Gydymo armija

 

Šie ženklai lydės tuos, kurie tiki:
mano vardu jie išvarinės demonus,
jie kalbės naujomis kalbomis…
Jie dės rankas ant ligonių,
ir jie atsigaus.
(Markė 16: 17-18)

 

AMūsų laikų sunkumų akivaizdoje vos pastebimas Dievo judėjimas. Jis buria dešimčių tūkstančių gydančią armiją... Norėdami sužinoti daugiau apie „Encounter Ministries“ ir jų kursus, žr. čia.

 
Žiūrėti

Baras

 

Nuorašas

Toliau pateiktas automatiškai sugeneruotas transkripcijos variantas. Negalime garantuoti teksto tikslumo, rašybos, gramatikos ir kt.

 

Markas Mallettas
00: 00 - 01: 27
Kažkas vyksta čia, Šiaurės Amerikoje ir užsienyje. Dievas aktyvuoja dešimtis tūkstančių žmonių veikti Šventosios Dvasios dovanomis. Tai judėjimas, kuris plinta kaip banga. Toliau laidoje „Countdown to the Kingdom“ apie tai kalbės ypatingas svečias. Sveiki, aš esu Markas Mallettas. Sveiki sugrįžę į „Countdown to the Kingdom“ ir thenowword.com. Ir taip, plinta banga, Šventosios Dvasios banga. Prie manęs prisijungs ir apie tai kalbės bestselerių autorė bei tarptautinė pranešėja dr. Mary Healy. Ji yra Šventojo Rašto profesorė Šventosios Širdies pagrindinėje seminarijoje Detroite. Ji parašė du tomus apie Šventąjį Raštą, komentarą, Morkaus evangeliją ir Laišką žydams. Kitos jos knygos yra „Dvasinių dovanų vadovas“ ir „Gydymas“. Ji yra viena iš pirmųjų trijų moterų, tarnavusių Popiežiškojoje Biblijos komisijoje, ir yra dieviškojo kulto bei sakramentų drausmės dikasterijos narė. Ir labai džiaugiuosi galėdama pasveikinti dr. Mary Healy laidoje „Countdown to the Kingdom“.

Dr. Mary Healy
01: 27 - 01: 29
Ačiū, Mark.

Markas Mallettas
01: 28 - 02: 55
Sveiki atvykę. Na, turėčiau jums ir kitiems paaiškinti, kad girdėjau apie naują tarnystę, vadinamą „Encounter Ministries“. Vos už dviejų su puse valandos kelio nuo mano studijos čia, šiaurinėje Albertoje, Kanadoje, yra parapija. Tai kunigas, kuris prieš daugelį metų sutuokė mane ir mano žmoną. Jis kartą per mėnesį rengė ir rengia renginį, vadinamą „Encounter Ministries“. Tai gydymo pamaldos. Taigi, po mišių nuėjau į vidų, ten buvo žmonių, besimeldžiančių žmonių komandų, ir žmonės buvo fiziškai išgydyti. Žinau, kad daugiau kalbėsime apie gydymą. Tai daug daugiau nei fizinis gydymas, ir fizinis gydymas galbūt net nėra svarbiausia dalis. Bet Dievas kažką daro per šią naują bangą, vadinamą „Encounter Ministries“. Taigi, stabtelėsiu ir galbūt leisiu jums paaiškinti, kas yra „Encounter Ministries“ tiems, kurie apie ją niekada negirdėjo. Ką jie veikia ir kas su jais vyksta?

Dr. Mary Healy
02: 59 - 03: 57
ir Patrickas Rice'as, kuris yra pasaulietis. Jie abu dabar gyvena Braitone, Mičigane. Taip ten buvo įkurta „Encounter Ministries“, tačiau dabar ji išplito po visą pasaulį. „Encounter Ministries“ aprūpina, moko ir aprūpina katalikus, kad jie būtų aktyvuoti antgamtinėmis Šventosios Dvasios dovanomis, įskaitant gydymą, pranašystę, dvasios atpažinimą ir kitas dovanas, kuriomis prisikėlęs Viešpats Jėzus apdovanojo savo bažnyčią, kad galėtume vykdyti savo misiją evangelizuoti pasaulį, atnešti Kristų į pasaulį. Gilų šio troškimo tarp katalikų ir kitų žmonių rodo dešimtys tūkstančių žmonių, kurie per daugelį metų dalyvavo „Encounter Ministries“.

Markas Mallettas
03: 58 - 04: 02
Taigi, ar sakote, kad Šventosios Dvasios dovanos vis dar aktualios?

Dr. Mary Healy
04: 04 - 06: 26
Ne, to negali būti. Visiškai teisingai. Jos niekada nebuvo neaktualios Bažnyčios istorijoje, nors įvairiais laikotarpiais, ypač moderniojoje eroje, buvo apleistos ir tam tikru mastu nustumtos į šalį, kaip mini kardinolas Raniero Contala Mesa, buvęs popiežiaus namų ūkio pamokslininkas. Ne tai, kad antgamtinės Šventosios Dvasios dovanos kada nors nustojo Bažnyčioje. Jos visada veikė, ypač intensyvios evangelizacijos metu. Tačiau teologija jas ilgą laiką ignoravo, ypač moderniojoje eroje. Ir Viešpats vedė visą Bažnyčią jas iš naujo atrasti. Kaip sakė popiežius Jonas Paulius II, net Vatikano II susirinkimas buvo charizmatiško Bažnyčios matmens, kaip vieno iš jos konstitucinių elementų, atradimas iš naujo. Taigi, jei kai kurie žmonės linkę manyti, kad tai protestantiška reikšmė arba kažkas periferinio, marginalaus Bažnyčiai, ir iš tikrųjų, jei pažvelgsime į tai, ko moko pati Bažnyčia, pamatysime, kad taip nėra. Kad Jėzus pašaukė kiekvieną savo mokinį į šią neįtikėtiną misiją – vesti jį pas kitus. Tačiau jis neprašė mūsų to daryti vien žmogiškomis jėgomis. Mes darėme tą klaidą. Manėme, kad viskas priklauso nuo mūsų, mūsų strategijos, idėjų, išteklių, galios. Ir neįmanoma atlikti dieviškos užduoties su žmogiškaisiais ištekliais. Taigi manau, kad iš dalies taip yra dėl nepaprastai sužeistos kartos, kuriai šiuo metu priklausome, dėl Dievo nebuvimo mūsų kultūroje, dėl dvasinės tuštumos ir mūsų kultūros bankroto, dėl didžiulio bedieviškumo ir dėl to Dievo poreikio, dėl alkio ir troškulio Viešpats veda savo bažnyčią į šį iš naujo atradimą, ir taip džiugu būti to dalimi.

