Didžiausia revoliucija

 

THE,en pasaulis pasiruošęs didelei revoliucijai. Po tūkstančius metų trukusios vadinamosios pažangos esame ne mažiau barbariški nei Kainas. Manome, kad esame pažengę, tačiau daugelis nežino, kaip įveisti sodą. Mes teigiame, kad esame civilizuoti, tačiau esame labiau susiskaldę ir mums gresia masinis savęs naikinimas nei bet kuriai ankstesnei kartai. Nemaža dalykas, kad Dievo Motina per kelis pranašus pasakė, kad „Jūs gyvenate blogesniu laiku nei potvynio laikas“, bet ji priduria: "...ir atėjo laikas jums sugrįžti."[1]18 m. Birželio 2020 d., „Blogesnis už potvynį“ Bet grįžti prie ko? Į religiją? Į „tradicines mišias“? Iki Vatikano II Susirinkimo…?

 

GRĮŽIMAS Į INTYMUMĄ

Pati širdis to, į ką Dievas mus kviečia, yra a grįžti į intymumą su Juo. Pradžios knygoje po Adomo ir Ievos nuopuolio sakoma:

Kai jie išgirdo VIEŠPATIES Dievo garsą, vaikštantį sode vėjo metu, vyras ir jo žmona pasislėpė nuo Viešpaties Dievo tarp sodo medžių. (Pradžios 3:8)

Dievas vaikščiojo tarp jų ir, be jokios abejonės, dažnai su juos. Ir iki tol Adomas ir Ieva vaikščiojo su savo Dievu. Visiškai gyvendamas dieviškoje valioje, Adomas dalijosi vidiniu Šventosios Trejybės gyvenimu ir harmonija taip, kad kiekvienas kvėpavimas, kiekviena mintis ir kiekvienas veiksmas buvo tarsi lėtas šokis su Kūrėju. Juk Adomas ir Ieva buvo sukurti pagal Dievo paveikslą tiksliai kad jie galėtų intymiai ir nepaliaujamai dalyvauti dieviškame gyvenime. Iš tiesų, Adomo ir Ievos seksualinė sąjunga tebuvo tik vienybės, kurios Dievas trokšta su mumis mūsų esybės širdyje, atspindys.

Visa išganymo istorija iš tikrųjų yra kantri Dievo Tėvo, viliojanti mus pas save, kronika. Kai tai suvokiame, visa kita įgauna lemiamą perspektyvą: kūrimo tikslas ir grožis, gyvenimo tikslas, Jėzaus mirties ir prisikėlimo tikslas... visa tai turi prasmę, kai supranti, kad Dievas neatsisakė žmonijos ir iš tikrųjų, nori sugrąžinti mums intymumą su Juo. Tiesą sakant, čia ir slypi tikrosios laimės žemėje paslaptis: ne tai, ką turime, o tai, ką turime, lemia visa tai. O kokia liūdna ir ilga eilė tų, kurie neturi savo Kūrėjo.

 

INTITYMAS SU DIEVU

Kaip atrodo artumas su Dievu? Kaip aš galiu būti artimas draugas su žmogumi, kurio nematau? Esu tikras, kad pagalvoji sau: „Viešpatie, kodėl tu tiesiog nepasirodai man, mums visiems, kad galėtume Tave matyti ir Tave mylėti? Tačiau šis klausimas iš tikrųjų išduoda lemtingą nesusipratimą, kas tu yra.

Jūs nesate dar viena labai išsivysčiusi dulkių specifika, paprasčiausias padaras, „lygus“ tarp milijonų rūšių. Atvirkščiai, jūs taip pat esate sukurti pagal Dievo paveikslą. Ką tai reiškia? Tai reiškia, kad jūsų atmintis, valia ir intelektas formuoja gebėjimą mylėti taip, kad galėtumėte mylėti būti bendrystėje su Dievu ir kitais. Kaip aukšti kalnai virš smėlio grūdelio, toks ir žmogaus sugebėjimas dieviškajam. Mūsų šunys, katės ir arkliai gali iš pažiūros „mylėti“, bet vargu ar tai supranta, nes jiems trūksta atminties, valios ir intelekto, kuriuos Dievas įskiepijo tik žmonijai. Vadinasi, augintiniai gali būti ištikimi pagal instinktą; bet žmonės yra ištikimi pasirinkimas. Būtent ši laisva valia, kurią turime pasirinkti mylėti, atveria džiaugsmo visatą žmogaus dvasiai, kuri savo galutinį išsipildymą ras amžinybėje. 

