Šakos prikišimas prie Dievo nosies

 

I iš viso pasaulio tikinčiųjų girdėjau, kad pastarieji metai jų gyvenime buvo neįtikėtinas teismo procesą. Tai nėra atsitiktinumas. Tiesą sakant, manau, kad labai nedaug šiandien vykstančių įvykių neturi didžiulės reikšmės, ypač Bažnyčioje.

Neseniai sutelkiau dėmesį į tai, kas vyko Vatikano soduose spalio pradžioje su ceremonija, dėl kurios daugelis kardinolų ir vyskupų apgailestavo, kad yra pagoniški ar bent jau atrodo. Manau, kad būtų neteisinga vertinti tai kaip vieną izoliuotą įvykį, o greičiau Bažnyčios, kuri po truputį pasitraukė iš savo centro, kulminaciją. Bažnyčia, kurią, galima sakyti, turi paprastai tapti nejautri nuodėmei ir atsainiai savo mandate, jei ne atitolusi savo pareigas vienas kitam ir pasauliui.

... kaip vienintelis nedalomas Bažnyčios magisteriumas, popiežius ir su juo susivieniję vyskupai neša didžiausia atsakomybė, kad joks dviprasmiškas ženklas ar neaiškus mokymas neatsiranda, suklaidinant tikinčiuosius ar užmušant klaidingą saugumo jausmą. —Gerhardas Ludwigas kardinolas Mülleris, buvęs Tikėjimo doktrinos kongregacijos prefektas; Pirmieji dalykai, Balandžio 20th, 2018

Mes, pasauliečiai, esame ne mažiau kalti. Aš stoviu nuteistas. Atsižvelgiant į ankstyvosios Bažnyčios didvyriškumą, pirmųjų amžių kankines, dosnios šventųjų aukos ... mūsų dienų bažnyčia apskritai tampa drungna? Atrodo, kad praradome uolumą dėl Jėzaus vardo, savo misijos dėmesio ir drąsos ją vykdyti! Beveik visa Bažnyčia yra užkrėsta drebėjimu, dėl kurio mums labiau rūpi įžeisti kitus nei įžeisti Dievą. Mes tylime, kad išlaikytume savo draugus; vengiame stovėti už tai, kas teisinga, kad „išsaugotume taiką“; mes nutylime tiesą, kuri kitus išlaisvintų, nes mūsų tikėjimas yra „privatus dalykas“. Ne, mūsų tikėjimas yra asmeninis bet tai nėra privatu. Jėzus liepė būti „druska ir šviesa“ tautoms, niekada neslėpti Evangelijos šviesos po krūmo krepšiu. Galbūt atėjome šią akimirką, nes sąmoningai ar nesąmoningai priėmėme melą, kad svarbiausia yra tai, jog paprasčiausiai esame malonūs kitiems. Tačiau popiežius Paulius VI sugriovė šią mintį:

... geriausias liudytojas ilgalaikėje perspektyvoje pasirodys neveiksmingas, jei jis nebus paaiškintas, nepateisinamas ir nepaaiškintas aiškiu ir nedviprasmišku Viešpaties Jėzaus skelbimu. Gyvenimo liudytojo skelbiamą Gerąją Naujieną anksčiau ar vėliau tenka skelbti gyvenimo žodžiu. Nėra tikros evangelizacijos, jei nėra skelbiamas Jėzaus iš Nazareto, Dievo Sūnaus, vardas, mokymas, gyvenimas, pažadai, karalystė ir paslaptis. —POPOS ŠV. PAULIS VI Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikanas.va

Aš iš tikrųjų tikiu, kad pranašiški Šv. Jono Henrio Newmano žodžiai apie tai, kas nutiks Bažnyčiai iki Antikristo atėjimo, mūsų laikais tapo konkrečia realybe:

Šėtonas gali perimti nerimą keliančius apgaulės ginklus - jis gali pasislėpti - jis gali bandyti suvilioti mus mažais dalykais ir taip perkelti Bažnyčią ne iš karto, bet po truputį iš tikrosios savo padėties. Šv. John Henry Newman, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas; matyti Newmano pranašystės

Toliau, pagal apaštalo Jono viziją Apreiškime, įvyksta tai, kad Dievas pradeda apvalyti savo Bažnyčią, o paskui ir pasaulį:

Taigi, nes esate drungnas, nei karštas, nei šaltas, aš išspjausiu jus iš burnos. Nes tu sakai: „Aš esu turtingas ir pasiturintis ir man nieko nereikia“, bet vis tiek nesupranti, kad esi varganas, apgailėtinas, vargšas, aklas ir nuogas ... Tie, kuriuos myliu, aš priekaištauju ir gąsdinu. Todėl būk nuoširdus ir atgailauk. (Apr 3: 16–19)

Dieviškasis gailestingumas, kaip ir elastinė juosta, išsitempė ir pasitempė šiai kartai, nes Dievas „Norės, kad visi būtų išgelbėti ir sužinotų tiesą“. ^[1]1 Timothy 2: 4 Bet ateis momentas, kai turi veikti ir dieviškasis teisingumas - kitaip Dievas nebus Dievas. Bet kai?

