KADA Aš parašiau Didysis Meshingas prieš Kalėdas baigiau sakyti:
… Viešpats pradėjo man atskleisti priešinį planą: Moteris apsirengė saule (Rev 12). Tuo metu, kai Viešpats baigė kalbėti, buvau toks kupinas džiaugsmo, kad priešo planai atrodė menki. Mano atkalbinėjimo ir beviltiškumo jausmas dingo kaip rūkas vasaros rytą.
Tie „planai“ jau daugiau nei mėnesį kabo mano širdyje, nes nekantriai laukiau Viešpaties laiko, kol parašysiu šiuos dalykus. Vakar kalbėjau apie šydo pakėlimą, apie tai, kad Viešpats mums suteikė naują supratimą apie tai, kas artėja. Paskutinis žodis nėra tamsa! Tai nėra beviltiškumas ... nes kaip tik Saulė greitai leidžiasi į šią erą, ji lenktyniauja link a nauja aušra…
Jie įkalins labai daug asmenų ir bus kalti dėl daugiau žudynių. Jie bandys nužudyti visus kunigus ir visus religingus. Bet tai truks neilgai. Žmonės įsivaizduos, kad viskas prarasta; bet geras Dievas išgelbės visus. Tai bus tarsi paskutinio teismo ženklas ... Religija vėl klestės geriau nei bet kada anksčiau. Šv. Jonas Vianney, Krikščionių trimitas
Aistra, prisikėlimas, pakilimas
Viešpats mums davė įspėjimus „žiūrėti ir melstis“, kai Bažnyčia eina link Getsemanės. Kaip ir Jėzus, mūsų galva, Bažnyčia, Jo kūnas, išgyvena savo aistrą. Tikiu, kad tai yra melas tiesiai prieš mus.
Kai ji atsiras iš šių laikų, ji patirs "Prisikėlimas. “ Bet aš nekalbu nei apie Jėzaus „pagavimą“, nei apie sugrįžimą kūne. Tai įvyks, bet tik tada, kai Kristus sugrįš į žemę laiko pabaiga „teisti gyvuosius ir mirusiuosius“. Ta diena, galima sakyti, bus ta diena kilimas Bažnyčios.
Bet tarp Bažnyčios kančios ir jos galingo šlovingo Žengimo į dangų bus prisikėlimo laikotarpis, ramybė—laikas, žinomas kaip „Taikos era“. Tikiuosi, kad čia galėsiu nušviesti tai, kas tvirtai įsišaknijusi Šventajame Rašte, Bažnyčios tėvus, daugelį šventųjų, mistikų ir patvirtintų privačių apreiškimų.
TŪKSTANTIS REGISTRAS
Tada pamačiau iš dangaus nusileidžiantį angelą, laikantį rankoje bedugnės raktą ir didelę grandinę. Jis sugriebė slibiną, senovės gyvatę, kuri yra velnias ir šėtonas, ir surišo tūkstantį metų ir įmetė į duobę, ją uždarė ir užantspaudavo, kad daugiau nebeapgautų tautų. iki tūkstančio metų pabaigos. Po to jis turi būti šiek tiek atleistas. Tada pamačiau sostus ir ant jų sėdėjo tie, kuriems buvo paskirtas teismas. Taip pat mačiau sielas tų, kuriems buvo nukirsta galva dėl liudijimo Jėzui ir dėl Dievo žodžio, kurie negarbino žvėries ar jo atvaizdo ir negavo jo žymės ant kaktos ar rankų. Jie atgijo ir karaliavo su Kristumi tūkstantį metų.
Likę mirusieji neatgijo, kol nesibaigė tūkstantis metų. Tai pirmasis prisikėlimas. Palaimintas ir šventas tas, kuris dalijasi pirmuoju prisikėlimu! Antroji mirtis neturi galios, bet jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir karaliaus su juo tūkstantį metų. (Apr 20: 1–6)
Čia reikia suprasti ne tai pažodinis tūkstančių metų laikotarpis. Greičiau tai yra alegorinis „A“ aprašymas išplėstas taikos laikotarpis. Ir tai neturi būti paties Kristaus karaliavimas žemėje. Tai ankstyva erezija, kurią keli Bažnyčios tėvai pasmerkė kaip „tūkstantmetį“. Greičiau tai bus Kristaus karalystė Jo ištikimųjų širdyse - Jo Bažnyčios valdymo laikotarpis, kai ji atliks savo dvigubą misiją skelbti Evangeliją iki pat žemės krašto ir pasiruošti Jėzaus sugrįžimui laiko pabaiga.
