Moters mirtis

 

Kai laisvė būti kūrybiškam tampa laisve susikurti save,
tada būtinai paneigiamas pats Kūrėjas ir galiausiai
žmogui taip pat atimamas jo, kaip Dievo kūrinio, orumas,
kaip Dievo atvaizdas, esantis jo esme.
... atsisakius Dievo, išnyksta ir žmogaus orumas.
—POPE BENEDICT XVI, kalėdinis kreipimasis į Romos kuriją
21 m. Gruodžio 20112 d. vatikanas.va

 

IN klasikinę „Imperatoriaus naujų drabužių“ pasaką į miestą ateina du apgavikai ir pasiūlo pinti naujus imperatoriaus drabužius, tačiau pasižymintys ypatingomis savybėmis: drabužiai tampa nematomi ir nekompetentingiems, arba kvailiems. Imperatorius samdo vyrus, tačiau, žinoma, jie apsirengė, kai apsimeta jį rengiančiais. Tačiau niekas, įskaitant imperatorių, nenori pripažinti, kad nieko nemato ir todėl laikomas kvailu. Taigi visi trykšta puikiais drabužiais, kurių nemato, o imperatorius eina gatvėmis visiškai nuogas. Galiausiai mažas vaikas sušunka: „Bet jis visiškai nieko nedėvi!“ Vis dėlto suklaidintas imperatorius ignoruoja vaiką ir tęsia jo absurdišką procesiją. 

Tai būtų nuotaikinga pasaka ... jei tai nebūtų tikra istorija. Šiandien mūsų laikų imperatorius aplankė sukčiai politkorektiškumas. Gundomi klestėjimo ir noro išgirsti plojimus, jie jie atėmė prigimtinį moralinį įstatymą ir apsirengė beprasmiais racionalizavimais, tokiais kaip „santuoka gali būti apibrėžta iš naujo“, „vyrai“ ir „moterys“ yra socialiniai dariniai “ir„ žmonės gali identifikuoti save tokiais, kokie jaučiasi “.

Iš tiesų, imperatoriai yra nuogi.

Bet kas iš minios pedagogų, mokslininkų, biologų, etikų ir politikų, kurie stovi eilėje šlovinti naujus imperatoriaus drabužius? Paneigdami savo sąžinę, atmesdami logiką ir uždraudę protingą diskursą, jie taip pat prisijungia prie nuogo kliedesio parado, kuris greitai tampa prieštaringumo šarada po prieštaravimo. 

Tai nėra akivaizdžiau nei feministiniame judėjime, kuris ironiškai sunaikino feminizmą. 

 

NETIKRA EMANCIPACIJA

Šeštajame dešimtmetyje žydėjusio feministinio judėjimo esmė išsivystė nuo kovos už rinkimų teisę ir politinę, finansinę bei kultūrinę lygybę ... iki seksualinės laisvės (galimybės naudotis gimstamumo kontrolėmis), reprodukcinių teisių (galimybės naudotis abortu) gynimo ir marginalizuotų grupių propagavimo (pvz., gėjų ir translyčių asmenų teisės).  

Yra keletas feministinio judėjimo aspektų, kurie, be abejo, yra geri ir reikalingi. Pavyzdžiui, kai mano žmona pradėjo savo karjerą grafinio dizaino srityje, jai buvo mokama daug mažiau nei vyrams, dirbantiems tą patį darbą jos biure. Tai tiesiog nesąžininga. Panašiai ir reikalavimai su pagarba, balsavimo teise ir galimybe dalyvauti viešosiose įstaigose yra kilnūs tikslai, pagrįsti teisingumu ir kilę iš tiesos, kad moterys ir vyrai yra lygus orumu. 

Kurdamas vyrus ir vyrus, Dievas suteikia vyrui ir moteriai vienodą asmeninį orumą “. Vyras yra asmuo, vyras ir moteris vienodai, nes abu buvo sukurti pagal asmeninio Dievo paveikslą ir panašumą. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2334 m

Šį orumą, žinoma, sugadino gimtoji nuodėmė. Tik iš naujo įvedę Dievo tvarką, vyrai ir moterys randa savo tiesa vėl orumas. Ir būtent čia feminizmas, deja, pasitraukė iš bėgių. 