 

IDOLATRIJOS TRIGGERIŲ TEISINGUMAS

Po to, kai Penki pataisymai Jėzaus pirmuosiuose Apreiškimo knygos skyriuose, Šv. Jono regėjimas pereina į būtiną nereaguojančios Bažnyčios ir pasaulio baudimą. Pagalvokite apie tai kaip apie Didžioji audra, pirmoji uragano dalis prieš patekant į akis. Audra, pasak Jono, ateina sulaužius „septynis antspaudus“, kurie atneša, atrodo, pasaulį karas (antrasis antspaudas), ekonominis žlugimas (trečiasis antspaudas), šio chaoso išsekimas bado, maro ir daugiau smurto pavidalu (ketvirtasis antspaudas), nedidelis Bažnyčios persekiojimas kankinių forma (penktasis antspaudas) ir pagaliau tam tikras pasaulinis perspėjimas (šeštasis antspaudas), kuris yra tarsi sprendimas miniatiūroje, „sąžinės apšvietimas“, kuris visą pasaulį įtraukia į Audros, „septintojo antspaudo“, akį:

... apie pusvalandį danguje tvyrojo tyla. (Apr 8: 1)

Tai audros pauzė, leidžianti tautoms atgailauti:

Tada pamačiau dar vieną angelą, kylantį nuo saulės patekėjimo, su gyvojo Dievo antspaudu, ir jis garsiu balsu pašaukė keturis angelus, kuriems buvo suteikta galia pakenkti žemei ir jūrai: jūrą ar medžius, kol uždėsime antspaudą ant savo Dievo tarnų kaktos “. (Apreiškimo 7: 2)

Bet kas pirmiausia lemia tai, kad Dievo Avinėlis ima ritinį, kuris pradeda galutinai atplėšti šiuos antspaudus?

Pranašo Ezechielio vizijoje yra beveik Apreiškimo 1–8 skyrių įvykių, kurie, manau, atsako į šį klausimą, kopija. Ezekielio vizija taip pat prasideda tuo, kad Dievas apgailestauja dėl savo tautos būklės, kai pranašas žvelgia į Šventyklą.

Dvasia pakėlė mane tarp žemės ir dangaus ir dievišku regėjimu nuvedė į Jeruzalę prie vidinių vartų įėjimo į šiaurę, kur stovėjo pavydą kelianti pavydo statula ... Žmogaus sūnau, ar matai, ką jie daro? Ar matote didžiules bjaurystes, kurias Izraelio namai čia praktikuoja, kad turėčiau pasitraukti iš savo šventovės? Pamatysite dar didesnes bjaurybes! (Ezekielio 8: 3)

Kitaip tariant, yra stabmeldystė kad provokuoja Mūsų pavydus Dievas privertė Jį „pasitraukti iš šventovės“ (žr Sulaikymo priemonės nuėmimas). Vizijai tęsiantis, Ezekielis liudija, kas vyksta slaptai. Jis mato trys žmonių grupės, užsiimančios įvairiomis stabmeldystės formomis:

Įėjau ir pažiūrėjau ... visi Izraelio namų stabai, pavaizduoti aplink sieną. Prieš juos stovėjo septyniasdešimt senolių Izraelio namai ... Tada jis nuvedė mane prie šiaurinių Viešpaties namų vartų. Ten moterys sėdėjo ir verkė dėl Tammuzo. (14 t.)

Tammuzas, broliai ir seserys, yra Mesopotamija vaisingumo dievas (statulos Vatikano soduose taip pat buvo vadinamos vaisingumo simboliais).

