AS Praėjusį savaitgalį meldžiausi prieš Švenčiausiąjį Sakramentą, jaučiau stiprų mūsų Viešpaties sielvartą – verkdamasAtrodė, kad žmonija taip atsisakė Jo meilės. Kitą valandą mes verkėme kartu... mane, be galo maldaudami Jo atleidimo už mano ir mūsų kolektyvinės nesėkmės nemylėjimą Jo mainais... ir Jį, nes žmonija dabar paleido savo sukurtą Audrą.Skaityti toliau
TAI yra tiek daug karo. Karas tarp tautų, karas tarp kaimynų, karas tarp draugų, karas tarp šeimų, karas tarp sutuoktinių. Esu tikras, kad kiekvienas iš jūsų tam tikru būdu yra nukentėjęs nuo to, kas įvyko per pastaruosius dvejus metus. Skirtumas, kurį matau tarp žmonių, yra karti ir gilus. Galbūt jokiu kitu žmonijos istorijos metu Jėzaus žodžiai nėra taikomi taip lengvai ir tokiu masiniu mastu:Skaityti toliau
THE,en „Dabar žodis“, kuris praėjusią savaitę knibždėjo mano širdyje - išbandymas, atskleidimas ir apsivalymas - yra aiškus raginimas Kristaus Kūnui, kad atėjo valanda, kai ji turi meilė iki tobulumo. Ką tai reiškia?Skaityti toliau
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
antrosios gavėnios savaitės ketvirtadieniui, 5 m. kovo 2015 d
Liturginiai tekstai čia
TIESA be labdaros yra tarsi bukas kardas, negalintis perverti širdies. Tai gali priversti žmones jausti skausmą, antis, galvoti ar atsitraukti nuo jo, bet meilė yra tai, kas aštrina tiesą, kad ji tampa gyvenimas Dievo žodis. Matote, net velnias gali pacituoti Šventąjį Raštą ir pateikti elegantiškiausią apologetiką. [1]plg. Mato 4; 1–11 Bet kai ta tiesa perduodama Šventosios Dvasios galia, ji tampa…
| ↑1 | plg. Mato 4; 1–11 |
|---|
TURI kada nors sutikai žmogų, kuris aistringai domisi savo tema? Parašiutininkas, žirgų motociklininkas, sporto aistruolis, antropologas, mokslininkas ar antikvariatorius, gyvenantis ir kvėpuojantis savo pomėgiu ar karjera? Nors jie gali mus įkvėpti ir netgi sukelti susidomėjimą savo tema, krikščionybė yra kitokia. Nes tai nėra apie dar vieno gyvenimo būdo, filosofijos ar net religinio idealo aistrą.
Krikščionybės esmė yra ne idėja, o Asmuo. —POPIENAS BENEDIKTAS XVI, spontaniška kalba Romos dvasininkams; Zenit, gegužė 20 m. 2005 d
PIRMININKO ŠVENTĖJE Šv. PETERIS
DĖL dvi savaites jaučiau, kad Viešpats ne kartą skatino mane rašyti ekumenizmas, judėjimas krikščionių vienybės link. Vienu metu jaučiau, kad Dvasia paskatino mane grįžti ir perskaityti „Žiedlapiai“, tie keturi pamatiniai raštai, iš kurių atsirado visa kita. Vienas iš jų yra vienybė: Katalikai, protestantai ir artėjančios vestuvės.
Vakar pradėdamas malda, man kilo keli žodžiai, kuriais, pasidalijęs jais su savo dvasiniu vadovu, noriu pasidalinti su jumis. Dabar, prieš tai darydamas, turiu jums pasakyti, kad manau, kad visa tai, ką ruošiuosi rašyti, įgis naują prasmę, kai žiūrėsite žemiau pateiktą vaizdo įrašą, kuris buvo paskelbtas „Zenit“ naujienų agentūra “internetiniame puslapyje vakar ryte. Iki tol nežiūrėjau vaizdo įrašo po Maldoje gavau šiuos žodžius, švelniai tariant, mane visiškai pribloškė Dvasios vėjas (po aštuonerių šių rašymo metų aš prie to niekada nepriprantu!).
DO nešvaistyk laiko galvodamas apie šventųjų herojus, jų stebuklus, nepaprastas atgailas ar ekstazes, jei tai tik atneša drąsos dabartinėje būsenoje („Aš niekada nebūsiu vienas iš jų“, mes burbame ir tada greitai grįžtame į status quo po šėtono kulnu). Atvirkščiai, tada užsiimkite savimi paprasčiausiai vaikščiodami Mažasis kelias, kuris ne mažiau veda į šventųjų palaimą.
THE,en didžiausia Kristaus meilės išraiška buvo ne Kalno pamokslas ar net kepalų padauginimas.
Tai buvo ant Kryžiaus.
Taip pat, in Šlovės valanda Bažnyčiai tai bus mūsų gyvenimo atidėjimas įsimylėjes tai bus mūsų karūna.
Dievas nori mus pristabdyti. Negana to, Jis nori mūsų poilsis, net chaose. Jėzus niekada neskubėjo į savo kančią. Jis skyrė laiko paskutiniam valgymui, paskutiniam mokymui, intymiam kito kojų plovimo momentui. Getsemanės sode Jis skyrė laiko melstis, kaupti jėgas, ieškoti Tėvo valios. Taigi, kai Bažnyčia artėja prie savo kančios, mes taip pat turėtume mėgdžioti savo Gelbėtoją ir tapti poilsio žmonėmis. Iš tikrųjų tik tokiu būdu mes galime pasiūlyti save kaip tikrus „druskos ir šviesos“ instrumentus.
Ką reiškia „pailsėti“?
Kai mirsi, visas nerimas, neramumas, visos aistros nutrūksta, o siela yra sustabdyta ramybės ... ramybės būsenoje. Medituok apie tai, nes tai turėtų būti mūsų būsena šiame gyvenime, nes Jėzus mus kviečia į būseną „mirti“, kol mes gyvename:
Kas nori sekti paskui mane, turi išsižadėti savęs, paimti kryžių ir sekti paskui mane. Nes kas nori išgelbėti savo gyvybę, ją praras, bet kas praranda savo gyvybę dėl manęs, tas ją suras…. Aš sakau jums, nebent kviečių grūdas nukrinta ant žemės ir nemiršta, jis lieka tik kviečių grūdas; bet jei jis miršta, jis duoda daug vaisių. (Mato 16: 24-25; Jono 12:24)
Žinoma, šiame gyvenime mes negalime nesikuklinti su savo aistromis ir kovoti su savo silpnybėmis. Taigi svarbiausia yra neleisti, kad tave užkluptų skubančios kūno srovės ir impulsai, mėtomos aistrų bangos. Verčiau nerkite giliai į sielą, kur dar yra Dvasios vandenys.
Mes tai darome gyvendami pasitikėjimas.