Markas Mallettas
05: 37 - 09: 15
Gerai. Taip. Ir manau, kad jūsų kolega dr. Ralphas Martinas dažnai sakydavo, jog mūsų karta atrodo labai panaši į didžiojo atsimetimo kandidatę, nes šiuo metu matome didžiulį atitolimą nuo tikėjimo. Įdomu tai, kad tokie judėjimai kaip „Encounter Ministries“, jaunimo judėjimas link gyvybingos Eucharistijos adoracijos, bažnyčioje yra ir kitas judėjimas, apie kurį jūs užsiminėte, kuris pradeda pulti šį charizmatiškumo elementą, bandydamas jį tiksliai, kaip sakėte, įrėminti kaip protestantų išradimą, kaip modernizmo vaisių. Ir vis dėlto sunku įsivaizduoti, dr. Healy, kad kažkas, skaitydamas 1 Korintiečiams 12–14 skyrius, tiesiog išplėštų tuos puslapius iš bažnyčios, iš Rašto, kur šv. Paulius sako, pacituosiu, jis sako 1 Korintiečiams 12, kad kai kuriuos žmones Dievas bažnyčioje paskyrė pirmiausia apaštalais, antraisiais pranašais, trečiaisiais mokytojais, tada galingais darbais, tada gydymo, pagalbos, vadovavimo ir įvairių kalbų dovanomis. Ar visi apaštalai? Ar visi pranašai? Ar visi mokytojai? Ar visi daro galingus darbus? Ar visi turi gydymo dovanas? Ar visi kalba kalbomis? Ar visi aiškina? Ir tada jis daro išvadą, sako: uoliai siekite didžiausių dvasinių dovanų. Turiu omenyje, dr. Healy, nežinau jokio susirinkimo, jokio popiežiaus dokumento ar kažko panašaus, kuriame būtų teigiama, kad 1 Korintiečiams 12 nebėra aktualus bažnyčiai ir kad mes jį dabar atskiriame nuo šventosios tradicijos. Ir manau, kad tai, ką mes dabar matome, ypač nuo septintojo dešimtmečio, yra tai, kad visoje bažnyčioje įvyko charizmatiškų dovanų sprogimas. Ir nors charizmatiškas atsinaujinimas dabar yra gana žilstantis, pažiūrėkite į mane, aš buvau vaikas, kai tai dariau ir pradėjau žilti. Jos vis dar aktualios. Ir manau, kad susidūrimo tarnystės, galite mums pasakyti, kodėl mes nesuprantame, juk daug kalbame apie teologiją, galbūt dvasingumą, bet kokius vaisius jūs dabar matote per susidūrimo tarnystes, per šias... Šie žmonės, kurie dalyvauja susidūrimo tarnystėse, yra mokomi melstis vieni su kitais, klausytis Šventosios Dvasios, kalbėti pažinimo žodžius, pranašystes ir netgi būti Dievo gydymo įrankiais. Kokius vaisius jūs matote? Ar matote kokių nors vaisių? Ar matote išgijimą? Kas vyksta, dr. Healy?

Dr. Mary Healy
09: 16 - 12: 27
Vėl ir vėl matau, kad kai žmonės yra mokomi ir jiems parodoma, visų pirma, kokios yra dovanos, koks yra jų pagrindas, tiek Šventajame Rašte, tiek bažnyčios mokyme ir bažnyčios istorijoje. Ir tada jiems suteikiama praktika saugioje aplinkoje, kad pradėtų naudoti tas dovanas ir žinotų, kaip gerai bendrauti su kuo nors, net ir nepažįstamuoju gatvėje, kaip vesti meilų, pagarbų pokalbį, kai pristatai Evangeliją taip, kaip veda Šventoji Dvasia, pasirodo ir apreiškia savo buvimą. Labai dažnai tai yra fizinis išgijimas, juntamas išgijimas, kuris galbūt pakelia būklę, nuo kurios žmogus kenčia metų metus. Kitais atvejais tai yra pažinimo ar pranašystės žodžiai. Kitaip tariant, Viešpats kalba tai, kas tiesiogiai taikoma dabartinei žmogaus situacijai. Kartais tokiu būdu, kokio kitas žmogus negalėjo žinoti. Ir išgirdę tą žodį, kurį krikščionis sako Kristaus vardu, jie staiga supranta: Dievas mane pažįsta. Dievas yra gyvas. Jis kalba mano širdžiai. Taigi evangelizacijos vaisiai yra milžiniški. Yra atsivertimų. Yra žmonių, kurie yra sugrąžinami pas Viešpatį, sugrąžinami prie sakramentų, kurie buvo nuklydę. Kai kuriais atvejais žmonės, užaugę visiškai sekuliarioje aplinkoje, ateina pas Viešpatį, įstoja į OCIA. Taigi manau, kad mes tik pradedame matyti, kas gali tapti Dvasios cunamiu. Kaip, esu tikras, girdėjote, šį pavasarį Anglijoje, Prancūzijoje, Australijoje, tam tikrose JAV ir Kanados dalyse buvo rekordinis suaugusiųjų krikštų skaičius, ir, žinoma, ne visi jie susiję su susitikimų tarnystėmis, bet visa tai yra Šventosios Dvasios judėjimo mūsų laikais dalis, kai mūsų laikų dvasiniai našlaičiai, tie, kurie buvo palikti likimo valiai šioje bedieviškoje kultūroje, mirties kultūros aukos, ieško Viešpaties, jie ieško gyvenimo, jie ieško to, ką jiems gali duoti tik Jėzus. Ir Viešpats, manau, sako visai savo bažnyčiai: pjūtis didelė, o darbininkų maža. Melskitės pjūties Viešpačiui, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį. Ir Jėzus, iškart po to, kai tai pasakė savo mokiniams: melskitės, tada tarė: „Aš jus siunčiu“. Tu esi atsakymas į tavo maldą. Aš siunčiu tave į tą pjūtį.

Markas Mallettas
11: 26 - 13: 44
Mhm. Žinote, manau, kad mes linkę susitelkti ties didžiuoju atsimetimu, ties šiuo tikėjimo atkritimu, bet dažnai prisimenu dr. Healy: „Jei paleistumėte vaiką saldainių parduotuvėje ir sakytumėte: „Turiu visą savaitę, galiu valgyti bet ką.“ Vaikas bėgioja po parduotuvę ir pradeda valgyti visus šiuos saldainius. Garantuoju, kad antrą dieną tas vaikas jau bus pasiruošęs daržovėms, vaisiams, vandeniui ir pienui. Manau, kad ši karta yra čia. Esame paleisti į laisvę internete, tame akinančiuose daiktuose, tame, ką sakome savo krikšto tikėjimo išpažinime, šėtono spindesyje. Manau, kad kuo daugiau žmonių valgė šioje saldainių parduotuvėje, tuo daugiau turėjome technologijų, pigių prekių iš Kinijos, galėjome save lepinti. Manau, kad matome alkį, dvasinį alkį.“ Tai iš dalies atspindi dr. Healy, kaip tikriausiai žinote, dabartinį didelį susidomėjimą okultizmu ir vikanu.

Dr. Mary Healy
13: 44 - 13: 47
Kurgi ne.

Markas Mallettas
13: 44 - 14: 14
Taigi, Šėtonas tai žino. Galutinis tikslas nėra tiesiog, žinote, atitraukti mūsų dėmesį nuo interneto. Iš tikrųjų, galutinis tikslas yra įtraukti mus į netikrą dvasingumą, nes Šėtonas žino, kad esame sukurti Dievui. Jis žino, kad trokštame dvasingumo. Taigi, ar nesakytumėte, kad tarnystės ir kiti dalykai, kuriuos Dievas daro dabar, tam tikra prasme yra Dievo atsakas? Tai tarsi jis pasakytų: gerai, aš pasiruošęs priimti sūnų palaidūną į namus?

Dr. Mary Healy
13: 57 - 13: 57
Taip.

Markas Mallettas
14: 14 - 14: 25
Ir štai aš čia. Turiu omenyje, tai nuostabus metas. Galbūt leisiu jums atsakyti į klausimą. Bet kodėl dabar? Kodėl Dievas pasirinko šią istorijos akimirką tam padaryti?

