Taigi, ką man daryti?

Viltis skęsti, autorius Michael D. O'Brien

PO kalbą, kurią kalbėjau universiteto studentų grupei apie tai, ką popiežiai kalbėjo apie „pabaigos laikus“, jaunas vyras mane nustūmė klausimu. „Taigi, jei mes yra gyvename „pabaigos laikais“, ką mes turėtume dėl to padaryti? “ Tai puikus klausimas, į kurį atsakiau per kitą pokalbį su jais.

Šie tinklalapiai egzistuoja dėl tam tikrų priežasčių: kad mus varytų Dievo link! Bet žinau, kad tai kelia kitus klausimus: „Ką aš turiu daryti?“ „Kaip tai keičia dabartinę mano situaciją?“ „Ar turėčiau daryti daugiau, kad pasiruoščiau?“

Leisiu Pauliui VI atsakyti į klausimą ir tada jį išplėsti:

Šiuo metu pasaulyje ir Bažnyčioje labai neramu, o tai, dėl ko kyla abejonių, yra tikėjimas. Taip atsitinka dabar, kai kartoju sau neaiškią Jėzaus frazę Šv. Luko evangelijoje: „Ar sugrįžęs Žmogaus sūnus vis tiek ras tikėjimą žemėje?“ ... Aš kartais skaitau pabaigos Evangelijos ištrauką. kartų ir aš patvirtinu, kad šiuo metu atsiranda tam tikrų šios pabaigos ženklų. Ar mes arti pabaigos? To niekada nesužinosime. Mes visada turime būti pasirengę, tačiau viskas gali trukti dar labai ilgai. —POPE VIENAS Paulius, Slaptasis Paulius VI, Jean Guitton, p. 152-153, nuoroda (7), p. ix.

Pauzė parabolėse

Evangelijose Jėzus dažnai kalbėjo palyginimais, kai kreipėsi į savo pasekėjus. Tačiau kai apaštalai paklausė, kaip jie sužinos, koks ženklas bus Jo atėjimas ir amžiaus pabaiga (Mt 24, 3), Jėzus staiga atitrūksta nuo pasakojimų ir pradeda kalbėti labai tiesiai ir aiškiai. Atrodo, jis norėjo, kad apaštalai visiškai užtikrintai žinotų, ko reikia stebėti. Toliau jis pateikia bendrą, tačiau išsamų ženklų, kurių galima tikėtis gamtoje (žemės drebėjimai, badas ... 7 eil.), Socialinę tvarką (daugelio meilė sušals 12 eil.) Ir Bažnyčioje (ten bus persekiojimas ir netikri pranašai, 9, 11 eilutės). 

Tada Jėzus grįžta prie įprasto pasakojimo būdo ir pateikia Mato tris palyginimus, kuriuose kalbama ne apie laiko ženklus, bet su kaip apaštalai turi reaguoti į tai, ką jiems ką tik pasakė. Kodėl? Nes palyginimai leidžia kiekvienai kartai „tilpti“ į simbolinius Kristaus žodžius, atsižvelgiant į jų epochą ir begalę socialinių, ekonominių ir politinių reikalavimų. Kita vertus, ženklai yra objektyvi tikrovė bet kuriuo metu, nors Kristus juos įrėmina taip, kad kiekvienas karta stebėtų juos.

Taigi palaimintasis kardinolas Newmanas buvo priverstas pamoksle pasakyti:

Žinau, kad visi laikai yra pavojingi ir kad kiekvieną kartą rimti ir nerimastingi protai, gyvi Dievo garbei ir žmogaus poreikiams, nėra tinkami laikyti tokius pavojingus laikus kaip savo. Visada sielų priešas įsiutęs puola Bažnyčią, kuri yra jų tikroji Motina, ir bent jau grasina ir gąsdina, kai jam nepavyksta padaryti pikta. Visais laikais turi savo ypatingus išbandymus, kurių kiti neturi. Ir iki šiol aš pripažinsiu, kad tam tikrais kitais laikais krikščionims kilo tam tikrų pavojų, kurių šiuo metu nėra. Neabejotinai, bet vis tiek tai pripažindamas, vis tiek manau, kad ... mūsų tamsos natūra skiriasi nuo bet kokios anksčiau buvusios. Ypatingas mūsų laikų pavojus yra to neištikimybės maro išplitimas, kurį apaštalai ir pats mūsų Viešpats numatė kaip blogiausią nelaimę per paskutinius Bažnyčios laikus. Ir bent šešėlis, tipiškas paskutinių laikų vaizdas sklinda per pasaulį. - Palaimintas Johnas Henry kardinolas Newmanas (1801–1890 m. Po Kr.), Pamokslas atidarius Šv. Bernardo seminariją, 2 m. Spalio 1873 d. „Ateities neištikimybė“.

