THE,en Didžioji audra, apie kurią kalbėjau Spiralinis link akies turi tris esminius komponentus, remiantis Ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, Šventojo Rašto ir patvirtintais patikimais pranašiškais apreiškimais. Pirmoji audros dalis iš esmės yra žmogaus sukurta: žmonija pjauna tai, ką pasėjo (plg. Septyni revoliucijos antspaudai). Tada ateina Eye of the Storm po to bus paskutinė audros pusė, kuri pasibaigs pačiu Dievu tiesiogiai įsikišęs per a Gyvųjų nuosprendis.
Skaityti toliau
Viena iš centrinių šio rašto apaštalavimo funkcijų yra parodyti, kaip Dievo Motina ir Bažnyčia iš tikrųjų yra vieno veidrodžiai kitas - tai yra, kaip autentiškas vadinamasis „privatus apreiškimas“ atspindi pranašišką Bažnyčios, ypač popiežių, balsą. Tiesą sakant, man buvo puikus akibrokštas pamatyti, kaip pontifikai daugiau nei šimtmetį lygino palaimintosios motinos žinią taip, kad labiau suasmeninti jos įspėjimai iš esmės yra „kita medalio pusė“ Bažnyčios perspėjimai. Tai labiausiai akivaizdu mano raštu Kodėl popiežiai nešaukia?
Kiekvieną savaitę į laivą atėjus kelioms dešimtims naujų abonentų, iškyla tokie seni klausimai kaip šis: kodėl popiežius nekalba apie pabaigos laikus? Atsakymas nustebins daugelį, nuramins kitus ir iššūkį dar daugeliui. Pirmą kartą paskelbta 21 m. Rugsėjo 2010 d., Atnaujinau šį raštą iki dabartinio pontifikato.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
antrosios gavėnios savaitės trečiadieniui, 4 m. kovo 2015 d
Liturginiai tekstai čia
Čia yra Homo, autorius Michael D. O'Brien
JĖZUS nebuvo nukryžiuotas dėl Jo labdaros. Jis nebuvo apiplėštas už paralyžių gydymą, aklųjų akių atvėrimą ar mirusiųjų prikėlimą. Taip pat retai pastebėsite, kad krikščionys nėra palikti statyti moterų prieglaudą, maitinti vargšus ar lankyti ligonius. Veikiau Kristus ir jo kūnas, Bažnyčia, buvo ir yra persekiojami iš esmės dėl to, kad skelbė Tiesa.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
16 m. spalio 2014 d
Pasirinkti Margaritos Marijos Alacoque memorialas
Liturginiai tekstai čia
THE,en sumišimas, kurį šiandien matome apgaubiant Romą, po viešai paskelbto Sinodo dokumento, tikrai nenuostabu. Tuo metu seminarijose siautėjo modernizmas, liberalizmas ir homoseksualumas, kai jose dalyvavo daugelis šių vyskupų ir kardinolų. Tai buvo laikas, kai Šventasis Raštas dezistifikavo, išardė ir atėmė jėga; laikas, kai liturgija buvo paversta bendruomenės, o ne Kristaus aukos švente; kai teologai nustojo mokytis ant kelių; kai bažnyčioms buvo atimtos piktogramos ir statulos; kai išpažintiniai būdavo paverčiami šluotos spintelėmis; kai Tabernakulis buvo maišomas į kampus; kai katechezė praktiškai išdžiūvo; kai abortas buvo įteisintas; kai kunigai skriaudė vaikus; kai seksualinė revoliucija beveik visus nukreipė prieš popiežių Paulių VI „Humanae Vitae“; kai buvo įvykdytos skyrybos be kaltės ... kai šeima pradėjo byrėti.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
10 m. spalio 2014 d
Liturginiai tekstai čia
„VISI karalystė, padalinta prieš save, bus švaistoma, o namas kris prieš namus “. Tai Kristaus žodžiai šiandieninėje Evangelijoje, kurie tikrai turi atsiliepti Romoje susirinkusiame Vyskupų sinode. Klausant pasirodysiančių pranešimų, kaip spręsti šiandienos moralines problemas, su kuriomis susiduria šeimos, akivaizdu, kad tarp kai kurių prelatų yra didelių atotrūkių, kaip elgtis. nuodėmė. Mano dvasinis direktorius paprašė manęs apie tai kalbėti, todėl aš tai padarysiu kitu raštu. Bet galbūt turėtume užbaigti šios savaitės meditacijas apie popiežiaus neklystamumą, atidžiai klausydami mūsų Viešpaties žodžių šiandien.