Dr. Mary Healy
14: 27 - 16: 27
Manau, kad tai teisinga, nes esame karta, kuri buvo persotinta dvasiniu nesveiku maistu ir dvasiškai toksišku, itin apdorotu siaubingu, baisiu, liga, sukeliančiu dvasinį ir moralinį maistą, todėl manau, kad tai savaime yra dalis atsakymo į klausimą „kodėl dabar?“, kad Viešpats turi tokių dalykų savo vaikams. Jis mato savo badaujančias avis, savo sužeistas avis, savo paklydusius ir klajojančius ėriukus po visas kalvų šlaitus. Ir, neapsakomai jiems užjaučiantis, jis nenori, kad jie toliau elgtųsi su siaubingais dvasiniais nuodais, kuriais jie maitinami milijonu skirtingų būdų šioje kultūroje. Todėl jis mūsų laikais suburia armiją, kad ji eitų į tą lauko ligoninę, pasinaudojant popiežiaus Pranciškaus metafora, į mūsų laikų dvasinės kovos lauko ligoninę, kad rūpintųsi sužeistaisiais ir atvestų juos pas tą, kuris gali juos išgydyti – Kristų. Ir, žinoma, daugeliu atvejų kalbame apie žmones, kurie dar negali atvykti, nes kai kuriais atvejais jie net nėra pakrikštyti. O jei yra, jie neužmerkė bažnyčios durų metus ar dešimtmečius ar visą savo gyvenimą. Juos reikia dvasiškai apvalyti. Juos reikia mokyti. Juos reikia evangelizuoti ir katechizuoti. Juos reikia išgydyti vidiniu ir fiziniu požiūriu. Todėl Viešpačiui reikia daugiau.

Markas Mallettas
15: 36 - 15: 38
Taip.

Dr. Mary Healy
16: 27 - 16: 56
nei tiesiog profesionalai, taip sakant, dvasininkai ir vienuoliai, pašaukti nuolatiniam misionieriškam darbui. Jam reikia visos savo bažnyčios. Tai laikas visiems prisijungti. Tai laikas kiekvienam bažnyčios nariui eiti į pjūtį. Kaip ir agrarinėse visuomenėse, kai ateina pjūties metas, niekas nedirba. Visi eina į laukus, nes turi laiko.

Markas Mallettas
16: 55 - 16: 56
Taip.

Dr. Mary Healy
16: 57 - 17: 57
kur derlius prinokęs, jis baigtas, sausa, dar ne lietaus sezonas, ir tą derlių reikia nuimti. Taigi vyrai, moterys, vaikai visi yra laukuose nuo aušros iki sutemų, nuimdami tą derlių. Ir aš tikiu, kad dabar esame tokiame laikotarpyje. Manau, kad esame tik pradžioje ir tikiu, kad jis tikrai didės. Nežinau, kada jis baigsis ar kas dar gali būti ateityje. Bet dabar tikrai tikiu, kad esame pjūties metu. Ir tikiuosi bei meldžiuosi, kad katalikai jo nepraleistų, nes yra tokių, kurie nepastebi laiko ženklų ir nemato, kas vyksta. Ir manau, kad vėliau tie, kurie praleido Dievo apsilankymą, labai gailėsis, kad nedalyvavo nuostabiuose dalykuose, kuriuos Viešpats darė jų laikais.

Markas Mallettas
17: 43 - 20: 33
Taip. Jūs priverčiate mane prisiminti Dievo tarno, tėvo Stefano Gobi, ir Švč. Mergelės Marijos žodžius, kurie per daugybę apsireiškimų kviečia mus į maldos kampelius, į aukštutinį kambarį. Būtent aukštutiniame kambaryje ant apaštalų buvo išlieta Šventoji Dvasia, ir jie išsiveržė iš to kambario. Ir mes žinome istorijos pabaigą. Tai tęsiasi jau 2,000 metų. Taigi manau, kad šis pasiruošimo laikas, šis Švč. Mergelės Marijos kvietimas į tą cinišką jos nepriekaištingą širdį, mano nuomone, dr. Healy, buvo būtent tam, kad paruoštų mus šiai akimirkai. Ir tuo pačiu metu mes taip pat galime matyti, kad bažnyčia, regis, eina savo kančios link. Tai mokymas Katalikų Bažnyčios katekizme, kad bažnyčia seks savo Viešpatį per savo kančią, mirtį ir prisikėlimą. Taigi, galima paklausti: na, kaip tai veikia? Nes Jėzus turėjo tuos trejus metus. Jis atliko visą gydymo tarnystę. Tačiau iš tiesų, jei pažvelgsite į kančią, vienas pirmųjų dalykų, kuriuos Jėzus padarė Getsemanėje, buvo tai, kad jis išgydė kareivio, kuriam ausį nukirto Pilotas, ausį. Tada Jis nuėjo pas Pilotą ir paliudijo jam apie tiesą. Pakeliui žinome apie Veronikos šydo stebuklą. Žinome, kad Kristaus liudijimas buvo toks gilus, kad šimtininkas pagaliau prie kryžiaus papėdės pareiškė, jog tai tikrai yra Dievo Sūnus. Taigi vyko daug išgydymų – nuo ​​fizinio iki dvasinio, ir, sakyčiau, net tam tikru mastu išlaisvinimas po kryžiaus papėde. Galiausiai visas pasaulis buvo išlaisvintas per Jėzaus auką. Mes tiesiog turime priimti šį išlaisvinimą ir leisti Viešpačiui jį atnešti į mūsų gyvenimus. Taigi nematau problemos ar prieštaravimo tame, kad bažnyčia dabar artėja prie to, kas atrodo kaip didelis persekiojimas, o tuo pačiu metu Dievas ruošia mus liudyti to įkarštyje. Turiu omenyje, kas bus didesnis liudijimas pasauliui, kad mes seksime savo Viešpačiu ir mylėsime savo priešą? Iki pat galo, kaip tai darė Jėzus. Dr. Healy, matau, kad norite kažką pasakyti. Taigi leiskite man leisti jums tai pasakyti. Tada, manau, sustosime ir pažiūrėsime vaizdo įrašą, trumpą apie žmogų, kuris patyrė gilų išgijimą. Galime aptarti visą teoriją, bet noriu išgirsti, ką kas nors turi pasakyti. Bet prieš tai, ar turite komentarą? Taip.

Dr. Mary Healy
20: 33 - 21: 57
Taip, taip. Manau, kad esate teisus dėl to, jog naujas pavasaris, apie kurį pranašavo popiežius Jonas Paulius II, arba stebuklų era, atsivertimų era, neįtikėtinų, plačiai paplitusių, stebuklingų Šventosios Dvasios dovanų išliejimo era, nėra nesuderinama su persekiojimo era, era. Mes tai matome ne tik Jėzaus gyvenime, vedančioje į jo kančią, bet ir apaštalų gyvenimuose, apaštalų veiksmuose. Neįtikėtina misionieriška galia ir vaisingumas kartu su didėjančiais persekiojimais. Mes tai matome Bažnyčios tėvų eroje ir įvairiais kitais Bažnyčios istorijos laikotarpiais. Ir mes tai pamatysime galutiniu būdu paskutiniame išbandyme prieš Kristaus atėjimą. Bet aš taip pat norėjau papasakoti istoriją, susijusią su tuo, ką minėjote apie Dievo Motiną, kviečiančią žmones į cinikų, aukštutinį kambarį. Kaip žinote, šventoji, vardu šv. Elena Guerra, praėjusį spalį buvo kanonizuota popiežiaus Pranciškaus. Ir ji turi žavią istoriją. Ji gyveno XIX amžiaus pabaigoje. Ir ji turėjo šį gilų įsitikinimą.

Markas Mallettas
21: 34 - 21: 35
Žinoma.

Dr. Mary Healy
21: 57 - 22: 25
iš Dievo, kad Viešpats norėjo atkurti gilų atsidavimą Šventajai Dvasiai, meilę Šventajai Dvasiai, Šventosios Dvasios pažinimo ir meilės jai atnaujinimą bažnyčioje. Ir ji įkūrė maldos grupes, kurias pavadino Sekminių cinikais arba Sekminių Aukštutiniais kambariais. Ir ji įkūrė vienuolinį ordiną, mokė savo seseris iš tikrųjų mylėti Šventąją Dvasią ir būti Jai atsidavusioms.

Markas Mallettas
22: 18 - 22: 19
Hm.

