir susprogdina save; kai paleidžiamos raketos vardan Biblijos žemės teisių; kai iš konteksto ištraukiamos šventraščių citatos, siekiant paremti savo interesų teises - popiežiaus Benedikto enciklika meilė stovi kaip nepaprastai ryškus švyturys patamsėjusiame žemės uoste.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)