Atsisakydamas moralinių suvaržymų, feministinis judėjimas nesąmoningai įtraukė moteris į gilesnę vergiją - tokią, kuri yra dvasinio pobūdžio. Šv. Paulius rašė:

Dėl laisvės Kristus mus išlaisvino; todėl stenkis tvirtai ir nebepaklus vergų jungui. (Gal 5, 1)

„Laisvė, - sakė šv. Jonas Paulius II, - nėra galimybė daryti viską, ko norime, kada tik norime“. 

Veikiau laisvė yra sugebėjimas atsakingai gyventi pagal mūsų santykių su Dievu ir vienas su kitu tiesą. —POPOS ŠV. Jonas PAULIS II, Sent Luisas, 1999 m

„Moteriškasis genijus“, sakė Jonas Paulius II, ryškiai šviečia pasaulyje ne per tragišką Ievos teiginį apie ego, o būtent „meilės tarnystę“. 

... „Moterų genijus“ [yra ne tik tose] praeities ar dabarties didelėse ir garsiose moterims, bet ir toms paprastas moterų, kurios atskleidžia savo dovaną moterystę, teikdami savo tarnybą kitiems kasdieniniame gyvenime. Kiekvieną dieną dovanodamos save kitiems moterys vykdo savo giliausią pašaukimą. Galbūt daugiau nei vyrai, moterys pripažinti asmenį, nes jie mato žmones širdimi. Jie juos mato nepriklausomai nuo įvairių ideologinių ar politinių sistemų. Jie mato kitus savo didybe ir ribotumu; jie bando išeiti pas juos ir Padėk jiems. Tokiu būdu pagrindinis Kūrėjo planas įgauna kūną žmonijos istorijoje, o pašaukimų įvairovėje nuolat atskleidžiama, kad grožis—ne tik fizinis, bet visų pirma dvasinis - kurį Dievas nuo pat pradžių suteikė visiems ir ypač moteriai. —POPE ST. Jonas Paulius II, Laiškas moterims, n. 12 m. Birželio 29 d., 1995 d

Jei vyrus paprastai galima apibūdinti jų stiprumas ir išradingumas, moterų požymiai yra švelnumas ir intuicija. Norint pamatyti, kaip šie bruožai yra vienas kitą visiškai papildantys ir iš tikrųjų būtini pusiausvyros, nereikia didelės fantazijos. Tačiau radikalus feminizmas atmetė „moterišką genialumą“ kaip silpnybę ir kapituliaciją. Švelnumą ir intuiciją pakeitė seksualinė funkcija ir gundymas. „Meilės tarnybą“ pakeitė „eroso tarnyba“. 

Kas nori panaikinti meilę, ruošiasi pašalinti žmogų kaip tokį. —POPE BENEDICT XVI, enciklikinis laiškas, „Deus Caritas Est“ (Dievas yra meilė), n. 28b

 

MOTERIES MIRTIS

Neabejotina feminizmo nukrypimo nuo moralinių absoliutų žala yra įspūdinga. Visų suvaržymų panaikinimas, žodžiu, atleistas. „Jei Dievo nėra, - sakė Dostojevskis, - tada viskas yra leistina“.

2020 m. Vyriausybės dabar iš vyriausybės formų išskiria žodį „moteris“ ir „vyras“. „Motina“ ir „tėvas“ buvo pakeistos „Tėvas 1“ ir „Tėvas 2“. Kai tik žodis „moteris“ sulaukė deramos pagarbos viešojoje erdvėje, jis dabar panaikinamas. Ilga kova dėl įtraukios kalbos, moterų pripažinimas sporte, versle ir politikoje, Oprah “mergina galios “judėjimai ... na, dabar jie gana diskriminaciniai, ar ne? Vyras ir moteris yra terminai, kurių nebegali būti. Feminizmas dabar turi pereiti translytiškumas. 