Dr. Mary Healy
22: 26 - 23: 26
Ir tada ji pajuto norą parašyti laiškus. Ji parašė seriją konfidencialių laiškų tuometiniam popiežiui, popiežiui Leonui XIII, ir labai konkrečiai jam pasakė: „Viešpats prašo manęs pasakyti tau, brangus Šventasis Tėve, kad jis nori, jog bažnyčioje būtų atnaujintas pamaldumas Šventajai Dvasiai, nes Šventoji Dvasia buvo pamiršta ir apleista.“ Ir, kaip bebūtų keista, popiežius Leonas jos išklausė, atkreipė į ją dėmesį ir savo atsakyme parašė encikliką apie Šventąją Dvasią „Divinum Iludmunus“, parašė antrąją encikliką apie Šventąją Dvasią, paragino visus pasaulio vyskupus melstis iškilmingą devintokę Šventajai Dvasiai per devynias dienas iki Sekminių, kurios yra originali devintokė, aukštutinio kambario devintokė tarp Žengimo į dangų ir Sekminių. Ir sesuo Elena vėl jam parašė ir pasakė, kad yra labai patenkinta jo atsakymu, bet nusivylusi.

Markas Mallettas
22: 40 - 23: 01
Mm. Mm. Mm. Mm. Taip. Teisingai.

Dr. Mary Healy
23: 26 - 25: 51
su viso pasaulio vyskupų atsiliepimu, kurie daugeliu atvejų nieko nesiėmė atsižvelgdami į popiežiaus Leono prašymą enciklikoje. Ir galiausiai, jos paragintas, jis nusprendė naująjį šimtmetį skirti Šventajai Dvasiai. Taigi, pačią XX amžiaus atidarymo dieną, 20 m. sausio 1 d., jis meldėsi visos bažnyčios vardu ir paskyrė ateinantį šimtmetį Šventajai Dvasiai. Ir nuostabu tai, kad tą pačią dieną mažoje protestantų Biblijos mokykloje Topekoje, Kanzase, kuri studijavo Apaštalų darbus, Šventoji Dvasia buvo išlieta nauju ir nepaprastu būdu. Ir Dvasios dovanos pradėjo reikštis, kaip ir ankstyvojoje bažnyčioje. Liežuviai, išgydymai, pranašystės, stebuklai. Ir šis atgimimas iki 1901 m. išplito į Azusa gatvę, Kalifornijoje, Los Andželą. Ir iš ten, visame pasaulyje, jis tapo žinomas kaip Sekminių atgimimas. Tada 1906 m., tam tikra prasme, jis per Duquesne savaitgalį pasiekė Katalikų Bažnyčią. Ir tas Dvasios atgimimas palietė maždaug 1967 milijonų krikščionių gyvenimus visame pasaulyje, radikaliai juos pakeisdamas, atvesdamas į artimą bendrystę su Šventąja Dvasia ir suaktyvindamas juos Šventosios Dvasios dovanomis. Taigi ta sesuo Elena Guerra praėjusį rudenį buvo paskelbta šventąja. Manau, kad Dievo plane neatsitiktinai naujasis popiežius pasirinko Leono XIV vardą. Dabar jis pats tai paaiškina savo enciklikoje „Rerum Navarum“, kalbėdamas apie Bažnyčios, kurios įkūrėjas iš tikrųjų yra Leonas XIII, socialinę doktriną, bet manau, kad Dievas turi savo priežasčių užkulisiuose, kartu su tomis, apie kurias žino popiežius Leonas. Manau, kad tai, kas prasidėjo su popiežiumi Leonu XIII, yra nebaigtas darbas.

Markas Mallettas
25: 11 - 25: 52
Taip. Oho. Hmm.

Dr. Mary Healy
25: 52 - 26: 16
Ir Viešpats šiandien nauju ir didingesniu būdu įgyvendina tą atgimimą, atsinaujinimą Šventojoje Dvasioje, Šventosios Dvasios pažinimą, savo pašventinančias dovanas, savo charizmas, savo antgamtinę galią, kuri turėtų būti įprasto bažnyčios gyvenimo dalis.

Markas Mallettas
26: 17 - 26: 54
Tai žavus ryšys, dr. Healy. Ir jis man tikrai atliepia. Tiesą sakant, žinote, kai kurie žmonės sakė, kad Dievas, kadangi vyskupai iš tikrųjų neklausė popiežiaus Leono XIII, tada Dievas atsigręžė kitur. Turiu omenyje, Jėzus kartą pasakė: jei šie žmonės nešauks: „Osana“, tai šauks uolos. Ir kaip dažnai matome Jėzų, pavyzdžiui, kai jis išgydė šimtininko tarną, jis pasakė šiam romėnų sargybiniui, žinote, šiam romėnų kareiviui, kad tokio tikėjimo nemačiau visame Izraelyje.

Dr. Mary Healy
26: 40 - 26: 41
Taip.

Markas Mallettas
26: 55 - 27: 24
Taigi Jėzus eis. Jis eis ten, kur bus svetingai priimta Šventoji Dvasia. Todėl kai kurie žmonės gali tai panaudoti kaip pasiteisinimą ir sakyti: „Matote, tai visada buvo protestantiška Sekmininkų bendruomenė.“ Bet, žinote, tai labai siauras požiūris į Dievo, kuris myli visus, širdį. Jis myli ne tik katalikus, bet ir protestantus. Jis myli musulmonus. Jis myli žydus. Jis myli netikinčius. Ir jis nori išlieti ant jų savo Dvasią.

Dr. Mary Healy
27: 01 - 27: 55
Teisingai. Teisingai. Ir istoriškai sutapo, kad taip ir yra. Tai reiškia nepripažinti, jog Šventosios Dvasios galia ir jos dovanos yra mūsų, kaip katalikų, apaštališkojo paveldo dalis, lydinti didžiąją dalį bažnyčios istorijos. Iš tiesų, būtent šiuolaikinė era buvo nukrypusi nuo normos. Taigi, manau, žmones taip sako tiesiog istorinių, gilių istorinių žinių trūkumas. Bet ačiū Dievui už tai, ką darome dabar.

Markas Mallettas
27: 56 - 28: 57
Neįmanoma nustoti skaityti šventųjų – šv. Kryžiaus Jono, Avilos, Augustino, Faustinos ir kitų – gyvenimus, nesuvokiant, kad tarp jų yra gilus asmeninis ryšys su Dievu, kuris taip pat yra gilus mistinis ryšys. Ir tarp jų tekėtų Šventosios Dvasios dovanos. Teresė Avilietė, bažnyčios mokytoja, kalbėjo apie kalbų dovaną ir panašiai. Taip, jūs teisus. Racionalizmas... Turiu straipsnį pavadinimu „Racionalizmas ir paslapties mirtis, dr. Healy...“, nes būtent racionalizmas iš tikrųjų nužudė žmonių tikėjimą. Manau, kad net ir šiandien jaučiama, jog net tada, kai žmonės mato stebuklus, mus taip apakina netikri Šėtono ženklai ir stebuklai per technologijas, kad net tada, kai girdime apie išgydymus, esame tokie skeptiški ir ciniški.

Dr. Mary Healy
28: 31 - 28: 58
O, skamba puikiai. Taip. Taip, mes pavargę.

Markas Mallettas
28: 59 - 30: 21
Na, žinote, taigi, kodėl gi mums nepaklausius šios poros, dalyvavusios „Encounter Ministries“ renginyje, liudijimo ir kaip Dievas juos išgydė? Gerai, taigi, po redagavimo pereisiu prie štai ko. Tai vaizdo įrašas apie moterį, kurios vėžį sudegino Šventoji Dvasia. Nežinau, ar matėte jį, bet tai gražus liudijimas. Taigi, ką mes dabar darysime, tai iš to išeiti. Gerai. Taigi, pradedame.

