THE,en "apšvietimas“Bus neįtikėtina dovana pasauliui. Šis „Eye of the Storm„—Tai atsiveriantis audroje- tai priešpaskutinės „gailestingumo durys“, kurios bus atviros visai žmonijai, kol „teisingumo durys“ bus vienintelės atidarytos durys. Apie šias duris rašė ir Šv. Jonas savo apokalipsėje, ir Šv. Faustina ...
GERYBĖS DURYS APIE APRAŠYMĄ
Atrodo, kad Šv. Jonas savo regėjime liudijo šias gailestingumo duris po „apšvietimo“ septyniose bažnyčiose:
Po to aš turėjau viziją apie atviras duris į dangų ir išgirdau trimitinį balsą, kuris man jau buvo sakęs: „Ateik čia ir aš tau parodysiu, kas turi įvykti vėliau“. (Apr 4, 1)
Jėzus per šventąją Faustiną mums apreiškė artimą laikotarpį, į kurį įžengė žmonija, kai Jis jai tarė:
Parašyk: kol ateisiu kaip teisingas teisėjas, aš pirmiausia plačiai praveriu savo gailestingumo duris. Tas, kuris atsisako praeiti pro Mano gailestingumo duris, turi praeiti pro Mano teisingumo duris ... -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Šv. Faustinos dienoraštis, n. 1146 metai
Sunku įsivaizduoti, kad Viešpaties kalba nebuvo kruopščiai suformuluota kalbant apie atviras „duris“. Mat ji taip pat rašė:
Aš girdėjau šiuos žodžius aiškiai ir stipriai pasakytus sieloje, Jūs paruošite pasaulį mano paskutiniam atėjimui. —N. 429
Apreiškimo knyga, žinoma, yra ta knyga, kuri pranašauja eschatologinius paskutinių dienų įvykius ...
Palaimintas tas, kuris skaito garsiai ir palaimintas, kurie klausosi šios pranašiškos žinios ir atsižvelgia į tai, kas joje parašyta, nes numatytas laikas yra arti. (Apr 1, 3)
... ir todėl nenuostabu skaityti šią „atvirų durų“ kalbą
Dangus taip pat toje knygoje. Jį atidaro pats Kristus, turintis Dovydo raktą į dangiškąjį miestą - naująją Jeruzalę.
Šventasis, tikrasis, turintis Dovydo raktą, kuris atidaro ir niekas neužsidaro, kuris užsidaro ir niekas neatidarys ... (Apr 3: 7)
Šios Jo gailestingumo durys iš tikrųjų veda į a saugus prieglobsčio ir apsaugos uostas visiems, kurie įeis į ją paskutiniais laikais. [1]Puikus prieglobstis ir saugus uostas
Aš žinau tavo darbus (štai, aš prieš tave palikau atviras duris, kurių niekas negali uždaryti). Jūs turite nedaug jėgų, tačiau vis tiek laikėtės mano žodžio ir neišsižadėjote mano vardo ... Kadangi laikėtės mano ištvermės žinios, aš jus apsaugosiu bandymo metu, kuris ateis į visą pasaulį išbandyti. žemės gyventojų. Aš greitai ateinu. Laikykitės to, ką turite, kad niekas negalėtų paimti jūsų karūnos. (Apr 3: 8, 10–11)
TEISINGUMO DURYS APSAUGA
Tie, kurie praeina pro gailestingumo duris, yra apsaugoti teisingumo durys kuris bus atidarytas pradėti gryninti žemę. Kaip Judas laikė neišdidų išdavystės raktą, kuris atidarė „teisingumo duris“ Getsemanės sode, taip pradėdamas mūsų Viešpaties kančią ir mirtį, taip pat „Judas“ taip pat atvers „teisingumo duris“. paskutinius kartus išduoti Bažnyčią ir pradėti savo kančią.
Tada penktasis angelas papūtė trimitą, ir aš pamačiau a žvaigždė kuris nukrito iš dangaus į žemę. Jai buvo duotas raktas į praėjimą į bedugnę. Tai atvėrė praėjimą iki bedugnės, o dūmai iš perėjos pasirodė kaip dūmai iš didžiulės krosnies.
