Naujosios revoliucijos širdis

IT atrodė kaip gerybinė filosofija -deizmas. Kad pasaulį iš tikrųjų sukūrė Dievas ... bet tada paliko žmogui pats susitvarkyti ir nustatyti savo likimą. Tai buvo nedidelis melas, gimęs XVI a., Kuris iš dalies buvo „Švietimo“ laikotarpio katalizatorius, pagimdęs ateistinį materializmą, kurį įkūnijo Komunizmas, kuris paruošė dirvą ten, kur esame šiandien: ant a slenksčio Visuotinė revoliucija.

Šiandien vykstanti pasaulinė revoliucija nepanaši į nieką anksčiau matytą. Jis tikrai turi politines ir ekonomines dimensijas, pavyzdžiui, praeities revoliucijas. Tiesą sakant, pačios sąlygos, lėmusios Prancūzijos revoliuciją (ir jos smurtinį Bažnyčios persekiojimą), šiandien yra tarp mūsų keliose pasaulio dalyse: didelis nedarbas, maisto trūkumas ir pyktis, skatinantis tiek Bažnyčios, tiek valstybės valdžią. Tiesą sakant, šiandien sąlygos yra prinokę sukrėtimui (skaityti Septyni revoliucijos antspaudai).

Tiesą sakant, daugelis tautų, įskaitant Japoniją, JAV ir keletą Europos šalių, buvo pinigų spausdinimas atitolinti ekonominę žlugti. Be to, žmonės nebežino, kaip apsirūpinti savimi ir rūpintis savo bendruomenėmis. Mūsų maistas gaunamas iš kelių tarptautinių korporacijų. Jei tiekimo linijas užgniaužtų degalų trūkumas, pandemija, teroro aktas ar koks kitas veiksnys, parduotuvių lentynos būtų ištuštintos per 4–5 dienas. Daugelis žmonių priklauso nuo „tinklelio“ dėl vandens, šilumos ir galios. Vėlgi, šių išteklių teikimas iš tikrųjų yra trapus, nes jie taip pat yra vienas nuo kito priklausomi. Visa tai reiškia, kad jei kiltų toks chaosas, tai destabilizuotų ištisus regionus, išstumtų vyriausybes ir pertvarkytų visas visuomenes. Žodžiu, tai sukurtų a revoliucija (skaityti Didžioji apgaulė - II dalis). Bet tada tai yra tikslas, kad iš chaoso būtų galima suformuoti Naująją pasaulio tvarką. ^[1]plg  Paslaptis Babilone, Visuotinė revoliucija!, ir Laisvės ieškojimas

Vis dėlto labiausiai nerimą kelia tai, kad jau dabar akivaizdu, kad demokratinių tautų tautos nori atsisakyti savo teisių dėl šiek tiek paviršutiniško valstybės saugumo, nesvarbu, ar tai atviras socializmo apkabinimas keliose šalyse, ar vyriausybės įsikišimas. dėl asmens laisvių vardan „krašto saugumo“. Jei pasaulį užkluptų visuotinis chaosas, tai pasaulis taip ir padarys žiūrėti kad lyderis ją išlaisvintų iš netvarkos. ^[2]plg Didžioji apgaulė - II dalis

Man vėl, bet kitame kontekste, primenami palaimintojo kardinolo Newmano ankstesni žodžiai:

Kai mes pasiduosime pasauliui ir priklausysime nuo jo apsaugos, atsisakysime savo nepriklausomybės ir jėgų, tada jis [Antikristas] mus apims siautėjimu, kiek Dievas jam leidžia.. Tada staiga Romos imperija gali iširti, o Antikristas pasirodys kaip persekiotojas, o aplinkui esančios barbariškos tautos įsiveržia. - Gerbiamasis Johnas Henry Newmanas, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas

Vis dėlto šios Naujosios revoliucijos esmė yra kažkas kita: ji taip pat yra antropologinis gamtoje. Tai yra transformacija to, ką mes matome kaip vyrą ir moterį, ir santykį vienas su kitu. „Vyras“ ir „moteris“ kategorijos nyksta, o pasekmės yra neaprėpiamos ...