Žiūrėkite liudijimą čia:

Oho. Gerai. Taigi, tai gražus liudijimas apie Dievo gydymą. Bet žinote, galbūt dr. Healy šiuo metu, dėl racionalizmo, dėl skepticizmo mūsų visuomenėje, daugelis žmonių netiki, kad Dievas gydo. Daugelis žmonių sakys: o, aš prašiau Dievo išgydyti. Bet jis negydo. Tiesą sakant, leiskite man pateikti jums pavyzdį. Turiu draugą, kuris yra nepaprastai ištikimas. Jis tiki viskuo, kas yra bažnyčioje. Jis tiki Šventąja Dvasia. Jis tiki charizmomis. Ir jis nuėjo į „Encounter Ministries“ renginį. Ir kai jie paklausė, žinote, jie iš anksto pasimeldė, ar kas nors čia serga šia liga? Ir jis pakėlė ranką. Ir jis, dr. Healy, tikriausiai pakėlė ranką dėl maždaug septynių negalavimų. Taigi jis pasakė: žinote, aš čia pirmas eilėje, kad mane kažkas išgydytų. Telaimina jus Dievas.

Dr. Mary Healy
30: 21 - 30: 22
Ačiū.

Markas Mallettas
30: 22 - 30: 48
Ir jis pasakė, kad pakėlė ranką dėl visų šių dalykų. Ir vis dėlto šalia jo stovėjęs vaikinas tą naktį patyrė du išgijimus. Ir jis pasakė, ir vis dėlto pasakė: „Aš niekada nepatyriau jokio fizinio išgijimo.“ Ir tai jį nuvylė. Kodėl, dr. Healy, Dievas gydo kai kuriuos žmones tikėjimu, regis, tikėjimu, o Jis negydo?

Dr. Mary Healy
30: 49 - 32: 14
Tai turbūt dažniausiai užduodamas klausimas. Ir turiu labai paprastą atsakymą. Aš nežinau. Ir mes negalime žinoti. Mes negalime apsimesti, kad žinome. Mes negalime suvokti Dievo patarimų. Yra keletas dalykų, kuriuos galime pasakyti, įskaitant tai, kad kartais Viešpats žino. Prieš atlikdamas fizinį gydymą, reikia atlikti vidinį išgydymą. Tai matome Evangelijose aprašyto paralyžiuotojo atveju, kurio draugai jį leido žemyn per stogą. Taigi jie atliko šį neįtikėtiną tikėjimo ir drąsos aktą, priėję prie Jėzaus per stogą, atsivedė savo draugą, o Jėzus atsisuko į draugą, paralyžiuotąjį, pamatęs jų tikėjimą ir pasakęs tai, ko jie nebuvo. Jūsų nuodėmės atleidžiamos. Taigi tai yra atvejo pavyzdys, kai pirmiausia reikėjo vidinio išgydymo. Tai nereiškia, kad žmogaus nuodėmės sukėlė jo paralyžių, bet kažkokiu būdu buvo blokas. Jo sąžinę graužė kaltė, kuri būtų sulaikiusi jį nuo to, ką Viešpats jam paruošė, ką Viešpats norėjo jam duoti. Ir todėl pirmiausia reikėjo su tuo susitvarkyti.

Markas Mallettas
32: 01 - 32: 02
Sveiki.

Dr. Mary Healy
32: 15 - 34: 44
Kai kuriais atvejais gali kilti neatleidimo problema. Kaip dažnai mačiau, tai labai dažna Viešpaties gydomosios galios kliūtis. Ir tada, kai žmogus nusprendžia atleisti tam, kas jį giliai įskaudino, Viešpaties gydomoji galia staiga pasireiškia jo gyvenime. Dabar negalime nė vieno iš šių dalykų paversti įstatymu ar moksliniu kriterijumi, nes kartais Viešpats pirmiausia atlieka fizinį gydymą, o po to seka vidinį gydymą. Viešpats turi tiek daug skirtingų būdų, kiekvienas unikalus ir pritaikytas asmeniui. Yra ir kitų atvejų, kai reikia nuolatinės maldos ilgą laiką. Kartais fizinės būklės išsivysto lėtai, palaipsniui, vis labiau įsišaknijusios žmogaus organizme. Ir panašiai kai kurie išgijimai vyksta palaipsniui, nes palaipsniui atsipalaiduojama nuo bet kokių veiksnių, galėjusių sukelti ligą. O daugeliu kitų atvejų yra priežasčių, žinomų tik Dievui. Yra gražus „Išrinktųjų“ epizodas, kuriame Jėzus kalbasi su mažuoju Jokūbu, išsiuntęs apaštalus gydyti ligonių ir skelbti karalystę. Jokūbas luošas ir nėra išgydytas. Ir tad jis svarsto: „Viešpatie, kodėl manęs neišgydei, o siuntei gydyti ligonių?“ Jėzus jam atsako labai teologiškai pagrįstu, gražiu ir giliu atsakymu, kuris labai tenkina mažąjį Jokūbą, net jei jis norėtų būti išgydytas nuo savo paties luošumo. Tačiau jis pradeda suvokti privilegiją būti vieningam su Jėzumi šioje kančioje, kurią jis gali paaukoti kartu su Jėzaus kančia, kaip jis, žinoma, vėliau sužinos. Ir pačioje... Hmm? Na, jis pasakė daug dalykų, bet tarp tų dalykų, kuriuos jis pasakė, buvo tai, kad jo buvimas su šia būkle padeda žmonėms suvokti, jog yra daugiau nei šis gyvenimas.

Markas Mallettas
33: 11 - 34: 26
Ar prisimenate, ką Jėzus jam pasakė, daktare Hile? Koks buvo jo atsakymas? Ar prisimenate tikslius jo žodžius?

Dr. Mary Healy
34: 45 - 35: 28
Tas tobulas išsipildymas, tobula pilnatvė, išsivadavimas iš skausmo, išsivadavimas iš ligų nėra šiame gyvenime. Tai yra tik visų dalykų užbaigimas, galutinis karalystės atėjimas. Taigi faktas, kad kai kurie žmonės, net ir tie, kurie yra giliai susivieniję su Viešpačiu ir vaisingai Jam tarnauja, vis dar labai kenčia dėl fizinių problemų, yra ženklas, rodantis į karalystę ir primenantis mums, kad mes čia esame ne tik šiam gyvenimui. Taigi, tai buvo atsakymas, panašus į tą.

Markas Mallettas
35: 17 - 35: 19
Taip.

Dr. Mary Healy
36: 14 - 36: 21
Galimas. Mhm...

Markas Mallettas
36: 28 - 36: 32
Leiskite jums į tai atsakyti, prieš man pridėjant savų komentarų.

Dr. Mary Healy
36: 30 - 38: 51
Žinoma. Žinoma. Turiu pasakyti, kad šis prieštaravimas mane šiek tiek stebina, nes paprastų mokinių rankų uždėjimas ligoniams gydyti kyla iš aukščiausio įmanomo autoriteto. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžiai Evangelijoje, konkrečiai Morkaus evangelijos 16 skyriuje, 17 ir 18 eilutėse, kur Jėzus sako: „Eikite ir skelbkite Evangeliją visai kūrinijai.“ Kas tikės ir bus pakrikštytas, bus išgelbėtas. Kas atsisako tikėti, bus pasmerktas. Šie ženklai lydės tuos, kurie tiki. Taigi kontekste jis turi omenyje, kad šie ženklai lydės krikščionis. Ir tada jis duoda ženklus. Mano vardu jie išvarinės demonus. Jie kalbės naujomis kalbomis. Jie ims gyvates, ir jei išgers ką nors mirtino, tai jiems nepakenks, o tai reiškia, kad jie bus apsaugoti nuo priešo atakų. Jie uždės rankas ant ligonių, ir ligoniai pasveiks. Taigi nei Šventajame Rašte, nei bažnyčios mokyme nėra jokio pagrindo apriboti rankų uždėjimą ligoniams gydyti tik dvasininkams. Taip, yra Ligonių patepimo sakramentas, apie kurį kalbama Jokūbo laiške 5 skyriuje. Net ir ten užsimenama apie paprastus krikščionis, meldžiančius ligonių išgydymo. Tačiau bažnyčios mokymas ir tradicija niekada neapribojo rankų uždėjimo tik dvasininkams. Yra graži II mūsų eros amžiaus šv. Ireniejaus citata, kurioje jis kalba apie įprastą bažnyčios gyvenimą ir sako, kad daugelis mūsų krikščionių turi gydymo dovaną. Jie uždeda rankas ant ligonių, ir ligoniai pasveiksta. Kiti netgi prikelia mirusiuosius. Dar kiti pranašauja, dar kiti išvaro demonus. Ir jis iš esmės tiesiog aprašo įprastą savo vietinės bažnyčios Lione narių gyvenimą. Yra ir kitų panašių bažnyčios tėvų liudijimų. Taigi... Žinoma, taip.