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
8 m. spalio 2014 d
Liturginiai tekstai čia
Šios meditacijos tema yra tokia svarbi, kad siunčiu tai savo kasdieniniams „Dabar žodžio“ skaitytojams ir tiems, kurie yra „Dvasinio maisto mintims“ adresų sąraše. Jei gausite dublikatus, todėl. Dėl šiandienos temos šis raštas yra šiek tiek ilgesnis nei įprasta mano kasdieniams skaitytojams ... bet aš manau, kad tai būtina.
I praėjusią naktį negalėjo užmigti. Aš pabudau tuo laikotarpiu, kurį romėnai vadins „ketvirtuoju budėjimu“, tuo laikotarpiu prieš aušrą. Ėmiau galvoti apie visus gaunamus el. Laiškus, girdimus gandus, abejones ir sumišimą, kurie slenka ... kaip vilkai miško pakraštyje. Taip, netrukus po popiežiaus Benedikto atsistatydinimo aš aiškiai girdėjau savo širdyje esančius įspėjimus, kad mes eisime į didelis sumišimas. Ir dabar jaučiuosi tarsi piemuo, įtampa nugaroje ir rankose, mano personalas, pakeltas šešėliams judant apie šį brangų kaimenę, kurią Dievas man patikėjo maitinti „dvasiniu maistu“. Šiandien jaučiuosi saugus.
Vilkai čia.
WE gyvena tuo metu, kai pranašystės galbūt dar niekada nebuvo tokios svarbios, tačiau didžioji dauguma katalikų taip nesupranta. Šiandien laikomasi trijų žalingų pozicijų dėl pranašiškų ar „privačių“ apreiškimų, kurie, manau, kartais daro didelę žalą daugelyje Bažnyčios vietų. Viena yra ta, kad „privatūs apreiškimai“ niekada turime atsižvelgti, nes viskas, kuo esame įpareigoti tikėti, yra galutinis Kristaus Apreiškimas „tikėjimo nuosėdoje“. Dar viena žala yra padaryta tų, kurie linkę ne tik pranašauti aukščiau Magisteriumo, bet ir suteikti jai tą patį autoritetą kaip Šventasis Raštas. Ir galiausiai yra tokia pozicija, kad dauguma pranašysčių, išskyrus tuos atvejus, kai jas ištaria šventieji ar randa be klaidų, dažniausiai turėtų būti vengiama. Vėlgi, visos šios aukščiau esančios pozicijos turi nelemtų ir net pavojingų spąstų.
THE,en visos šios charizmatiškų dovanų ir judėjimo serijos esmė yra skatinti skaitytoją nebijoti nepaprastas Į dievą! Nebijokite „plačiai atverti savo širdį“ Šventosios Dvasios dovanai, kurią mūsų laikais Viešpats nori išlieti ypatingai ir galingai. Skaitydamas man atsiųstus laiškus akivaizdu, kad charizmatiškas atnaujinimas neapsiėjo be nuoskaudų ir nesėkmių, žmogiškų trūkumų ir silpnybių. Ir vis dėlto, būtent tai įvyko ankstyvojoje Bažnyčioje po Sekminių. Šventieji Petras ir Paulius skyrė daug vietos taisyti įvairias bažnyčias, moderuoti charizmas ir vėl ir vėl sutelkti pradedančias bendruomenes į jiems perduodamą žodinę ir rašytinę tradiciją. Apaštalai nepadarė dažnai dramatiško tikinčiųjų išgyvenimo, bandė užgniaužti charizmą ar nutildyti klestinčių bendruomenių uolumą. Atvirkščiai, jie sakė:
Negalima numalšinti Dvasios ... siekti meilės, bet nekantriai siekti dvasinių dovanų, ypač kad galėtumėte pranašauti ... visų pirma tegul meilė vienas kitam būna stipri ... (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Aug.) 4: 8)
Paskutinę šios serijos dalį noriu skirti savo patirtims ir apmąstymams dalytis, nes pirmą kartą patyriau charizmatišką judėjimą 1975 m. Užuot čia davęs visą savo liudijimą, apsiribosiu tik tomis patirtimis, kurias galėtume vadinti „charizmatiškomis“.
