Nukryžiavimas, autorius Michael D. O'Brien
Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per paskutinį Velykų šventę, kai ji seks savo Viešpatį jo mirties ir prisikėlimo metu. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 677
AS mes ir toliau laikomės Kūno kančios, susijusios su Apreiškimo knyga, gerai prisiminti žodžius, kuriuos skaitėme tos knygos pradžioje:
Palaimintas tas, kuris skaito garsiai ir palaimintas, kurie klausosi šios pranašiškos žinios ir atsižvelgia į tai, kas joje parašyta, nes numatytas laikas yra arti. (Apr 1, 3)
Tuomet mes skaitome ne baimės ar teroro dvasioje, bet vilties ir palaimos laukimo dvasia, kuri ateina tiems, kurie „paiso“ pagrindinės Apreiškimo žinios: tikėjimas Jėzumi Kristumi išgelbsti mus nuo amžinos mirties ir suteikia mums dalis Dangaus karalystės paveldėjimo.
BE JĖZUS
THE,en Svarbiausias septynerių metų teismo įvykis yra ne Antikristo iškilimas, bet Šventųjų Mišių panaikinimas, kuris turės kosminės pasekmės:
Prieš šią auką pasiduoda visa Dievo rūstybė ir pasipiktinimas. Šv. Albertas Didysis, Jėzau, mūsų eucharistinė meilė, autorius kun. Stefano M. Manelli, FI; p. 15
Kas be mūsų būtų šventųjų Mišių? Visi čia esantys žmonės pražūtų, nes vien tai gali sulaikyti Dievo ranką. Šv. Teresė iš Avilos, ten pat.
Be mišių žemę prieš daugelį amžių jau būtų sunaikinę žmonių nuodėmės. Šv. Alphonsus de 'Liguori; Ten pat.
Ir dar kartą prisiminkite pranašiškus šventojo Pio žodžius:
Pasauliui būtų lengviau išgyventi be saulės nei tai padaryti be Šventųjų Mišių. - Ten pat.
Krikšto eucharistinio buvimo žemėje nebuvimas (išskyrus tuos atvejus, kai mišios sakomos slaptai) atskleidžia siaubingą blogį ne tik širdyse, bet ir pačiame kosmose. „Bažnyčią nukryžiavus“, mišios beveik nebebus visame pasaulyje, išskyrus paslėptas vietas. Amžina auka bus viešai panaikinta visame pasaulyje, o visi pogrindžio kunigai medžioja. Y et, kaip Jėzus pažadėjo Apreiškimo knygos pradžioje:
Nugalėtojui padovanosiu dalį paslėptos manos ... (Apr 2:17)
Šiuo atžvilgiu dviejuose kepalų dauginimo stebukluose yra gilesnė žinia, įvykusi dykumoje, kur nebuvo maisto. Pirmą kartą apaštalai surinko 12 pintų krepšelių, pilnų likusių duonos fragmentų. Antrą kartą jie surinko 7 krepšius. Paprašęs apaštalų prisiminti šiuos stebuklus, Jėzus jų klausia:
Ar vis dar nesuprantate? (Morkaus 8: 13–21)
Dvylika krepšelių rodo Bažnyčią, dvylika apaštalų (ir dvylikos Izraelio genčių), o septyni - tobulybę. Tarsi sakytum:Aš prižiūrėsiu savo žmones, maitinsiu juos dykumoje.„Jo apvaizdos ir apsaugos netrūksta; Jis moka rūpintis savo nuotaka.
Bažnyčios triumfo ir šėtono grandinės valanda sutaps. Dievo neišvengiama pergalė prieš blogį iš dalies atsiranda per Septyni dubenys-Dievo rūstybė.
Ugnis kris iš dangaus ir sunaikins didelę žmonijos dalį, tiek gerą, tiek blogą, negailėdama nei kunigų, nei tikinčiųjų. Likusieji gyvi taip apleista, kad pavydės mirusiųjų. Vienintelės rankos, kurios jums liks, bus Rožinis ir Mano Sūnaus paliktas ženklas. Kiekvieną dieną skaitykite Rožinio maldas. —Patvirtinta Švč. Mergelės Marijos žinia vyresniajai Agnes Sasagawa, Akita, Japonija; EWTN internetinė biblioteka.
Septyni kaušai: Didžioji kometa?
