Tamsi naktis


Šv. Teresė iš Jėzaus vaiko

 

JŪS pažįsti ją dėl rožių ir dvasingumo paprastumo. Bet mažiau žino ją dėl visiškos tamsos, kurioje ji žengė prieš mirtį. Kenčianti nuo tuberkuliozės, šventoji Thérèse de Lisieux prisipažino, kad jei netikėtų, būtų nusižudžiusi. Ji pasakė savo slaugei prie lovos:

Stebiuosi, kad tarp ateistų nėra daugiau savižudybių. —Kaip pranešė sesuo Marija iš Trejybės; CatholicHousehold.com

Vienu metu šventoji Teresė tarsi pranašavo apie ateisiančias pagundas, kurias dabar patiriame mūsų kartoje – „naujojo ateizmo“:

Jei tik žinotum, kokios bauginančios mintys mane užvaldo. Labai melskitės už mane, kad neklausyčiau Velnio, kuris nori mane įtikinti apie tiek melo. Mano protui primetama blogiausių materialistų samprotavimai. Vėliau, nepaliaujamai žengdamas į priekį, mokslas viską paaiškins natūraliai. Turėsime absoliučią priežastį viskam, kas egzistuoja, ir tai vis dar lieka problema, nes vis dar reikia atrasti daug dalykų ir t. T. -Šv. Terezė iš Lisieux: paskutiniai jos pokalbiaiKun. John Clarke, cituojamas catholictothemax.com

Daugelis naujųjų ateistų šiandien nurodo į Šv. Teresę, Motiną Teresę ir kt. kaip įrodymą, kad tai nebuvo didieji šventieji, o tik persirengę ateistai. Tačiau jiems trūksta esmės (išskyrus tai, kad jie nesuvokė mistinės teologijos): šie šventieji tai padarė ne nusižudė savo tamsoje, bet iš tikrųjų tapo taikos ir džiaugsmo ikonomis, nepaisant išgyvenamo apsivalymo. Tiesą sakant, Teresė paliudijo:

Nors Jėzus manęs neguodžia, jis teikia man tokią didelę ramybę, kad ji man teikia daugiau naudos! -Bendra korespondencija, I t., Kun. Johnas Clarke'as; plg. "Magnificat", 2014 m. Rugsėjo mėn., P. 34

Dievas atima iš sielos jausti Jo buvimą, kad siela vis labiau atitrūktų nuo savęs ir kūrinių, ruošdama ją susijungti su Juo, palaikydama sielą vidine ramybe. „Tai pranoksta bet kokį supratimą“. [1]plg. Fil 4, 7

Jei jis priartėtų prie manęs, aš jo nematau; jei jis praeitų pro šalį, aš jo nežinau. (Jobas 9:11)

Šis, regis, Dievo „apleidimas“ iš tikrųjų nėra joks apleidimas, nes Viešpats niekada, niekada nepalieka savo Nuotakos. Bet vis tiek tai išlieka skausminga „tamsi sielos naktis“. [2]Terminą „tamsi sielos naktis“ vartojo Kryžiaus Jonas. Nors jis tai vadina intensyviu vidinio apsivalymu, vykstančiu prieš susijungimą su Dievu, ši frazė dažnai vartojama laisvai kalbant apie tas sunkias kančios naktis, kurias patiriame visi.

Kodėl, Viešpatie, atstumi mane? kam slėpti nuo manęs savo veidą? (Psalmė 88:15)

Rašydamas apaštalavimą, kai Viešpats pradėjo mane mokyti apie tai, kas ateis, supratau, kad Bažnyčia dabar turi kūnas, pereiti per „tamsiąją sielos naktį“. Kad mes visi kartu įžengsime į apsivalymo laikotarpį, kai, kaip Jėzus ant kryžiaus, jausimės taip, tarsi Tėvas mus apleido.

Tačiau ["tamsioji naktis"] įvairiais būdais veda į neapsakomą džiaugsmą, kurį mistikai patiria kaip "vestuvinę sąjungą". —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millennio Ineunte“, Apaštalinis laiškas, n.30

Taigi ką darysime?

Atsakymas yra prarasti save. Tai yra ir toliau visame kame laikytis Dievo valios. Kai arkivyskupas Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận buvo uždarytas trylikai metų komunistiniuose kalėjimuose, jis sužinojo vaikščiojimo kančios ir tariamo apleidimo tamsoje „paslaptį“.

Pamiršdami save, mes visa savo esybe metame į tai, ko Dievas iš mūsų prašo šiuo metu, į artimą, kurį jis iškelia prieš mus, skatinamas tik meilės. Tada labai dažnai pamatysime, kaip mūsų kančios išnyksta tarsi magijos dėka, o sieloje lieka tik meilė. -Vilties liudijimas, p. 93

Taip, štai ką Šv. Teresė turėjo omenyje sakydama „maža“. Tačiau būti mažam nereiškia būti dvasiniu niekšeliu. Kaip sako Jėzus, mes iš tikrųjų turime būti ryžtingas:

Niekas, kuris numoja ranka į plūgą ir žiūri, kas liko, netinka Dievo karalystei. (Luko 9:62)

Ne mažiau kaip paprasti katalikai gali išgyventi, todėl paprastos katalikų šeimos negali išgyventi. Jie neturi pasirinkimo. Jie arba turi būti šventi - vadinasi, pašventinti -, arba jie išnyks. Vienintelės katalikų šeimos, kurios išliks gyvos ir klestės XXI amžiuje, yra kankinių šeimos. -Švenčiausioji Mergelė ir šeimos pašventinimas, Dievo tarnas kun. Johnas A. Hardonas, SJ

Tad maldaukime Jėzų, kad suteiktų mums malonę būti ryžtingiems, kad nepasiduotų arba pasinerti į "pagunda būti normaliam“, eiti kartu su pasaulio tėkme ir leisti savo tikėjimo lempai užgesinti. Tai dienos, kai atkaklumas... bet visas dangus yra mūsų pusėje. 

 

Pirmą kartą paskelbta 30 m. Rugsėjo 2014 d. 

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

 

 

Paremkite Marko nuolatinę tarnybą:

 

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

Dabar „Telegram“. Spustelėkite:

Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:


Sekite Marko raštus čia:

Klausykitės šių dalykų:


 

 

Tinka spausdinti ir PDF

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu

Išnašos

Išnašos
1 plg. Fil 4, 7
2 Terminą „tamsi sielos naktis“ vartojo Kryžiaus Jonas. Nors jis tai vadina intensyviu vidinio apsivalymu, vykstančiu prieš susijungimą su Dievu, ši frazė dažnai vartojama laisvai kalbant apie tas sunkias kančios naktis, kurias patiriame visi.
Posted in PRADŽIA, SPIRITUALUMAS.