Tada jis atvedė mane į vidinį Viešpaties namų kiemą ... dvidešimt penki vyrai, atlošę Viešpaties šventyklą, lenkėsi į rytus nuo saulės. Jis pasakė: Ar matai, žmogaus sūnau? Ar bjaurūs dalykai, kuriuos čia padarė Judo namai, yra tokie menki, kad jie taip pat turėtų užpildyti kraštą smurtu, mane vėl ir vėl provokuodami? Dabar jie prikiša šaką prie mano nosies! (Ezekielio 8: 16–17)

Kitaip tariant, izraelitai derino pagoniškus įsitikinimus su savo, kai nusilenkė prieš melagingus „atvaizdus“ ir „stabus“, taip pat kūrimas pats. Žodžiu, jie užsiėmė sinkretizmas.

Reikėtų vengti sinkretizmo, pasireiškiančio aplink didžiulę grindų dangą, kurią režisavo amazonietė moteris, prieš kelis neaiškius ir neatpažintus vaizdus Vatikano soduose praėjusią spalio 4 d., Reikėtų vengti ... Kritikos priežastis yra būtent dėl primityvus ceremonijos pobūdis ir pagoniškas pasirodymas ir atvirų katalikiškų simbolių, gestų ir maldų nebuvimas įvairiais šio stebinančio ritualo gestais, šokiais ir nusilenkimais. —Kardinolas Jorge Urosa Savino, Karakaso (Venesuela) arkivyskupas emeritas; 21 m. Spalio 2019 d .; lifesitenews.com

Dalyviai dainavo ir susikibo už rankų šokdami ratu aplink vaizdus, ​​šokyje, panašiame į „pago a la tierra“ - tradicinį aukojimą Motinai Žemei, paplitusį vietinių tautų kai kuriose Pietų Amerikos vietose. -Katalikų pasaulio ataskaita, 4 m. Spalio 2019 d

Po savaitės tylos mums sako popiežius kad tai nebuvo stabmeldystė ir nebuvo stabmeldiško ketinimo. Bet kodėl žmonės, taip pat ir kunigai, prieš tai nusilenkė? Kodėl ar statula buvo einama į bažnyčias, tokias kaip Šv. Petro bazilika, ir pastatyta prieš altorius Santa Maria Traspontina mieste? Kodėl popiežius tai nėra Pachamamos (žemės / deivės iš Andų iš Andų) stabas? pavadinkite vaizdą „Pachamama? “ Ką aš galvoju?  - p. Charlesas Popiežius, 28 m. Spalio 2019 d .; National Catholic Registruotis

Kaip spėjo vienas skaitytojas: „Kaip Jėzus buvo išduotas sode prieš 2000 metų, taip ir vėl buvo“. Tai pasirodė bent jau tokiu būdu (plg. Gindamas Jėzų Kristų). Bet jokiu būdu nesumažinkime to įvykio. Praėjusį pusšimtį metų Bažnyčioje ir iš jos išėjo modernizmas, apostazė, pederastija ir netgi „kraujo pinigai“, susiję su abortu ir kontracepcija. Jau nekalbant apie Naująjį Amžių ir ekofeministinį dvasingumą, kuris buvo propaguojamas katalikų rekolekcijų namuose ir vienuolynuose, moralinį reliatyvizmą mūsų seminarijose ir šventumo pašalinimą iš mūsų bažnyčių ir architektūros.

Tai yra kompromiso dvasia, kuri Šventajame Rašte sukelia Dievo „pavydų“ pyktį.

Velnio darbas infiltruos net į Bažnyčią taip, kad pamatys kardinolus, prieštaraujančius kardinolams, vyskupus prieš vyskupus. Kunigai, kurie mane gerbia, bus niekinami ir priešinami jų bendražygių .... bažnyčios ir altoriai išmesti; Bažnyčia bus pilna tų, kurie sutinka su kompromisais ... —Mūsų ponia vyresniajai Agnes Sasagawa iš Akitos, Japonijoje, 13 m. Spalio 1973 d

Būtent šis sinkretizmas sukelia Šventyklos valymą Ezechielyje, tačiau tausojančius nedalyvauja. Kaip ir pirmieji šeši Apreiškimo antspaudai pradeda Bažnyčios apvalymą, taip ir Dievas siunčia šeši pasiuntiniai į šventyklą.

Tada jis garsiai šaukėsi, kad išgirstų: Ateik, tu miesto rykštė! Iš viršutinių vartų, nukreiptų į šiaurę, pusės šešių vyrų buvo su sunaikinimo ginklu rankoje. (Ezekielio 9: 1)

Dabar „šeši antspaudai“ Apreiškime pradeda Bažnyčios apvalymą, bet ne tiek Dievo ranka. Jie yra perspėjimas pasauliui kaip žmogus ima pjauti tai, ką pasėjo, priešingai nei Dievas tiesiogiai siunčia bausmę neatgailaujantiems (tai įvyks paskutinėje Audros pusėje). Pagalvokite apie sūnų palaidūną, kuris pučia savo paveldą, taip atnešdamas sau skurdą. Tai galiausiai sukelia „sąžinės nušvitimą“ ir, laimei, atgailą. Taip, pirmoji šios audros pusė, šis didysis uraganas, yra pačių padarytas.

