IT šiandien yra Kanados diena. Kai po rytinių mišių giedojome savo valstybės himną, galvojau apie laisves, kurias protėviai sumokėjo krauju ... laisves, kurios greitai įsisuka į moralinio reliatyvizmo vandenyną kaip Moralinis cunamis tęsia jo naikinimą.
Tai buvo prieš dvejus metus, kai teismas čia pirmą kartą nusprendė, kad vaikas gali turėti trys tėvai (2007 m. Sausio mėn.). Tai tikrai pirmasis Šiaurės Amerikoje, jei ne pasaulyje, ir yra tik artėjančių pokyčių kaskados pradžia. Ir tai yra stiprus mūsų laikų ženklas:
Jūs turite prisiminti, mylimieji, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus apaštalų pranašystes; jie jums pasakė: „Paskutinį kartą bus pašaipų, sekančių jų pačių nedieviškas aistras“. Tai yra tie, kurie įsteigia susiskaldymus, pasaulietiškus žmones, neturinčius Dvasios. (Judas 18)
Pirmą kartą šį straipsnį paskelbiau 9 m. Sausio 2007 d. Aš jį atnaujinau ...
Skyriai. . In Į I dalis, Kalbėjau apie kenksmingą natūralių skirtumų tarp vyro ir moters, žmonijos ir kūrybos bei vyro ir jo paties prigimties panaikinimą. Visa tai yra esminis išpuolis prieš visuomenės statybinę medžiagą, vadinamą ta ląstele šeima. Jei galite sunaikinti šeimą, galite sunaikinti ateitį.
Pasaulio ateitis eina per šeimą. —POPE Jonas Paulius II, „Familiaris Consortio“
Šiandien yra paralelė moksle ir visuomenėje. Kaip biomedicinos inžinieriai dabar genetiškai keičia gyvenimo ląsteles, kurdami žmogaus ir gyvūno hibridus, socialiniai inžinieriai keičia visuomenės „genetiką“, sukurdami hibridines šeimas. Du tėčiai, dvi mamos, du tėčiai ir mama, dvi mamos ir tėtis ... ir, pasak inžinierių, „genetinė“ manipuliacija tęsis tol, kol pirminė šeima bus „geresnė“.
Ir sunaikino, pasak šėtono.
KRITO ŠEIMOS VIENETĖ
Kiekviena šeima yra savo unikali bendruomenė. Negana to, tai yra a asmenų bendrystė.
Krikščionių šeima yra specifinis bažnytinės bendrystės apreiškimas ir įgyvendinimas, todėl ją galima ir reikia vadinti buitinė bažnyčia... Krikščionių šeima yra žmonių bendrystė, Tėvo ir Sūnaus bendrystės Šventojoje Dvasioje ženklas ir atvaizdas.. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 2204, 2205
Taigi, matote, šeimos išardymas reiškia sunaikinti „konkretų apreiškimą“, kad šeima yra Kristaus Kūno vienybės; tai yra pulti Bažnyčią sužeidžiant namų bažnyčią; tai yra išardyti Šventosios Trejybės ženklą ir atvaizdą. Bet mažiau kalbama apie simbolių sunaikinimą nei apie jų sugadinimą žmonės.
Sielų.
Taip, pasekmės akivaizdžios: skyrybų procentas yra beveik penkiasdešimt procentų, gimstamumas yra žemas, paauglių savižudybės ir lytiškai plintančios ligos yra epidemijos, o pornografija koroduoja ištikimybę.
O dabar su „gėjų santuoka“ žmonija persikelia į nežinomą teritoriją.
Su šia tendencija išeiname iš visos moralinės žmonijos istorijos ribų. Kalbama ne apie diskriminaciją, o apie tai, kas yra žmogus, kiek vyras ir moteris. Susiduriame su žmogaus įvaizdžio tirpimu, kurio pasekmės gali būti labai sunkios. —Kardinolas Ratzingeris (XVI popiežius BENEDIKTAS), Roma, 14 m. Gegužės 2004 d .; „ZENIT“ naujienų tarnyba
VISŲ PIRMĄ
Socialiniams inžinieriams liko viena kliūtis: pašalinti kliūtį, leidžiančią priimti alternatyvias šeimas ir, tiesą sakant, patį homoseksualumą. Į atidaryti redakcija, kritikavusi atvirą Kanados dvasininką, vyskupas Fredas Henry, vienos stipriausių Kanados gėjų gynimo grupių nariai, atkartojo judėjimą visame pasaulyje:
... mes prognozuojame, kad gėjų santuoka iš tikrųjų padidins homoseksualumo pripažinimą, kaip dabar bijojo Henris. Tačiau santuokos lygybė taip pat prisidės prie toksiškų religijų atsisakymo, išlaisvins visuomenę nuo išankstinių nuostatų ir neapykantos, per ilgai teršiančios kultūrą, iš dalies Fredo Henry ir jo rūšies dėka. -Kevinas Bourassa ir Joe Varnellas, Toksiškos religijos išvalymas Kanadoje; 18 m. Sausio 2005 d .; EGALE (Gėjų ir lesbiečių lygybė visur)
Kada nors ir galbūt netrukus Krikščionys bus laikomi tikraisiais teroristais: taikos ir harmonijos laužytojais, kurie turi būti pašalinti iš kelio. Būtent tada mes ir būsime arba kvailiai už Kristų - arba schizmatikai. Pasirinkimas bus vienas ar kitas.