ANTROPOLOGINĖ revoliucija

Pastarieji keturi šimtai metų pamažu panaikino mūsų tikėjimą Dievu ir todėl supratimą, kad esame padarytas pagal jo atvaizdą. Taigi, Dievo įsteigti žmonių visuomenės pamatai, būtent santuoka ir šeima, išsiskirstė taip, kad būtų teisingai galima teigti, jog pati „pasaulio ateitis yra ant kortos“. ^[3]plg Išvakarėse Kalbėdamas apie šeimą, popiežius Benediktas pareiškė:

Tai nėra paprasta socialinė konvencija, veikiau kiekvienos visuomenės pagrindinė ląstelė. Todėl politika, kuri kenkia šeimai, kelia grėsmę žmogaus orumui ir pačios žmonijos ateičiai. —POPE BENEDICT XVI, 19 m. Sausio 2012 d. Kreipimasis į diplomatinį korpusą; „Reuters“

Jis pridūrė praėjusias Kalėdas (2013 m.) ...

Kovojant už šeimą, kvestionuojama pati būties sąvoka - ką iš tikrųjų reiškia būti žmogumi ... Šeimos klausimas ... yra klausimas, ką reiškia būti vyru ir ko reikia darykite, kad būtumėte tikri vyrai ... Akivaizdus šios teorijos [kad lytis nebėra gamtos elementas, o socialinis vaidmuo, kurį žmonės patys renkasi] ir joje esančios antropologinės revoliucijos melas ... —POPE BENEDICT XVI, 21 m. Gruodžio 2012 d

Mūsų, kaip „vyro“ ir „moters“, tapatybės praradimas greitai tampa nebekontroliuojamas. Jungtinėje Karalystėje terminai „vyras“ ir „žmona“ arba „Nuotaka“ ir „Jaunikis“ iš vedybų dokumentų neįtraukiami. ^[4]plg http://www.huffingtonpost.co.uk/ Australijoje Žmogaus teisių komisija siekia ginti kai kuriuos dvidešimt trys „Lyties“ apibrėžimai ir skaičiavimas.

Pradžioje buvo vyras ir moteris. Netrukus buvo homoseksualumas. Vėliau buvo lesbiečių, daug vėliau gėjų, biseksualų, transseksualų ir kvailių ... Iki šiol (kol jūs tai skaitote,… seksualinių santykių šeima galėjo išaugti ir padaugėti) tai yra: translyčiai, translyčiai, transeksualūs, interseksualūs ir androginiški, amžius, kryžminis drabužis, vilkimo karalius, vilkimo karalienė, „genderfluid“, „genderqueer“, tarplytis, „neutrois“, „panseksualus“, „visos lyties“ atstovas, trečioji lytis, trečioji lytis, sesutė ir brolis ... - iš „Popiežius Benediktas XVI atskleidžia gilų lyčių tapatybės judėjimo filosofijos melą“, 29 m. Gruodžio 2012 d., http://www.catholiconline.com/

Taigi šeimos gynimas ir autentiška santuoka yra daugiau nei kultūrų pagrindo išsaugojimas. Tai…

... yra apie patį žmogų. Ir tampa aišku, kad paneigus Dievą, dingsta ir žmogaus orumas. —POPE BENEDICT XVI, 21 m. Gruodžio 2012 d

Kai dingsta žmogaus orumas, žmogus pradeda nykti. Jei mes visuotinai pripažįstame, kad nebėra moralinių absoliutų - kad mes, kaip rūšis, kaip individai, kaip asmenys, yra savavališkai apibrėžta, tada galime būti tikri, kad bedievė valstybė savavališkai juos apibrėžs mums. Tai yra istorijos pamoka, pakartotas kelias, kurį mušė geležinės tironų, diktatorių ir bepročių kojos. Tikras mūsų laikų kliedesys yra tas, kad mes manome, jog esame per daug protingi, kad leistų tai pasikartoti.