Saulę ir orą užtemdė praėjimo dūmai. (Apr 9: 1-2)
Judaizme „žvaigždės“ dažnai nurodydavo žuvusius lyderius. [2]plg. išnaša Naujoji Amerikos Biblija, Apr 9: 1 Kai kurie mano, kad ši „žvaigždė“ yra kritęs Bažnyčios lyderis, „netikras pranašas“, kylantis iš žemės, kad apgaudinėtų jos gyventojus ir reikalautų visų garbinti „žvėries atvaizdą“. [3]plg. Apr 13: 11–18
Iš bedugnės kylantys dūmai užtemdo „saulę ir orą“, tai yra šviesa ir Dvasia tiesos.
... pro kai kuriuos sienos plyšius šėtono dūmai pateko į Dievo šventyklą. - popiežius Paulius VI, Homilija per Mišias už šv. Petras ir Paulius, Birželis 29, 1972,
Tačiau apgaulės dvasios, išlaisvintos iš šios bedugnės, neturi įtakos tiems, kurie įžengė į gailestingumo duris:
Skėriai iš dūmų išėjo į žemę, ir jiems buvo suteikta tokia pati galia kaip žemės skorpionams. Jiems buvo liepta nepakenkti nei žemės žolei, nei augalui, nei medžiui, o tik tiems žmonėms, kuriems ant kaktos nebuvo Dievo antspaudo. (Apr 9: 3-4)
„Teisingumo duris“ iš esmės atveria tie, kurie atsisako Dievo gailestingumo, kurie nusprendžia „plačiai atverti“ „mirties kultūrą“. Šventajame Rašte sakoma, kad bedugnės karalius vadinamas Abaddonu, kuris reiškia „naikintojas“. [4]plg. Apr 9:11 Mirties kultūra labai paprasta mirtis tiek fiziškai, tiek dvasiškai. Jėzus pasakė:
Kas tiki Sūnu, turi amžinąjį gyvenimą, bet kas nepaklus Sūnui, gyvenimo nematys, bet Dievo rūstybė jam lieka. (Jono 3:36)
Todėl Dievas siunčia jiems apgaulingą galią, kad jie patikėtų melu, kad būtų pasmerkti visi, kurie netikėjo tiesa, bet patvirtino neteisėtus veiksmus. (2 Tesės 2: 11–12)
Durys pagaliau uždaromos, kai Antikristas instrumentas sunaikinimo, pats buvo sunaikintas kartu su 
visi jo pasekėjai, o šėtonas tam tikrą laiką yra uždarytas bedugnėje: „tūkstančiui metų“.
Žvėris buvo sugautas ir kartu su juo buvo padirbtas pranašas, kuris jo akivaizdoje atliko ženklus, kuriais jis suklaidino tuos, kurie priėmė žvėries ženklą, ir tuos, kurie garbino jo atvaizdą. Jiedu gyvi buvo įmesti į ugnį, degantį siera. Likusieji buvo nužudyti kardu, kuris išėjo iš žirgo jojančio žmogaus burnos, ir visi paukščiai apsivalė savo kūną. Tada pamačiau iš dangaus nusileidžiantį angelą, laikantį rankoje bedugnės raktą ir sunkią grandinę. Jis paėmė drakoną, senovės gyvatę, kuri yra velnias ar šėtonas, ir tūkstantį metų surišo ir įmetė į bedugnę, kurią jis užrakino ir užantspaudavo, kad jis nebegalėtų suklaidinti tautų, kol tūkstantis metų yra baigtas. Po to jis turi būti paleistas trumpam. (Apr 19: 20–20: 3)
VIEŠPATIES DIENA
Parašyk tai: kol ateisiu kaip teisingas teisėjas, aš pirmiausia ateisiu kaip gailestingumo karalius. Prieš ateinant teisingumo dienai, žmonėms bus suteiktas tokio pobūdžio ženklas danguje: visa dangaus šviesa bus užgesusi ir bus didelė tamsa visoje žemėje. Tada danguje bus matomas kryžiaus ženklas, o iš angų, kur buvo prikaustytos Išganytojo rankos ir kojos, išlįs didžiulės šviesos, kurios tam tikrą laiką apšvies žemę. Tai vyks prieš pat paskutinę dieną. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Šv. Faustinos dienoraštis, n.83
Šv. Faustina rašo, kad Apšvietimas danguje įvyksta prieš tai, kai teisingumo durys bus visiškai atidarytos. Taip atveriamos gailestingumo ir teisingumo durys “prieš pat paskutinę dieną"
Šventajame Rašte laikotarpis, apibūdinantis galimą galutinis Jėzaus sugrįžimas į šlovę vadinama „Viešpaties diena“. Ankstyvieji Bažnyčios tėvai mus moko, kad „Viešpaties diena“ yra ne 24 valandų laikotarpis, o liturginis modelis: diena pažymėta budrumu, praeina tamsią naktį, baigiasi aušra ir vidurdienį iki kito budėjimo. Tėvai pritaikė šią „dieną“ Apr 20: 1–7 „tūkstančiui metų“.
