Tikri melagingi pranašai

 

Daugelio katalikų mąstytojų paplitęs nenoras
atlikti gilų apokaliptinių šiuolaikinio gyvenimo elementų tyrimą,
Tikiu, kad tai yra dalis problemos, kurios jie siekia išvengti.
Jei apokaliptinis mąstymas paliekamas daugiausia tiems, kurie buvo subjektyvizuoti
arba kurie pateko į kosminio teroro svaigulį,
tada krikščionių bendruomenė, iš tikrųjų visa žmonių bendruomenė,
yra radikaliai nuskurdęs.
Ir tai galima įvertinti pagal prarastas žmogaus sielas.

–Author, Michaelas D. O'Brienas, Ar mes gyvename apokaliptiniais laikais?

 

AŠ APSISUKAU nuo mano kompiuterio ir kiekvieno įrenginio, galinčio sulaikyti mano ramybę. Didžiąją pastarosios savaitės dalį praleidau plūduriuodama ant ežero, ausis panardinusi po vandeniu, spoksodama į begalybę, tik keli praeinantys debesys žvilgtelėjo atgal savo morfuojančiais veidu. Ten tuose nesugadintuose Kanados vandenyse klausiausi „Tylos“. Aš stengiausi negalvoti apie nieką, išskyrus dabartinę akimirką ir apie tai, ką Dievas raižo danguje, savo mažas meilės žinutes mums Kūrinijoje. Aš jį mylėjau atgal.

Tai nebuvo nieko gilaus ... bet svarbi pertrauka mano tarnystėje, kuri per praėjusią žiemą uždarė bažnyčias, per naktį padidėjo skaitytojų auditorija. Civilizacijos užrakinimas įvyko „kaip vagis naktį“, ir milijonai žmonių pabudo nujausti, kad dabar vyksta kažkas labai blogo ... ir ieško atsakymų. Paaiškėjo tiesioginė nuošliauža el. Laiškuose, žinutėse, telefono skambučiuose, teksto pranešimuose ir kt., Ir aš pirmą kartą nebegaliu suspėti. Prisimenu prieš daugelį metų velionis Stanis Rutherfordas, katalikų mistikas iš Floridos, pažvelgęs man tiesiai į akis ir pasakęs: „Kada nors, žmonės ateis srautu pas jus ir jūs negalėsite suspėti.„Na, darau viską, ką galiu, ir labai atsiprašau visų, į kurių žinutes neatsakiau. 

 

NUSIKALSTANTI KATOLIKOS ATSAKOMYBĖ

Grįžęs iš savo rekolekcijų sužinojau apie dar vieną nuošliaužą, kuri manęs nestebina, tačiau ir toliau glumina. Tai tie, kurie, nepaisant aiškios „Laiko ženklai“, nepaisant nedviprasmiški popiežių žodžiaiir nepaisant mūsų Viešpaties ir ledi žinutės kurie sudaro aiškų „pranašišką sutarimą“ iš viso pasaulio ... vis dar ieško uolų, kad užmuštų pranašus. Nesupraskite manęs neteisingai -įžvalgumas pranašysčių kritika (1 Tes 5, 20–21). Tačiau staigus straipsnių pasirodymas Katalikų sritis, norinti paskelbti smerkimą tiems, kurie neatitinka savo sąskaitos, koks turėtų būti regėtojas ... arba tiems, kurie išdrįstų ištarti žodžius „pabaigos laikas“ ... arba tiems, kurie kalbėtų apie būsimus įvykius, kurie nieko gero nežada. patogus išėjimo į pensiją planas ... iš tikrųjų kelia nerimą. Tuo metu, kai bažnyčios yra ribojamos ar uždaromos, kai kurios yra puolamos ir deginamos, kai persekiojimas prieš krikščionis Vakarų pusrutulyje yra taip arti, kad mums prasideda ... Katalikai knarkia? Staiga Jėzaus žodžiai labai panašūs į mūsų laikus:

Tomis dienomis prieš potvynį jie valgė ir gėrė, vedė ir vedė iki tos dienos, kai Nojus įėjo į skrynią. Jie nežinojo, kol atėjo potvynis ir nunešė juos visus. Taip bus ir atėjus Žmogaus Sūnui. (Mato 24: 38–39)

Kitaip tariant, kai kurie žmonės lieka visiškai neigiami. Jie siekia paguodos, o ne atsivertimo. Jie nuolat randa pasiteisinimų, leidžiančių manyti, kad viskas nėra taip blogai, kaip yra iš tikrųjų. Pusiau pilną stiklinę jie mato tik tada, kai ji praktiškai tuščia. Kai kurie iš tikrųjų netgi tyčiojasi iš mūsų laikų Nojaus.

