ŠIE yra pasiruošimo Jėzaus atėjimui dienos, kurias šv. Bernardas vadino „vidurio atėjimas“ Kristaus tarp Betliejaus ir laikų pabaigos. Skaityti toliau
TAIKOS ERA
Tūkstantis metų
Tada pamačiau angelą, nužengusį iš dangaus,
laikydamas rankoje raktą nuo bedugnės ir sunkią grandinę.
Jis paėmė drakoną, senovės gyvatę, kuri yra velnias arba šėtonas,
ir surišo jį tūkstančiui metų ir įmetė į bedugnę,
kurį jis užrakino ir užantspaudavo, kad nebegalėtų
suklaidins tautas, kol pasibaigs tūkstantis metų.
Po to jis turi būti trumpam paleistas.
Tada pamačiau sostus; ant jų sėdintiems buvo patikėtas teismas.
Taip pat mačiau sielas tų, kuriems buvo nukirstos galvos
už jų liudijimą apie Jėzų ir už Dievo žodį,
ir kurie negarbino žvėries ar jo atvaizdo
taip pat nebuvo priėmę jos ženklo ant kaktos ar rankų.
Jie atgijo ir karaliavo su Kristumi tūkstantį metų.
(Apr 20:1-4, Penktadienio pirmasis Mišių skaitymas)
TAI Ko gero, joks Šventasis Raštas nėra plačiau aiškinamas, uoliai ginčijamas ir netgi skaldantis, kaip ši Apreiškimo knygos ištrauka. Ankstyvojoje Bažnyčioje žydai atsivertę tikėjo, kad „tūkstantis metų“ reiškia Jėzaus atėjimą pažodžiui viešpatauti žemėje ir įkurti politinę karalystę tarp kūniškų pokylių ir švenčių.[1]„...kas tada vėl prisikels, mėgausis besaikiais kūniškais pokyliais, kuriuose gausu mėsos ir gėrimų, kad ne tik šokiruotų nuosaikų jausmą, bet netgi pranoktų patį patiklumą. (Šv. Augustinas, Dievo miestas, Bk. XX, Ch. 7) Tačiau Bažnyčios tėvai greitai panaikino šį lūkestį, paskelbdami jį erezija – tai, ką mes vadiname šiandien. millenarianizmas [2]matyti Milenarizmas - kas tai yra ir ne ir Kaip prarasta era.Skaityti toliau
Išnašos
| ↑1 | „...kas tada vėl prisikels, mėgausis besaikiais kūniškais pokyliais, kuriuose gausu mėsos ir gėrimų, kad ne tik šokiruotų nuosaikų jausmą, bet netgi pranoktų patį patiklumą. (Šv. Augustinas, Dievo miestas, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | matyti Milenarizmas - kas tai yra ir ne ir Kaip prarasta era |
Atsakymas Jimmy Akinui – 2 dalis
KATALIKŲ ATSAKYMAI' kaubojų atsiprašymas Jimmy Akinas ir toliau slegia mūsų seserų svetainę, Atskaitymas Karalystei. Štai mano atsakymas į jo naujausią susišaudymą…Skaityti toliau
Dievo karalystės paslaptis
Kokia yra Dievo Karalystė?
Su kuo galiu palyginti?
Tai tarsi garstyčių sėkla, kurią žmogus paėmė
ir pasodino sode.
Kai jis visiškai užaugo, jis tapo dideliu krūmu
ir dangaus paukščiai gyveno jo šakose.
(Šiandienos Evangelija)
KIEKVIENA dieną meldžiamės žodžiais: „Teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip ir danguje, žemėje“. Jėzus nebūtų išmokęs mūsų melstis, nebent būtume tikėję, kad Karalystė dar ateis. Tuo pačiu metu pirmieji mūsų Viešpaties žodžiai Jo tarnyboje buvo:Skaityti toliau
Nugalėtojai
THE,en Svarbiausias dalykas, susijęs su mūsų Viešpačiu Jėzumi, yra tas, kad Jis nieko nepasilieka sau. Jis ne tik suteikia visą šlovę Tėvui, bet ir nori dalytis savo šlove us tiek, kiek tampame sugyventiniai ir bendrininkai su Kristumi (plg. Ef 3, 6).
