DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
8 m. gruodžio 2013 d
Antrasis advento sekmadienis
Liturginiai tekstai čia
„TAIP, turėtume mylėti savo priešus ir melstis už jų atsivertimus “, - sutiko ji. "Bet aš pykstu dėl tų, kurie sunaikina nekaltumą ir gėrį". Kai baigiau valgį, kuriuo dalijausi su savo šeimininkais po koncerto JAV, ji žiūrėjo į mane su liūdesiu akyse:Argi Kristus neateis pas savo nuotaką, kuri vis dažniau skriaudžiama ir šaukiasi?" [1]skaityti: Ar jis girdi vargšų šauksmą
Galbūt mes reaguojame panašiai, kai girdime šių dienų Šventuosius Raštus, kuriuose pranašaujama, kad atėjęs Mesijas Jis „nuspręs tiesiai dėl žemės nukentėjusiųjų“ ir „užmuš negailestingą“ ir kad „teisingumas žydės jo dienomis“. Atrodo, kad Jonas Krikštytojas netgi skelbia, kad „ateinantis pyktis“ buvo šalia. Bet Jėzus atėjo ir atrodo, kad pasaulis tęsiasi taip, kaip visada buvo su karais ir skurdu, nusikalstamumu ir nuodėme. Taigi mes šaukiamės:Ateik Viešpatie Jėzau!“Vis dėlto praėjo 2000 metų, o Jėzus negrįžo. Ir galbūt mūsų malda ima keistis į Kryžiaus maldą: Dieve mano, kodėl tu mus apleidai!
Dažnai atrodo, kad Dievo nėra: visur aplinkui matome nuolatinę neteisybę, blogį, abejingumą ir žiaurumą. - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 276 m
Šiandien tokia neviltis yra mus supanti, nes ateizmas daro naują pasaulio pliūpsnį. Kiekvienais bėgančiais metais tęsiamas argumentas, kad Bažnyčia yra istorinė apgaulė, kad Šventasis Raštas yra prasimanymai, kad Jėzus iš tikrųjų niekada negyveno, kad mes nesame Dievo vaikai, o tik atsitiktinai išsivysčiusios „didžiojo sprogimo“ dalelės. Taip elgiasi ir „Beprasmybės giesmė“.
Tačiau toks mąstymas yra iš esmės trijų dalykų rezultatas: neteisingas Šventojo Rašto aiškinimas, intelektualaus sąžiningumo stoka (arba noras susidurti su tiesa) ir evangelizacijos krizė. Bet čia aš noriu atkreipti dėmesį į pirmąjį dalyką: ką reiškia aukščiau minėti Šventieji Raštai, kad, kaip sakoma antrame skaityme, galėtume eiti į priekį „ištvermingai ir skatindami Šventąjį Raštą“.
Kai Jėzus pradėjo pamokslauti, jis paskelbė, kad „Dievo karalystė yra arti“. [2]Lukas 21: 31 Mesijas buvo atvykęs. Bet tada jis aiškino, kaip Dievo karalystė yra tarsi laukas, į kurį žmogus pasėja, o tada laukia, kol jis užaugs ir bus galutinai nuimtas. [3]plg. Morkaus 4: 26-29 Jėzus buvo tas žmogus, kuris pasėjo sėklą. Jis taip pat pavedė savo apaštalams išeiti į „misionierių laukus“ ir pasėti Žodį. Tai reiškia, kad Dangaus karalystė yra procesas augimą. Kyla klausimas, kada laikas nuimti derlių?
Pirmiausia siūlyčiau, kad, kaip sako šv. Paulius, yra daug gimdymo skausmų, [4]Roma 8: 22 taip pat yra daug „derlių“ iki paskutinis derlių pačiame laiko gale. Bažnyčia išgyvena didelių vaisių davimo, genėjimo ir kartais mirties, regis, sezonus.