Markas Mallettas
38: 41 - 39: 49
Gerai. Turėsiu tai gauti. Atsiprašau. Norėjau pasakyti, kad turėsiu gauti tą citatą iš tavęs, nes puiku turėti bažnyčios tėvus. Yra ir kita Rašto ištrauka. Ir tu čia esi Rašto tyrinėtojas. Bet kiek suprantu, Ananijas, jei teisingai jį ištariau, yra tas, pas kurį Dievas pašaukė šv. Paulių eiti. Taigi, po to, kai šv. Paulius numušė savo aukštą žirgį krikščionių persekiojimo įkarštyje, šv. Paulius turi žvynus ant akių. Ir todėl Dievas siunčia jį pas Ananiją. Kiek suprantu, iš visko, ką tyrinėjau iki dr. Healy, jis buvo laikomas tiesiog pasauliečiu, galbūt pranašu, tarp žmonių. Ne vyskupu, ne kunigu, o paprastu pasauliečiu. Ir jūs turite, šiuo atveju, jis uždeda rankas ant šv. Pauliaus, kuris taps vienu didžiausių apaštalų bažnyčios istorijoje, ir žvynai nukrenta nuo jo akių. Taigi, štai ką supratau išstudijavęs tą ištrauką. Nežinau, ar jūs turite kitokią nuomonę apie Ananiją, bet, kiek suprantu, jis yra pasaulietis.

Dr. Mary Healy
39: 48 - 40: 58
Taip, ne, nėra jokios priežasties manyti, kad Ananijas yra kas nors kita nei paprastas mokinys. Jis tiesiog vadinamas mokiniu. Jis nėra apaštalas. Tuo metu net nebuvo paskirti jokie kunigai ar vyresnieji, kurie vėliau buvo suprasti kaip kunigystė. Taigi jis yra paprastas mokinys, kuris naudojamas gydymui. Taigi svarbiausias klausimas, kurį norėčiau užduoti tiems, kurie laikosi nuomonės, kad pasauliečiai neturi dėti rankų ant ligonių gydymui, yra toks: iš kur jūs imate šį apribojimą? Jis nėra bažnyčios mokyme. Tad kodėl jūs kuriate draudimą, kurio pati bažnyčia nesukūrė? Yra tam tikra alternatyvi magisteriumo forma, kuri teigia ribojanti žmones šiuo ir įvairiais kitais būdais, remdamasi tik savotišku autoritetu. Taigi neturėtume kurti apribojimų, kurių pati bažnyčia nesukūrė.

Markas Mallettas
40: 34 - 41: 52
Gerai pasakyta. Taip. Neįvykdyta. Teisingai. Ar norėtumėte pakomentuoti vieną iš praktikų, kilusių iš Charizmatinės dvikovos, kurią patyriau su savo tėvais, – jie turėjo mažą buteliuką aliejaus, kuris buvo pašventintas, ir tėtis persižegnodavo. Žinoma, būdamas tėvu namuose, jis yra namų kunigas, ir mūsų tėčiai turi tam tikrą autoritetą ir palaiminimą, kurį gali mums suteikti. Tačiau matėme tai krikščionių bendruomenėse, kur maldos susirinkimuose ir panašiai žmonės laiminimui naudojo šventintą aliejų. Kiek suprantu, „Encounter Ministries“ to neskatina, kad nebūtų painiavos tarp Sutvirtinimo sakramento ir kitų ligonių gydymo sakramentų ir panašiai. Ar teisingai supratau, dr. Healy? Teisingai. Teisingai.

Dr. Mary Healy
41: 38 - 41: 57
Taip, teisingai. Taip, ši praktika yra šiek tiek neaiški, nes Palaiminimo knygoje pasauliečiams pateikiamas aliejaus palaiminimas. Taigi, atrodo, kad tai reiškia, jog bažnyčia leidžia pasauliečiams naudoti pašventintą aliejų.

Markas Mallettas
41: 54 - 42: 31
Žinau, kad bažnyčia buvo nukreipta į dešinę.

Dr. Mary Healy
41: 57 - 42: 47
Tačiau yra buvę painiavos atvejų, kai žmonės manė, kad tai ligonių patepimas, arba – negirdėjau, kad žmonės manytų, jog tai sutvirtinimas, bet manau, kad tai įmanoma. Todėl manau, kad patyrimas pagrįstai neskatina tokios praktikos, nes įvairiuose pasaulio kontekstuose sunku nuspėti, kas gali tai neteisingai interpretuoti arba sudaryti klaidingą įspūdį, naudodamas šventintą aliejų tokiu būdu, kuris atrodo geras sumanymas, supainioti pasauliečių ir dvasininkų vaidmenis. Taigi manau, kad taip, prasminga tiesiog netaikyti šios praktikos vien dėl painiavos rizikos. Tačiau tai visai kas kita nei rankų uždėjimas.

Markas Mallettas
42: 44 - 44: 21
Teisingai. Teisingai. Ir štai ką Jėzus įsakė Evangelijoje. Jis pasakė, jis nesakė, žinote, eikite ir patepkite žmones šventu aliejumi visą laiką, kad juos išgydytumėte. Jis pasakė, dėkite rankas ant ligonių. Bet, pasakius tai, jūs teisus. Čia yra šiek tiek neaiškumų dėl mūsų išminties ir žinių apie sakramentus ir kaip Dievas juos naudoja. Bet manau, kad kitas dalykas, kurį noriu pabrėžti, yra tai, kad mes nekalbame apie susitikimų tarnystės mokymus, kaip apie dviejų dienų internetinius kursus. Tai intensyvūs kursai, ir tai mane labiausiai sužavėjo. Peržiūrėjau medžiagą. Tiesą sakant, dr. Healy, mano tarnystės komandoje, kartą per mėnesį rengiame Eucharistijos adoracijos renginį su šlovinimu ir garbinimu, su išpažintimi. Mūsų vyskupas dažnai būna ten su daugeliu kunigų, ir mes turime keletą susitikimų tarnystės komandų, kurios taip pat meldžiasi šio renginio metu. Ir mane sužavėjo intensyvus formavimas. Galbūt galėtumėte trumpai papasakoti apie tai, ypač tiems, kurie domisi, ir žinau, kad artėja konferencija. Štai ji – „Encounter“ konferencija, liepos 16–18 d. Ji vyks 2025 m. Tačiau galbūt galėtumėte trumpai pakomentuoti, kokie mokymai vyksta, nes tai nėra trumpalaikis renginys. Tai tikrai intensyvūs mokymai. Gal galėtumėte trumpai apibūdinti, ką mokote studentus internetu ir gyvai savo universitetuose?