Pradžioje buvo vyras ir moteris. Netrukus atsirado homoseksualumas. Vėliau buvo lesbiečių, daug vėliau gėjų, biseksualų, transseksualų ir kvailių ... Iki šiol (kol jūs tai skaitote,… seksualinių santykių šeima galėjo išaugti ir padaugėti) tai yra: translyčiai, translyčiai, transeksualūs, interseksualūs ir androginiški, amžius, kryžmininkas, vilkite karaliuką, vilkite karalienę, genderfluid, genderqueer, tarplytis, neutrois, panseksualas, visos lyties atstovas, trečioji lytis, trečioji lytis, sesutė ir brolis ... - diakonas Keithas Fournier, „Dievo tiesos keitimas melu: translyčių asmenų aktyvistai, kultūrinė revoliucija“, 28 m. Kovo 2011 d., catholiconline.com

Šiandien vyrai gali identifikuoti moteris - paprasčiausiai taip sakydami. Taigi ne tik biologiniai vyrai turi teisę daug kur patekti į moterų prausyklas (taip mūsų žmonos ir dukterys atsiduria potencialiems iškrypėliams), jie gali užsiimti moterų sportu aukščiausiu lygiu. Moterys, sunkiai dirbusios atitinkamose savo sporto srityse, šiuo metu turi būti vienas nuostabiausių smūgių šiais laikais ir dabar pralaimi vyrams, kurie save identifikuoja kaip moteris. lenktynių, dviračiu Sportas, imtynės, Sunkioji atletika or kikboksas. Feministės reikalavo seksualinės laisvės, o dabar ją turi kastuvais. Pandoros dėžutė buvo atidaryta - jie tiesiog nesitikėjo, kad vyrai pasirodys (su lūpų dažais ir triko).

Bet tai ne tik sporte. Pagal 2017 m. Jungtinės Karalystės teisingumo ministerijos paskelbtą politiką, kaliniai vyrai gali būti perkelti į moterų kalėjimus, jei jie išreiškia „nuolatinį norą nuolat gyventi ta lytimi, su kuria jie susitapatina“. Keista, staigmena, tais metais, kai buvo įgyvendinta politika, vyrų, kurie laikomi moterimis, skaičius išaugo 70 proc. Pranešama, kad kalėjimos moterys kalėjime seksualiai išnaudojamos „translyčių“ vyrų.^[1]tiltelio galva.ca  

O ir „Covergirl“ iš tikrųjų yra a „Coverboy“... buvęs vyrų sportininkas Caitlyn („Bruce“) Jenneris buvo pavadintas Metų moteris... ir ar aš paminėjau, kokie mieli imperatoriaus drabužiai?

Kita šios keistos monetos pusė yra tokia pat tragiška. Siekdamos išsivaduoti iš „patriarchalinės sistemos“, kuri moterims suteikia karvių veislės statusą (taip sakoma), feministės pareikalavo galimybės naudotis gimstamumo kontrole, kad „seksualiai išlaisvintų“ moteris nuo motinystės ir paleistų ją į darbo vietą. kartu su kolegomis vyrais (žinoma, kai egzistavo „vyrai“, žinoma). Bet ir tai dramatiškai atsigavo. Popiežius Šv. Paulius VI matė tai ateinantį, kai 1968 m. Jis perspėjo, ką darys kontracepcijos kultūra:

Leiskite jiems pirmiausia apsvarstyti, kaip lengvai toks elgesys galėtų atverti kelią santuokai neištikimybei ir visuotiniam moralės standartų žeminimui ... Kitas poveikis, keliantis nerimą, yra tas, kad žmogus, įpratęs naudoti kontracepcijos metodus, gali pamiršti pagarbą. dėl moters ir, nepaisydama jos fizinės ir emocinės pusiausvyros, paverskite ją tik priemone savo norams patenkinti, nebelaikydama jos savo partnere, kurią turėtų apimti rūpestis ir meilumas. -„Humanae Vitae“, n. 17; vatikanas.va

Seksualinė revoliucija toli gražu neišlaisvino moters, paversdama ją objektu. Pornografija yra tikroji radikalaus feminizmo piktograma. Kodėl? Kaip pažymi žurnalistas Jonathanas Van Marenas, „sekso teigiamos“ trečiosios bangos feministės atsisako teisti Bet koks seksualinis elgesys - net jei tai reiškia, kad vyrai nusileidžia ant moterų, kurios yra fiziškai sunaikintos kameroje, kad galėtų patikti kitiems “.^[2]23 m. Sausio 2020 d. lifesitenews.com Jei gimstamumo kontrolė yra kaip sėkla, moters kūno objektyvavimas yra jo vaisius.

