antipopiečiu

Popiežiaus galvosūkiai

Paskelbimo by

 

Išsamus atsakymas į daugelį klausimų nukreipė mane į audringą popiežiaus Pranciškaus pontifikatą. Atsiprašau, kad tai šiek tiek ilgesnė nei įprasta. Laimei, ji atsako į keletą skaitytojų klausimų….

 

IŠ skaitytojas:

Aš meldžiuosi už atsivertimą ir popiežiaus Pranciškaus ketinimus kasdien. Aš esu tas, kuris iš pradžių įsimylėjo Šventąjį Tėvą, kai jis buvo išrinktas, tačiau per savo Pontifikato metus jis mane supainiojo ir mane labai jaudino tai, kad jo liberalus jėzuitų dvasingumas beveik žengė kairiųjų pažiūrų link. pasaulėžiūra ir liberalūs laikai. Aš esu pasaulietis pranciškonas, todėl mano profesija mane sieja su paklusnumu jam. Bet turiu pripažinti, kad jis mane gąsdina ... Iš kur mes žinome, kad jis nėra antipopiežius? Ar žiniasklaida verčia jo žodžius? Ar mes turime aklai juo labiau sekti ir melstis už jį? Tai aš dariau, bet mano širdis yra prieštaringa.

Skaityti toliau →

Asmeninis santykis su Jėzumi

Paskelbimo by

Asmeniniai santykiai
Fotografas nežinomas

 

 

Pirmą kartą paskelbta 5 m. Spalio 2006 d. 

 

SU savo vėlyvuosius raštus apie popiežių, katalikų bažnyčią, palaimintąją motiną ir supratimą, kaip sklinda dieviška tiesa, ne asmeniškai interpretuodamas, o mokydamas Jėzaus autoritetą, gavau laukiamus el. laiškus ir kritiką iš nekatalikų ( tiksliau, buvę katalikai). Jie aiškino mano paties Kristaus nustatytos hierarchijos gynimą taip, kad neturiu asmeninių santykių su Jėzumi; kad kažkaip tikiu, kad mane išgelbėjo ne Jėzus, o popiežius ar vyskupas; kad aš nesu pripildytas Dvasios, bet institucinė „dvasia“, kuri mane apakino ir išgelbėjo.

Skaityti toliau →

Kodėl popiežiai nešaukia?

Paskelbimo by

 

Kiekvieną savaitę į laivą atėjus kelioms dešimtims naujų abonentų, iškyla tokie seni klausimai kaip šis: kodėl popiežius nekalba apie pabaigos laikus? Atsakymas nustebins daugelį, nuramins kitus ir iššūkį dar daugeliui. Pirmą kartą paskelbta 21 m. Rugsėjo 2010 d., Atnaujinau šį raštą iki dabartinio pontifikato. 

Skaityti toliau →

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - III dalis

Paskelbimo by

 

III DALIS - ATSKLEITOS BAIMĖS

 

JE maitino ir aprengė vargšus meile; ji ugdė protus ir širdis Žodžiu. Catherine Doherty, Madonos namų apaštalavimo steigėja, buvo moteris, kuri ėmėsi „avies kvapo“, nepriimdama „nuodėmės dvoko“. Ji nuolat ėjo plona riba tarp gailestingumo ir erezijos, apkabindama didžiausius nusidėjėlius, tuo pačiu pašaukdama juos į šventumą. Ji sakydavo:

Eik be baimės į vyrų širdies gelmes ... Viešpats bus su tavimi. -Iš Mažasis mandatas

Tai yra vienas iš tų Viešpaties „žodžių“, kurie sugeba prasiskverbti „Tarp sielos ir dvasios, sąnarių ir čiulpų bei sugeba įžvelgti širdies atspindžius ir mintis“. [1]plg. Žydų 4: 12 Kotryna atskleidžia pačią Bažnyčios vadinamųjų „konservatorių“ ir „liberalų“ problemos esmę: tai yra mūsų baimė patekti į žmonių širdis taip, kaip tai padarė Kristus.

Skaityti toliau →

Išnašos

Išnašos
↑1 plg. Žydų 4: 12

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - II dalis

Paskelbimo by

 

II DALIS - pasiekti sužeistuosius

 

WE stebėjo greitą kultūrinę ir seksualinę revoliuciją, kuri per penkis trumpus dešimtmečius sunaikino šeimą, nes skyrybos, abortai, santuokos apibrėžimas iš naujo, eutanazija, pornografija, svetimavimas ir daugybė kitų negandų tapo ne tik priimtina, bet ir laikoma socialine „gėra“ ar „Teisingai“. Tačiau lytiniu keliu plintančių ligų, narkotikų vartojimo, piktnaudžiavimo alkoholiu, savižudybių ir vis dauginančių psichozių epidemija pasakoja kitą istoriją: mes esame karta, kuri gausiai kraujuoja nuo nuodėmės padarinių.