Keletas kito šimtmečio popiežių pasakė tą patį, iš tikrųjų nurodydami, kad pasaulis įžengė į tuos, kurie, atrodo, buvo konkretūs laikai, „pabaigos laikai“, apie kuriuos kalbėjo Jėzus (žr. Kodėl popiežiai nešaukia?)

Taigi trys palyginimai ir kaip mes turime ruoštis ...

AKIMIRKIO PAREIGA

Kas tada yra ištikimas ir protingas tarnas, kurį šeimininkas paskyrė savo namų valdai, kad tinkamu laiku jiems išdalytų maistą? Palaimintas tas tarnas, kurį atvykęs jo šeimininkas randa tai padaryti ... (Mt 24: 45–46)

Malonės būklė

Yra pavojus, kad galime atlikti dabartinę pareigą, bet nesugebėti įsitvirtinti pačiame Meilėje, be kurio „negalime nieko padaryti“ (Jono 15: 5). Šv. Paulius perspėja, kad mes galime būti užsiėmę tikėjimu kalnų judėjimu, kalbomis kalbomis, pranašystėmis, didžiųjų paslapčių aiškinimu, net atsisakydami savo turto ir savo kūno ... bet jei tai daroma susitelkiant į save “- kūnas “, kaip sako šv. Paulius - tai„ niekas “; jei tai atliekama nuodėmingai, be kantrybės, gerumo, švelnumo ir pan., tai kelia pavojų mūsų sielai ir sužeidžia kitą (1 Kor 13, 1–7):

Tuomet dangaus karalystė bus panaši į dešimt mergelių, pasiėmusių savo lempas ir išėjusių pasitikti jaunikio. Penki iš jų buvo kvaili, o penki - išmintingi. Kvailiai, pasiėmę savo lempas, aliejaus nesinešė, bet išmintingieji su savo lempomis atnešė aliejaus kolbas. (Mt 25, 1–4)

Tai yra parabolė apie dvasinis pasiruošimo pusė. Kad mus reikia rasti Jame; tai yra, mūsų lempos turi būti užpildytos meile ir darbais, kylančiais iš meilės. Tai kyla iš asmeninio santykio su Dievu ir jo šaltinį randa,  ^[1]plg Asmeninis santykis su Jėzumi kuri yra malda ^[2]plg Ant maldos. Šv. Kryžiaus Jonas sakė, kad galų gale mus įvertins meilė. Sielos, kurios mylėjo taip, kaip mylėjo Kristus, išvyks susitikti su Jaunikiu ... susitikti su pačiu Meiliu.

APSAUGOS SIELA

Mokytojau, aš žinojau, kad tu esi reiklus žmogus, derliaus nuėmimas ten, kur nesėjai, ir rinkimas ten, kur neišbarstei; todėl iš baimės išėjau ir palaidojau tavo talentą žemėje. Štai jis grįžo “. (Mato 24:25)

„Talentų laikas“ yra laikas mūsų gyvenime, kai esame pašaukti gaminti derlių pagal savo pašaukimą ir Dievo pašaukimą. Tai gali būti taip paprasta, kaip įvesti savo sutuoktinį į karalystę per paslėptas kančias ir aukas dėl jų ... arba pamokslauti dešimtims tūkstančių sielų. Šiaip ar taip, visa tai yra santykinai: mus vertins pagal tai, kiek mums duota ir ką su tuo padarėme.