Dar niekada pasaulio istorijoje moters įvaizdis nebuvo taip pažemintas, taip demoralizuotas, taip pažeistas, koks yra šiandien. Viena moteris pornografijos režisierė neseniai pareiškė, kad „veido pliaukštelėjimas, užspringimas, kniaukimas ir spjaudymasis tapo bet kurios pornografijos scenos alfa ir omega ... Jie pateikiami kaip įprasti sekso būdai, kai iš tikrųjų tai yra nišos“.^[3]„Erika Lust“, lifesitenews.com Atlanto pranešė, kad dėl pornografijos smarkiai išaugo nuraminti seksualinių aktų metu (beveik ketvirtadalis suaugusių amerikiečių moterų pranešė, kad dėl to artumo metu jautė baimę).^[4]24 m. Birželio 2019 d .; theatreatlantic.com Kaip tai išversti? Manoma, kad Kanadoje 80% vyrų nuo 12 iki 18 metų žiūri pornografiją kasdien.^[5]24 m. Sausio 2020 d.; cbc.ca Dabar vaikai, lengvai pasiekdami pornografiją, puola kitus vaikus pagal nerimą keliančią tendenciją, kuri nukreipta į seksualinį smurtą nukreiptas 4–8 metų mergaites.^[6]6 m. Gruodžio 2018 d. Krikščionių Rašyti Net pašėlęs liberalų komikas Billas Maheris pradėjo perspėti, kad tėvai turėtų saugoti savo vaikus nuo pornografijos, nes tai tapo vis labiau prievartaujama.^[7]23 m. Sausio 2020 d. lifesitenews.com 

O masinis feministų pasipiktinimas? Nėra vieno. Jie dar nesuvokė, kaip turėti seksualinių suvaržymų be seksualinių suvaržymų. Kitaip tariant, imperatorius vis dar turi drabužių. Taigi tikrasis moters įvaizdis - švelni, intuityvi, moteriška, švelni ir puoselėjanti moteris - yra tik negyva, be abejo, Vakarų kultūroje. Atlikdamas ledyninę Vakarų žlugimo analizę, kardinolas Robertas Sarah gerai pažymi:

Kai jos santykis su vyru pateikiamas tik erotiniu, seksualiniu aspektu, moteris visada yra pralaimėtoja ... Nesąmoningai moteris tapo vyrui tarnaujančiu objektu. -Diena praleista, (Ignaco spauda), p. 169

Kita vertus, rytiniame pasaulyje švelnią, intuityvią, moterišką, švelnią ir slaugančią moterį burkai (įstatymu) visiškai uždengia visur, kur vyrauja šariatas (arba „šariato zonose“, tokiose kaip Londonas, Anglija ir Anglija). kiti migrantų miestai). Vėlgi, tai dar viena nuostabi ironija: kaip Vakarų tautos ir jų feministės politikai atidarykite potvynio vartus dešimtims milijonų migrantų, kurie priimti kultūrą, kuri su moterimis elgiasi mažiau oriai nei kada nors buvo galima pamatyti Vakaruose, feminizmas galiausiai vėl pakerta save.^[8]plg Pabėgėlių krizės krizė  

„Pew“ tyrimas amerikiečių, jaunesnių nei trisdešimt, apklausa parodė, kad šešiasdešimt procentų jų jautė didesnį lojalumą islamui nei Amerikai ... A šalies mastu atlikta apklausa „The Polling Company“ atlikta saugumo politikos centro apklausa atskleidžia, kad 51 proc. musulmonų sutiko, kad „Amerikos musulmonai turėtų pasirinkti, ar būti valdomi pagal šariato principą“. Be to, 51 procentas apklaustųjų manė, kad jie turėtų pasirinkti Amerikos ar šariato teismus. —William Kilpatrick, „Nieko nežinantys katalikai apie musulmonų imigraciją“, 30 m. Sausio 2017 d. Žurnalas „Krizė“ 