Pasėję vėją, jie pjaus viesulą ... (Hozėja 8: 7)

Kaip ir sūnus palaidūnas, jis tarnauja „purtyti“Bažnyčia ir pasaulis ir, tikėkimės, paskatinti mus atgailauti. „Šešių žmonių“ atėjimas yra įspėjimas tiems, kurie yra Šventyklos šventykloje Artėjantis Dievo baudimas (kuris išvalys nedorėlių žemę). Tai paskutinė galimybė praeiti pro „Gailestingumo duris“, kol jos neturi praeiti pro „Teisingumo duris“.

Parašyk: kol ateisiu kaip teisingas teisėjas, aš pirmiausia plačiai praveriu savo gailestingumo duris. Tas, kuris atsisako praeiti pro Mano gailestingumo duris, turi praeiti pro Mano teisingumo duris ... -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Šv. Faustinos dienoraštis, n. 1146 metai

Eik per miestą, viduryje Jeruzalės, ir pažymėk X ant kaktos tiems, kurie liūdi ir dejuoja dėl visų jame vykdomų bjaurybių. Kitiems jis girdėdamas pasakė: eik per miestą paskui jį ir smogk! Neleisk akims negailėti; negailėk. Seni ir jauni, vyrai ir moterys, moterys ir vaikai - sunaikink juos! Bet nelieskite nė vieno, pažymėto X. Pradėkite nuo mano šventovės. (Ezechielio 9: 4–6)

Kaip šiuo metu negalima prisiminti Trečiosios Fatimos paslapties?

Vyskupai, kunigai, vyrai ir moterys, religingi, ėjo į stačią kalną, kurio viršūnėje buvo didelis šiurkščiavilnių kamienų kryžius kaip kamštienos medis su žieve; prieš pasiekdamas Šventąjį Tėvą, jis praėjo pro didmiestį pusiau griuvėsiuose ir pusiau drebėjo sustojusiu žingsniu, kamuojamas skausmo ir liūdesio, jis meldėsi už savo kelyje sutiktų lavonų sielas; pasiekęs kalno viršūnę, atsiklaupęs ant didžiojo kryžiaus papėdės, jį nužudė grupė kareivių, kurie šaudė į jį kulkas ir strėles, ir tuo pačiu būdu vienas po kito mirė kiti vyskupai, kunigai, vyrai ir moterys religingi ir įvairūs pasauliečiai, turintys skirtingą rangą ir pozicijas. Po dviem Kryžiaus rankomis buvo po du angelus su kristaliniu aspersoriumu rankoje, kuriame jie surinko kankinių kraują ir juo apšlakstė sielas, einančias link Dievo. -Sr. Liucija, 13 m. Liepos 1917 d. vatikanas.va

Kaip ir Ezekielio trijų grupių šventykloje vizija, taip ir „Fatimos“ vizijoje apvalomos trys grupės: dvasininkai, religiniai ir pasauliečiai.

Nes laikas pradėti nuo Dievo namų; jei tai prasidės nuo mūsų, kuo tai pasibaigs tiems, kurie nesilaiko Dievo Evangelijos? (1 Petro 4:17)

 

MŪSŲ TRIBULIACIJA

Baigdamas noriu dar kartą kreiptis į dabartinius išbandymus, kuriuos išgyvena tiek daug mūsų ir apmąsto juos, atsižvelgdami į „pirmąjį antspaudą“. Yra didesnis vaizdas atsiskleisdamas turėtume apmąstyti.

Aš pažiūrėjau, ten buvo baltas arklys, kurio raitelis turėjo lanką. Jam buvo įteikta karūna, ir jis nugalėjo tolyn pergalių link. (6: 1-2)

Popiežius Pijus XII matė, kad šio žirgo raitelis atstovauja „Jėzui Kristui“.