Dr. Mary Healy
44: 16 - 45: 15
Taip. Žinoma. Sąžiningai, iš pradžių maniau, kad to per daug, bet tada pradėjau suprasti, kokia išmintinga yra tai, kad mokymai vyksta vieną vakarą per savaitę, iš esmės su namų darbais tarp jų, iki trejų metų. Dabar jie turi trečius metus, kuriuos pridėjo prie pradinių dvejų metų, ir tai, visų pirma, yra labai praktinis mokinystės mokymas – ką reiškia būti Jėzaus mokiniu. Kokia mūsų, kaip Dievo sūnų ir dukterų, tapatybė? Įsivaizduoju, kad praktiškai kiekvienas naujas „Encounter“ mokinys galėtų jums pasakyti: „Aš esu Dievo sūnus ar dukra“, tiesa? Tačiau viena yra galėti tai pasakyti, o visai kas kita – turėti tai taip giliai įsišaknijusią širdyje, kad gyventum pagal šią tiesą.

Markas Mallettas
45: 13 - 46: 08
Negaliu. Taip, gražuole.

Dr. Mary Healy
45: 16 - 47: 46
Ir kai tik pradedate gyventi remdamiesi ta tiesa, kas esate Kristuje ir kas yra Dievas, tai pakeičia viską. Tai pakeičia jūsų bendravimo su aplinkiniais būdą. Tai pakeičia jūsų lūkesčius, ką Viešpats darys. Tai pakeičia jūsų maldą, jūsų artumą su Viešpačiu, jūsų elgesį, kaip bendraujate su žmonėmis, įskaitant evangelizacijos bendravimą. Ir būtent iš šio esminio pokyčio kyla dvasinės dovanos. Antgamtinės Šventosios Dvasios dovanos kyla iš to esminio gyvenimo kaip Dievo sūnui ar dukrai, nupirktam Kristaus krauju, pripildytam Šventosios Dvasios. Taigi, tiek daug mokymų, galite manyti, žinote, net daugelis kunigų lanko bendravimo mokyklą. Daugelis kunigų sako, kad tai pakeitė jų gyvenimą. Jie galbūt šešerius ar aštuonerius metus mokėsi seminarijoje, bet ji nebuvo giliai dvasiškai ir praktiškai sutelkta į tai, kad padėtų jiems įsišaknyti ir įsitvirtinti savo tapatybėje kaip Dievo sūnui ar dukrai. O tada prasideda mokymai tokių dovanų kaip gydymas, dvasių valdovo dovanos ir pan. Daug praktikos, daug bendravimo poromis su nepažįstamais žmonėmis ir maldos su jais saugioje, uždaroje aplinkoje, kur priimtina klysti. Ir tada jūs augate iš tų klaidų. Ir tada jūs tai pritaikote praktiškai, melsdamiesi su pažįstamais žmonėmis arba su nepažįstamaisiais, vadovaujami Šventosios Dvasios. Taigi, jūs mokotės girdėti Dievo balsą. Žinote, pranašystės dovana, pavyzdžiui, nenukrenta iš dangaus. Ji prasideda nuo mokymosi girdėti Dievo balsą savo maldoje. Ką reiškia girdėti Dievo balsą? Kaip mes valdome žodžius, kuriuos mums duoda Viešpats? Taigi studentai auga visose šiose srityse, kurios daro didelę įtaką visam jų gyvenimui. Ir iš to kyla Dvasios dovanos.

Markas Mallettas
47: 47 - 51: 47
Dr. Healy, turiu Jums klausimą. Galbūt kai kurie žmonės svarsto, kaip jūs... Kaip ir aprašiau pradžioje, 1 Korintiečiams 12, kai kuriems žmonėms Dievas paskyrė galingus darbus, kitiems – gydymo dovaną, kai kuriems – pranašus. Jis sako: ar visi daro galingus darbus? Ar visi turi gydymo dovanas? Taigi, mano klausimas yra toks: ar galite... mes nenorime manipuliuoti... tam tikra prasme, kaip žmogus gali turėti gydymo dovaną, jei Dievas jam jos nedavė, ar aš to nesuprantu teisingai, todėl yra skirtumas tarp to, kas gauna dovaną, ir to, kas gauna... Bet šv. Paulius sako, kad uoliai siekite didžiausių dvasinių dovanų, bet manau, kad supratote mano klausimą. Taip.

Dr. Mary Healy
48: 36 - 53: 54
Taip, be abejo. Ir turiu pasakyti, kad daugelį metų mano mąstymas šiuo klausimu buvo šiek tiek neteisingas arba nepilnas. Bet dabar suprantu, kad melsdami gydymo, pranašavimo ir kitų dovanų evangelizacijos kontekste, mes tai darome remdamiesi Pauliaus mokymu apie charizmas. Mes tai darome remdamiesi Viešpaties įsakymu. Eikite skelbti karalystę, gydykite ligonius. O Mato evangelijoje – prikelkite mirusiuosius, apvalykite raupsuotuosius, išvarinėkite demonus. Mes paklūstame Jėzaus įsakymui. Ir jis neduotų įsakymo, nesuteikdamas mums gebėjimo jį vykdyti. Kaip mes jį vykdome? Prašydami Viešpaties tų dovanų, tikėdami jas panaudodami ir praktikuodami. Taigi, kas nutinka, kai žmonės pradeda aktyvuoti ir naudoti tas dovanas paklusdami Viešpačiui, charizmos tada tampa akivaizdžios. Ir charizma yra tiesiog sustiprinta atlikti kažką, ką iš principo gali padaryti visi krikščionys. Taigi, kai kurie turi mokymo charizmą, bet iš principo visi krikščionys gali mokyti. Priešingu atveju, pavyzdžiui, niekas negalėtų auginti vaikų tikėjimu. Ir visi gali evangelizuoti ir yra pašaukti evangelizuoti, bet kai kurie turi tam tikrą charizmą. Taigi tai šiek tiek panašu į paprasto žmogaus talentą, pavyzdžiui, žaisti krepšinį. Kai kurie žmonės turi krepšinio charizmą, taip sakant, krepšinio dovaną. Jie galėtų žaisti NBA arba bent jau žaisti savo vidurinės mokyklos komandoje. Bet kaip apskritai gauti tokią dovaną? Na, to nebus, nebent iš tikrųjų žaisite. Reikia pradėti nuo žaidimo. Ir jums reikia gero trenerio. Ir jums reikia treniruotis. Ir jums reikia dar šiek tiek treniruotis. Ir jūs stebite gerus žaidėjus. Ir jūs darote tai, ką darė jie. Ir tada jums tai tampa natūralu. Ir jūs į tai įaugate. Ir žmonėms į tai įaugus, kai kurie iš jų akivaizdžiai parodo nuostabią krepšinio dovaną. Panašiai mes visi pradedame praktikuoti tai, ką Jėzus mums liepė daryti, tai yra evangelizuoti Šventosios Dvasios galia. Ir tai tampa akivaizdu. Kai kurie žmonės turi ypatingą gydymo dovaną, ir ji gali būti konkretesnė. Vieni žmonės turi ypatingą dovaną gydyti nevaisingumą, kiti – vėžį, o dar kiti – lūžusius kaulus, panašius dalykus ar augančių kojų vystymąsi. Taigi, charizma yra tikras reiškinys, tačiau ji antraeilė, palyginti su tuo, kad mes visi turime „Oho“.