Bet galbūt moters mirtis nėra aštresnė nei ji pažodinis forma. Radikalių feministų reikalaujama „teisė į abortą“ lėmė tiesioginį panaikinimą dešimtys milijonų moterų. Ir tai ypač Azijos šalyse, kur nėštumas nutraukiamas, kai gimdoje aptinkama patelė, bet berniukas yra labiau pageidautinas. Į galvą ateina dvasinis mūšis, kurį Apokalipsėje aprašė Šv. Jonas tarp „moters“ ir „drakono“, kurį Jonas Paulius II tiesiogiai lyginamas „gyvenimo kultūrai“, palyginti su „mirties kultūra“:

Ji buvo su vaiku ir iš skausmo garsiai verkė, kai stengėsi gimdyti ... Tada slibinas atsistojo prieš moterį, kuri ketino gimdyti, praryti savo vaiką, kai ji pagimdė. (Apr 12, 2–4)

Imperatoriai mums sako, kad abortas „išlaisvina. „Tačiau neseniai Vašingtone vykusi kovo mėn. Studentė moteris atskleidžia tokią sofistiką, kokia ji yra:

Man, kaip moteriai, yra įžeidu manyti, kad abortas kažkokiu būdu yra dovana man arba padėjo man išsivaduoti. Niekada nenorėčiau savęs išlaisvinti sunaikindamas ką nors kitą. Tai ne išsivadavimas, tai melas. Tai melas, kuris visur buvo maitinamas moterimis. - Kate Maloney, Amerikos gyvenimo studentai, 24 m. Sausio 2020 d., lifesitenews.com

Tai dar viena stulbinanti ironija, kad didžiausia dovana ir galia priklausymą moteriai prarado feministinis judėjimas.

Iš tiesų moteris turi pranašumą prieš vyrą, nes būtent iš jos kiekvienas vyras ateina į pasaulį.  —Kardinolas Robert Sarah, Diena praleista, (Ignaco spauda), p. 170

Taigi,

Bandydami „išlaisvinti“ moterį nuo „reprodukcijos vergijos“, kaip teigė Planuotos tėvystės įkūrėja Margaret Sanger, jie ją nutraukė nuo motinystės didybės, kuri yra vienas iš jos orumo pagrindų ... Moterys būti išlaisvinti ne atmesdami jų gilų moteriškumą, bet, priešingai, priimdami jį kaip lobį.  —Taip pat, p. 169

 

GRĮŽTI PRIE EDENO

Velionis kun. Gabrielius Amorthas, kuris buvo Romos vyriausiasis egzorcistas, pateikė šią pagrindinę įžvalgą apie jo atliktus egzorcizmus:

Šėtono išprievartauta moteris yra ypač jauna ir malonios išvaizdos ... Kai kurių egzorcizmų metu demonas siaubingu balsu riaumojo, kad jis nori patekti į moterį, o ne vyrus, kad atkeršytų Marijai, nes jis buvo jos pažeminta. -Fr. Gabriel Amorth, Vatikano viduje Sausio 1994

Jei Šėtonas neturėjo daug moterų, jis tikrai engė minias. Viename keisčiausių naujų kultūros ritualų moterys pasisuko masiškai „Instagram“ ir „Facebook“, kad paskelbtų nepadorių „asmenukių“ antplūdį, iš esmės paversdami save objektais prieš begales anoniminių vyrų. Ir beveik kiekviena industrija, nesvarbu, ar tai yra televizijos naujienos, muzika, filmas ir net sportas, seksualizavo moterišką asmenybę. Tarsi būtume sugrįžę į Edeno sodą, kur gyvatė vėl užklupo pagundą, kad Ieva matytų save kaip deivę, kuri gali naudoti savo Dievo duotas galias ir grožį, tarsi jos būtų tik tarnaujančios jos ego pėstininkės:

Kai moteris pamatė, kad medis naudingas maistui, ir tas tai džiugino akisIr kad medis norėtųsi išmintingas, ji paėmė jo vaisių ir suvalgė. Tada abiejų akys atsivėrė ir jie žinojo, kad yra nuogi ... (Pradžios 3: 6–7)

Ta akimirka buvo pirmapradė moters mirtis, moters mirtis tikras vaizdas moteris kaip savo Kūrėjo atspindys ir vaisingas vyro papildymas. 

