Dievo karalystės paslaptis

 

Kokia yra Dievo Karalystė?
Su kuo galiu palyginti?
Tai tarsi garstyčių sėkla, kurią žmogus paėmė
ir pasodino sode.
Kai jis visiškai užaugo, jis tapo dideliu krūmu
ir dangaus paukščiai gyveno jo šakose.

(Šiandienos Evangelija)

 

KIEKVIENA dieną meldžiamės žodžiais: „Teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip ir danguje, žemėje“. Jėzus nebūtų išmokęs mūsų melstis, nebent būtume tikėję, kad Karalystė dar ateis. Tuo pačiu metu pirmieji mūsų Viešpaties žodžiai Jo tarnyboje buvo:

Tai išsipildymo metas. Dievo Karalystė yra arti. Atgailaukite ir tikėkite Evangelija. (Morkaus 1:15)

Bet tada Jis kalba apie būsimus „pabaigos laiko“ ženklus, sakydamas:

...kai matai tai vykstant, žinok, kad Dievo karalystė arti. (Lk 21:30-31).

Taigi, kas tai yra? Ar karalystė čia ar dar ateis? Tai abu. Sėkla nesubręsta per naktį. 

Žemė pasigamina pati iš pradžių ašmenis, tada varpą, tada visus grūdus ausyje. (Morkaus 4:28)

 

Dieviškosios valios karalystė

Grįždamas pas Tėvą mūsų, Jėzus moko mus iš esmės melstis už „Dieviškosios valios karalystę“, kai mumyse, tai bus padaryta „žemėje kaip danguje“. Akivaizdu, kad Jis kalba apie atėjimą Dievo Karalystės pasireiškimas laikinojoje „žemėje“ – kitaip Jis būtų tiesiog išmokęs mus melstis: „Teateina Tavo Karalystė“, kad laikas ir istorija baigtųsi. Iš tiesų, ankstyvieji bažnyčios tėvai, remdamiesi paties Šv. Jono liudijimu, kalbėjo apie būsimą Karalystę. žemėje

Mes išpažįstame, kad žemėje mums pažadėta karalystė, nors prieš dangų, tik kitoje egzistavimo būsenoje; tiek, kiek tai bus po prisikėlimo tūkstantį metų dieviškai pastatytame Jeruzalės mieste ... —Tertulianas (155–240 m.), Nikėjos bažnyčios tėvas; Adversus Marcion, Ante-Nicene tėvai, Henrickson Publishers, 1995, t. 3, p. 342–343)

Norėdami suprasti, ką reiškia simboliniai žodžiai „tūkstantis metų“, žr Viešpaties dienaEsminis dalykas yra tai, kad šv. Jonas rašė ir kalbėjo apie Dievo Tėvo mūsų išsipildymą:

Žmogus iš mūsų, vardu Jonas, vienas iš Kristaus apaštalų, priėmė ir išpranašavo, kad Kristaus pasekėjai Jeruzalėje gyvens tūkstantį metų, o po to įvyks visuotinis ir, trumpai tariant, amžinasis prisikėlimas ir teismas. — Šv. Justin Martyr, Dialogas su Trypho, Ch. 81, Bažnyčios tėvai, krikščioniškasis paveldas

Deja, ankstyvieji žydai tikėjosi, kad Kristus atėjo į žemę, kad įkurtų savotišką politinę karalystę, kupiną pokylių ir kūniškų švenčių. Tai greitai buvo pasmerkta kaip tūkstantmečio erezija.[1]plg Milenarizmas – kas tai yra ir kas nėra Greičiau Jėzus ir Šv. Jonas turi omenyje an vidaus tikrovė pačioje Bažnyčioje:

Bažnyčia „yra Kristaus karalystė, esanti jau paslaptyje“. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 763 m

Tačiau tai yra karaliavimas, kuris, kaip ir žydinčios garstyčių sėklos, dar nėra visiškai subrendęs:

Katalikų bažnyčia, kuri yra Kristaus karalystė žemėje, yra paskirta visiems žmonėms ir visoms tautoms ... - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, Enciklika, n. 12 m. gruodžio 11 d., 1925 d.; plg. Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 763 m

Taigi, kaip atrodys, kai Karalystė ateis „žemėje taip, kaip danguje“? Kaip atrodys ši subrendusi "garstyčių sėkla"?