Ir štai kodėl Dievui nėra taip paprasta tiesiog „pasirodyti“ mums, kad išspręstų mūsų egzistencinius klausimus. Jau Jam darė pasirodyti mums. Jis vaikščiojo žemėje trejus metus, mylėdamas, darydamas stebuklus, prikeldamas mirusiuosius... ir mes Jį nukryžiavome. Tai atskleidžia, kokia gili yra žmogaus širdis. Mes turime galimybę ne tik paveikti kitų gyvenimus šimtmečius, iš tiesų, amžinybę (žr. Šventuosius), bet ir gebame sukilti prieš savo Kūrėją ir sukelti neapsakomas kančias. Tai nėra Dievo sumanymo trūkumas; iš tikrųjų tai išskiria žmones iš gyvūnų karalystės. Mes turime galimybę būti kaip Dievas... ir griauti taip, lyg būtume dievai. Štai kodėl aš nelaikau savo išsigelbėjimo savaime suprantamu dalyku. Kuo vyresnis, tuo labiau prašau Viešpaties, kad nesulaikyčiau nuo Jo. Manau, kad tai buvo šventoji Teresė iš Kalkutos, kuri kažkada sakė, kad kiekvieno žmogaus širdyje yra gebėjimas kariauti. 

Štai kodėl taip nėra matymas bet tikėti Dievas, kuris yra vartai į artumą su Juo.

…nes jei lūpomis išpažinsi, kad Jėzus yra Viešpats, ir širdimi tikėsi, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, būsi išgelbėtas. (Romiečiams 10:9)

Nes aš galėjau pamatyti Jį ir nukryžiuoti. Pirminė Adomo žaizda nebuvo uždrausto vaisiaus valgymas; tai visų pirma nepasitikėjimas savo Kūrėju. Ir nuo to laiko kiekvienas žmogus stengėsi pasitikėti Dievu – kad Jo Žodis yra geriausias; kad Jo įstatymai yra geriausi; kad Jo keliai geriausi. Taigi mes praleidžiame savo gyvenimą ragaudami, augindami ir rinkdami uždraustų vaisių... ir skindami liūdesio, nerimo ir neramumų pasaulį. Jei išnyktų nuodėmė, išnyktų ir terapeutų poreikis.

 

DU JUNGAI

So Tikėjimas yra vartai į intymumą su Dievu, kuris vilioja žmoniją, įspraustą į kančios sūkurius:

Ateikite pas mane, visi, kurie vargstate ir esate apkrauti, ir aš jums suteiksiu poilsį. Imk ant savęs mano jungą ir mokykis iš manęs, nes aš esu švelnus ir nuolankus širdis; ir rasite sau poilsį. Nes mano jungas yra lengvas ir mano našta lengva. (Mato 11: 28–30)

Kuris dievas pasaulio istorijoje taip kalbėjo savo pavaldiniams? Mūsų Dievas. Vienintelis tikras ir vienintelis Dievas, apreikštas Jėzuje Kristuje. Jis mus kviečia intymumas su juo. Negana to, Jis siūlo laisvę, autentišką laisvę:

Dėl laisvės Kristus mus išlaisvino; todėl stenkis tvirtai ir nebepaklus vergų jungui. (Gal 5, 1)

Taigi, matote, galima rinktis iš dviejų jungų: Kristaus jungo ir nuodėmės jungo. Arba kitaip – ​​Dievo valios jungas arba žmogaus valios jungas.

Joks tarnas negali tarnauti dviem šeimininkams. Jis arba nekęs vieno, o kitą mylės, arba bus vienam atsidavęs, o kitą niekins. (Luko 16:13)

Ir kadangi tvarka, vieta ir tikslas, kuriam mes buvome sukurti, yra gyventi Dieviškoje Valioje, visa kita mus nukreipia į susidūrimo kursą su liūdesiu. Ar turiu tau tai pasakyti? Mes tai žinome iš patirties.

Tavo valia atima iš jūsų malonės šviežumą, grožį, kuris žavi jūsų Kūrėją, jėgą, kuri viską nugali ir ištveria, ir meilę, kuri viską daro. —Mūsų ponia Dievo tarnai Luisa Piccarreta, Mergelė Marija dieviškosios valios karalystėje, Dieną 1

Taigi mūsų tikėjimas Jėzumi, kuris yra artumo su Juo pradžia, turi būti tikras. Jėzus sako "Ateik pas mane“, bet tada priduria „Imk mano jungą ir mokykis iš manęs“. Kaip galite palaikyti intymumą su savo sutuoktiniu, jei esate lovoje su kuo nors kitu? Taip pat, jei nuolat gulime lovoje su savo kūno aistrom, tai mes – ne Dievas – griauname intymumą su Juo. Vadinasi, „Kaip kūnas be dvasios yra miręs, taip ir tikėjimas be darbų yra miręs“. [2]James 2: 26