Sekminės, Menininkas nežinomas
PENTEKOSTAS yra ne tik vienas įvykis, bet ir malonė, kurią Bažnyčia gali patirti vėl ir vėl. Tačiau praėjusį šimtmetį popiežiai meldėsi ne tik už Šventosios Dvasios atsinaujinimą, bet ir užNaujas produktas Sekminės “. Įvertinus visus maldą lydėjusių laikų ženklus, reikia pabrėžti nuolatinį palaimintosios Motinos, susirinkusios su savo vaikais žemėje, buvimą nuolat vykstant apsireiškimams, tarsi ji vėl būtų „viršutiniame kambaryje“ su apaštalais ... Katekizmo žodžiai įgauna naują betarpiškumo jausmą:
… „Pabaigos laiku“ Viešpaties dvasia atnaujins žmonių širdis, išraižydama juose naują įstatymą. Jis surinks ir sutaikys išsibarsčiusias ir susiskaldžiusias tautas; jis pakeis pirmąjį kūrinį, o Dievas ten ramiai gyvens su žmonėmis. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 715 m
Šis laikas, kai Dvasia ateina „atnaujinti žemės paviršiaus“, yra laikotarpis po Antikristo mirties, kurį Bažnyčios tėvas Šv. Jono apokalipsėje nurodė kaip „Tūkstantis metų“Era, kai Šėtonas yra prirakintas prie bedugnės.Skaityti toliau
AS žvelgiame į charizmatišką atnaujinimą šiandien, matome didelį jo skaičiaus mažėjimą, o tie, kurie lieka, dažniausiai yra pilki ir baltaplaukiai. Kas tada buvo „Charizmatiškas atnaujinimas“, jei atrodo, kad paviršiuje jis putoja? Kaip rašė vienas skaitytojas atsakydamas į šią seriją:
Tam tikru momentu charizmatiškas judėjimas išnyko kaip fejerverkai, kurie nušviečia naktinį dangų, o paskui vėl patenka į tamsą. Buvau kiek suglumęs, kad visagalio Dievo žingsnis išblės ir galiausiai išnyks.
Atsakymas į šį klausimą yra bene svarbiausias šios serijos aspektas, nes jis padeda mums suprasti ne tik tai, iš kur mes atėjome, bet ir kokia Bažnyčios ateitis ...
I anksčiau buvo klausiama, ar aš esu „charizmatiškas“. Ir aš atsakau: „Aš esu Katalikų! “ Tai yra, aš noriu būti visiškai Katalikas, gyventi tikėjimo telkinio centre, mūsų motinos širdyje, Bažnyčioje. Taigi aš stengiuosi būti „charizmatiškas“, „marijoniškas“, „kontempliatyvus“, „aktyvus“, „sakramentinis“ ir „apaštalinis“. Taip yra todėl, kad visi aukščiau išvardyti dalykai priklauso ne tai ar kitai grupei, ar tam ar kitam judėjimui, bet tam visas Kristaus kūnas. Nors apaštalavimai gali skirtis pagal savo charizmą, kad būtų visiškai gyvas, visiškai „sveikas“, žmogaus širdis, apaštalavimas turėtų būti atviri visas malonės iždas, kurį Tėvas suteikė Bažnyčiai.
Tebūna palaimintas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas ir Tėvas, kuris palaimino mus Kristuje kiekviena dvasine palaima danguje ... (Ef 1, 3)
AS mano paskutinis tarnystės turas progresavo, pajutau naują svorį savo sieloje, širdies sunkumą, skirtingai nei ankstesnės misijos, kurias Viešpats man siuntė. Pamokslavęs apie Jo meilę ir gailestingumą, vieną naktį paklausiau Tėvo, kodėl pasaulis ... kodėl bet kas ar nenorėtų atverti savo širdies Jėzui, kuris tiek daug davė, niekada nesužeidė sielos ir kuris praplėšė dangaus vartus ir pelnė mums kiekvieną dvasinį palaiminimą per savo mirtį ant kryžiaus?
Atsakymas buvo pateiktas greitai, žodis iš pačių Šventųjų Raštų:
Tai yra nuosprendis, kad šviesa atkeliavo į pasaulį, tačiau žmonės pirmenybę teikė tamsai, o ne šviesai, nes jų darbai buvo pikti. (Jono 3:19)
Medituodamas šį žodį vis labiau suprantu, kad jis yra galutinis žodis mūsų laikams, iš tikrųjų a verdiktas pasauliui, kuris dabar atsidūrė nepaprastų pokyčių slenksčio….
Vasaros peizažas George'as Innessas, 1894 m
Aš troškau suteikti jums Evangeliją ir dar daugiau - suteikti jums savo gyvenimą; tu tapai man labai brangus. Mano mažieji vaikai, aš esu tarsi motina, gimdanti tave, kol jumyse nesusiformuos Kristus. (1 Tes 2: 8; Gal 4, 19)
IT praėjo beveik metai, kai mes su žmona pasiėmėme aštuonis vaikus ir persikėlėme į nedidelį žemės sklypą Kanados prerijose, niekur nieko. Tai turbūt paskutinė vieta, kurią būčiau pasirinkusi .. platus atviras ūkio laukų vandenynas, nedaug medžių ir daug vėjo. Bet visos kitos durys užsidarė ir tai buvo tos, kurios atsidarė.
Kai meldžiausi šį rytą, apmąstydamas greitą, beveik nepaprastą mūsų šeimos krypties pasikeitimą, man sugrįžo žodžiai, kuriuos pamiršau perskaičiusi netrukus, kol pajutome pašaukimą judėti ... Ezechielis, 1 skyrius2.