 

Taikos ir šventumo era

Tai bus tada, kai per Šventosios Dvasios galią Kristaus Nuotaka bus atkurta į pradinę harmonijos su dieviškąją valią būseną, kuria Adomas kažkada mėgavosi Edene.[2]matyti Vieniša valia 

Tai yra mūsų didžiulė viltis ir mūsų raginimas „Tavo karalystė ateina!“ - taikos, teisingumo ir ramybės karalystė, kuri atkurs pradinę kūrinijos harmoniją. —ST. Popiežius Jonas Paulius II, bendra auditorija, 6 m. Lapkričio 2002 d., „Zenit“

Žodyje, tai bus tada, kai Bažnyčia taps panaši į savo sutuoktinį Jėzų Kristų, kuris hipostatinėje savo dieviškosios ir žmogiškosios prigimties sąjungoje atkūrė arba „prikėlė“,[3]plg Bažnyčios prisikėlimas tarytum dieviškosios ir žmogiškosios valios sąjunga per Jo kančios, mirties ir prisikėlimo atlyginimą ir atpirkimo veiksmą. Vadinasi, Atpirkimo darbas bus tik baigti, kai bus atliktas darbas Sanctifikacija yra įvykdyta:

Jėzaus slėpiniai dar nėra iki galo ištobulinti ir įvykdyti. Tiesą sakant, jie yra Jėzaus asmenyje, bet ne mumyse, kurie yra jo nariai, nei Bažnyčioje, kuri yra jo mistinis kūnas. —St. Johnas Eudesas, traktatas „Apie Jėzaus karalystę“, Valandų liturgija, IV tomas, 559 psl

O kas iš tikrųjų yra „nebaigta“ Kristaus Kūne? Tai Tėve mūsų išsipildymas mumyse kaip Kristuje. 

„Visa kūryba, - sakė šv. Paulius, - iki šiol dejuoja ir dirba“, laukdama Kristaus atpirkimo pastangų atkurti tinkamą Dievo ir jo kūrinio santykį. Bet Kristaus išpirkimo veiksmas pats savaime neatstatė visų dalykų, jis tiesiog leido išpirkimo darbą, jis pradėjo mūsų atpirkimą. Kaip visi žmonės dalijasi Adomo nepaklusnumu, taip visi turi dalytis Kristaus paklusnumu Tėvo valiai. Išpirkimas bus baigtas tik tada, kai visi žmonės pasidalins jo paklusnumu ... —Dievo tarnas kun. Walteris Ciszekas, Jis mane veda (San Franciskas: Ignatius Press, 1995), p. 116–117

Kaip tai atrodys? 

Tai yra tos pačios prigimties sąjunga kaip ir dangaus sąjunga, išskyrus tai, kad rojuje dingsta šydas, slepiantis dieviškumą ... —Jėzus garbingajai Končitai, nuo Vaikščiok su manimi Jėzau, Ronda Červin

Pats Dievas pasirūpino, kad būtų pasiektas tas „naujas ir dieviškas“ šventumas, kuriuo Šventoji Dvasia nori praturtinti krikščionis trečiojo tūkstantmečio aušroje, kad „Kristus taptų pasaulio širdimi“. —POPE Jonas Paulius II, Adresas Rogationist tėvams, n. 6, www.vatican.va

...Jo nuotaka pasiruošė. Jai buvo leista dėvėti šviesų, švarų lininį drabužį... kad jis galėtų pristatyti bažnyčią nuostabiai, be dėmių, raukšlių ar kitų panašių dalykų, kad ji būtų šventa ir be dėmės. (Apr 17:9–8; Efeziečiams 5:27)

Kadangi tai yra vidinis Karalystės atėjimas, kuris įvyks kaip „naujos Sekminės“,[4]matyti Artėjantis dieviškos valios nusileidimas štai kodėl Jėzus sako, kad Jo Karalystė nėra iš šio pasaulio, t. politinė karalystė.