Pasiruošimas taikos erai
Michało Maksymiliano Gwozdeko nuotrauka
Žmonės turi ieškoti Kristaus ramybės Kristaus karalystėje.
- popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, n. 1; 11 m. Gruodžio 1925 d
Šventoji Marija, Dievo Motina, mūsų Motina,
išmokyk mus tikėti, tikėtis, mylėti su tavimi.
Parodykite mums kelią į jo karalystę!
Jūros žvaigždė, spindėk mums ir vesk mus!
- popiežius Benediktas XVI, Sakyk Salvi, n. 50 m
KĄ iš esmės yra „Taikos era“, kuri ateina po šių tamsos dienų? Kodėl popiežiaus teologas penkiems popiežiams, įskaitant šventąjį Joną Paulių II, sakė, kad tai bus „didžiausias stebuklas pasaulio istorijoje, antras po Prisikėlimo?“[1]Kardinolas Mario Luigi Ciappi buvo Pijaus XII, Jono XXIII, Pauliaus VI, Jono Pauliaus I ir Šv. Jono Pauliaus II popiežiaus teologas; nuo Šeimos katekizmas, (9 m. Rugsėjo 1993 d.), P. 35 Kodėl dangus pasakė Elizabeth Kindelmann iš Vengrijos ...Skaityti toliau
Išnašos
| ↑1 | Kardinolas Mario Luigi Ciappi buvo Pijaus XII, Jono XXIII, Pauliaus VI, Jono Pauliaus I ir Šv. Jono Pauliaus II popiežiaus teologas; nuo Šeimos katekizmas, (9 m. Rugsėjo 1993 d.), P. 35 |
|---|
Dievo Motinos karo laikas
MŪSŲ LADŲ PAVADĖJIMO ŠVENTĖJE
TAI yra du būdai priartėti prie dabar besiformuojančio laiko: kaip aukos ar veikėjai, kaip stebėtojai ar lyderiai. Turime pasirinkti. Nes nebėra vidurio. Langams nebėra vietos. Nebėra vaflių dėl mūsų šventumo ar liudytojo projekto. Arba mes visi esame už Kristų - arba mus priims pasaulio dvasia.Skaityti toliau
Klaidinga taika ir saugumas
Jūs patys labai gerai žinote
kad Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį.
Kai žmonės sako: „Taika ir saugumas“,
tada staiga ištinka nelaimė,
kaip nėščios moters gimdymo skausmai,
ir jie nepabėgs.
(1 Tes 5: 2-3)
TIK Šeštadienio vakaro Mišios skelbia sekmadienį, ką Bažnyčia vadina „Viešpaties diena“ arba „Viešpaties diena“.[1]CCC, n. 1166 mtaip pat Bažnyčia įžengė į budėjimo valanda Didžiosios Viešpaties dienos.[2]Reiškia, mes esame išvakarėse Šeštoji diena Ir ši Viešpaties diena, mokyta ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, yra ne dvidešimt keturių valandų diena pasaulio gale, o pergalingas laikotarpis, kai Dievo priešai bus nugalėti, Antikristas arba „Žvėris“ yra įmestas į ugnies ežerą, o šėtonas grandine „tūkstantį metų“.[3]plg Pergalvoti pabaigos laikaiSkaityti toliau
Išnašos
| ↑1 | CCC, n. 1166 m |
|---|---|
| ↑2 | Reiškia, mes esame išvakarėse Šeštoji diena |
| ↑3 | plg Pergalvoti pabaigos laikai |
2020 m .: budėtojo perspektyva
IR taigi tai buvo 2020 m.