Tačiau tiesa ir tai, kad tamsoje visada kažkas naujo atgyja ir anksčiau ar vėliau duoda vaisių. Sugriautoje žemėje gyvenimas nutrūksta atkakliai, tačiau nenugalimai. Kad ir kokie tamsūs dalykai yra, gėris visada vėl atsiranda ir plinta. Kiekviena diena mūsų pasaulyje grožis gimsta iš naujo, jis kyla transformuojamas per istorijos audras. Vertybės visada linkusios vėl atsirasti prisidengdamos naujomis priedangomis, o žmonės kartkartėmis atsirado iš situacijų, kurios atrodė pasmerktos. Tokia yra prisikėlimo jėga, ir visi, kurie evangelizuoja, yra tos galios įrankiai. - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 276 m
Čia šv. Paulius vadina „paslaptimi, saugoma ilgus amžius“, bet dabar „tapo žinoma visoms tautoms ...“ O kas tai? „… sukelti tikėjimo paklusnumą." [5]„Rom 16“: „25-26“ Kitur Šv. Paulius apibūdina šią paslaptį kaip Kristaus kūno išnešimą, „kad subręstų vyriškumą iki galo pilną Kristaus ūgį" [6]Eph 4: 13 Koks buvo visas Kristaus ūgis? Baigta paklusnumas Tėvo valiai. Taigi Kristaus paslaptis turi sukelti šį tikėjimo paklusnumą Kristaus nuotakai dar nesibaigus laikams; įgyvendinti Dievo valią žemėje “kaip danguje “:
... kiekvieną dieną meldžiantis mūsų Tėvo mes klausiame Viešpaties: „Tavo valia bus įvykdyta žemėje, kaip danguje“ (Mato 6:10) ... mes pripažįstame, kad „dangus“ yra ten, kur vykdoma Dievo valia, o „žemė“ tampa „dangumi“ - tai yra meilės, gėrio, tiesos ir dieviško grožio buvimo vieta - tik jei žemėje Dievo valia yra įvykdyta. —POPE BENEDICT XVI, Bendroji auditorija, 1 m. Vasario 2012 d., Vatikanas
Per vaisingumo ir sausros sezonus Šventoji Dvasia ruošė Bažnyčią šiam savo augimo tarpsniui, dirbdama pasaulio laukus, o paskui sėjant jį Žodžiu ir laistant kankinių krauju. Kaip tokia ji auga ne tik iš vidaus, bet ir išoriškai kai ji įtraukia daugiau narių į savo mistinį kūną. Bet ateina laikas, kai paskutinė sėja [7]„Kol įeis visas pagonių skaičius, ir visas Izraelis bus išgelbėtas“. plg. Rom 11:25 ateis taip, kad duotų „brandų“ derlių:
Kristaus atpirkimo veiksmas pats savaime neatstatė visų dalykų, jis tiesiog leido išpirkimo darbą, jis pradėjo mūsų atpirkimą. Kaip visi žmonės dalijasi Adomo nepaklusnumu, taip visi turi dalytis Kristaus paklusnumu Tėvo valiai. Išpirkimas bus baigtas tik tada, kai visi žmonės dalinsis jo paklusnumu. -Fr. Walteris Ciszekas, Jis mane veda, p. 116–117; cituojamas Kūrybos spindesysKun. Juozapas Iannuzzi, p. 259
Štai kodėl popiežiai sako, kad Izaijo taikos ir teisingumo vizija žemėje anksčiau laiko pabaiga nėra svajonė, bet ateina! Taika ir teisingumas yra tiesiog vaisiai gyvenanti Tėvo dieviška valia. Jėzus ateina įgyvendinti savo karalystę taip, kad „žemė būtų užpildyta Viešpaties pažinimu“. Tai nebus tobulumo būsena, [8]"Bažnyčia . . . savo tobulumą gaus tik dangaus šlovėje"-BMK, n. 769 m bet iš valymas Bažnyčioje kaip pasiruošimas paskutinėms dienoms ir dalis jų.
Leiskite man užbaigti dviejų popiežių žodžiais ir leiskite skaitytojui nuspręsti, ar mes iš tikrųjų nesiartiname prie tų dienų, kai Kristus su „silpnu gerbėju“ ruošia didelį taikos ir teisingumo derlių Bažnyčiai ir Šv. pasaulis - pati priežastis, dėl kurios esate pasiruošę Jūsų liudijimas forumas Naujosios misijos. Nes visi, kurie evangelizuoja, yra Prisikėlimo jėgos įrankiai!
Kartais turime apgailestauti klausytis žmonių, kuriems, nors ir deginant uolumui, trūksta diskretiškumo ir nuovokos jausmo. Šiame šiuolaikiniame amžiuje jie nemato nieko kito, tik paplitimą ir žlugdymą ... Mes manome, kad turime nesutikti su tais pranašais, kurie visada prognozuoja katastrofą, tarsi pasaulio pabaiga būtų arti. Mūsų laikais dieviškoji Apvaizda veda mus į naują žmonių santykių tvarką, kuri žmogaus pastangomis ir netgi viršija visus lūkesčius yra nukreipta į Dievo aukščiausių ir neginčijamų planų, kuriuose viskas, net ir žmonių nesėkmės, įgyvendinimą. didesnis Bažnyčios gėris. - PALAIMINTOJO Jono XXIII kreipimasis į II Vatikano susirinkimo atidarymą, 11 m. Spalio 1962 d. 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789
Mes esame toli nuo vadinamosios „istorijos pabaigos“, nes darnaus ir taikaus vystymosi sąlygos dar nėra tinkamai suformuluotos ir įgyvendintos. - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 59 m
SUSIJUSI Skaitymas:
- Supratimas apie derlių, kuris ateina šio amžiaus pabaigoje. Skaityti: Amžiaus pabaiga
Gaukite 50% nuolaidą Marko muzikai, knygai,
ir šeimos originalus menas iki gruodžio 13 d.!
Pamatyti čia informacijos.
Gauti Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Dvasinis maistas apmąstymams yra nuolatinis apaštalavimas.
Ačiū už Jūsų paramą!
Prisijunkite prie „Mark“ „Facebook“ ir „Twitter“!
