Fatima ir Didysis drebulys

 

KAI KURIE prieš tai svarsčiusi, kodėl saulė, matyt, laksto apie dangų ties Fatima, man pasirodė įžvalga, kad tai nebuvo saulės judėjimo vizija Rep, bet žemė. Štai tada apmąsčiau ryšį tarp daugelio patikimų pranašų išpranašauto „didžiojo žemės purtymo“ ir „saulės stebuklo“. Tačiau neseniai išleidus senjorės Liucijos prisiminimus, jos raštuose buvo atskleista nauja įžvalga apie Trečiąją Fatimos paslaptį. Iki šio momento tai, ką žinojome apie atidėtą žemės baudimą (kuris mums suteikė šį „gailestingumo laiką“), buvo aprašytas Vatikano svetainėje:Skaityti toliau

Kaimyno meilei

 

„SO, kas ką tik nutiko?"

Kai tylėjau plūduriuodamas ant Kanados ežero, žiūrėdamas į giliai mėlyną spalvą pro debesyse morfuojančius veidus, pastaruoju metu kilo mintis. Prieš daugiau nei metus mano tarnyba staiga, atrodo, netikėtai pasuko į „mokslo“ tyrimą, susijusį su staigiais visuotiniais užraktais, bažnyčių uždarymu, kaukių mandatais ir naujais skiepų pasais. Kai kuriuos skaitytojus tai nustebino. Prisimeni šį laišką?Skaityti toliau

„Saulės stebuklo“ skeptikų demontavimas


Scena iš 13 diena

 

THE,en lietus užpylė žemę ir skandino minias. Tai turėjo atrodyti kaip pašaipos taškas, kuris prieš kelis mėnesius kėlė pasaulietinius laikraščius. Trys piemenų vaikai netoli Fatimos (Portugalija) teigė, kad tos dienos vidurdienį Cova da Ira laukuose įvyks stebuklas. Tai buvo 13 m. Spalio 1917 d. Tai liudyti susirinko net 30 000–100 000 žmonių.

Jų gretose buvo tikinčiųjų ir netikinčiųjų, pamaldžių senolių ir pašaipių jaunuolių. -Fr. Johnas De Marchi, Italų kunigas ir tyrinėtojas; Nekaltoji širdis, 1952

Skaityti toliau

Tinkamai suprantama pranašystė

 

WE gyvena tuo metu, kai pranašystės galbūt dar niekada nebuvo tokios svarbios, tačiau didžioji dauguma katalikų taip nesupranta. Šiandien laikomasi trijų žalingų pozicijų dėl pranašiškų ar „privačių“ apreiškimų, kurie, manau, kartais daro didelę žalą daugelyje Bažnyčios vietų. Viena yra ta, kad „privatūs apreiškimai“ niekada turime atsižvelgti, nes viskas, kuo esame įpareigoti tikėti, yra galutinis Kristaus Apreiškimas „tikėjimo nuosėdoje“. Dar viena žala yra padaryta tų, kurie linkę ne tik pranašauti aukščiau Magisteriumo, bet ir suteikti jai tą patį autoritetą kaip Šventasis Raštas. Ir galiausiai yra tokia pozicija, kad dauguma pranašysčių, išskyrus tuos atvejus, kai jas ištaria šventieji ar randa be klaidų, dažniausiai turėtų būti vengiama. Vėlgi, visos šios aukščiau esančios pozicijos turi nelemtų ir net pavojingų spąstų.

 

Skaityti toliau