 

IŠREIKŠTAS INTYMUMAS

Paskutinis žodis apie maldą. Tarp įsimylėjėlių nėra tikro intymumo, jei jie nebendrauja. Bendravimo visuomenėje sutrikimas, nesvarbu, ar tai vyksta tarp sutuoktinių, šeimos narių ar net ištisose bendruomenėse, yra didelis intymumo slopiklis. Šv. Jonas rašė:

…jei mes einame šviesoje, kaip ir jis yra šviesoje, mes bendraujame vieni su kitais, o jo Sūnaus Jėzaus kraujas apvalo mus nuo visų nuodėmių. (1 Jono 5:7)

Bendravimo trūkumas nebūtinai yra žodžių trūkumas. Greičiau tai trūkumas sąžiningumas. Įžengę pro Tikėjimo vartus, turime rasti kelią Tiesa. Vaikščioti šviesoje reiškia būti skaidriam ir sąžiningam; tai reiškia būti nuolankiam ir mažam; tai reiškia atleisti ir būti atleistam. Visa tai vyksta per atvirą ir aiškų bendravimą.

Su Dievu tai pasiekiama per „maldą“. 

… Trokšti Jo visada yra meilės pradžia ... Žodžiais, mintimis ar balsu, mūsų malda įgauna kūną. Vis dėlto svarbiausia, kad širdis būtų šalia to, kuriam maldoje kalbame: „Ar mūsų malda bus išklausyta, ar ne, priklauso ne nuo žodžių skaičiaus, o nuo mūsų sielos įkarščio“. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2709 m

Tiesą sakant, katekizmas moko toliau, kad „malda yra naujos širdies gyvenimas“. [3]CCC 2687 Kitaip tariant, jei aš nesimeldžiu, tai mano dvasinė širdis mirtis taigi taip pat yra artumas su Dievu. Kartą vienas vyskupas man pasakė, kad nežino nė vieno kunigo, kuris paliko kunigystę, kuris pirmas nepaliko maldos gyvenimo. 

Visą gavėnios rekolekciją skyriau maldai [4]matyti Maldos rekolekcijos su Marku ir to nepakartosiu šioje mažoje erdvėje. Bet užtenka pasakyti:

Malda yra Dievo troškulio susitikimas su mūsų troškuliu. Dievas trokšta, kad mes jo trokštume... malda yra gyva santykis Dievo vaikų su savo Tėvu ... -BMK, n. 2560, 2565 m

Malda yra tiesiog nuoširdus, skaidrus ir nuolankus pokalbis iš širdies su Dievu. Kaip jūsų sutuoktinis nenori, kad skaitytumėte teologinius traktatus apie meilę, taip ir Dievui nereikia iškalbingų kalbų. Jis nori, kad mes tiesiog melstumeis iš širdies visame jos gremėzdiškame neapdorumu. Ir Savo Žodyje, Šventajame Rašte, Dievas išlies tau savo širdį. Taigi klausykite ir mokykitės iš Jo per kasdienę maldą. 

Taigi per tikėjimą ir troškimą mylėti bei pažinti Jėzų per nuolankią maldą jūs patirsite Dievą tikrai intymiu ir gyvenimą keičiančiu būdu. Patirsite didžiausią įmanomą revoliuciją žmogaus sielai: Dangiškojo Tėvo glėbį, kai manėte, kad esate ne kas kita, kaip meilė. 

 

Kaip mama guodžia savo vaiką, taip ir aš tave guodžiu...
(Iz 66: 13)

Viešpatie, mano širdis nepakylėta,
mano akys nėra per aukštai iškeltos;
Aš neužimu savęs dalykais
per didelis ir per nuostabus man.
Bet aš nuraminau ir nuraminau savo sielą,
kaip vaikas, tylėjęs prie motinos krūties;
kaip ramus vaikas yra mano siela.
(Ps 131: 1-2)

 

Paremkite Marko nuolatinę tarnybą:

 

Į kelionę su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

Dabar „Telegram“. Spustelėkite:

Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:


Sekite Marko raštus čia:

Klausykitės šių dalykų:


 

 

Tinka spausdinti ir PDF

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu

Išnašos

Išnašos
1 18 m. Birželio 2020 d., „Blogesnis už potvynį“
2 James 2: 26
3 CCC 2687
4 matyti Maldos rekolekcijos su Marku
Posted in PRADŽIA, SPIRITUALUMAS ir pažymėti , .