eusebijus

Milenarizmas - kas tai yra ir nėra

Paskelbimo by


Atlikėjas nežinomas

 

I Norite baigdamas savo mintis apie „taikos erą“ remdamasis savo laiškas popiežiui Pranciškui tikėdamiesi, kad tai bus naudinga bent jau tiems, kurie bijo patekti į mileniarizmo ereziją.

Šios Katalikų Bažnyčios katekizmas teigiama:

Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai reikalaujama istorijoje suvokti tą mesianistinę viltį, kurią už istorijos ribų galima įgyvendinti tik eschatologiniu sprendimu. Bažnyčia atmetė net modifikuotas šio karalystės klastojimo formas, kurios būtų pavadintos milenarianizmu (577), ypač „savaime iškreipta“ pasaulietinio mesianizmo forma (578). —N. 676

Sąmoningai palikau aukščiau esančias išnašų nuorodas, nes jos yra labai svarbios mums padedant suprasti, ką reiškia „milenarizmas“, ir, antra, „pasaulietinis mesianizmas“ katekizme.

 

Skaityti toliau →

Kaip prarasta era

Paskelbimo by

 

THE,en būsima „taikos eros“ viltis, paremta „tūkstančiais metų“, einančiais po Antikristo mirties, pagal Apreiškimo knygą kai kuriems skaitytojams gali skambėti kaip nauja koncepcija. Kitiems tai laikoma erezija. Bet tai nėra nė vieno. Faktas yra eschatologinė taikos ir teisingumo „laikotarpio“, Bažnyčios „sabato poilsio“ viltis prieš laikų pabaigą, nėra turi savo pagrindą sakralinėje tradicijoje. Iš tikrųjų jis buvo šiek tiek palaidotas šimtmečių klaidingo aiškinimo, nepateisinamų išpuolių ir spekuliacinės teologijos, kuri tęsiasi iki šiol. Šiame rašte mes žiūrime į klausimą tiksliai kaip „Era buvo prarasta“ - šiek tiek muilo opera pati savaime - ir kiti klausimai, pavyzdžiui, ar tai tiesiog „tūkstantis metų“, ar Kristus tuo metu bus akivaizdžiai ir ko galime tikėtis. Kodėl tai svarbu? Nes tai ne tik patvirtina būsimą viltį, kurią palaimintoji motina paskelbė neišvengiamas „Fatimoje“, bet įvykių, kurie turi įvykti šio amžiaus pabaigoje, kurie amžinai pakeis pasaulį ... įvykiai, kurie, atrodo, yra ties mūsų laikų slenksčiu. 

 

Skaityti toliau →