Mano atspindyje Apie radikalųjį tradicionalizmą, Galiausiai atkreipiau dėmesį į maišto dvasią tiek vadinamuosiuose „kraštutiniuose konservatoriuose“, tiek „progresyviuose“ Bažnyčioje. Pirmajame jie priima tik siaurą teologinį požiūrį į Katalikų bažnyčią ir atmeta Tikėjimo pilnatvę. Kita vertus, progresyvūs bandymai pakeisti arba papildyti „tikėjimo sankaupą“. Nė vienas nėra pagimdytas tiesos Dvasios; nei vienas, nei kitas neatitinka Šventosios Tradicijos (nepaisant jų protestų).Skaityti toliau
DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
18 m. rugsėjo 2014 d
Pasirinkti Januario memorialas
Liturginiai tekstai čia
DAUG priklauso nuo Jėzaus Kristaus Prisikėlimo. Kaip šiandien sako šv. Paulius:
... jei Kristus nebuvo prikeltas, tai ir mūsų pamokslas yra tuščias; tuščias ir tavo tikėjimas. (Pirmasis svarstymas)
Viskas veltui, jei Jėzus šiandien nėra gyvas. Tai reikštų, kad mirtis užkariavo visus ir „Tu vis dar esi savo nuodėmėse“.
Bet būtent Prisikėlimas įprasmina ankstyvąją Bažnyčią. Aš turiu omenyje, jei Kristus nebūtų prisikėlęs, kodėl Jo pasekėjai žūtų žiauriai, reikalaudami melo, prasimanymo, menkos vilties? Nėra taip, kad jie bandė sukurti galingą organizaciją - jie pasirinko skurdo ir tarnystės gyvenimą. Jei kas nors, jūs manote, kad šie vyrai būtų lengvai atsisakę tikėjimo, kai persekiotojai sakė: „Na, žiūrėk, tai buvo gana treji metai, kai gyvenome su Jėzumi! Bet ne, dabar jo nebėra, ir viskas. “ Vienintelis dalykas, turintis prasmę jų radikaliam posūkiui po jo mirties, yra tas jie pamatė Jį prisikėlusį iš numirusių.
KRISTUS PRISIKĖLĖ!
ALELUIJA!
BROLIAI ir seserys, kaipgi nejusti vilties šią didingą dieną? Ir vis dėlto, žinau iš tikrųjų, daugelis jūsų nerimaujame, kai skaitome karo būgnų mušimo, ekonomikos žlugimo ir vis didėjančio nepakantumo Bažnyčios moralinėms pozicijoms antraštes. Daugelį pavargsta ir išjungia nuolatinė nešvankybių, nedorybių ir smurto srovė, užpildanti mūsų eterį ir internetą.
Būtent antrojo tūkstantmečio pabaigoje didžiuliai, grėsmingi debesys susitelkia visos žmonijos horizonte, o tamsa nusileidžia ant žmogaus sielų. - popiežius Jonas Paulius II iš kalbos (išversta iš italų kalbos), 1983 m. Gruodžio mėn. www.vatican.va
Tai yra mūsų realybė. Ir aš galiu rašyti „nebijok“ vėl ir vėl, tačiau daugelis vis dar nerimauja ir jaudinasi dėl daugelio dalykų.
Pirma, turime suvokti, kad autentiška viltis visada suvokiama tiesos įsčiose, kitaip rizikuojame būti klaidinga viltimi. Antra, viltis yra daug daugiau nei tiesiog „teigiami žodžiai“. Tiesą sakant, žodžiai yra tik kvietimai. Trejus metus trukusi Kristaus tarnystė kvietė, tačiau tikroji viltis buvo sugalvota ant Kryžiaus. Tada jis buvo inkubuotas ir gimė kape. Tai, mieli draugai, yra autentiškos vilties kelias jums ir aš šiais laikais ...
IN neseniai pasikeitė laiškais, ateistas man pasakė:
Jei man būtų parodyta pakankamai įrodymų, rytoj pradėčiau liudyti Jėzų. Aš nežinau, kokie tai būtų įrodymai, bet aš tikiu, kad visagalė, viską žinanti dievybė, tokia kaip Jahvė, žinotų, ko reikėtų, kad mane patikėtų. Tai reiškia, kad Jahvė neturi norėti, kad aš tikėčiau (bent jau šiuo metu), kitaip Jahvė galėtų man parodyti įrodymus.
Ar Dievas nenori, kad šis ateistas tikėtų šiuo metu, ar tai, kad šis ateistas nėra pasirengęs tikėti Dievu? Tai ar jis pats taiko „mokslinio metodo“ principus?Skaityti toliau
I kelias savaites praleido dialoguose su ateistu. Galbūt nėra geresnio pratimo, kaip sustiprinti savo tikėjimą. Priežastis yra ta iracionalumas yra pats antgamtiškumo ženklas, nes sumišimas ir dvasinis aklumas yra tamsos kunigaikščio požymiai. Yra keletas paslapčių, kurių ateistas negali išspręsti, klausimų, į kuriuos jis negali atsakyti, ir kai kurie žmogaus gyvenimo aspektai bei visatos kilmė, kurių negalima paaiškinti vien mokslu. Bet tai jis paneigs, ignoruodamas temą, minimizuodamas nagrinėjamą klausimą arba ignoruodamas mokslininkus, kurie paneigia jo poziciją ir tik cituoja tuos, kurie tai daro. Jis palieka daugelį skaudžios ironijos po jo „samprotavimų“.