Įdomu pasaulietinėje karalystėje perskaityti, kaip džiaugiasi žmonės, užmezgę metus - tarsi 2021 m. Bet jūs, mano skaitytojai, žinote, kad taip nebus. Ir ne tik todėl, kad pasaulio lyderiai tai jau padarė paskelbė patys kad mes niekada negrįšime į „įprastą“, bet, dar svarbiau, Dangus paskelbė, kad mūsų Viešpaties ir Ponios triumfas yra gerai kelyje - o šėtonas tai žino, žino, kad jo laikas yra trumpas. Taigi dabar žengiame į lemiamą Karalių susidūrimas - šėtoniška valia prieš dieviškąją valią. Koks šlovingas laikas būti gyvam!Skaityti toliau
Dovanų
"THE,en baigiasi ministerijų amžius “.
Tie žodžiai, kurie prieš kelerius metus skambėjo mano širdyje, buvo keisti, bet ir aiškūs: mes einame į pabaigą, o ne tarnystę per se; veikiau daugelis priemonių, metodų ir struktūrų, prie kurių įprato šiuolaikinė Bažnyčia, galiausiai individualizavo, susilpnino ir net padalijo Kristaus Kūną, yra pabaiga. Tai būtina Bažnyčios „mirtis“, kuri turi įvykti, kad ji patirtų a naujas prisikėlimas, naujas Kristaus gyvenimo, galios ir šventumo žydėjimas nauju būdu.Skaityti toliau
Artėjantis vidurys
Sekmininkas (Sekminės), Jean II Restout (1732 m.)
ONE iš didžiųjų „pabaigos laikų“ paslapčių, atskleistų šią valandą, yra realybė, kad Jėzus Kristus ateina ne kūnu, bet dvasioje įtvirtinti Jo karalystę ir karaliauti tarp visų tautų. Taip, Jėzau valia galų gale ateis su savo pašlovintu kūnu, bet Jo galutinis atėjimas yra rezervuotas tai pažodžiui „paskutinei dienai“ žemėje, kai laikas nutrūks. Taigi, kai keli regėtojai visame pasaulyje toliau sako: „Jėzus netrukus ateis“, kad įsteigtų savo karalystę „Taikos eroje“, ką tai reiškia? Ar tai Biblija ir ar ji yra katalikų tradicijoje?
Vilties aušra
KĄ ar bus taikos era? Markas Mallettas ir Danielis O'Connoras gilinasi į ateinančio laikotarpio gražias detales, esančias sakralinėje tradicijoje, mistikų ir regėtojų pranašystėse. Žiūrėkite arba klausykite šios įdomios internetinės transliacijos, kad sužinotumėte apie įvykius, kurie gali pasireikšti per jūsų gyvenimą!Skaityti toliau
Taikos era
MISTIKA ir popiežiai sako, kad mes gyvename „pabaigos laikais“, eros pabaiga, bet ne pasaulio pabaiga. Pasak jų, ateina taikos era. Markas Mallettas ir prof. Danielis O'Connoras parodo, kur tai yra Šventajame Rašte ir kaip tai dera su ankstyvųjų Bažnyčios tėvais iki šių dienų Magisteriumo, jiems toliau aiškinant laiko atskaitos laiką iki Karalystės.Skaityti toliau
Atskleisime planą
KADA COVID-19 pradėjo plisti už Kinijos sienų ir bažnyčios pradėjo veikti, buvo 2-3 savaičių laikotarpis, kurį asmeniškai man pasirodė pribloškiantis, tačiau dėl kitokių priežasčių nei dauguma. Staiga kaip vagis naktį, buvo tos dienos, apie kurias rašiau penkiolika metų. Per tas pirmąsias savaites atsirado daug naujų pranašiškų žodžių ir giliau suvokta, kas jau pasakyta - kai kuriuos parašiau, kitus tikiuosi netrukus. Vienas mane neraminantis „žodis“ buvo toks artėjo diena, kai mes visi privalėsime dėvėti kaukes, ir tai tai buvo šėtono plano ir toliau mus nužmoginti dalis.Skaityti toliau
Kodėl tai laikmečio pabaiga?
TURĖJAU tiesiog atsisėdau rašyti apie „mūsų laikų prieglobstį“ ir pradėjo nuo šių žodžių:Skaityti toliau
Artėjantis meilės amžius
Pirmą kartą paskelbta 4 m. Spalio 2010 d.
Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... - popiežius Benediktas XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d
Kas, jeigu…?
Kas aplink vingį?
IN atvira laišką popiežiui, [1]plg Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina! Jo šventenybei apibūdinau teologinius „taikos eros“ pagrindus, o ne ereziją millenarianizmas. [2]plg Milenarizmas: kas tai yra ir ne ir katekizmas [CCC} n.675-676 Iš tikrųjų Padre Martino Penasa pateikė klausimą apie istorinės ir visuotinės taikos eros šventąjį raštą palyginti su tūkstantmetis Tikėjimo mokslo kongregacijai: „È imminete una nuova era di vita cristiana?“(„ Ar artėja nauja krikščioniškojo gyvenimo era? “). Tuo metu prefektas kardinolas Josephas Ratzingeris atsakė:Klausimas, pateiktas atsižvelgiant į liberalų diskusiją, yra „Santa Sede“ žodynas, jei jis nėra tiksliai apibrėžtas"
Išnašos
| ↑1 | plg Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina! |
|---|---|
| ↑2 | plg Milenarizmas: kas tai yra ir ne ir katekizmas [CCC} n.675-676 |
Popiežiai ir aušros era
Nuotrauka, Maxas Rossi / „Reuters“
TAI negali būti jokių abejonių, kad praėjusio amžiaus pontifikai vykdė savo pranašišką pareigą, kad pažadintų tikinčiuosius mūsų dienomis besireiškiančia drama (žr. Kodėl popiežiai nešaukia?). Tai lemiamas mūšis tarp gyvenimo kultūros ir mirties kultūros ... moteris, apsivilkusi saule - gimdydama pagimdyti naują erą -palyginti su slibinas, kuris siekia sunaikinti tai, jei ne bandymas įtvirtinti savo karalystę ir „naująjį amžių“ (žr. Apr 12: 1–4; 13: 2). Nors mes žinome, kad šėtonas žlugs, Kristus - ne. Didysis Marijos šventasis Louisas de Montfortas tai gerai įrėmina:
Kūryba atgimė
THE,en „Mirties kultūra“ Didysis skerdimas ir Didysis apsinuodijimas, nėra galutinis žodis. Žmogaus sukeltas žlugimas planetoje nėra galutinis žodis žmogaus reikalams. Nes nei Naujajame, nei Senajame Testamente nekalbama apie pasaulio pabaigą po „žvėries“ įtakos ir valdymo. Veikiau jie kalba apie dieviškąjį atnaujinimas žemės, kur tam tikrą laiką viešpataus taika ir teisingumas, kai „Viešpaties pažinimas“ plis iš jūros į jūrą (plg. Iz 11, 4–9; Jer 31, 1–6; Ez 36, 10–11; Mikr 4, 1–7; Zechas 9, 10; Mat 24, 14; Apr 20, 4).
visi žemės galai prisimins ir pasuks į LNIS; visi tautų šeimos žemai nusilenks prieš jį. (Ps 22, 28)
„Triumfas“ - II dalis
NORIU duoti vilties žinutę -didžiulė viltis. Aš ir toliau gaunu laiškų, kuriuose skaitytojai neviltingai stebi nuolatinį aplinkinių visuomenės nuosmukį ir eksponentinį nykimą. Mes įskaudinome, nes pasaulis yra žemyn nukreipta spirale į tamsoje neprilygstamą tamsą. Jaučiame skausmus, nes tai mums tai primena tai nėra mūsų namai, bet dangus. Taigi dar kartą paklausykite Jėzaus:
Palaiminti tie, kurie alksta ir trokšta teisumo, nes jie bus patenkinti. (Mato 5: 6)
Didesnė dovana
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
penktosios gavėnios savaitės trečiadieniui, 25 m. kovo 2015 d
Viešpaties Apreiškimo iškilmingumas
Liturginiai tekstai čia
nuo Paskelbimas pateikė Nicolas Poussin (1657)
TO suprasti Bažnyčios ateitį, nebežiūrėti į Švč. Mergelę Mariją.