Ši parabolė apie talentus yra įspėjimas tiems, kurie iš baimės priima „bunkerio mentalitetą“; kurie mano, kad tikrai žino, jog Jėzaus atėjimas yra jau už kampo ... ir tada skylės - dvasiškai ar fiziškai - ir laukia Jo sugrįžimo, kol aplinkinis pasaulis eina į pragarą rankiniame krepšyje.

'Tu nedoras, tingus tarnas! Taigi jūs žinojote, kad aš derliaus nuimu ten, kur nesėjau, ir rinkau ten, kur neišbarstiau? Argi jūs neturėtumėte tada įdėti mano pinigų į banką, kad galėčiau juos grąžinti su palūkanomis grįžęs? ... išmesti šį nenaudingą tarną į lauke esančią tamsą, kur bus raudojama ir dantimis. “ (Mato 25: 26–30)

Ne, mes esame liepė išeiti ir padaryti tautų mokinius „sezono metu ir lauke“. Kuo tamsesnis pasaulis, tuo ryškesni turi ir spindės tikintieji. Pagalvok apie tai! Kuo labiau klysta pasaulis, tuo labiau turėtume tapti šviečiančiais šviesos švyturiais, matomais prieštaravimo ženklais. Įžengiame į šlovingiausią Bažnyčios valandą Kėbulas Kristaus!

Tėve, atėjo valanda. Duok šlovę savo Sūnui, kad tavo Sūnus tave pašlovintų ... (Jono 17: 1)

Vargas tiems, kurie slepiasi po krepšiu, nes dabar valanda šaukti Dievo gailestingumo nuo stogų! ^[3]plg Gyvieji šuliniai

MEILĖS VEIDAS

Po to, kai Jėzus paragina apaštalus šiomis trimis palyginimais, kviesdamas juos su meile atlikti akimirkos pareigą ir taip, kaip kiekvienam iš jų išdėstyta dieviškoji apvaizda, Jėzus nurodo į pobūdis misijos tikslas:

Nes aš buvau alkanas ir tu davei man maisto, aš buvau ištroškęs ir tu davei man gerti, nepažįstamas žmogus ir tu mane priėmei, nuogas ir aprengei mane, sergu ir tu rūpiniesi manimi, kalėjime ir aplankei mane. Amen, sakau tau: ką padarei vienam iš šių mažiausių mano brolių, tu padarei dėl manęs “. (Mt 25, 35–40)

Tai yra, mūsų misija yra pasiekti neturtingiausius neturtingiausius tiek dvasiškai, tiek fiziškai. Tai yra tiek. Neturėdami dvasios, mes tampame tik socialiniais darbuotojais, nepaisydami transcendentinės ir kritiškiausios žmogaus dalies. Be fizinio, mes ignoruojame žmogaus orumą ir prigimtį, sukurtą pagal Dievo paveikslą, ir evangelijos žinią apie jo patikimumą ir galią. Turime būti abiejų meilės indai ir tiesa. ^[4]plg Meilė ir tiesa

Mano tarnystės misija yra paruošti Bažnyčią ateinantiems ir ateinantiems laikams: pašaukti mus į gyvenimą Jėzuje; gyventi be kompromisų pagal Evangeliją; tapti panašiais į mažus vaikus, paklusnius, pasirengusius priimti Dievo valią, kuri kartais būna labiausiai varginanti. Ir visada laikytis pasirengimo susitikti su mūsų Viešpačiu.

Siela, einanti tokiu tikėjimu, nebus sukrėsta, nes…

... pergalė, užkariaujanti pasaulį, yra mūsų tikėjimas. (1 Jono 5: 4)

Jūs turite ištvermės ir kentėjote dėl mano vardo, o jūs nepavargote. Vis dėlto aš tai laikau prieš jus: jūs praradote meilę, kurią turėjote iš pradžių. Suvokite, kiek nukritote. Atgailaukite ir atlikite darbus, kuriuos atlikote iš pradžių. Priešingu atveju aš ateisiu pas jus ir pašalinsiu jūsų žibinto laikiklį iš savo vietos, nebent atgailausite. (Apr 2, 3–5)

Pirmą kartą paskelbta 9 m. Kovo 2010 d.