Skaityti toliau →

Plona riba tarp gailestingumo ir erezijos - I dalis

Paskelbimo by

 


IN visų ginčų, kurie kilo po neseniai įvykusio Sinodo Romoje, susirinkimo priežastis atrodė visai prarasta. Jis buvo sušauktas tema: „Pastoraciniai iššūkiai šeimai evangelizacijos kontekste“. Kaip mes evangelizuoti šeimoms, atsižvelgiant į pastoracinius iššūkius, kuriuos patiriame dėl didelio skyrybų lygio, vienišų motinų, sekuliarizacijos ir kt.?

Labai greitai sužinojome (nes kai kurių kardinolų pasiūlymai buvo žinomi visuomenei) yra tai, kad tarp gailestingumo ir erezijos yra plona riba.

Šios trys dalių serijos yra skirtos ne tik grįžti prie reikalo esmės - evangelizuoti šeimas mūsų laikais, bet ir tai padaryti iškeliant į priešakį žmogų, kuris iš tikrųjų yra ginčų centre: Jėzų Kristų. Nes niekas nenuėjo tos plonos linijos daugiau nei Jis - ir popiežius Pranciškus, atrodo, dar kartą rodo mums tą kelią.

Turime nupūsti „šėtono dūmus“, kad galėtume aiškiai identifikuoti šią siaurą raudoną liniją, nubrėžtą Kristaus kraujyje ... nes esame pašaukti ja eiti patys.

Skaityti toliau →

Namas padalintas

Paskelbimo by

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
10 m. spalio 2014 d

Liturginiai tekstai čia

 

 

„VISI karalystė, padalinta prieš save, bus švaistoma, o namas kris prieš namus “. Tai Kristaus žodžiai šiandieninėje Evangelijoje, kurie tikrai turi atsiliepti Romoje susirinkusiame Vyskupų sinode. Klausant pasirodysiančių pranešimų, kaip spręsti šiandienos moralines problemas, su kuriomis susiduria šeimos, akivaizdu, kad tarp kai kurių prelatų yra didelių atotrūkių, kaip elgtis. nuodėmė. Mano dvasinis direktorius paprašė manęs apie tai kalbėti, todėl aš tai padarysiu kitu raštu. Bet galbūt turėtume užbaigti šios savaitės meditacijas apie popiežiaus neklystamumą, atidžiai klausydami mūsų Viešpaties žodžių šiandien.

Skaityti toliau →

Ar popiežius gali mus išduoti?

Paskelbimo by

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
8 m. spalio 2014 d

Liturginiai tekstai čia

 

Šios meditacijos tema yra tokia svarbi, kad siunčiu tai savo kasdieniniams „Dabar žodžio“ skaitytojams ir tiems, kurie yra „Dvasinio maisto mintims“ adresų sąraše. Jei gausite dublikatus, todėl. Dėl šiandienos temos šis raštas yra šiek tiek ilgesnis nei įprasta mano kasdieniams skaitytojams ... bet aš manau, kad tai būtina.

 

I praėjusią naktį negalėjo užmigti. Aš pabudau tuo laikotarpiu, kurį romėnai vadins „ketvirtuoju budėjimu“, tuo laikotarpiu prieš aušrą. Ėmiau galvoti apie visus gaunamus el. Laiškus, girdimus gandus, abejones ir sumišimą, kurie slenka ... kaip vilkai miško pakraštyje. Taip, netrukus po popiežiaus Benedikto atsistatydinimo aš aiškiai girdėjau savo širdyje esančius įspėjimus, kad mes eisime į didelis sumišimas. Ir dabar jaučiuosi tarsi piemuo, įtampa nugaroje ir rankose, mano personalas, pakeltas šešėliams judant apie šį brangų kaimenę, kurią Dievas man patikėjo maitinti „dvasiniu maistu“. Šiandien jaučiuosi saugus.

Vilkai čia.

Skaityti toliau →

Klausimas apie pranašystes

Paskelbimo by


Šios „Tuščia“ Petro kėdė, Šv. Petro bazilika, Roma, Italija

 

THE,en praėjusias dvi savaites žodžiai vis kyla mano širdyje:Įvedėte pavojingas dienas ...”Ir dėl rimtų priežasčių.

Bažnyčios priešų yra daug tiek iš vidaus, tiek iš išorės. Žinoma, tai nėra naujiena. Tačiau nauja yra dabartinė zeitgeist, beveik visame pasaulyje vyraujantys nepakantumo katalikybei vėjai. Nors ateizmas ir moralinis reliatyvizmas ir toliau smogia Petro barko korpusui, Bažnyčia nėra be vidinių susiskaldymų.

