Roko kėdė

petroschair_Fotor

 

PIRMININKO ŠVENTĖJE Šv. PETERIS APOSTOLIS

 

Pastaba: Jei nebenorite iš manęs gauti el. Laiškų, patikrinkite savo aplanką „šlamštas“ arba „šlamštas“ ir pažymėkite juos kaip nepageidaujamus. 

 

I eidavau pro prekybos mugę, kai patekau į „Christian Cowboy“ būdelę. Ant atbrailos sėdėjo krūva NIV biblijų su žirgų nuotrauka ant viršelio. Pasiėmiau vieną, tada pažvelgiau į tris priešais esančius vyrus, išdidžiai išsišiepusius po savo Stetsonų kraštais.

- Ačiū, kad paskleidėte Žodį, broliai, - pasakiau grąžindamas jų šypsenas. - Aš pats esu katalikų evangelistas. Ir štai jų veidai nukrito, o jų šypsenos dabar buvo priverstos. Vyriausias iš trijų kaubojų, vyras, kurio aš rizikuoju šešiasdešimtmetis, staiga išsprūdo: „Huh. Kas kad? '

Aš tiksliai žinojau, dėl ko esu.

„Katalikų evangelistas yra tas, kuris skelbia Evangeliją, kad Jėzus Kristus yra kelias, tiesa ir gyvenimas“.

- Na, tada geriau nustok garbinti Mariją ...

Tuo metu vyras pradėjo tiradą, kaip Katalikų Bažnyčia nėra tikroji Bažnyčia, vien išradimas maždaug prieš 1500 metų; kad ji skatina „naują pasaulio tvarką“, o popiežius Pranciškus ragina laikytis „vienos pasaulio religijos“ ... [1]plg Ar Pranciškus propagavo vieno pasaulio religiją? Bandžiau atsakyti į jo kaltinimus, bet jis visada nutraukė mane sakinio viduryje. Po 10 minučių trukusių nemalonių pokalbių aš jam galų gale pasakiau: „Pone, jei manote, kad pasiklydau, galbūt turėtumėte pabandyti laimėti mano sielą, o ne ginčytis“.

Tuo metu vienas iš jaunų kaubojų išleido vamzdį. "Ar galiu nusipirkti kavos?" Ir tuo mes pabėgome į maisto rūmus.

Jis buvo malonus draugas - ryškus kontrastas su išdidžiu kolega. Jis pradėjo man užduoti klausimus apie mano katalikų tikėjimą. Aišku, jis tyrinėjo argumentus prieš Katalikybė, bet atvirai. Greitai, Petras tapo mūsų diskusijos centru. [2]Diskusija vyko toliau, nors teologijai apibendrinti pridėjau keletą svarbių istorinių žinių.

Jis pradėjo: „Kai Jėzus pasakė: "Tu esi Petras ir ant šios uolos pastatysiu savo bažnyčią". graikiškame rankraštyje sakoma: „Tu esi Petras ir apie tai Petra Aš pastatysiu savo bažnyčią “. Petras reiškia „mažas akmuo“ kaip kur Petra reiškia „didelė uola“. Tai, ką Jėzus iš tikrųjų sakė, buvo: „Petras, tu esi mažas akmenėlis, bet aš,„ didžioji uola “, pastatysiu savo Bažnyčią“.

- Na, graikų kalba, - atsakiau, - žodis „rokas“ iš tikrųjų yra Petra. Bet vyriška to forma yra petros. Taigi, įvardijant Petrą, būtų buvusi naudojama vyriška forma. Gramatiškai neteisinga naudoti Petra kai kalbama apie vyrą. Be to, jūs turite omenyje senovės graikų kalbą, kuri buvo vartojama nuo VIII iki IV amžiaus prieš mūsų erą ir net tada daugiausia apsiribojo graikų poezija. Naujojo Testamento rašytojų kalba buvo Koine graikų kalba ne apibrėžime išskiriami petros ir petra “.

Skirtingai nei vyresnysis, jaunas kaubojus įdėmiai klausėsi.

„Bet tai nėra svarbu, ir priežastis yra ta, kad Jėzus kalbėjo ne graikiškai, o aramėjiškai. Jo gimtojoje kalboje nėra „moteriško“ ar „vyriško“ žodžio „rokas“. Taigi Jėzus būtų pasakęs: „Tu esi Kefa, ir apie tai kefa Aš pastatysiu savo Bažnyčią “. Net kai kurie protestantų mokslininkai sutinka su šiuo klausimu.

