KADA nuo šio apaštalavimo rašymo prieš maždaug 17 metų mačiau daugybę bandymų nuspėti vadinamojo „apaštalavimo“ datą.įspėjimasArba Sąžinės apšvietimas. Kiekviena prognozė žlugo. Dievo keliai ir toliau įrodo, kad jie labai skiriasi nuo mūsų pačių. Skaityti toliau
AS Praėjusį savaitgalį meldžiausi prieš Švenčiausiąjį Sakramentą, jaučiau stiprų mūsų Viešpaties sielvartą – verkdamasAtrodė, kad žmonija taip atsisakė Jo meilės. Kitą valandą mes verkėme kartu... mane, be galo maldaudami Jo atleidimo už mano ir mūsų kolektyvinės nesėkmės nemylėjimą Jo mainais... ir Jį, nes žmonija dabar paleido savo sukurtą Audrą.Skaityti toliau
DĖL metų rašau, kad kuo arčiau perspėjimo, tuo greičiau prasidės pagrindiniai įvykiai. Priežastis ta, kad prieš 17 metų, stebėdamas prerijas besiritančią audrą, išgirdau šį žodį „dabar“:
Žemėje kaip uraganas kyla didžiulė audra.
Po kelių dienų mane patraukė šeštasis Apreiškimo knygos skyrius. Pradėjusi skaityti, netikėtai širdyje vėl išgirdau kitą žodį:
Tai YRA Didžioji Audra.
Visa dangaus šviesa bus užgesusi, ir bus didelė tamsa visoje žemėje. Tada danguje bus matomas kryžiaus ženklas, o iš angų, kur buvo prikaustytos Išganytojo rankos ir kojos, išlįs didžiulės šviesos, kurios tam tikrą laiką apšvies žemę. Tai vyks prieš pat paskutinę dieną. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Jėzus į Šv. Faustiną, n. 83 metai
PO Šeštasis antspaudas sulaužytas, pasaulis patiria „sąžinės apšvietimą“ - tai yra atsiskaitymo akimirka (žr. Septyni revoliucijos antspaudai). Tada šv. Jonas rašo, kad Septintasis antspaudas sulaužytas ir danguje tyla „apie pusvalandį“. Tai yra pauzė prieš Eye of the Storm praeina, ir apsivalymo vėjai vėl pradeda pūsti.
Tyla Viešpaties Dievo akivaizdoje! Dėl arti yra VIEŠPATIES diena ... (Zefo 1: 7)
Tai malonės pauzė Dieviškasis gailestingumas, dar neatėjus teisingumo dienai ...
Pauliaus atsivertimas, menininkas nežinomas
TAI yra malonė, atkeliaujanti į visą pasaulį, kuris gali būti labiausiai stebinantis įvykis nuo Sekminių.
IF As apšvietimas įvykis, panašus į sūnaus palaidūno „pabudimą“, tada žmonija ne tik susidurs su to prarasto sūnaus sugadinimu, dėl to kilusiu Tėvo gailestingumu, bet ir su negailestingumas vyresniojo brolio.
Įdomu tai, kad Kristaus palyginime Jis mums nesako, ar vyresnysis sūnus ateina sutikti su savo mažojo brolio sugrįžimu. Tiesą sakant, brolis piktas.
Dabar vyresnysis sūnus buvo lauke ir grįždamas, artėdamas prie namų, išgirdo muzikos ir šokių garsą. Jis paskambino vienam iš tarnų ir paklausė, ką tai gali reikšti. Tarnas jam tarė: „Tavo brolis grįžo, o tavo tėvas papjovė penėtą veršį, nes jis jį grąžino sveiką ir sveiką“. Jis supyko, o kai atsisakė įeiti į namus, tėvas išėjo ir maldavo jo. (Luko 15: 25–28)
Puiki tiesa yra ta, kad ne visi pasaulio žmonės priims Apšvietimo malones; kai kurie atsisakys „įeiti į namus“. Ar taip nėra kasdien mūsų pačių gyvenime? Mums suteikiama daugybė atsivertimo akimirkų, ir vis dėlto, todėl dažnai mes pasirenkame savo neteisingą valią prieš Dievą ir šiek tiek labiau užgrūdiname širdį, bent jau tam tikrose savo gyvenimo srityse. Pats pragaras yra pilnas žmonių, kurie sąmoningai priešinosi gelbstinčiai malonei šiame gyvenime ir todėl yra be malonės kitame. Žmogaus laisva valia vienu metu yra neįtikėtina dovana, o kartu ir rimta atsakomybė, nes visagalį Dievą bejėgį daro vienas dalykas: Jis niekam neverčia išgelbėjimo, nors ir nori, kad visi būtų išgelbėti. [1]plg. 1 Tim 2:4
Viena iš laisvos valios dimensijų, kuri varžo Dievo gebėjimą veikti mumyse, yra negailestingumas ...
| ↑1 | plg. 1 Tim 2:4 |
|---|
ONE didžiųjų malonių apšvietimas bus apreiškimas Tėvo meilė. Nes didžioji mūsų laikų krizė - šeimos vieneto sunaikinimas - yra mūsų tapatybės praradimas sūnus ir dukteris Dievo:
Tėvystės krizė, kurią šiandien išgyvename, yra elementas, bene svarbiausias, grasinantis žmogui jo žmonijoje. Tėvystės ir motinystės iširimas yra susijęs su mūsų būties sūnų ir dukterų iširimu. —POPE BENEDICT XVI (kardinolas Ratzingeris), Palermas, 15 m. Kovo 2000 d
Paray-le-Monial, Prancūzijoje, per Šventosios širdies kongresą, pajutau Viešpatį sakant, kad ši sūnaus palaidūno akimirka, Gailestingumo tėvas ateina. Nors mistikai apie Apšvietimą kalba kaip apie nukryžiuoto Avinėlio ar apšviesto kryžiaus matymo akimirką, [1]plg Apreiškimo apšvietimas Jėzus mums apreikš Tėvo meilė:
Kas mane mato, mato Tėvą. (Jono 14: 9)
Tai yra „gailestingumo turtingas Dievas“, kurį Jėzus Kristus mums apreiškė kaip Tėvą: tai pats Jo Sūnus, kuris Jį apreiškė ir padarė mums žinomą ... Ypač [nusidėjėliams] Mesijas tampa ypač aiškiu Dievo, kuris yra meilė, Tėvo ženklu. Šiame matomame ženkle mūsų laikų žmonės, kaip ir tada, gali matyti Tėvą. PALAIMINTOJO Jono Pauliaus II, Neria misercordijoje, n. 1 m
| ↑1 | plg Apreiškimo apšvietimas |
|---|
TAI yra galinga pasaulio akimirka, kurią šventieji ir mistikai pavadino „sąžinės apšvietimu“. Vilties apėmimas VI dalyje parodyta, kaip ši „audros akis“ yra malonės akimirka ... ir artėjanti akimirka sprendimas pasauliui.
Atminkite: dabar nereikia žiūrėti šių internetinių transliacijų!
Norėdami žiūrėti VI dalį, spustelėkite čia: „Hope“ televizoriaus apkabinimas