Bet tai vyksta aplink mus. Mes esame jau savavališkai nustatyti, kada kas nors tampa asmeniu.

• Dėl aborto diskutuojama būtent šiuo klausimu. Neseniai Kanadoje medicinos bendruomenė atsitiktinai nusprendė asmenybė prasideda tik gimusio kūdikio kūnas visiškai išėjo iš gimimo kanalo. ^[5]plg Bailiai To pasekmės yra aiškios: kūdikį galima nužudyti tol, kol jis vis dar turi koją įsčiose. Net ir įvykus aiškiems nužudymo atvejams, teisė į „abortą“ vis tiek minima. ^[6]plg www.cbcnews.ca

• Jungtinėse Valstijose formuojamos vadinamosios „mirties grupės“, siekiant nustatyti, kas gali ir negali gauti sveikatos priežiūros: kas yra pakankamai vertingas, kad išliktų sveikas, o kas ne.

• Embrioniniai žmogaus vaisių tyrimai paprastai sunaikina gyvenimą, siekiant „didesnio gėrio“ rasti vaistų nuo ligų ar geresnių makiažo ir palankesnio maisto ingredientų. ^[7]plg www.LifeSiteNews.com

• Kankinimus „civilizuotos“ šalys sutinka kaip „ginklą“ prieš terorizmą. ^[8]"Kankinimas kuris naudoja fizinį ar moralinį smurtą prisipažinimams išgauti, nubausti kaltuosius, gąsdinti oponentus ar patenkinti neapykantą, prieštarauja pagarbai žmogui ir žmogaus orumui “. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2297 m

• Keliose Vakarų valstybėse aktyviai ieškoma teisės nusižudyti, o teisė į eutanaziją įgauna pagreitį.

• Mokslas ir technologijos šiandien juda sparčiai, norėdami pažodžiui išrasti žmogų, pakeisdami genus arba sąveikaudami kūnus su kompiuterio mikroschemomis.

Jei techninė pažanga neatitinka atitinkamos pažangos žmogaus etiniame formavime, žmogaus vidiniame augime (plg. Ef 3:16; 2 Kor 4:16), tada tai visai ne progresas, o grėsmė žmogui ir pasauliui... Mokslas gali labai prisidėti prie to, kad pasaulis ir žmonija taptų žmoniškesni. Vis dėlto tai taip pat gali sunaikinti žmoniją ir pasaulį, nebent ją valdytų jėgos, esančios už jos ribų.—POPE BENEDICT XVI, enciklikinis laiškas, Sakyk Salvi, n. 22, 25 m

• Masiniu mastu gyventojų skaičiaus mažėjimas yra gerai įmanomas. Daugelis užsienio valstybių negali gauti užsienio pagalbos, nebent jos sutinka įgyvendinti „reprodukcinės sveikatos“ programas, kitaip tariant, pasirengimą gimdymui kontroliuoti, abortus ir priverstinę sterilizaciją. Vakarų šalių ekonomika mažėja dėl tos paprastos priežasties, kad ji kontraceptines ir nutraukė vartotojų ir mokesčių mokėtojų kartas.

• Dabar pelnas, o ne žmonės yra pagrindinis korporacijų, rinkų ir ekonomikos tikslas. Šie fiskaliniai tikslai didina atotrūkį tarp turtingųjų ir vargšų bei veiksmingai destabilizuojančias tautas.

… Mammono tironija […] iškreipia žmoniją. Niekada nepakanka malonumo, o apgaulingo apsvaigimo perteklius tampa smurtu, kuris drasko ištisus regionus - ir visa tai vardan mirtino laisvės nesupratimo, kuris iš tikrųjų pakerta žmogaus laisvę ir galiausiai ją sunaikina. —POPE BENEDICT XVI, kreipimasis į Romos kuriją, 20 m. Gruodžio 2010 d