Šiuo atveju neabejotina pagrindinė aramėjų kalba; greičiausiai kefa buvo naudojamas abiejuose punktuose („tu esi kefa“Ir„ apie tai kepha “ ), nes žodis buvo naudojamas ir vardui, ir „uolai“. - mokslininkas baptistas DA Carsonas; Ekspozicijos dalyvio Biblijos komentaras, t. 8, Zondervanas, 368

- Vis dėlto, - protestavo jaunas kaubojus, -Jėzus yra uola. Petras yra tik žmogus. Jei kas, Jėzus tik sakė, kad savo bažnyčią jis pastatys remdamasis Petro tikėjimu “.

Pažvelgiau jam į akis ir nusišypsojau. Buvo taip gaivu susitikti su evangeliku krikščioniu, kuris buvo atviras diskusijoms be priešiškumo, kurį patyriau prieš tai.

„Na, pirmiausia atkreipiau dėmesį į tai, kad Jėzus ne tik pagyrė Petro tikėjimą. Tiesą sakant, toks reikšmingas buvo momentas, kai Jis pakeitė savo vardą! "Palaimintas tu Simonas Bar-Jona! ... ir aš tau sakau, tu esi Petras ..." [3]plg. Mato 16: 17-18 Tai vargu ar leidžia manyti, kad Jėzus menkino jį kaip „mažą akmenį“, bet iš tikrųjų pakėlė savo statusą. Šis vardo pakeitimas primena kitą Biblijos veikėją, kurį Dievas išskiria iš kitų žmonių: Abraomą. Viešpats paskelbia jam palaiminimą ir keičia savo vardą taip pat, ypač remdamasis jo vardu tikėjimas. Įdomu tai, kad Abraomą palaiminimą teikia vyriausiasis kunigas Melkizedekas. O Jėzus, sakė šv. Paulius, pasirengė ir atlieka savo vaidmenį „amžinai tapti vyriausiuoju kunigu pagal Melkizedeko tvarką“. [4]Heb 6: 20

[Melkizedekas] palaimino Abramą šiais žodžiais: „Tebūna palaimintas Abramas Aukščiausiojo Dievo, dangaus ir žemės kūrėjo“ ... Nebebūsi vadinamas Abramu; tavo vardas bus Abraomas, nes aš tave padarau daugybės tautų tėvu. (Pr 14:19)

- Ar žinojai, - paklausiau jo, - kad žodis „popiežius“ kilęs iš lotynų kalbos „papa“, kuris reiškia tėvą? “ Jis linktelėjo. „Senojoje Sandoroje Dievas nustatė Abraomą kaip daugybės tautų tėvą. Naujojoje Sandoroje Petras taip pat yra tautų tėvas, nors ir nauju režimu. Žodis „katalikas“ iš tikrųjų reiškia „universalus“. Petras yra visuotinės Bažnyčios vadovas “.

- Aš tiesiog to nematau, - protestavo jis. „Jėzus yra Bažnyčios galva“.

- Bet Jėzaus fiziškai nebėra žemėje, - pasakiau (išskyrus Švč. Sakramentą). „Kitas popiežiaus titulas yra„ Kristaus vietininkas “, kuris tiesiog reiškia Jo atstovą. Kokia įmonė neturi generalinio direktoriaus, ar organizacijos prezidento, ar komandos trenerio? Ar ne sveikas protas, kad ir Bažnyčia turėtų matomą galvą? “

"Aš manau, kad…"

„Na, Jėzus pasakė tik Petrui: „Aš tau duosiu karalystės raktus“. Tai gana reikšminga, ne? Tada Jėzus tai sako Petrui „Ką pririši žemėje, tas suriša ir danguje; ir visa, ką atleisite žemėje, bus atleista danguje “. Tiesą sakant, Jėzus žinojo tiksliai ką jis darė kalbėdamas tuos žodžius - jis rėmėsi tiesiai iš Izaijo 22 “.

Kaubojaus akys susiaurėjo iš smalsumo. Čiupau telefoną, kuriame yra skaitmeninė Biblija, ir kreipiausi į Izaijo 22 skyrių.