Paskutinį kartą bus šaipomasi, sekant jų pačių bedieviškas aistras. Tai yra tie, kurie įsteigia susiskaldymus, pasaulietiškus žmones, neturinčius Dvasios. (Judo 1:18)

Prieš penkiolika metų aš pagaliau pasakiau „taip“ Šv. Jono Pauliaus II kvietimui mums, jaunimui, per Pasaulinę jaunimo dieną:

Mieli jauni žmonės, jūs pats turite būti sargai ryto, kuris praneša apie saulės atėjimą, kuris yra prisikėlęs Kristus! —POPE Jonas Paulius II, Šventojo Tėvo žinia pasaulio jaunimui, XVII Pasaulio jaunimo diena, n. 3; (plg. 21, 11–12)

Oi, kaip mielaJėzus ateina. Bet ar katalikai rimtai tiki, kad Jis ateina be viso kito, kas būtų prieš tai kaip aprašyta Mato 24, Morkaus 13, Luko 21, 2 Tes 2 ir kt.? O kai sakome „Jis ateina“, turime omenyje a procesas vadinamas „pabaigos laikais“, kurie baigiasi „Tėve mūsų“ žodžių išsipildymu iki pasaulio pabaigos - kai ateis Jo Karalystė ir Jo bus padaryta žemėje, kaip ir danguje— Kaip Šventojo Rašto išsipildymas ir paskutinis Bažnyčios pasirengimas.

… Dievo karalystė reiškia patį Kristų, kurio kasdien trokštame ateiti ir kurio atėjimo mes norime, kad jis mums greitai pasireikštų. Kadangi jis yra mūsų prisikėlimas, nes jame mes prisikeliame, todėl jį galima suprasti ir kaip Dievo karalystę, nes jame viešpatausime. -Katalikų Bažnyčios katekizmas (CCC), n. 2816 m

Todėl savo naują svetainę pavadinome „Atskaitymas Karalystei“Vietoj„ Countdown to Doom and Gloom “: mes einame pergalės, o ne pralaimėjimo link. Tačiau Magisteriumo mokymas yra aiškus:

Iki Kristaus antrojo atėjimo Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą... Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per šį paskutinį Velykų šventę, kai ji seks savo Viešpatį jo mirties ir prisikėlimo metu. - CCC, n. 675, 677

Ši „šlovė“ (ty amžinybė) yra prieš pašventinimas Bažnyčios, kad Nuotaka taptų nepriekaištinga ir be dėmių (Ef 5, 27), kad ji būtų apsivilkusi baltais grynos skalbiniais (Apr 19: 8). Šis apsivalymas turi prieš Avinėlio vestuvių šventę. Taigi didžioji Apreiškimo knygos dalis yra ne apie pasaulio pabaigą, bet apie tai šio amžiaus pabaiga, vedantis įnaujas ir dieviškas šventumas“, Kaip sakė šv. Jonas Paulius II.[1]plg Ateinantis naujas ir dieviškas šventumas Taigi jo pirmtakas popiežius šv. Jonas XXIII sušaukė pastoracinę Vatikano II Susirinkimą turėdamas tai omenyje: kad artėja taikos era, o ne pasaulio pabaiga.

Kartais turime apgailestauti klausytis žmonių, kuriems, nors ir deginant uolumui, trūksta diskretiškumo ir nuovokos jausmo. Šiame šiuolaikiniame amžiuje jie nemato nieko kito, tik paplitimą ir žlugdymą ... Manome, kad turime nesutikti su tais pranašais, kurie visada prognozuoja katastrofą, tarsi pasaulio pabaiga būtų arti. Mūsų laikais dieviškoji Apvaizda veda mus į naują žmonių santykių tvarką, kuri žmogaus pastangomis ir netgi viršija visus lūkesčius yra nukreipta į Dievo aukščiausių ir neginčijamų planų, kuriuose viskas, net ir žmonių nesėkmės, įgyvendinimą. didesnis Bažnyčios gėris. —POPOS ŠV. Jonas XXIII, Kreipimasis į II Vatikano Susirinkimo atidarymą, 11 m. Spalio 1962 d