<...> ši mūsų diena, kurią riboja kylančios saulės ir leidžiasi saulė, yra tos puikios dienos, kuriai tūkstančio metų trasos ribos yra, vaizdavimas. —Laktyvusis, Bažnyčios tėvai: Dieviškieji institutai, VII knyga, 14 skyrius, Katalikų enciklopedija; www.newadvent.org
Taigi, saulei leidžiantis, vakaras Bažnyčios šiame amžiuje yra 
kai sutemsta: kai yra didelis tikėjimo šviesos praradimas:
Tada danguje pasirodė dar vienas ženklas ... Jo uodega nušlavė trečdalį žvaigždžių danguje ir nusviedė žemyn. (Apr 12, 3-4)
Velnio uodega funkcionuoja suirus katalikų pasauliui. Šėtono tamsa įžengė ir pasklido po Katalikų Bažnyčią iki pat viršūnės. Apostazė, tikėjimo praradimas, plinta visame pasaulyje ir į aukščiausius Bažnyčios lygmenis. - POPE PAUL VI, kalba „Fatima“ apsireiškimo šešiasdešimtmečio proga, 13 m. Spalio 1977 d.
Iš tiesų, šv. Paulius perspėja savo skaitytojus, kad neišauš Viešpaties diena ...
... išskyrus tuos atvejus, kai apostazija ateina pirmoji ir neatskleidžiama beteisiška, pasmerkta pražūčiai ... (2 Tes 2: 2-3)
Taigi vidurnaktis, nakties tirštumas, yra Antikristo išvaizda:
Tada pamačiau žvėrį, išeinantį iš jūros ... Jam slibinas suteikė savo galią ir sostą kartu su dideliu valdžia. (Apr 13: 1-2)
Gerbiamieji broliai, jūs suprantate, kas yra ši liga -apostazė iš Dievo ... pasaulyje jau gali būti „pražūties sūnus“, apie kurį apaštalas kalba. —POPOS ŠV. PIUS X, E Supremi, Enciklikos apie visa ko atstatymą Kristuje, n. 3, 5; 4 m. Spalio 1903 d
„Teisingumo saulės“ pakilimas yra Kristaus pasireiškimas galia 
tai išsklaido Šėtono tamsą, nugalėdamas jo kariuomenę ir pririšdamas jį prie bedugnės „tūkstančiui metų“.
... bus apreikštas beteisis, kurį Viešpats Jėzus užmuš burnos kvapu ir padarys bejėgis, parodydamas savo atėjimą ... Tada pamačiau dangų atsivėrusį ir ten buvo baltas arklys; jos raitelis vadinosi „Ištikimas ir Tikras“ ... Tada pamačiau ant stovintį angelą saulė. Jis garsiai balsu sušuko visiems aukštai virš galvos skraidantiems paukščiams: „Ateik čia. Susirinkite į didelę Dievo šventę, kad galėtumėte suvalgyti karalių, karių ir karių, arklių ir raitelių, visų laisvų ir vergiškų, mažų ir didelių mėsą. (2 Tes 2: 8; Apr 19:11, 17–18)
Šventasis Tomas ir Šv. Jonas Chrizostomas aiškina ... kad Kristus užmuš Antikristą apakindamas jį ryškumu, kuris bus tarsi jo antrojo atėjimo ženklas ir ženklas ... Pats autoritetingiausias požiūris ir tas, kuris, atrodo, labiausiai dera. su Šventuoju Raštu yra tai, kad po Antikristo žlugimo Katalikų Bažnyčia vėl pradės klestėti ir triumfuoti. -Kun. Charlesas Arminjonas (1824–1885), Dabartinio pasaulio pabaiga ir būsimo gyvenimo paslaptys, p. 56-57; „Sophia Institute Press“
Šis Bažnyčios triumfas yra vidurdienis Išminties patvirtinimas, kai Bažnyčios tėvai sako, kad pati kūryba patirs savotišką apsivalymą.