Markas Mallettas
51: 56 - 54: 12
Teisingai. Nuostabu. Manau, daugelis žmonių pasijus padrąsinti tai išgirdę. Nes mes visi, kaip sakoma Katekizme, dalijamės karališka, pranašiška, kunigiška ir karališka Jėzaus Kristaus tarnyste. Todėl esame visi pašaukti nešti tą pranašišką žodį. Mes visi esame pašaukti tam tikru mastu dalytis Kristaus valdžioje. Ir esame pašaukti kunigiškai tarnauti, ne sakramentiškai, jei esame pasauliečiai, bet kunigiškai, tai yra ir gydymo dovanų, pažinimo žodžių, padrąsinimo teikimas. Taigi, atleiskite, taip, jūs tai gražiai pasakėte, kaip ne, ne mums spręsti, kaip ir kada Dievas išgydys. Turiu omenyje, kartą, dr. Healy, išėjau iš vonios kambario. Buvau konferencijoje ir praėjau pro šalį moterį, kuri ant galvos buvo užsidėjusi skarą. Ir Viešpats man tiesiog pasakė: grįžk ir pasimelsk su ja. Taigi priėjau prie jos ir pasakiau: žinote, ji žinojo, kas aš esu, nes aš ten kalbėjau. Ir aš paklausiau, ar neprieštaraujate, jei pasimelsiu su jumis? Ji man paaiškino, kad serga ketvirtos stadijos vėžiu. Dr. Healy tai įvyko po šešių mėnesių. Ji atrašė ir pasakė: „Vėžys išnyko.“ O po to, kai pasimelsite, melskitės su manimi. Ir vis dėlto yra ir kitų atvejų, dr. Healy, prisimenu, kad vienos parapijos misijos metu jaučiau, kaip Viešpats prašo manęs melstis už žmones. Ir sakau jums, ten buvo sausa kaip dykumoje. Žmonės priėjo, ir aš nieko nemačiau, išskyrus vieną žmogų, kuris, manau, buvo seksualiai išnaudotas, kai buvo kūdikis. Ir aš tiesiog vedžiau ją per maldą, ir ji verkė, ir aš verkiau, ir mes apsikabinome, o visi kiti toje sausoje dykumoje tiesiog stovėjo ir žiūrėjo, ir tai buvo gilu. Tai buvo gražu. O kai ji nuėjo, viskas vėl išdžiūvo. Aš sakau šiuos dalykus. Taip, visa tai verta. Taip, tiesa. Ir mes negalime, mes niekada neturėtume vertinti knygos pagal jos viršelį. Bet aš tai sakau ir dalinuosi tuo su žmonėmis.

Dr. Mary Healy
53: 57 - 54: 10
Bet visa tai verta. Be jokios abejonės, Viešpats padarė nuostabių dalykų kai kuriuose kituose žmonėse, net jei to ir nematėte. Oho. Taip.

Markas Mallettas
54: 12 - 56: 13
su jumis dabar, nes manau, kad visi turime būti ištikimi tam, ką sako Jėzus, ir leisti jam būti tuo, kuris mus veda šiandien. Tai gali būti tiesiog paprastas padrąsinimo žodis, kuris rytoj ką nors išgydys. Jis gali paprašyti manęs pasimelsti už ką nors. Tai gali būti vienintelis kartas mano gyvenime, kai jis mane panaudos kaip fizinio gydymo įrankį visais šiais skirtingais būdais. Esmė ta, kad esame pašaukti būti ištikimi ir eiti į pjūtį, kaip jūs taip gražiai pasakėte. Štai kodėl šv. Petras sako, kad visada turėtume būti pasiruošę liudyti apie viltį, kurią nešiojamės savyje. Ir, žinote, jūs taip pat, prieš laidą kalbėjomės apie jūsų kolegą dr. Ralphą Martiną, vyrą, kurį seku jau dešimtmečius, ir aš labai myliu dr. Martiną dėl jo ištikimybės. Ir jūs paminėjote vieną atvejį, kai jis ką tik įėjo į liftą, o vyras, stovėjęs lifte kartu su juo, buvo paskatintas atgailai. Ir tai tiesiog Jėzaus Dvasia, gyvenanti ir veikianti per dr. Ralphą.

Dr. Mary Healy
54: 42 - 55: 41
Amen. Tavo istorija man priminė neseniai įvykusį įvykį. Įėjau į moterų tualetą, ir tuo pačiu metu įėjo mano draugė, kuri yra labai talentinga ir patyrusi. Mes ką tik 30 sekundžių kalbėjomės su šia moterimi tualete. Ji pradėjo verkti ir iš tikrųjų pasireiškė. Ji turėjo kažkokį priespaudą. Ir mes kartu su ja pasimeldėme. Ir tai buvo gal 10 minučių maldos. Jos praeityje buvo visokių labai skausmingų, sunkių dalykų. Ir atrodė, kad Viešpats tą akimirką norėjo juos iškelti į paviršių. Ir kai ji išėjo iš moterų tualeto, ji buvo tiesiog kupina ramybės ir tiesiog spinduliavo Viešpaties buvimą. Taigi niekada nežinai, kada jis gali paprašyti tavęs žengti žingsnį į priekį ir tiesiog būti budriems Šventosios Dvasios raginimams.

Markas Mallettas
56: 13 - 56: 41
Taigi, mano broliai ir seserys, kurie dabar tai stebite, būkime ištikimi savo Viešpačiui ir tam, ką mūsų Mergelė sako visame pasaulyje, tai yra, vėl užmegzkime ryšį su Jėzumi, gilios maldos, pasninko, atsivertimo vietą. Ir manau, kad pamatysime stebuklų ženklų, kai tik pasitrauksime iš kelio ir pradėsime leisti Jėzui veikti per mus. Ir manau, kad būtent tai ir daro „Encounter Ministries“.

Dr. Mary Healy
56: 56 - 57: 40
Taip. Viena mano mėgstamiausių ištraukų Biblijoje yra pačioje Morkaus evangelijos pabaigoje, kur Jėzus, davęs šį didį pavedimą – eiti ir skelbti Evangeliją visai kūrinijai, įžengia į dangų. Ten sakoma: „Jie ėjo ir visur skelbė gerąją naujieną, o Viešpats dirbo su jais.“ Graikiškas žodis „synergeo“ yra „sinergija“. Būtent čia ir randame sinergiją. Taigi čia kalbama apie šį gražų bendradarbiavimą. Viešpats iš tikrųjų mėgsta bendradarbiauti su mumis. Ir jūs galite paklausti, ar jis negalėtų geriau atlikti darbo be mūsų visų vienas? Juk visada, kai kalbama apie nuodėmingus, puolusius, silpnus žmones, viskas tampa netvarkinga.

Markas Mallettas
57: 14 - 57: 41
Taip. Mm. Taip.

Dr. Mary Healy
57: 41 - 58: 00
Ir vis dėlto Viešpačiui tai kažkodėl nerūpi. Jam tai patinka. Jis mėgsta su mumis bendradarbiauti. Ir kokia tragedija, kad tiek daug katalikų ar kitų krikščionių nepažįsta bendradarbiavimo su Viešpačiu džiaugsmo ir neleisdami Jam veikti per mus per savo antgamtines dovanas.

Markas Mallettas
57: 45 - 58: 36
Taip. Taip. Na, man atrodo, dr. Healy, kad Dievas skinasi kelią ir pasieks savo. Jei yra dešimtys tūkstančių žmonių, gydančių žmonių armija, kurią Jis šiuo metu ruošia tarp mūsų, Jis mums yra suplanavęs gražių dalykų. Dr. Mary Healy, Jūs esate dovana bažnyčiai. Dėkoju už Jūsų ištikimybę, meilę Kristui, meilę Šventajam Raštui ir tai, ką Jūs atnešate mums visiems. Dėkoju, kad šiandien prisijungėte prie manęs. Aš tai tikrai vertinu. Dėkoju Jums ir tikiuosi, kad kada nors tai padarysime dar kartą. Telaimina Jus Dievas, ir pasimelskime vieni už kitus.

Dr. Mary Healy
58: 26 - 58: 30
Prašom. Garbė būti su tavimi. Telaimina tave Dievas už viską, ką darai.

Markas Mallettas
58: 36 - 58: 42
ir už bažnyčią, kad mūsų laikais vėl matytume Dievo gydančią ranką, Jo ženklus ir stebuklus. Telaimina jus Dievas visus.

 

Labai dėkingas už jūsų maldas ir paramą.
Ačiū!

 

Kelionė su Marku Geriausios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

Dabar „Telegram“. Spustelėkite:

Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:


Sekite Marko raštus čia:

Klausykitės šių dalykų:


 

 
Posted in PRADŽIA, CHARIZMATIŠKAS?, TIKĖJIMAS IR MORALAI.