Jonas Paulius II apibendrino taip:

Po apsivalymo per išbandymus ir kančias, netrukus prasidės naujos eros aušra.-POPE ST. Jonas Paulius II, Bendroji auditorija, 10 m. Rugsėjo 2003 d

Taip, „išbandymas ir kančia“ vyksta prieš ateinantį „taikos laikotarpį“. Štai kodėl katalikų, kurie sako, kad turime kalbėti tik apie viltį, dizainerių kaukes ir „teigiamus“ dalykus, „dorybės signalizavimas“ tampa šiek tiek kvailas; kodėl tie, kurie nori sėdėti pakraštyje ir apsidrausti savo statymus dėl šių laikų (tik šokinėja, kai tai atrodo intuityviai ir protingai), yra tik bailumas; ir kodėl puolimas kaip „fundamentalistams“ tiems, kurie sako, kad gyvename „pabaigos laikais“, yra tiesiog aklumas. Rimtai, ko jie laukia? Tokios sielos, atrodo, nori pertvarkyti šio „Titaniko“ gultus, užuot padėjusios savo broliams ir seserims įlipti į Gyvybės valtį (ty Nekaltos širdies „arką“) audringam pasivažinėjimui. Bet nepriimk žodžio dėl laiko, kurį mes einame:

Šiuo metu pasaulyje ir Bažnyčioje yra didelis nerimas, o tai, dėl ko kyla abejonių, yra tikėjimas. Taip atsitinka dabar, kai sau kartoju neaiškią Jėzaus frazę Šv. Luko evangelijoje: „Ar sugrįžęs Žmogaus Sūnus vis tiek ras tikėjimą žemėje?“ ... Aš kartais skaitau Evangelijos pabaigos dalį kartų ir aš patvirtinu, kad šiuo metu atsiranda tam tikrų šios pabaigos ženklų. —POPE VIENAS Paulius, Slaptasis Paulius VI, Jean Guitton, p. 152-153, nuoroda (7), p. ix.

... tas, kuris priešinasi tiesai piktybiškai ir nuo jos nusisuka, sunkiausiai nusideda prieš Šventąją Dvasią. Mūsų dienomis ši nuodėmė tapo tokia dažna, kad, atrodo, atėjo tie tamsūs laikai, kuriuos išpranašavo šventasis Paulius, kai žmonės, apakinti teisingo Dievo teismo, turėtų meluoti tiesą ir tikėti „kunigaikščiu“. šio pasaulio melagis ir tėvas, kaip tiesos mokytojas: „Dievas siųs jiems klaidą, kad patikėtų melu (2 Tes. Ii., 10). Paskutiniais laikais kai kurie atsisakys tikėjimo, atsižvelgdami į klaidų dvasią ir velnių doktrinas “. (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, „Divinum Illud Munus“, n. 10 m

Kai visa tai apsvarstoma, yra rimta priežastis bijoti, kad ši didelė iškrypėlė nebūtų tarsi pranašas, o galbūt ir tų blogių, kurie rezervuoti paskutinėms dienoms, pradžia; ir kad pasaulyje jau gali būti „pražudymo sūnus“, apie kurį kalba apaštalas. —POPOS ŠV. PIUS X, E Supremi, Enciklikos apie visa ko atstatymą Kristuje, n. 3, 5; 4 m. Spalio 1903 d

Tiems, kurie mąsto, kaip visa ši apokaliptinė kalba yra tik neapgalvotas ir neigiamas kliedesys, apsvarstykite tai, ką Jėzus sako Apreiškimo knygos pradžioje - Rašte, kuriame gausu pasaulinio karo, bado, ekonomikos žlugimo, žemės drebėjimų, marų pranašysčių. , mirtinos krušos audros, žalingi meteorų lietūs, žvėrys, 666 ir persekiojimas:

Palaimintas tas, kuris garsiai skaito pranašystės žodžius, ir palaimintas tas, kuris girdi ir laikosi to, kas jame parašyta; nes laikas yra arti. (Apr 1, 3)