Pirma, kai kuriuose Bažnyčios rajonuose kyla garų, kad kitas Kristaus vietininkas bus antipopiežius. Parašiau apie tai Galima ... ar ne? Atsakydama į tai, kad didžioji dalis mano gautų laiškų yra dėkingi už tai, kad išvaliau orą, ko moko Bažnyčia, ir už tai, kad nutraukiau didžiulę painiavą. Tuo pačiu metu vienas rašytojas apkaltino mane šventvagyste ir rizikuoja siela; kitas mano ribų peržengimas; ir dar vienas posakis, kad mano rašymas šiuo klausimu labiau kėlė pavojų Bažnyčiai nei pati tikroji pranašystė. Kol tai vyko, aš turėjau evangelikų krikščionių, kurie man priminė, jog Katalikų Bažnyčia yra šėtoniška, ir tradicionalistai katalikai, sakydami, kad esu pasmerktas už tai, kad sekiau bet kurį popiežių po Pijaus X.

Ne, nenuostabu, kad popiežius atsistatydino. Stebina tai, kad nuo paskutinio praėjo 600 metų.

Aš dar kartą primenu palaimintojo kardinolo Newmano žodžius, kurie dabar kaip trimitas sklinda virš žemės:

Šėtonas gali perimti nerimą keliančius apgaulės ginklus - jis gali pasislėpti - jis gali bandyti suvilioti mus mažais dalykais ir taip perkelti Bažnyčią ne iš karto, bet po truputį iš tikrosios savo padėties ... Tai yra jo politika mus suskaldyti ir suskaldyti, palaipsniui išstumti iš savo stiprybės uolos. Ir jei bus persekiojimas, galbūt tai bus ir tada; tada, kai mes visi esame visose krikščionybės dalyse taip susiskaldę ir taip susilpnėję, tokie pilni skilimo, taip arti erezijos ... ir Antikristas pasirodo kaip persekiotojas, o barbariškos tautos įsiveržia. - Gerbiamasis Johnas Henry Newmanas, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas

 

Skaityti toliau →

Trūksta popiežiaus pranašo pranešimo

Paskelbimo by

 

THE,en Šventąjį Tėvą labai neteisingai suprato ne tik pasaulietinė spauda, ​​bet ir kai kurie pulkai. [1]plg Benediktas ir Naujoji pasaulio tvarka Kai kurie man parašė, kad galbūt šis pontifikas yra „antipopiežius“ kahooce su Antikristu! [2]plg Juodasis popiežius? Kaip greitai kai kurie bėga iš sodo!

Popiežius Benediktas XVI yra ne raginti centrinę visagalę „pasaulinę vyriausybę“ – tai, ką jis ir prieš jį popiežiai visiškai pasmerkė (ty socializmas). [3]Dėl kitų popiežiaus citatų apie socializmą žr. www.tfp.org ir www.americaneedsfatima.org —Bet globalus šeima kuri iškelia žmogų ir jo neliečiamas teises bei orumą į viso žmogaus vystymosi visuomenėje centrą. Leisk mums būti visiškai aišku apie tai:

Valstybė, kuri aprūpintų viską, viską įsisavindama į save, galų gale taptų tik biurokratija, nesugebančia garantuoti to, ko reikia kenčiančiam asmeniui - kiekvienam asmeniui, ty mylėti asmeninį rūpestį. Mums reikalinga ne valstybė, kuri viską reguliuoja ir kontroliuoja, bet valstybė, kuri, vadovaudamasi subsidiarumo principu, dosniai pripažįsta ir palaiko iniciatyvas, kylančias iš skirtingų socialinių jėgų, ir sujungia spontaniškumą su artumu tiems, kuriems to reikia. ... Galų gale teiginys, kad tik socialinės struktūros padarytų labdaros darbus nereikalingus, užmaskuoja materialistinę žmogaus sampratą: klaidingą nuomonę, kad žmogus gali gyventi „vien duona“ (Mt 4, 4; plg. Dt 8, 3) - įsitikinimas, žeminantis žmogų ir galiausiai nepaisantis viso to, kas konkrečiai yra žmogiška. —POPE BENEDICT XVI, enciklikinis laiškas, „Deus Caritas Est“, n. 28 m. Gruodžio 2005 d

Skaityti toliau →

Išnašos

Išnašos
↑1 plg Benediktas ir Naujoji pasaulio tvarka
↑2 plg Juodasis popiežius?
↑3 Dėl kitų popiežiaus citatų apie socializmą žr. www.tfp.org ir www.americaneedsfatima.org