Dievo karalystės atėjimo negalima pastebėti, ir niekas neskelbs: „Žiūrėk, čia yra“ ar „Štai“. Nes štai, Dievo karalystė yra tarp jūsų ... arti jūsų. (Luko 17: 20–21; Morkaus 1:15)

Taigi, baigiamas magistrinis dokumentas:

Jei iki tos galutinės pabaigos bus daugiau ar mažiau užsitęsęs pergalingo šventumo laikotarpis, tokį rezultatą pasieks ne Kristaus asmens pasirodymas Didenybėje, bet veikimas tų pašventinimo galių, kurios yra dabar veikia Šventoji Dvasia ir Bažnyčios sakramentai. -Katalikų bažnyčios mokymas: Katalikų doktrinos santrauka, Londonas Burns Oates & Washbourne, 1952; surengė ir redagavo kanauninkas George'as D. Smithas (šį skyrių parašė abatas Anscar Vonier), p. 1140 m

Nes Dievo karalystė yra ne maistas ir gėrimas, o teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje. (Romiečiams 14:17)

Nes Dievo karalystė yra ne kalbos, o valdžios klausimas. (1 Kor 4:20; plg. Jn 6, 15)

 

Šakų plitimas

Nepaisant to, keli praėjusio šimtmečio popiežiai atvirai ir pranašiškai kalbėjo, kad ateinančios Karalystės laukia su „nepajudinamu tikėjimu“.[5]POPĖS ŠV. PIUS X, E Supremi, enciklika „Visų daiktų atstatymas“, 14, 6–7 triumfas, kuris turi tik laikinų pasekmių:

Čia išpranašauta, kad Jo Karalystė neturės ribų ir bus praturtinta teisingumu ir taika: „Jo dienomis išdygs teisingumas ir gausybė ramybės... Ir jis valdys nuo jūros iki jūros ir nuo upės iki jūros. žemės galai“... Kai žmonės tiek privačiame, tiek viešajame gyvenime pripažins, kad Kristus yra Karalius, visuomenė pagaliau gaus didžiulę tikros laisvės, gerai sutvarkytos drausmės, taikos ir harmonijos palaiminimus... nes plintant ir visuotinis Kristaus karalystės mastas žmonės vis labiau suvoks juos jungiantį ryšį, todėl daugeliui konfliktų bus arba visiškai užkirstas kelias, arba bent jau sumažės jų kartėlio. - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, n. 8, 19; 11 m. Gruodžio 1925 d

Ar tai jus stebina? Kodėl Šventajame Rašte apie tai daugiau nekalbama, jei tai yra žmonijos istorijos kulminacija? Jėzus aiškina Dievo tarnai Luizai Pikaretai:

Dabar jūs turite žinoti, kad, ateidamas į žemę, aš atėjau atskleisti savo dangiškąją doktriną, atskleisti savo žmogiškumą, savo Tėvynę ir tvarką, kurią tvarinys turėjo išlaikyti, kad pasiektų dangų – žodžiu, Evangelija. . Bet aš beveik nieko arba labai mažai pasakiau apie savo valią. Aš beveik peržengiau Jį, tik leisdamas jiems suprasti, kad man labiausiai rūpi mano Tėvo Valia. Aš beveik nieko nesakiau apie Jo savybes, apie Jo aukštį ir didybę ir apie dideles gėrybes, kurias tvarinys gauna gyvendamas mano valioje, nes tvarinys buvo per daug kūdikis dangiškuose dalykuose ir būtų nieko nesupratęs. Aš ką tik išmokiau ją melstis: „Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra“ („Tebūnie Tavo valia, kaip ir danguje, žemėje“) kad ji pasirengtų pažinti šią Mano Valią, kad Ją mylėtų, padarytų ir todėl gautų joje esančias dovanas. Dabar tai, ką turėjau daryti tuo metu – mokymus apie savo valią, kurią turėjau duoti visiems – aš jums daviau. -Kiekis 13, Birželis 2, 1921.

