MIRTIES JUBILIEJE
DIEVO TARNYBOS LUISA PICCARRETA
TURI ar kada susimąstėte, kodėl Dievas nuolat siunčia Mergelę Mariją pasirodyti pasaulyje? Kodėl ne didysis pamokslininkas, šventasis Paulius ... ar didysis evangelistas, šventasis Jonas ... ar pirmasis pontifikas, šv. Petras, „uola“? Priežastis yra ta, kad Dievo Motina yra neatskiriamai susijusi su Bažnyčia ir kaip dvasinė motina, ir kaip „ženklas“:Skaityti toliau
A. Nuotrauka
THE,en įvykiai, vykstantys visame pasaulyje, sukelia kai kurių krikščionių spekuliacijas ir netgi paniką dabar laikas nusipirkti atsargų ir vykti į kalvas. Be jokios abejonės, gaivalinių nelaimių virtinė visame pasaulyje, gresianti maisto krizė su sausra ir bičių kolonijų žlugimas bei artėjantis dolerio žlugimas negali padėti pristabdyti praktinį protą. Bet broliai ir seserys Kristuje, Dievas daro kažką naujo tarp mūsų. Jis ruošia pasaulį a gailestingumo cunamis. Jis turi sukrėsti senas konstrukcijas iki pamatų ir iškelti naujas. Jis turi nuimti tai, kas yra iš kūno, ir paslėpti mus savo galia. Ir jis turi įdėti į mūsų sielą naują širdį, naują vyno odą, pasirengusią priimti naują vyną, kurį tuoj išlies.
Kitaip tariant,
Ministerijų amžius baigiasi.
Šventosios Dvasios langas, Šv. Petro bazilika, Vatikanas
IŠ tą laišką I dalis:
Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.
Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?
I buvo septynerių metų, kai mano tėvai dalyvavo charizmatiškame maldos susirinkime mūsų parapijoje. Ten jie susidūrė su Jėzumi, kuris juos labai pakeitė. Mūsų parapijos kunigas buvo geras judėjimo ganytojas, pats patyręs „krikštas Dvasia. “ Jis leido maldos grupei augti charizma ir taip atnešti daug daugiau atsivertimų ir malonių katalikų bendruomenei. Grupė buvo ekumeninė ir vis dėlto ištikima Katalikų Bažnyčios mokymui. Mano tėtis tai apibūdino kaip „tikrai gražią patirtį“.
Pažvelgus, tai buvo pavyzdys to, ką popiežiai norėjo pamatyti nuo pat Atsinaujinimo pradžios: judėjimo integracija su visa Bažnyčia, ištikimybė Magisteriumui.
TAI galbūt nėra joks Bažnyčios judėjimas, kuris būtų taip plačiai priimtas ir lengvai atmestas kaip „charizmatiškas atsinaujinimas“. Ribos buvo sulaužytos, komforto zonos persikėlė ir status quo sugriuvo. Kaip ir Sekminės, tai buvo viskas, išskyrus tvarkingą ir tvarkingą judesį, gražiai įsitraukiantį į mūsų išankstines dėžutes, kaip Dvasia turėtų judėti tarp mūsų. Niekas taip pat nebuvo taip poliarizuojantis ... kaip buvo tada. Kai žydai išgirdo ir pamatė, kaip apaštalai sprogo iš viršutinio kambario, kalbėdami kalbomis ir drąsiai skelbdami Evangeliją ...
Jie visi buvo apstulbę ir sumišę ir tarė vienas kitam: „Ką tai reiškia?“ Tačiau kiti šaipėsi: „Jie turėjo per daug naujo vyno. (Apd 2, 12–13)
Toks skirstymas ir mano laiškų krepšyje ...
Charizmatiškas judėjimas yra apgaulė, NESĄMANA! Biblijoje kalbama apie kalbų dovaną. Tai reiškė gebėjimą bendrauti to meto kalbomis! Tai nereiškė idiotiško niekinimo ... neturėsiu nieko bendro. —TTS
Man liūdna matyti, kaip ši ponia taip kalba apie judėjimą, kuris mane sugrąžino į Bažnyčią ... -MG
Iš skaitytojo:
Jūs paminėjate charizmatišką atnaujinimą (rašydami Kalėdinė apokalipsė) teigiamai. Nesuprantu. Aš stengiuosi lankyti bažnyčią, kuri yra labai tradicinė - ten, kur žmonės rengiasi tinkamai, būna tylūs priešais tabernakulį, kur mus katekizuoja pagal Tradiciją iš sakyklos ir pan.
Aš toli nuo charizmatiškų bažnyčių. Aš to tiesiog nematau kaip katalikybės. Ant altoriaus dažnai būna kino ekranas, kuriame nurodytos Mišių dalys („Liturgija“ ir kt.). Moterys yra ant altoriaus. Visi yra apsirengę labai atsainiai (džinsai, sportbačiai, šortai ir kt.) Visi pakelia rankas, šaukia, ploja - netyla. Nėra klūpėjimo ar kitų pagarbių gestų. Man atrodo, kad daug to išmoko iš Sekminių konfesijos. Niekas nemano, kad „Tradicijos“ detalės yra svarbios. Aš nejaučiu ramybės ten. Kas nutiko Tradicijai? Nutylėti (pavyzdžiui, jokių plojimų!) Iš pagarbos tabernakuliui ??? Prie kuklios suknelės?
Niekada nemačiau nė vieno, kuris turėtų TIKRĄ kalbų dovaną. Jie liepia su jais kalbėti nesąmones ...! Išbandžiau prieš daugelį metų ir sakiau, kad NIEKO! Ar tokio tipo dalykai negali sumenkinti JOKIOS dvasios? Panašu, kad tai turėtų būti vadinama „charismanija“. Žmonių kalbėti „liežuviai“ yra tiesiog niekiniai! Po Sekminių žmonės pamokslą suprato. Atrodo, kad bet kuri dvasia gali įsilieti į šią medžiagą. Kodėl kas nors norėtų, kad jiems būtų uždėtos rankos, kurios nėra pašventintos ??? Kartais aš žinau apie tam tikras rimtas nuodėmes, kurias patiria žmonės, ir vis dėlto ten jie yra ant altoriaus su džinsais, uždėdami rankas kitiems. Ar tos dvasios neperduodamos? Aš to nesuprantu!
Labiau norėčiau dalyvauti Tridento Mišiose, kur Jėzus yra visa ko centre. Jokios pramogos - tiesiog garbinkite.
Geras skaitytojas,
Jūs iškeliate keletą svarbių klausimų, kuriuos verta aptarti. Ar charizmatiškas atsinaujinimas iš Dievo? Ar tai protestantų išradimas, ar net velniškas? Ar tai „Dvasios dovanos“, ar bedieviškos „malonės“?