Iš tiesų, nuo tada, kai aš pirmą kartą paskelbiau šį straipsnį, Jungtinių Valstijų Tėvynės saugumo departamentas pritaria gyvybei palaikantiems žmonėms kaip galimą grėsmę krašto saugumui. Jų dokumente pavadinimu Dešiniojo sparno ekstremizmas: dabartinis ekonominis ir politinis klimatas skatina atgimimą radikalizacijos ir verbavimo srityje, Tai reiškia dešiniojo sparno ekstremistus kuris „gali apimti grupes ir asmenis, kurie yra skirti vienam klausimui, pavyzdžiui, opozicijai abortams ar imigracijai ...“ ir tuos, kurie „priešinasi naujajai prezidento administracijai ir jos laikomai pozicijai įvairiais klausimais“. Žinutė: amerikiečiai, kurie priešinasi prezidentui tokiais klausimais kaip gyvenimas, gali būti laikomi vidaus teroristais (žr LifeSiteNews, 15 m. Balandžio 2009 d.)
Neseniai prezidento Baracko Obamos kalboje nubrėžtos aiškios linijos homoseksualų šalininkų susirinkime Whitehouse'e:
Turime ir toliau dėti savo ruožtu, kad padarytume pažangą - žingsnis po žingsnio, įstatymas pagal įstatymą, protas, pakeisdamas nuomonę ... čempionas ir prezidentas, kuris kovoja su jumis ir už jus... (LifeSiteNews, 30 m. Birželio 2009 d. ... vis dar yra bendrapiliečių, galbūt kaimynų ar net šeimos narių bei artimųjų, kurie vis dar tvirtai laikosi susidėvėjusių ginčų ir senų nuostatų (CatholicCulture.org, 30 m. Birželio 2009 d.).
NETIKRA VIENETĖ
Artėja melaginga vienybė. Ir kai jis pasibaigs, jis bus trumpas kaip saulės užtemimas. Daug kas priklauso nuo mūsų pačių maldos, atgailos ir balsasdykumoje šaukdamasis prieš kultūros potvynį ... nes po to ateis Kristaus vienybė. Šios istorijos pabaiga nėra niūri, bet tokia, kuri sukelia džiaugsmą manyje kaip artezinis šulinys. Tiesą sakant, galime pagreitinti tą Dieviškąją Vienybę kai meldžiamės, „Tavo karalystė ateina“.
Būkite informuotas, bet nebijokite. Taigi ... mes toliau „stebime ir meldžiamės“.
Planai teisiškai pripažinti kitas sąjungos formas (išskyrus santuoką) ... atrodo pavojingi ir neproduktyvūs, nes neišvengiamai susilpnins ir destabilizuos teisėtą, santuokoje pagrįstą šeimą ... Santuoka pagrįsta šeima yra pagrindinis žmogaus gėris. - popiežius Benediktas XVI,
Jei sakome sau, kad Bažnyčia neturi kištis į tokius reikalus, negalime atsakyti: ar mums nerūpi žmogus? Ar tikintieji dėl puikios savo tikėjimo kultūros neturi teisės pareikšti savo nuomonės apie visa tai? Ar tai ne jųMūsų—Pareigojimas pakelti balsą ginant žmogų, tą tvarinį, kuris, neatsiejamas kūno ir dvasios vienybėje, yra Dievo paveikslas? - popiežius Benediktas XVI, Kreipimasis į Romos kuriją, 22 m. Gruodžio 2006 d
NUORODOS:
- „Gėjų santuokos“ Sunki tiesa - II dalis
Spauskite čia norėdami Atsisakyti or Prenumeruok į šį leidinį.