Panašiai kaip buvo atidaryta daugybė kapų ir mirusieji buvo prisikelti Kristaus prisikėlimo metu (Mt 27, 51–53), taip ir kankiniai bus „prikelti“ „karaliauti su Kristumi“ šiuo laikotarpiu. Galbūt likusi Bažnyčia - tie, kuriuos Dievo angelai antspaudavo per ankstesnį vargą - matys juos, jei ne trumpai, panašiai, kaip daugeliui Jeruzalėje pasirodė Kristaus metu prisikėlusios sielos. Iš tikrųjų kun. Josephas Iannuzzi, turbūt svarbiausias Bažnyčios tradicijos ir biblinio supratimo apie erą tyrinėtojas, rašo:
Taikos eros metu Kristus negrįš galutinai karaliauti žemėje kūnu, bet daug kam „pasirodys“. Kaip ir Apaštalų darbų knygoje ir Mato evangelijoje, netrukus po prisikėlimo iš numirusių Kristus savo išrinktajai „apsireiškė“ netrukus po prisikėlimo iš numirusių, taip Taikos eros metu Kristus pasirodys likusiems išgyvenusiems žmonėms ir jų atžaloms. . Jėzus daugeliui pasirodys savo prisikėlusiame kūne ir Eucharistijoje ...
Dievas dvasiškai prisimena tuos, kurie mirė Kristuje, nurodydami ištikimiems likučiams, išgyvenusiems vargą. -Antikristas ir pabaigos laikai, 79, 112 p
TEISINGUMO IR TAIKOS VALSTYBĖ
Šis laikotarpis katalikų tradicijoje tapo žinomas ne tik kaip „Taikos era“, bet ir kaip „Nekaltosios Marijos širdies triumfas“, „Šventosios Jėzaus širdies karalystė“, „Eucharistinis Kristaus valdymas“. “,„ Fatimoje pažadėtą „taikos laikotarpį“ ir „naujas Sekmines“. Tarsi visos šios įvairios sąvokos ir pamaldumai būtų sujungti į vieną tikrovę: taikos ir teisingumo laikotarpis.
Ilgai bus įmanoma, kad mūsų daugybė žaizdų bus išgydytos ir visas teisingumas vėl pasireikš su viltimi atkurti valdžią; kad ramybės spindesys atsinaujintų, o kardai ir rankos nukristų iš rankų ir kai visi žmonės pripažins Kristaus imperiją ir noriai paklus Jo žodžiui, ir kiekviena kalba pripažins, kad Viešpats Jėzus yra Tėvo šlovėje. - popiežius Leonas XIII, Pašventinimas į Šventąją Širdį, Gegužės 1899.
Per šį laiką Evangelija pasieks tolimiausius žemės galus. Nors technologijos ir misijinis darbas daug nuveikė, kad tautoms būtų perteikti Evangelijos žodžiai, akivaizdu, kad Kristaus valdymas dar nėra visiškai ir visuotinai įtvirtintas. Šventajame Rašte kalbama apie laiką, kai visas pasaulis pažins Viešpaties galią:
Taigi tavo valdžia bus žinoma žemėje, tavo išgelbėjimo galia tarp visų tautų. (Psalmė 67: 3)
Tai kalba apie laiką, kai bus pašalinta nedorybė:
Dar šiek tiek - ir nedorėliai išnyks. Pažvelk į jo vietą, jo nėra. Tačiau nuolankiesiems priklausys žemė ir jie galės mėgautis ramybe. (37 psalmė)
Palaiminti romieji, nes jie paveldės žemę. (Mt 5, 5)
Jėzus užsimena apie tokį įvykį amžiaus pabaigoje (ne laiko pabaiga). Tai atsitiktų po tuos vargus, užrašytus Mato 24: 4-13, bet prieš paskutinę kovą su blogiu.
... ši karalystės evangelija bus skelbiama visame pasaulyje kaip liudijimas visoms tautoms; ir tada ateis pabaiga. (prieš 14)
Tai sukels bažnyčių vienybę; tai pamatys žydų tautos atsivertimą; ir ateizmas visais būdais nutrūks, kol šėtonas nebus trumpam atleistas, kol Kristus grįš, kad visi priešai būtų jam po kojomis.
„Jie išgirs mano balsą, ir bus vienas raukšlės ir vienas ganytojas“. Tegul Dievas ... netrukus išsipildys savo pranašystei, kaip šią paguodžiančią ateities viziją paversti dabartine realybe ... Dievo užduotis yra sugalvoti šią laimingą valandą ir pranešti ją visiems ... Kai ji ateis, paaiškės būkite iškilminga valanda, kuri turi didelę įtaką ne tik Kristaus Karalystės atkūrimui, bet ir ... pasaulio paguodimui. Mes nuoširdžiausiai meldžiamės, o ir kitų prašome melstis už šį labai trokštamą visuomenės nuraminimą. - popiežius Pijus XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Dėl Kristaus taikos jo karalystėje“
VILTES ATEITIS
Šėtonas neturi paskutinio žodžio žemėje. Laikai tiesiai prieš Bažnyčią ir pasaulį bus sunkūs. Tai apsivalymo metas. Bet Dievas visiškai kontroliuoja: nieko nevyksta - net ir blogio -, ko Jis neleidžia, kad sukeltų didesnį gėrį. Didesnis gėris, kurį sukelia Dievas, yra taikos era ... era, kuri paruoš nuotaką priimti savo karalių.
PAPILDOMA LITERATŪRA:
- Angelų žymėjimas: Įspėjimo trimitai - III dalis
Spauskite čia norėdami Atsisakyti or Prenumeruoti į šį leidinį.