Didžiojo skerdimo dieną, kai bokštai kris, mėnulio šviesa bus panaši į saulės ir saulės šviesą.
saulės šviesa bus septynis kartus didesnė (kaip septynių dienų šviesa). (Iš 30:25)
Saulė taps septynis kartus ryškesnė nei dabar. - Caecilius Firmianus Lactantius, Dieviškieji institutai
Ši „Viešpaties diena“ trunka iki kito budėjimo, kai pagal Šventąjį Raštą Šėtonas bus paleistas iš savo kalėjimo surinkti tautų prieš „šventųjų stovyklą“. [5]plg. Apr 20: 7–10 Bet iš dangaus krenta ugnis, atnešanti laiko pabaigą, galutinį teismą, naujus dangus ir naują žemę. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Šv. Petras rašo:
Dabartinis dangus ir žemė tuo pačiu žodžiu buvo rezervuoti ugniai, saugomi teismo ir bedievių sunaikinimo dienai. (2 Pet 3, 7)
Bet tada jis kvalifikuoja, kad šis sprendimas, „Viešpaties diena“, nėra viena 24 valandų diena. [7]plg Paskutiniai teismo sprendimai ir Dar dvi dienos Jis ateis kaip vagis ir tada padarys išvadą, kai ugnis ištirps elementus.
Tačiau nepaisykite šio vieno fakto, mylimasis, kad su Viešpačiu viena diena yra kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip viena diena ... Bet Viešpaties diena ateis kaip vagis, ir tada dangus praeis su galingas riaumojimas ir elementai bus ištirpinti ugnimi, ir žemė bei viskas, kas joje padaryta, bus išsiaiškinta. (2 Pt 3: 8, 10)
Todėl aukščiausiojo ir galingiausio Dievo Sūnus ... sunaikins neteisingumą, įvykdys didįjį savo teismą ir prikels gyvenimui teisuolius, kurie ... užsiims žmonėmis tūkstantį metų ir valdys juos teisingiausiais. įsakymas… Taip pat velnių kunigaikštis, kuris yra visų blogybių sumanytojas, bus surištas grandinėmis ir bus įkalintas per tūkstantį dangaus valdymo metų ... Iki tūkstančio metų pabaigos velnias vėl bus atleistas ir suburkite visas pagonių tautas į karą prieš šventąjį miestą ... „Tada paskutinis Dievo pyktis užklups tautas ir jas visiškai sunaikins“, ir pasaulis nugrimzta į didelę apgaulę. —4 amžiaus bažnytinis rašytojas Lactantius, „Dieviškieji institutai“, „Ante-Nicene“ tėvai, 7 tomas, p. 211
PASKUTINĖS ŽODIS
Taigi reikšminga tai, kad bažnyčių apšvietimas, kurį Šv. Jonas matė savo vizijoje, įvyko Viešpaties diena, [8]plg Iš šabo tarsi pažymėdamas artėjančią šios dienos aušrą:
Viešpaties dieną buvau pakerėtas dvasios ir už nugaros išgirdau balsą, kaip trimitas, sakantį: „Užrašyk ant ritinio tai, ką matai, ir nusiųsk septynioms bažnyčioms ...“ (Apr 1, 10)
Stebina ir tai, kad ir Jonui, ir Šv. Faustinai liepiama „parašyti“ ką 
jie mato ir girdi, kuriuos nurodo „garsus“ ir „jėga“ balsas; jiems abiem duota suprasti atviras duris, ir abiem prie Bažnyčios apšvietimo taškas. Leisk man paaiškinti…
Kaip rašiau Apreiškimo apšvietimas, Bažnyčia 1960 m. pradėjo „sąžinės apšvietimą“. Jono regėjime, apšvietęs septynias bažnyčias, jis mato atviras duris į dangų. Taip pat po 1960-ųjų pasauliui pagaliau buvo atidarytos Dieviškojo gailestingumo durys. Šv. Faustinos apreiškimai, pateikti 1930 m., Bet uždrausti 
keturis dešimtmečius, [9]Praėjo keturiasdešimt metų nuo paskutinio Faustinos dienoraščio įrašo 1938 m. Iki galutinio patvirtinimo 1978 m buvo galutinai priversti į tikslesnį Krokuvos arkivyskupo Karolio Wojtylos vertimą. 1978 m., Kai jis tapo popiežiumi Jonu Pauliumi II, buvo patvirtintas Šv. Faustinos dienoraštis ir žinia apie dieviškąjį gailestingumą pradėjo plisti visame pasaulyje.