Hm. Palaiminti tie, kurie skaito „pražūtį ir niūrumą“? Na, tai tik pražūtis ir niūrumas tiems, kurie to nemato „Nebent kviečių grūdas nukrinta ant žemės ir nemiršta, jis lieka tik kviečių grūdas; bet jei jis miršta, jis duoda daug vaisių “. [2]John 12: 24 Jėzus nori, kad mes iš tikrųjų perskaitytume ir aptartume šiuos varginančius tekstus juos numatyti būkite pasirengę, ir toks pasirengimas iš tikrųjų yra palaiminimas. Bet čia aš kalbu ne apie „paruošimą“ ar išgyvenimo metodus, bet apie širdies paruošimą: kai žmogus taip atitrūksta nuo pasaulio, kad jo nesudrebina kalbos apie baudžiamus nusikaltimus, antikristus ir išbandymus, nes jie pripažįsta, kad nieko nėra visiškai šiame pasaulyje nieko nevyksta, kas galų gale neatsiranda Tėvo ranka. Kaip sakoma šiandieninėje Psalmėje:

Sužinok, kad aš, aš vienas, esu Dievas, ir be manęs nėra jokio dievo. Aš atnešiu ir mirtį, ir gyvybę, aš padarau žaizdas ir jas gydau. (Šiandienos psalmė)

Tokių sielų ramybė kyla ne prisirišus prie melagingo komforto ir iliuzinio saugumo ar „pozityviai mąstant“ ir įkišus galvą į patarlių smėlį ..., o mirštant šiame pasaulyje ir tuščiuose jo pažaduose:

Kas nori sekti paskui mane, turi išsižadėti savęs, paimti kryžių ir sekti paskui mane. Nes kas nori išgelbėti savo gyvybę, ją praras, bet kas praras savo gyvybę dėl manęs, tas ją suras. Kokio pelno būtų vienas, kad laimėtų visą pasaulį ir prarastų gyvybę? (Šiandieninė Evangelija)

Pagal šių dienų standartus Jėzus būtų laikomas melagingu pranašu už tokią niūrią kalbą. Bet matai, netikri pranašai buvo tie, kurie žmonėms pasakė, ką jie norėjo girdėti; tikrieji pranašai buvo tie, kurie jiems pasakė ką reikia girdėti - ir jie užmėtė akmenimis.

 

ŽODIS ANT FR. MICHEL

Daugelis dabar mėtomų akmenų yra nukreipti į tariamą regėtoją iš Kvebeko (Kanada) kun. Michelis Rodrigue'as. Jis yra vienas iš keleto įtariamų regėtojų, rodytų Atskaitymas Karalystei ir kas tapo savotišku žaibolaidžiu. Taip gali būti todėl, kad dešimtys tūkstančių žmonių ne tik žiūri ten jo vaizdo įrašus ar skaito jo žodžius, bet ir iš tikrųjų reaguoja jiems. Gavome begales laiškų apie galingus atsivertimus ir pabudimus, vykstančius per kun. Michelis - kai kurie iš jų yra dramatiški ir „virusiniai“. 

Savo ruožtu mačiau tik dalį vaizdo įrašų apie Countdown of Fr. Michelis (paprasčiausiai nespėjau peržiūrėti visos medžiagos; mano bendradarbiai vis dėlto išgyveno jo derybas). Tai, ką girdėjau, atitinka ne tik Šventąjį Raštą, bet ir regėtojų visame pasaulyje „pranašišką sutarimą“. Į tuos klausimus, iškeltus daktaro Marko Miravalle'o teologiniame vertinime, mano kolega prof. Danielis O'Connoras atsakė aiškiai ir logiškai.[3]matyti „Atsakymas į daktaro Marko Miravalle'o straipsnį apie kun. Michelis Rodrigue “ Nepaisant to, aš ir toliau „stebiu ir meldžiuosi“ ir skiriu ne tik kun. Michelis, bet visi „Countdown“ regėtojai. Mes „nepatvirtiname“ jokių vizionierių; mes tik suteikiame platformą patikimiems ir stačiatikių pranašiškiems žodžiams pagal šv. Pauliaus raginimą „Tegul kalba du ar trys pranašai, o kiti tegul pasveria tai, kas pasakyta“. [4]1 Korintiečiams 14: 29