Laimei, moters dingimas mūsų laikais nėra neapibrėžtas. Nes „Moteris, apsivilkusi saulėje“, kuri ją atkerta paskutiniais laikais, nei savo atžalas nugalėjo slibinas. Tiesą sakant, ji ir dabar karaliauja kaip dangaus karalienė ir žemę dešinėje savo Sūnaus rankoje.

Bažnyčia Marijoje mato aukščiausią „moteriško genijaus“ išraišką ir ji randa savyje nuolatinio įkvėpimo šaltinį. Marija vadino save „Viešpaties tarnaite“ (Lk 1:38). Paklusdama Dievo žodžiui, ji priėmė aukštą, tačiau nelengvą pašaukimą kaip žmona ir motina Nazareto šeimoje. Pasitarnaudama Dievui, ji pasitarnauja ir kitiems: a meilės tarnystė. Kaip tik per šią tarnybą Marija savo gyvenime galėjo patirti paslaptingą, bet autentišką „karalystę“. Neatsitiktinai ji vadinama „dangaus ir žemės karaliene“. Taip ją vadina visa tikinčiųjų bendruomenė; daugelis tautų ir tautų ją vadina savo „karaliene“. Jai „karaliauti“ reiškia tarnauti! Jos tarnyba yra „valdyti“!—POPE ST. Jonas Paulius II, Laiškas moterims, n. 10 m. Birželio 29 d., 1995 d

Iš tiesų, kas yra didžiausias Dangaus karalystėje?

Kas žeminasi kaip šis vaikas, yra didžiausias dangaus karalystėje ... Didžiausias tarp jūsų turi būti jūsų tarnas. (Mato 18: 4, 23:11)

Tai ta pati Moteris, kuri prieš 400 metų tiek daug žodžių numatė moters mirtį:

Tais laikais atmosfera bus prisotinta nešvarumų dvasia, kuri, kaip purvina jūra, apims gatves ir viešąsias vietas, turėdama neįtikėtiną licenciją. ... Vargu ar vaikams bus nekaltumas, o moterims - kuklumas ... Beveik nebus mergelių sielų pasaulyje ... Subtiliai nekaltybės gėlei grėsė visiškas sunaikinimas. —Mūsų Venai sėkmės ponia. Motina Mariana apsivalymo šventėje, 1634 m 

Mergelė Marija savo liudijimu, kuklumu, paklusnumu, tarnavimu ir nuolankumu yra priešingybė anti-moteris sukūrė feministinis judėjimas; ji yra viršūnė moteriškumo. Per savo dvasinę motinystę Dievo Motina yra moters gyvenimą nes ji duoda jiems Jėzų, kuris yra „kelias, tiesa ir life. “ Tos moterys, kurios sutinka, kad Gyvenimas atras savo tikrąjį save ir autentišką moteriškumą, turintį galią dovanoti meilę pasauliui ir formuoti ateitį. 

Tačiau šią valandą nedaugelis kreipia dėmesį nei į moters, nei jos vaiko balsą, kurio šauksmas vėl girdimas mūsų gatvėse: - Imperatorius visiškai nieko nedėvi! 

Nes tu sakai: „Aš esu turtingas ir pasiturintis ir man nieko nereikia“, tačiau nesupranti, kad esi varganas, apgailėtinas, vargšas, aklas ir nuogas. Aš patariu jums nusipirkti iš manęs aukso, išgryninto ugnimi, kad būtumėte turtingas, ir baltus drabužius, kuriuos galite apsivilkti, kad jūsų gėdingas nuogumas nebūtų apnuogintas, ir nusipirkite tepalą, kuris teptų jūsų akis, kad galėtumėte pamatyti. Tie, kuriuos myliu, priekaištauju ir gąsdinu. Todėl būk nuoširdus ir atgailauk. (Apr 3: 17–19)

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Žmogaus seksualumas ir laisvė - IV dalys

Tikra moteris, tikras vyras

 

Jūsų finansinė parama ir maldos yra kodėl
jūs šiandien tai skaitote.
 Palaimink ir padėkok. 

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.