Ir pasidavė gausumas: 36 apimtys didingų mokymų[6]plg Apie Luisą ir jos raštus kurie atskleidžia amžinąsias Dieviškosios Valios gelmes ir grožį, kuri žmonijos istoriją pradėjo nuo Kūrybos Fiat, bet kurią nutraukė Adomo pasitraukimas iš jos.

Vienoje ištraukoje Jėzus pajaučia šį Dieviškosios Valios Karalystės garstyčių medį, besiplečiantį per amžius ir dabar subrendusį. Jis paaiškina, kaip per šimtmečius pamažu ruošė Bažnyčią priimti „šventybių šventumą“:

Vienai žmonių grupei jis parodė kelią į savo rūmus; antrai grupei jis parodė duris; trečiam jis parodė laiptus; į ketvirtą pirmieji kambariai; ir paskutinei grupei jis atidarė visus kambarius ... Ar matėte, kas yra gyventi pagal Mano valią?... Tai yra džiaugtis, būdami žemėje, visomis dieviškomis savybėmis... Tai dar nepažinta Šventybė, kurią aš paskelbsiu, kuri pastatys paskutinę puošmeną, gražiausia ir ryškiausia tarp visų kitų šventybių, ir tai bus visų kitų šventybių vainikas ir užbaigimas. —Jėzus Luizai, t. XIV, 6 m. lapkričio 1922 d. Šventieji dieviškoje valioje pagal kun. Sergio Pellegrini, p. 23-24; ir Dovana gyventi pagal dieviškąją valią, kunigas Josephas Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A —

Pasaulio pabaigoje ... Visagalis Dievas ir Jo Šventoji Motina turi išugdyti didžiuosius šventuosius, kurie šventumu pralenks daugumą kitų šventųjų tiek, kiek Libano kedrai iškilę virš mažų krūmų. Šv. Louis de Montfort, Tikras atsidavimas Marijai, 47 straipsnis

Toli gražu ne kažkaip „nuplėšė“ didžiuosius vakarykščius šventuosius, šios sielos, jau esančios Rojuje, patirs didesnį palaimą danguje tiek, kiek Bažnyčia patirs šią „Dieviškosios valios gyvenimo dovaną“ žemėje. Jėzus jį lygina su valtimi (mašina) su žmogaus valios „varikliu“, plaukiančiu per Dieviškosios valios „jūrą“ ir joje:

Kiekvieną kartą, kai siela mano valioje sukuria savo ypatingus ketinimus, variklis paleidžia mašiną. ir kadangi mano Valia yra palaimintojo ir mašinos gyvybė, nenuostabu, kad mano Valia, kylanti iš šios mašinos, patenka į dangų ir šviečia šviesa ir šlove, išliedama visus iki mano sosto, ir tada vėl nusileidžia į mano Valios jūrą žemėje, piligrimų sielų labui. —Jėzus Luisai, Kiekis 13, 9 m. Rugpjūčio 1921 d

Galbūt dėl ​​šios priežasties Šv. Jono vizijose Apreiškimo knygoje dažnai kaitaliojami šlovinimai, kuriuos Bažnyčia skelbia karinga žemėje, o paskui Bažnyčia triumfuoja jau danguje: apokalipsė, reiškianti „atsiskverbimas“, yra visos Bažnyčios triumfas. paskutinio Kristaus Nuotakos „naujojo ir dieviškojo šventumo“ etapo atskleidimas.