• Vyriausybės dabar reguliariai įsiveržia į kitas šalis „prevencinėmis“ atakomis, leidžia neteisėtus raketų smūgius ir išstumia lyderius šimtatūkstantinių nekaltų gyvybių kaina, suskaičiuota tik kaip „žala“. ^[9]Apskaičiuota, kad karas prieš Iraką, siekiant nuversti Saddamą Husseiną ir jo niekada nerastus „masinio naikinimo ginklus“, nužudė beveik milijoną irakiečių. plg. www.globalresearch.ca

Galėčiau tęsti neapgalvotą nuodijimą, kuris vyksta žmonių aprūpinimas maistu, žemės ūkis ir mūsų atmosfera. Esmė yra tokia: kai mes nebematome žmogaus asmens vertės, sielos orumo, tada patys žmonės tampa priemone tikslui pasiekti; jie tampa rinkoje esančia preke, laipteliu, tik evoliuciniu šalutiniu produktu, kuriam priklauso išlikti tinkamiausi (ty turtingiausi). Žodžiu, jie tampa neparduodamas. ^[10]plg Didysis skerdimas

Viešpaties klausimas: „Ką tu padarei?“, Kurio Kainas neišvengia, yra skirtas ir šių dienų žmonėms, kad jie suprastų išpuolių prieš gyvybę mastą ir sunkumą, kurie ir toliau žymi žmonijos istoriją ... Kas puola žmogaus gyvybę , tam tikru būdu puola patį Dievą. —POPE Jonas Paulius II, „Evangelium Vitae“; n. 10

Kas nori panaikinti meilę, ruošiasi pašalinti žmogų kaip tokį. —POPE BENEDICT XVI, enciklikinis laiškas, „Deus Caritas Est“ (Dievas yra meilė), n. 28b

Mes priėmėme „mirties kultūrą“ ir taip pasiekėme „paskutinės akistatos“ slenkstį tarp „saulės apsivilktos moters“ ir „drakono“ žandikaulių. ^[11]plg. Rev 12-13; taip pat Didysis skerdimas ir Galutinio susidūrimo supratimas Ir tai tik pjovimo pradžia.

Šią [mirties kultūrą] aktyviai skatina galingos kultūrinės, ekonominės ir politinės srovės, skatinančios visuomenės idėją, kuri pernelyg rūpinasi efektyvumu. Pažvelgus į situaciją šiuo požiūriu, tam tikra prasme galima kalbėti apie galingųjų karą su silpnaisiais: gyvenimą kuris reikalautų didesnio sutikimo, meilė ir rūpestis laikomas nenaudingu arba laikomas netoleruotina našta, todėl vienaip ar kitaip atmetamas. Į asmenį, kuris dėl ligos, negalios ar paprasčiau, tiesiog egzistuodamas, pažeidžia palankesnių asmenų gerovę ar gyvenimo stilių, linkęs žiūrėti į priešą, kuriam reikia priešintis arba jį pašalinti. Tokiu būdu išlaisvinamas savotiškas „sąmokslas prieš gyvenimą“. Šis sąmokslas įtraukia ne tik asmenis į jų asmeninius, šeimos ar grupės santykius, bet ir žymiai viršija tai, kad tarptautiniu lygmeniu sugadina ir iškraipo santykius.
tarp tautų ir valstybių. - popiežius Jonas Paulius II, Evangelium Vitae, „Gyvenimo evangelija“, N. 12

NAUJASIS KABELIO TORNAS

Būtent šis „iškraipymas“, apie kurį kalbėjo Jonas Paulius II, sukuria sąlygas visuotinei revoliucijai, kuri galiausiai siekia perdaryti žmogų pagal savo atvaizdą. Taigi, mes atėjome mūsų kartų iki įspūdingo posūkio taško: įsitikinimo, kad mūsų biologinę lytį, genetinę struktūrą ir moralinę struktūrą galima visiškai pertvarkyti, perkurti ir pakeisti. Mes tikėjomės beveik vien tik mokslo ir technologijų srityje, kad mus pristatytų į naują žmonių nušvitimo ir laisvės epochą. Naujasis Babelio bokštas statome, kad Babilonijos Senojo Testamento bokštas atrodytų kaip trobelė.