„Dabar, prieš tai perskaičius, svarbu suprasti, kad Senajame Testamente buvo įprasta, kad Artimuosiuose Rytuose karaliai savo karalystei paskyrė savotišką„ ministrą pirmininką “. Jam būtų suteikta paties karaliaus valdžia šioje teritorijoje. Izaijo knygoje mes skaitome būtent tai: tarnui Eliakimui suteikta Dovydo karaliaus valdžia:

Aš aprengsiu jį tavo apsiaustu, apjuosiu tavo varčia, suteiksiu jam tavo valdžią. Jis bus tėvas Jeruzalės gyventojams ir Judo namams. Aš padėsiu ant jo peties Dovydo namų raktą; tai, ką jis atidaro, niekas neuždarys, ką jis uždarys, niekas neatidarys. Aš sutvirtinsiu jį kaip kaištį tvirtoje vietoje, jo protėvių namų garbės vietą. (Izaijo 22: 20–23)

Skaitydamas ištrauką tam tikrose vietose sustojau. „Atkreipkite dėmesį į šiandien vis dar dėvimus chalatus ir varčias? ... Atkreipkite dėmesį į„ tėvo “nuorodą?… Pastebite„ raktą “? fiksuotas"?"

Kaubojus nedaugžodžiavo, bet mačiau, kaip sukasi jo vagono ratai.

„Esmė yra tokia: Jėzus sukūrė savo tarnyboje, kurią Petras vienas laiko. Iš tikrųjų visi dvylika apaštalų eina pareigas “.

Jis nemaloniai pasislinko ant kėdės, tačiau neįprastai toliau klausėsi.

"Ar apreiškimo knygos aprašyme apie Dievo miestą pastebėjote, kad po miesto siena yra dvylika pamatų?"

Miesto sienos pamatas buvo dvylika akmenų, ant kurių buvo užrašyta dvylika Avinėlio apaštalų dvylikos vardų. (Apr 21:14)

- Kaip gali būti, - tęsiau, - jei Judas išduotas Jėzau ir tada nusižudė? Ar Judas galėtų būti pamatinis akmuo? “

- Hm ... ne.

„Jei pereisite prie pirmojo Apaštalų darbų skyriaus, pamatysite, kad jie išsirenka Matiją Judo vietoje. Bet kodėl? Kodėl, kai susirenka dešimtys krikščionių, jie jaučia, kad jiems reikia pakeisti Judą? Nes jie pildė biurą “.

- Tegu kitas eina į jo pareigas. (Apd 1, 20)

„Čia matote„ apaštališkosios įpėdinės “pradžią. Štai kodėl šiandien turime 266 popiežius. Daugumą jų pažįstame vardu, įskaitant maždaug tada, kai jie karaliavo. Jėzus pažadėjo, kad „Hado vartai“ nugalės Bažnyčią, o mano draugas taip nėra - nepaisant to, kad kartais turėjome gana siaubingų ir korumpuotų popiežių “.

„Žiūrėk, - pasakė jis, - man svarbiausia tai, kad ne vyrai, o Biblija yra tiesos etalonas“.

„Gee, - pasakiau, - Biblijoje tai nėra sakoma. Ar galėčiau gauti jūsų kopiją? “ Jis įteikė man savo kaubojaus Bibliją, kur aš kreipiausi į 1 Timotiejui 3:15:

... Dievo namai […] yra gyvojo Dievo bažnyčia, tiesos stulpas ir pamatas. (1 Tim 3:15, NIV)

- Leisk man tai pamatyti, - tarė jis. Aš padaviau jam jo Bibliją ir tęsiau.

„Taigi Bažnyčia, o ne Biblija yra„ etalonas “nustatant, kas yra tiesa, o kas ne. Biblija atėjo iš Bažnyčios, o ne atvirkščiai. [5]Biblijos „kanoną“ ar knygas katalikų vyskupai nustatė Kartaginos (393, 397, 419 m. Po Kr.) Ir Hipono (393 m. Po Kr.) Tarybose. plg. Pagrindinė problema Tiesą sakant, pirmuosius keturis Bažnyčios amžius Biblijos nebuvo ir net tada ji buvo lengvai prieinama tik po šimtmečių spaustuvėje. Esmė yra tokia: kai Jėzus pavedė apaštalams, Jis jiems nepadavė maišelio su gėrybėmis su granola juosta, žemėlapiais, žibintuvėliu ir savo pačių Biblijos kopija. Jis tiesiog pasakė:

Taigi eik ir padaryk visų tautų mokinius ... mokydamas juos laikytis visko, ką tau įsakiau. Ir štai aš visada su tavimi iki amžiaus pabaigos. (Mato 28: 19–20)

Viskas, ką jie turėjo, buvo atmintis apie tai, ką Jėzus jiems pasakė, ir dar svarbiau - pažadas, kad Šventoji Dvasia „ves juos į visą tiesą“. [6]plg. Jono 16:13 Taigi neklystantis tiesos etalonas būtų patys apaštalai ir jų pasekėjai. Štai kodėl Jėzus tarė dvylikai:

Kas tavęs klauso, klauso manęs. Kas tave atmeta, tas mane atmeta. O kas mane atstumia, tas atmeta ir mane. (Luko 10:16)

„Kalbant apie Petrą, pirmąjį popiežių, jo vaidmuo būtų akivaizdus Bažnyčios vienybės ženklas ir paklusnumo tiesai garantas. Nes būtent jam Jėzus tris kartus pasakė: „Pamaitink mano avis“. [7]plg. Jono 15: 18–21 Galiu jums tai pasakyti, per amžius tam tikru momentu nebuvo „išrasta“ jokia Katalikų Bažnyčios doktrina. Kiekvienas Bažnyčios mokymas kyla iš „tikėjimo nuosėdos“, kurią Jėzus paliko apaštalams. Pats stebuklas, kad tiesa buvo išsaugota po 2000 metų. Ir spėju, kad taip turėtų būti. Nes jei „tiesa mus išlaisvina“, mes geriau žinome, kas yra tiesa. Jei tai yra kiekvieno iš mūsų aiškinimo Biblija klausimas, tada gerai, jūs turite tai, ką darome šiandien: dešimtys tūkstančių konfesijų tvirtina tai jie turi tiesą. Katalikų bažnyčia yra tiesiog įrodymas, kad Jėzus turėjo omenyje tai, ką sakė. Dvasia ją iš tikrųjų vedė „į visą tiesą“. Ir tai šiandien lengvai įrodyta. Mes turime šį dalyką, vadinamą „Google“. [8]Tačiau aš jam rekomendavau nueiti Catholic.com ir įveskite ten savo klausimus, kad rastumėte puikių, mokslininkų ir logiškų atsakymų, kodėl katalikai tiki tuo, ką darome viskuo, pradedant Marija ir Skaistykla.

Tuo atsistojome ir paspaudėme ranką. „Kol aš su jumis nesutinku, - sakė kaubojus, - aš tikrai grįšiu namo ir pagalvosiu apie 1 Timotiejui 3:15 ir bažnyčią kaip tiesos stulpą. Labai įdomu…"

- Taip, taip yra, - atsakiau. „Tai ką sako Biblija, ar ne?“

 

Pirmą kartą paskelbta 22 m. Vasario 2017 d.

 

kaubojus christian_Fotor

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Pagrindinė problema

Dinastija, o ne demokratija

Popiežius nėra vienas popiežius

Nesiskleidžiantis tiesos spindesys

Vien vyrai

Dvyliktasis akmuo

 

 

 

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu

Išnašos

Išnašos
1 plg Ar Pranciškus propagavo vieno pasaulio religiją?
2 Diskusija vyko toliau, nors teologijai apibendrinti pridėjau keletą svarbių istorinių žinių.
3 plg. Mato 16: 17-18
4 Heb 6: 20
5 Biblijos „kanoną“ ar knygas katalikų vyskupai nustatė Kartaginos (393, 397, 419 m. Po Kr.) Ir Hipono (393 m. Po Kr.) Tarybose. plg. Pagrindinė problema
6 plg. Jono 16:13
7 plg. Jono 15: 18–21
8 Tačiau aš jam rekomendavau nueiti Catholic.com ir įveskite ten savo klausimus, kad rastumėte puikių, mokslininkų ir logiškų atsakymų, kodėl katalikai tiki tuo, ką darome viskuo, pradedant Marija ir Skaistykla.
Posted in PRADŽIA, TIKĖJIMAS IR MORALAI.

Komentarai yra uždaryti.