... mes pripažįstame, kad Dievo valia yra „dangus“, o „žemė“ tampa „dangumi“ - tai yra meilės, gėrio, tiesos ir dieviško grožio buvimo vieta - tik jei žemėje įvykdoma Dievo valia. —POPE BENEDICT XVI, Bendroji auditorija, 1 m. Vasario 2012 d., Vatikanas

Kodėl gi neprašius jo šiandien atsiųsti naujų savo buvimo liudininkų, kuriame Jis pats ateis pas mus? Nors ši malda nėra tiesiogiai orientuota į pasaulio pabaigą, vis dėlto yra tikra malda už Jo atėjimą; joje yra visas maldos, kurią jis pats mus mokė, platus: „Ateik tavo karalystė!“ Ateik, Viešpatie Jėzau! - popiežius Benediktas XVI, Jėzus iš Nazareto, Didžioji savaitė: nuo įėjimo į Jeruzalę iki prisikėlimo, p. 292, Ignaco spauda 

Ir tik tada, kai „Tėve mūsų“ išsipildys „žemėje, kaip ir danguje“, laikas (chronos) sustos ir po Paskutiniojo Teismo prasidės „nauji dangūs ir nauja žemė“.[7]plg. Rev 20:11 – 21:1-7 

Laiko pabaigoje Dievo Karalystė ateis pilnatve. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 1060 m

Kartos nesibaigs tol, kol žemėje neįsivyraus Mano Valia. —Jėzus Luisai, Kiekis 12, 22 m. Vasario 1991 d

 

Epilogas

Tai, ką šiuo metu matome, yra „paskutinė konfrontacija“ tarp dviejų karalysčių: Šėtono karalystės ir Kristaus Karalystės (žr. Karalysčių susidūrimas). Šėtonas yra plintanti pasaulinio komunizmo karalystė[8]plg Izaijo pasaulinio komunizmo pranašystės ir Kai komunizmas grįžta bandoma imituoti „taiką, teisingumą ir vienybę“ su klaidingu saugumu (sveikatos „pasai“), klaidingu teisingumu (lygybė, pagrįsta privačios nuosavybės pabaiga ir turto perskirstymu) ir klaidinga vienybe (priverstinis atitikimas „viengumui“). mintis“, o ne mūsų įvairovės labdaros sąjunga). Todėl turime pasiruošti sunkiai ir skausmingai valandai, jau besiskleidžiančiai. Dėl Bažnyčios prisikėlimas prieš tai turi būti Bažnyčios kančia (Žr. Pasiruoškite susidūrimui).

Viena vertus, turėtume numatyti Kristaus dieviškosios valios karalystės atėjimą džiaugsmas:[9]Žyd 12:2: „Dėl jo laukiančio džiaugsmo jis ištvėrė kryžių, nepaisydamas jo gėdos, ir atsisėdo Dievo sosto dešinėje“.

Kai tai prasidės, pažvelk ir pakelk galvas, nes tavo atpirkimas artėja. (Luko 21:28)

Kita vertus, Jėzus perspėja, kad išbandymas bus toks didelis, kad grįžęs Jis gali nerasti tikėjimo žemėje.[10]Luko 18:8 Tiesą sakant, Evangelijoje pagal Matą „Tėve mūsų“ baigia peticija: „Nepakuokite mūsų galutiniam išbandymui“. [11]Mattas 6: 13 Taigi, mūsų atsakymas turi būti vienas iš Nenugalimas tikėjimas Jėzumi nors ir nepasiduodama pagundai tam tikram dorybės signalui ar netikram džiaugsmui, pasikliaujant žmogaus jėgomis, tačiau nepaisoma fakto, kad blogis vyrauja būtent tiek, kiek mes jo nepaisome:[12]plg Pakanka gerų sielų