Bet kas yra Babelis? Tai aprašymas karalystės, kurioje žmonės sutelkė tiek jėgų, kurios, jų manymu, nebereikalingos, priklauso nuo toli esančio Dievo. Jie tiki, kad yra tokie galingi, kad gali patys nutiesti kelią į dangų, kad galėtų atverti vartus ir pasodinti save į Dievo vietą. Bet būtent šią akimirką nutinka kažkas keisto ir neįprasto. Kol jie stengiasi statyti bokštą, jie staiga supranta, kad dirba vienas prieš kitą. Bandydami būti panašūs į Dievą, jie rizikuoja net nebūti žmonės - nes prarado esminį žmogaus buvimo elementą: gebėjimą susitarti, suprasti vienas kitą ir dirbti kartu ... Pažanga ir mokslas mums suteikė galia dominuoti gamtos jėgose, manipuliuoti elementais, dauginti gyvus daiktus beveik iki pat žmonių gamybos. Šioje situacijoje melstis Dievui atrodo pasenusi, beprasmiška, nes galime kurti ir kurti ką tik norime. Mes nesuvokiame, kad išgyvename tą pačią patirtį kaip ir Babelis.  —POPĖJUS BENEDIKTAS XVI, Sekminių pamokslas, 27 m. Gegužės 2102 d

Ji yra Didžioji apgaulė ne tik mūsų laikų, bet bene didžiausias nuo Edeno sodo. ^[12]plg Didžioji apgaulė - III dalis ir Grįžti į Edeną? Tai įmanoma tik pasauliniu mastu, jei pasaulinės krizės sugeba suvilioti žmoniją manyti, kad tik iš tikrųjų yra mūsų problemų sprendimas pagaliau tapti dievais, kuriuos Adomas ir Ieva bandė, bet nesugebėjo -negalėjau būti

Pagal šį scenarijų krikščionybė turi būti panaikinta ir užimta vieta pasaulinei religijai ir naujai pasaulio tvarkai.  - ‚Jėzus Kristus, gyvenimo vandens nešėjas, n. 4 m, Popiežiškosios kultūros ir tarpreliginio dialogo tarybos

Beveik neįtikėtina, kad žmonija galėjo leisti save taip apgauti, išskyrus tai Pats Šventasis Raštas per naujojo ir senojo Testamento pranašus pranašauja tą patį dalyką. Atrodytų, krizės yra Septyni revoliucijos antspaudai Jono regėjime matyti krizės, kurios baigiasi bedieviu gelbėtoju, kuris žada pristatyti naują utopiją ...

Po to pamačiau naktiniuose regėjimuose ir štai ketvirtas žvėris, baisus ir baisus, be galo stiprus; ir jis turėjo puikius geležinius dantis ... Aš laikiau ragus ir štai tarp jų iškilo dar vienas mažas ragas, prieš kurį buvo trys pirmieji ragai, nuplėšti šaknų: ir štai šiame rage buvo akys kaip žmogaus akys ir burna, kalbanti didelius dalykus. (Dan 7, 7–8)

Sužavėtas visas pasaulis sekė paskui žvėrį. (Apr 13, 3) 

Iki Kristaus antrojo atėjimo Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą. Persekiojimas, lydintis jos piligriminę kelionę žemėje, atskleis „nedorybės paslaptį“ religinės apgaulės forma, pasiūlius vyrams akivaizdų jų problemų sprendimą atsižadėjimo nuo tiesos kaina. Aukščiausia religinė apgaulė yra Antikristo, pseudo-mesianizmas, kuriuo žmogus šlovina save vietoje Dievo ir savo Mesijo, ateinančio kūne.Antikristo apgaulė pasaulyje jau pradeda formuotis kiekvieną kartą, kai istorijoje reikalaujama suvokti tą mesianistinę viltį, kurią už istorijos ribų galima įgyvendinti tik eschatologiniu sprendimu. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 675–676

SUSIJUSI Skaitymas:

• Rojaus link