Žemėje kaip danguje
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
pirmosios gavėnios savaitės antradieniui, 24 m. vasario 2015 d
Liturginiai tekstai čia
APMĄSTYTI vėl šie žodžiai iš šiandienos Evangelijos:
... ateis tavo karalystė, tavo valia bus įvykdyta žemėje, kaip danguje.
Dabar atidžiai klausykite pirmojo skaitymo:
Taip bus mano žodis, sklindantis iš mano burnos; Jis nebegrįš manęs tuščiu, bet vykdys mano valią, pasiekdamas tikslą, kuriam aš jį siunčiau.
Jei Jėzus davė mums šį „žodį“ kasdien melstis mūsų dangiškajam Tėvui, tada reikia klausti, ar Jo karalystė ir jo dieviška valia bus ar ne. žemėje kaip danguje? Nesvarbu, ar šis „žodis“, kurio mes mokėme melstis, pasieks savo pabaigą ... ar tiesiog taps negaliojančiu? Žinoma, atsakymas yra tas, kad šie Viešpaties žodžiai iš tikrųjų pasieks savo pabaigą ir…
Liūto valdymas
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
17 m. gruodžio 2014 d
trečiosios Advento savaitės
Liturginiai tekstai čia
KAIP ar mes turime suprasti pranašiškus Šventojo Rašto tekstus, kurie reiškia, kad atėjus Mesijui viešpataus teisingumas ir ramybė, o jis sutriuškins savo priešus po kojomis? Nes neatrodo, kad praėjus 2000 metams šios pranašystės visiškai žlugo?
Judo liūtas
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
17 m. gruodžio 2013 d
Liturginiai tekstai čia
TAI yra galingas dramos momentas vienoje iš Šv. Jono vizijų Apreiškimo knygoje. Išgirdęs, kaip Viešpats baudžia septynias bažnyčias, perspėdamas, ragindamas ir rengdamas jas savo atėjimui, [1]plg. Apr 1:7 Šv. Jonui rodomas ritinys su užrašais iš abiejų pusių, užklijuotas septyniais antspaudais. Kai supranta, kad „niekas danguje, žemėje ar po žeme“ negali to atverti ir ištirti, jis pradeda labai verkti. Bet kodėl Šv. Jonas verkia dėl to, ko dar neskaitė?
Išnašos
| ↑1 | plg. Apr 1:7 |
|---|
Vilties horizontas
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
3 m. gruodžio 2013 d
Pranciškaus Ksavero memorialas
Liturginiai tekstai čia
ISAIAH pateikia tokią paguodžiančią ateities viziją, kad galima būtų atleisti manant, jog tai tik „vamzdžių svajonė“. Išvalius žemę „Viešpaties burnos lazdele ir jo lūpų kvėpavimu“, Izaijas rašo:
Tada vilkas bus avinėlio svečias, o leopardas nusileis kartu su vaiku ... Nebebus jokios žalos ar žlugdymo ant viso mano šventojo kalno; žemė bus užpildyta Viešpaties pažinimu, kaip vanduo dengia jūrą. (Izaijas 11)
Išgyvenusių
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
2 m. gruodžio 2013 d
Liturginiai tekstai čia
TAI yra keletas Šventojo Rašto tekstų, kuriuos, tiesa, sunku skaityti. Šiandien per pirmąjį svarstymą yra vienas iš jų. Kalbama apie ateinantį laiką, kai Viešpats nuplaus „Siono dukterų nešvarumus“, palikdamas šaką, žmones, kurie yra Jo „blizgesys ir šlovė“.