Iš [Lenkijos] išeis kibirkštis, kuri paruoš pasaulį paskutiniam Mano atėjimui. - Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 1732
Tada tas pats popiežius simboliniu ir galingu gestu kaip heraldas naujos eros, metė Jubiliejaus „didžiąsias duris“ parengti Bažnyčią „trečiajam tūkstantmečiui“. Simboliškai jis parodė mums, kad kelias į „taikos erą“ tūkstantmetį priima sprendimą pasirinkti gailestingumo durys, Kuris is Jėzus Kristus:
Sutelkti dėmesį į duris reiškia priminti kiekvieno tikinčiojo atsakomybę peržengti savo slenkstį. Praeiti pro tas duris reiškia išpažinti, kad Jėzus Kristus yra Viešpats; tai yra stiprinti tikėjimą juo, norint gyventi
naują gyvenimą, kurį jis mums suteikė. Tai yra sprendimas kuris suponuoja laisvę pasirinkti ir drąsą ką nors palikti, žinant, kad tai, kas įgyta, yra dieviškas gyvenimas (plg. Mt 13: 44–46). Šioje dvasioje popiežius pirmasis išžengs pro šventąsias duris naktį iš 24 m. Gruodžio 25–1999 d. Peržengęs slenkstį, jis parodys Bažnyčiai ir pasauliui Šventąją Evangeliją, gyvenimo šaltinį. ir tikiuosi ateinančio Trečiojo tūkstantmečio. —POPE Jonas Paulius II, Įsikūnijusi mistika, 2000-ųjų metų didžiojo jubiliejaus kaltinimų bulas, n. 8 m
Žmonija neturės ramybės, kol nepasitikės mano gailestingumu.-Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Jėzus į Šv. Faustiną, Dienoraštis, n. 300 m
Šv. Faustina iš tikrųjų yra aidas, šauklys, kad galutinis atidengimas prasidėjo Apreiškimo. Tiesą sakant, šv. Jonas net regėjo šventojoje Gertrūdoje (m. 1302 m.), Kad Šv. Faustina, nenurodydama savo vardo, tęs savo darbą: [10]plg Paskutinė pastanga
Mano misija buvo parašyti Bažnyčiai, kuri vis dar yra kūdikystės stadijoje, ką nors apie nesukurtą Dievo Tėvo žodį, tai, kas pats savaime kiekvieno žmogaus intelektui pasitelktų laiką iki galo, kas niekam niekada nepasiseks visiškai suprantantis. Kalbant apie šių palaimintų Jėzaus Širdies ritmų kalbą, ji yra skirta paskutiniams amžiams, kai pasaulis, pasenęs ir ataušęs Dievo meilėje, turės dar kartą sušilti šių paslapčių apreiškimu. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; „Revelationes Gertrudianae“, red. Puatjė ir Paryžius, 1877 m
Gailestingumo durys buvo atidarytos; mes esame ant teisingumo durų slenksčio. Pranešimas Pasiruoškite! negalėjo būti garsesnis ir skubesnis nei dabar.
SUSIJUSI Skaitymas:
PABAIGOS LAIKUOSE:
„TŪKSTANTIS METAI“ TAIKOS ERA:
Ateinanti Bažnyčios viešpatavimas
DĖL KŪRYBOS ATNAUJINIMO:
Išnašos
| ↑1 | Puikus prieglobstis ir saugus uostas |
|---|---|
| ↑2 | plg. išnaša Naujoji Amerikos Biblija, Apr 9: 1 |
| ↑3 | plg. Apr 13: 11–18 |
| ↑4 | plg. Apr 9:11 |
| ↑5 | plg. Apr 20: 7–10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | plg Paskutiniai teismo sprendimai ir Dar dvi dienos |
| ↑8 | plg Iš šabo |
| ↑9 | Praėjo keturiasdešimt metų nuo paskutinio Faustinos dienoraščio įrašo 1938 m. Iki galutinio patvirtinimo 1978 m |
| ↑10 | plg Paskutinė pastanga |