Jis yra Jėzus Kristus. Įkvėptas evangelistas [Šv. Jonas] ne tik matė nuodėmės, karo, alkio ir mirties sukeltus niokojimus; jis taip pat visų pirma matė Kristaus pergalę. —Adresas, 15 m. ​​Lapkričio 1946 d .; išnaša Navaros Biblija, „Apreiškimas“, 70 psl

Šv. Viktorinus sakė:

Pirmasis atidaromas antspaudas, [Šv. Jonas] sako matęs baltą žirgą ir karūnuotą raitelį, turintį lanką ... Jis atsiuntė Šventoji Dvasia, kurio žodžiai pamokslininkai išsiuntė kaip strėles pasiekiantis žmogaus širdimi, kad jie galėtų įveikti netikėjimą. -Apokalipsės komentaras, Ch. 6: 1-2

Ar dabartiniai išbandymai, kuriuos daugelis iš mūsų patiria asmeniniame gyvenime, gali būti ir tos dieviškos strėlės, kurios yra veriančios ir skausmingos, tačiau atskleidžiančios gilias, paslėptas ir „slaptas“ sritis mūsų širdyje, kur mes neatgailavome ir nesame vis dar laikosi stabų? Ar šioje Marijos epochoje nedaugelis iš mūsų, pašventintų Dievo Motinai, atrodo, dalyvauja toje paslaptingoje Simeono pranašystėje?

... tu pats pradursi kardą, kad atsiskleistų daugelio širdžių mintys. (Luko 2:35)

Man pirmasis ruonis yra tarsi pirmoji aušros šviesa, kuri skelbia ir numato kylančią saulę (šeštasis antspaudas). Dievas mus švelniai grynina ir purto prieš tai, kas daugeliui bus labai skausmingas apšvietimas ir drebėjimas, kai ateis šis įspėjimas ... (žr. Fatima ir Didysis drebulys). 

 

NAUJAS ĮSPĖJIMAS?

Pažymėtinas įvykis galėjo įvykti spalį, praėjus dviem dienoms po to keisto ritualo Vatikano soduose. Remiantis nepatikrinta ataskaita, vyresnysis Agnesas Sasagawa iš Akitos, kuris gavo tą pranešimą aukščiau, tariamai gavo dar vieną 6-ąją dieną (aš kalbėjau su draugu, kuris pažįsta kunigą, artimą vyresniojo Agneso ratui, ir jis patvirtina, kad taip pat yra girdėjęs, nors ir laukia tiesioginio patvirtinimo). Tas pats angelas, kalbėjęs su ja 1970-aisiais, tariamai vėl pasirodė su paprasta žinia „visiems“:

Uždėkite pelenų ir kiekvieną dieną melskitės už atgailaujantį rožinį. - šaltinis EWTN filialas WQPH radijas; wqphradio.org; vertimas čia atrodo nepatogus ir galbūt gali būti išverstas: „Kiekvieną dieną melskite rožinį atgailai“ arba „kasdien melskitės„ penanace “rožinio.

Pridedama „pasiuntinio“ pastaba apie Jonos pranašystę (3: 1–10), kuri taip pat buvo Mišios skaitymas 8 m. spalio 2019 d. (tą dieną Evangelija buvo apie tai, kad Marta iškėlė kitus dalykus prieš Dievą!). Tame skyriuje Jonai nurodoma apsidengti pelenais ir įspėti Ninevę: - Dar keturiasdešimt dienų ir Ninevė bus nuversta. Ar tai įspėjimas Bažnyčiai, kad mes pagaliau uždėjome šaką Dievo nosiai?

Kaip krikščionys, mes nesame bejėgiai. Malda ir pasninku mes galime išvaryti demoną iš savo gyvenimo ir net sustabdyti gamtos dėsnius. Manau, kad atėjo laikas rimtai atsižvelgti į raginimą melstis Rožančių, kuris buvo viena iš priemonių, specialiai suteiktų Fatimoje, siekiant išvengti „Tautų naikinimas“. Nesvarbu, ar ši naujausia „Akita“ žinutė yra autentiška, ar ne, ji yra tinkama šiai valandai. Bet tai ne pirmas pranašiškas balsas, raginantis įsikibti į šį ginklą kovojant su vis didėjančia mūsų laikų tamsa ...

Bažnyčia visada maldai skyrė ypatingą veiksmingumą, patikėdama Rožinio maldai ... sunkiausias problemas. Kartais, kai pačiai krikščionybei atrodė grėsmė, jos išlaisvinimas buvo priskirtas šios maldos galiai, o Rožinio Dievo Motina buvo pripažinta ta, kurios užtarimas atnešė išganymą. —POPE ST. Jonas Paulius II, Rosarium Virginis Mariae, 40 m

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Septyni revoliucijos antspaudai

„Audros akis“: Didžioji šviesos diena

Teisingumo diena

Ateina karalius

Ar tikrai Jėzus ateina?