Beje, kilo tikras sąmyšis dėl kun. Michel. Mūsų bendradarbė Christine Watkins, apklaususi kun. Michel savo knygai, buvo parašiusi, kad kun. Michelis „viską pasakoja“ savo vyskupui, kuris „patvirtino“ jo žinutes. Priešingai, vyskupas parašė laišką, kuriame pareiškė kun. Michel, kad jis nepritaria „įspėjimo, baudimų, trečiojo pasaulinio karo, taikos eros, bet kokių prieglobsčio statybų ir pan.“ Idėjai. ir nurodė, kad iš tikrųjų nematė „visko“. Neaišku, kaip ir kodėl įvyko nesusikalbėjimas. Iš to galima spręsti, kad vyskupas nepalaiko jo žinučių, tačiau taip pat nebuvo atliktas joks oficialus pranešimų tyrimas ar tyrimas. Vyskupas turi teisę į savo nuomonę, tačiau nuo šio rašymo jis nepateikė oficialios ir privalomos deklaracijos dėl tariamų kun. Mišelis. Dėl šios priežasties pranešimai lieka Countdown į Karalystę, kad būtų galima toliau įžvelgti.[5]plg. matyti „Pareiškimas kun. Michelis Rodrigue “

Antra, daugelis žmonių atsisako kai kurių pranašysčių, sklindančių iš kun. Michel, kad šis nuopuolis sulauks rimtų įvykių. Jie tvirtina, kad tokios pranašystės turi būti melagingos, nes Jėzus pasakė: „Ne jūs turite žinoti laikus ar metų laikus, kuriuos Tėvas nustatė savo valdžia“.[6]Apd 1: 7 Tačiau mūsų Viešpats kalbėjo apaštalams prieš 2000 metų, nebūtinai kiekviena karta (ir akivaizdu, kad jis buvo teisus). Be to, kun. Mišelis nebūtų pirmasis regėtojas Bažnyčios istorijoje, kalbantis apie artėjančius įvykius. Patvirtintos „Fatimos“ žinutės buvo labai konkrečios apie artėjančius įvykius, jau nekalbant apie tikslią „saulės stebuklo“ datą. Pagaliau kun. Mišelis šiuo atžvilgiu iš tikrųjų atitinka kitus regėtojus visame pasaulyje, kurie labai greitai nurodo svarbiausius įvykius.

Pranašas yra tas, kuris pasakoja tiesą dėl savo kontakto su Dievu stiprybės - šiandienos tiesos, kuri, be abejo, nušviečia ir ateitį. —Kardinolas Josephas Ratzingeris (POPE BENEDICT XVI), Krikščionių pranašystės, „Post-Biblical Tradition“, Niels Christianas Hvidtas, Pratarmė, p. vii

Tik paviršutiniškas kasdienių antraščių žvilgsnis rodo, kad šie regėtojai tikriausiai yra teisesni nei ne.

Kalbėdamas apie savo tarnystę, aš toliau eisiu su Bažnyčia šiais klausimais. Ar kun. Michelis ar bet kuris kitas regėtojas bus oficialiai „pasmerktas“, aš to laikysiuosi. Tikrai, tai nebūtų oda nuo mano dantų, nes ši tarnystė nėra paremta asmeniniu apreiškimu, bet viešu Jėzaus Kristaus Apreiškimu Dievo Žodyje, saugomu tikėjimo nuosmukyje ir perduodamu per Šventąją Tradiciją. Tai uola, ant kurios aš stoviu, ir tikiuosi išlaikyti savo skaitytojus, nes tai vienintelė uola, kurią pats Kristus pastatė.

Taigi, argi neturėtume ir toliau įdėmiai nuolankiai klausytis to paties Žodžio ?:

Neniekink pranašų žodžių,
bet išbandyk viską;
laikykis to, kas gera ...

(1 Thessalonians 5: 20-21)

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Kodėl popiežiai nešaukia?

Užmėtyti pranašus akmenimis

Ar galite ignoruoti privatų apreiškimą?

Tinkamai suprantama pranašystė

Kodėl pasaulis išlieka skausmas

Kai jie klausėsi

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

 
Mano raštai verčiami į prancūzų! (Merci Philippe B.!)
„Pour lire mes écrits en français“, „cliquez sur le drapeau“:

 
 
Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu
Posted in PRADŽIA, MASĖS SKAITYMAI, Sunki tiesa.