... žemės vaisius bus garbė ir spindesys išgyvenusiems Izraelį. Tas, kuris lieka Sione ir tas, kuris liko Jeruzalėje, bus vadinamas šventu. Kiekvienas žmogus pažymėjo gyvenimą Jeruzalėje. (Izaijo 4: 3)
Kompromisas: Didžioji apostazija
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
1 m. gruodžio 2013 d
Pirmasis advento sekmadienis
Liturginiai tekstai čia
THE,en Izaijo knyga - ir šis Adventas - prasideda gražia ateinančios dienos vizija, kai „visos tautos“ plūsta į Bažnyčią, kad iš jos rankos būtų pamaitintos gyvybę teikiančiais Jėzaus mokymais. Anot ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, Fatimos Dievo Motinos ir 20-ojo amžiaus popiežių pranašiškų žodžių, iš tikrųjų galime tikėtis artėjančios „taikos eros“, kai jie „sumuš savo kardus į arklius, o ietis - į karpymo kabliukus“ (žr. Mielas Šventasis Tėve ... Jis ateina!)
Jūsų klausimai eroje
KAI KURIE klausimai ir atsakymai apie „taikos erą“ nuo Vassulos iki Fatimos, iki Tėvų.
K. Ar tikėjimo doktrinos kongregacija nepaskelbė, kad „taikos era“ yra milenarizmas, kai ji paskelbė savo pranešimą apie Vassulos Ryden raštus?
Aš nusprendžiau atsakyti į šį klausimą čia, nes kai kurie naudojasi šiuo pranešimu, kad padarytų klaidingas išvadas dėl „taikos eros“ sąvokos. Atsakymas į šį klausimą yra toks pat įdomus, kaip ir sujauktas.
„Triumfas“ - III dalis
nE tik galime tikėtis, kad išsipildys Nekaltos širdies triumfas, Bažnyčia turi galią paskubėk tai ateina mūsų maldomis ir veiksmais. Užuot nusivylę, turime ruoštis.
Ką mes galime padaryti? Ka gali Aš?
Triumfas
AS Popiežius Pranciškus rengiasi pašventinti savo popiežiškumą Fatimos Dievo Motinai 13 m. Gegužės 2013 d. Per Lisabonos arkivyskupą kardinolą José da Cruzą Policarpo, [1]Pataisymas: konsekracija turi vykti per kardinolą, o ne pats popiežius asmeniškai Fatimoje, kaip klaidingai pranešiau. laikas apmąstyti palaimintosios motinos pažadą, duotą 1917 m., ką tai reiškia ir kaip jis atsiskleis ... kažkas, kas, regis, vis labiau tikėtina mūsų laikais. Manau, kad jo pirmtakas popiežius Benediktas XVI nušvietė vertingą tai, kas šiuo požiūriu laukia Bažnyčios ir pasaulio…
Galų gale triumfuos mano Nekaltoji širdis. Šventasis Tėvas pašventins man Rusiją, ji atsivers ir pasauliui bus suteiktas taikos laikotarpis. —Www.vatican.va
Išnašos
| ↑1 | Pataisymas: konsekracija turi vykti per kardinolą, o ne pats popiežius asmeniškai Fatimoje, kaip klaidingai pranešiau. |
|---|
Milenarizmas - kas tai yra ir nėra
Atlikėjas nežinomas
I Norite baigdamas savo mintis apie „taikos erą“ remdamasis savo laiškas popiežiui Pranciškui tikėdamiesi, kad tai bus naudinga bent jau tiems, kurie bijo patekti į mileniarizmo ereziją.
Šios Katalikų Bažnyčios katekizmas teigiama:
Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai reikalaujama istorijoje suvokti tą mesianistinę viltį, kurią už istorijos ribų galima įgyvendinti tik eschatologiniu sprendimu. Bažnyčia atmetė net modifikuotas šio karalystės klastojimo formas, kurios būtų pavadintos milenarianizmu (577), ypač „savaime iškreipta“ pasaulietinio mesianizmo forma (578). —N. 676
Sąmoningai palikau aukščiau esančias išnašų nuorodas, nes jos yra labai svarbios mums padedant suprasti, ką reiškia „milenarizmas“, ir, antra, „pasaulietinis mesianizmas“ katekizme.
Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina!