...mes negirdime Dievo, nes nenorime, kad mus trikdytų, todėl liekame abejingi blogiui.„... toks nusistatymas veda prie„tam tikras sielos bejausmis blogio galiai.„Popiežius norėjo pabrėžti, kad Kristaus priekaištas miegantiems apaštalams -„ budėk ir budėk “- tinka visai Bažnyčios istorijai. Popiežiaus teigimu, Jėzaus žinia yra „nuolatinė žinia visam laikui, nes mokinių mieguistumas nėra tos vienintelės akimirkos, o ne visos istorijos problema, „mieguistumas“ yra mūsų, mūsų, tų, kurie nenori matyti visos blogio jėgos ir nori įeiti į jo aistrą. – Popiežius Benediktas XVI, Katalikų naujienų agentūra, Vatikanas, 20 m. Balandžio 2011 d., Bendroji auditorija

Manau, kad šventasis Paulius, kai ragina mus, pasiekia tinkamą proto ir sielos pusiausvyrą blaivumas:

Bet jūs, broliai, nesate tamsoje, kad ta diena jus užklups kaip vagis. Juk jūs visi esate šviesos vaikai ir dienos vaikai. Mes nesame iš nakties ar tamsos. Todėl nemiegokime kaip likusieji, o būkime budrūs ir blaivūs. Tie, kurie miega, eina miegoti naktį, o tie, kurie išgėrę, girta naktį. Bet kadangi esame dienos žmonės, būkime blaivūs, apsivilkę tikėjimo ir meilės šarvus ir šalmą, kuris yra išganymo viltis. (1 Tes 5:1-8)

Būtent „tikėjimo ir meilės“ dvasioje tikras džiaugsmas ir ramybė žydės mumyse, kad nugalėtume kiekvieną baimę. Nes „meilė niekada nenutrūksta“[13]1 Cor 13: 8 ir „tobula meilė išvaro visą baimę“.[14]1 Jonas 4: 18

Jie visur sės siaubą, išgąstį ir skerdynes; bet ateis galas – mano Meilė nugalės visas jų blogybes. Todėl padėkite savo valią mano viduje, ir savo veiksmais ateisite antrąjį dangų virš visų galvų... Jie nori kariauti – tebūnie; kai jie pavargs, aš irgi pradėsiu savo karą. Jų nuovargis nuo blogio, nusivylimai, nusivylimai, patirti nuostoliai paskatins juos priimti mano karą. Mano karas bus meilės karas. Mano Valia nusileis iš dangaus į jų vidurį... -Jėzus Luizai, 12 tomas, 23 m. balandžio 26 d., 1921 d

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Dovanų

Vieniša valia

Tikra Sūnystė

Bažnyčios prisikėlimas

Ateinantis naujas ir dieviškas šventumas

Pasiruošimas taikos erai

Artėjantis dieviškos valios nusileidimas

Artėjantis šabo poilsis

Kūryba atgimė

Kaip buvo prarasta era

Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina!

Apie Luisą ir jos raštus

 

 

Klausykitės šių dalykų:


 

 

Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:


Sekite Marko raštus čia:


Kelionė su Marku Geriausios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

 
Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu

Išnašos

Išnašos
1 plg Milenarizmas – kas tai yra ir kas nėra
2 matyti Vieniša valia
3 plg Bažnyčios prisikėlimas
4 matyti Artėjantis dieviškos valios nusileidimas
5 POPĖS ŠV. PIUS X, E Supremi, enciklika „Visų daiktų atstatymas“, 14, 6–7
6 plg Apie Luisą ir jos raštus
7 plg. Rev 20:11 – 21:1-7
8 plg Izaijo pasaulinio komunizmo pranašystės ir Kai komunizmas grįžta
9 Žyd 12:2: „Dėl jo laukiančio džiaugsmo jis ištvėrė kryžių, nepaisydamas jo gėdos, ir atsisėdo Dievo sosto dešinėje“.
10 Luko 18:8
11 Mattas 6: 13
12 plg Pakanka gerų sielų
13 1 Cor 13: 8
14 1 Jonas 4: 18
Posted in PRADŽIA, DIEVIŠKĖ VALIA, TAIKOS ERA ir pažymėti , , , , , , , , .