TO Jo šventumas, popiežius Pranciškus:
Mielas Šventasis Tėve,
Per visą jūsų pirmtako, šv. Jono Pauliaus II pontifikatą, jis nuolat kvietė mus, Bažnyčios jaunimą, tapti „rytiniais budinčiais naujojo tūkstantmečio aušroje“. [1]Popiežius Jonas Paulius II, „Novo Millennio Inuente“, n.9; (plg. Iz 21, 11–12)
... sargybiniai, kurie pasauliui skelbia naują vilties, brolystės ir taikos aušrą. —POPE Jonas Paulius II, kreipimasis į „Guanelli“ jaunimo judėjimą, 20 m. Balandžio 2002 d., www.vatican.va
Nuo Ukrainos iki Madrido, Peru iki Kanados jis ragino mus tapti „naujųjų laikų veikėjais“ [2]POPE'AS JOHN PAUL II, sutikimo ceremonija, Madrido-Barajos tarptautinis oro uostas, 3 m. Gegužės 2003 d .; www.fjp2.com kurie buvo tiesiai prieš Bažnyčią ir pasaulį:
Mieli jauni žmonės, jūs pats turite būti sargai ryto, kuris praneša apie saulės atėjimą, kuris yra prisikėlęs Kristus! —POPE Jonas Paulius II, Šventojo Tėvo žinia pasaulio jaunimui, XVII Pasaulio jaunimo diena, n. 3; (plg. 21, 11–12)
Išnašos
| ↑1 | Popiežius Jonas Paulius II, „Novo Millennio Inuente“, n.9; (plg. Iz 21, 11–12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE'AS JOHN PAUL II, sutikimo ceremonija, Madrido-Barajos tarptautinis oro uostas, 3 m. Gegužės 2003 d .; www.fjp2.com |
Šio amžiaus pabaiga
WE artėja ne pasaulio, o šio amžiaus pabaiga. Kaip tada baigsis ši dabartinė era?
Daugelis popiežių maldingai laukė ateinančio amžiaus, kai Bažnyčia įtvirtins savo dvasinį karalystę iki žemės pakraščių. Bet iš Šventojo Rašto, ankstyvųjų Bažnyčios tėvų ir Šv. Faustinai bei kitiems šventiesiems mistikams pateiktų apreiškimų matyti, kad pasaulis pirmiausia reikia apvalyti nuo visų nedorybių, pradedant nuo paties šėtono.
Viltis
Maria Esperanza, 1928 - 2004 m
Maria Esperanza kanonizavimo priežastis buvo atidaryta 31 m. Sausio 2010 d. Šis raštas pirmą kartą buvo paskelbtas 15 m. Rugsėjo 2008 d., Per Dievo Motinos skausmų šventę. Kaip ir rašant Trajektorija, kurį rekomenduoju perskaityti, šiame rašinyje taip pat yra daug „dabar žodžių“, kuriuos turime dar kartą išgirsti.
Ir vėl.
TAI praėjusiais metais, kai melsdavausi Dvasia, dažnai ir staiga į mano lūpas pakildavo žodis: „viltis. “ Aš ką tik sužinojau, kad tai ispaniškas žodis, reiškiantis „viltis“.
Visos tautos?
IŠ skaitytojas:
21 m. Vasario 2001 d. Homilijoje popiežius Jonas Paulius savo žodžiais pasveikino „žmones iš visų pasaulio kampelių“. Jis tęsė:
Jūs esate iš 27 šalių keturiuose žemynuose ir kalbate įvairiomis kalbomis. Ar tai nėra Bažnyčios sugebėjimo ženklas dabar, kai ji išplito kiekviename žemės rutulio kampelyje, suprasti skirtingas tradicijas ir kalbas turinčius žmones, kad jie galėtų pristatyti visą Kristaus žinią? —Johnas Paulius II, Homilija, 21 m. Vasario 2001 d .; www.vatica.va
Ar tai nebūtų Mato 24:14 įvykdymas, kur sakoma:
Ši karalystės evangelija bus skelbiama visame pasaulyje, kaip liudijimas visoms tautoms; ir tada ateis pabaiga (Mato 24:14)?