Dievas pasiųs dvi bausmes: viena bus karų, revoliucijų ir kitų blogybių forma; ji turi kilti žemėje. Kitas bus išsiųstas iš dangaus. -Katalikų pranašystė, Yvesas Dupontas, Tan Books (1970), p. 44–45
Pakilus Antikristui, durys Skrynia, kuri liko atvira, tuoj bus uždaryta, kaip Nojaus arka buvo užplombuota tik po „septynių dienų“. Kaip Jėzus pasakė šventajai Faustinai:
... prieš ateidamas kaip teisėjas, pirmiausia praveriu savo gailestingumo duris. Tas, kuris atsisako praeiti pro mano gailestingumo duris, turi praeiti pro mano teisingumo duris ... -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 1146 m
Atrodo, kad septyni dubenys (Apr 16, 1–20) yra pažodinis įvykių, dvasiškai lygiagrečių per pirmuosius keturis trimitus, išsipildymas. Labiausiai tikėtina, kad jie apibūdina kometa ar kitas dangaus objektas, einantis tarp žemės ir saulės. Dubenys yra teisingas atsakas į maištą, kuris sugriovė pasaulį, ir į šventųjų kraują
kuris yra išliejamas. Jie apima trečią ir paskutinę bėdą, kuri apvalys žemę nuo visų nedorybių.
Saulėje, mėnulyje ir žvaigždėse bus ženklų, o žemėje tautos sunerims, sumišusios dėl jūros ošimo ir bangų. Žmonės mirs iš išgąsčio laukdami to, kas ateis į pasaulį, nes dangaus galios bus sukrėstos (Luko 21: 25–28)
Pamatysime, kaip šis objektas artėja prie žemės. Jis gali suskaidyti į daugelį dalių (kaip atsitiko neseniai vykusioms kometoms, patekusioms į mūsų Saulės sistemą; žr. Aukščiau esančią nuotrauką) ir smogti žemę įvairiais gabalais, kaip elementai per pirmuosius keturis trimitus. Kai slibino uodega peršluoja Bažnyčią, šio objekto nuolaužų uodega užlies žemę, į vandenyną išsiųsdama „degantį kalną“, ant žemės „krušos ir ugnies“ lietų ir „pelyną“ arba nuodingą lietų. dujos į upes ir šaltinius.
Savo didžiuliu spaudimu kometa daug išstums iš vandenyno ir užtvindys daugelį šalių, sukeldama daug trūkumų ir daugybės marų. Visi pakrantės miestai gyvens baimėje, o daugelį jų sunaikins potvynio bangos, o dauguma gyvų padarų bus nužudyti, net ir tie, kurie pabėga nuo siaubingų ligų. Nes nė viename iš tų miestų žmogus negyvena pagal Dievo įstatymus. Šv. Hildegardas (XII a.), Katalikų pranašystėP. 16
DIDŽIAUSIAI SUTEIKIMAI
Pirmasis angelas nuėjo ir išpylė savo dubenį ant žemės. Tiems, kurie turėjo žvėries žymę ar garbino jo atvaizdą, kilo šventinės ir bjaurios opos. (Apr 16, 2)
Teologas kun. Josephas Iannuzzi spėja, kad tuos, kurie gavo žvėries ženklą, užklups pūliuojančios, bjaurios opos, kurias sukelia „šiurkščios kometos pelenai“; tie, kuriuos saugo Dievas, to nedarys. Tie, kurie užėmė „ženklą“, kenčia šią kančią.
Šiaurėje kils galingas vėjas, nešamas stipriu rūku ir tankiausiomis dulkėmis pagal dievišką įsakymą, ir jis pripildys jų gerkles ir akis, todėl jie nustos žiauriai elgtis ir užgrius didele baime. Prieš ateinant kometai, daugelį tautų, išskyrus geruosius, apims trūkumas ir badas ... Šv. Hildegardas (XII a.), „Divinum Operorum“, St. Hildegardis, 24 antraštė
Yra žinoma, kad kometose yra a raudonas dulkės, kuriomis tiki kai kurie mokslininkai tirinai, kurios yra didelės organinės anglies molekulės. Antrasis ir trečiasis dubenys jūrą paverčia „krauju“, žudydami jūrų gyvybes ir sunaikindami upes bei šaltinius dėl raudonų kometos dulkių. Atrodo, kad Ketvirtasis dubuo apibūdina kometos poveikį atmosferai, todėl saulė, atrodo, ryškiau degina, degina žemę. Ar tikrai nebuvo rimto įspėjimo apie „saulės stebuklą“, kurį dešimtys tūkstančių paliudijo Fatimoje, kai saulė pulsavo ir pasirodė krintanti į žemę? Atrodo, kad Penktasis dubuo seka iš ketvirtojo: žemė, deganti nuo kaitrios kaitros, dangus, užpildytas dūmais, paskandina Žvėries karalystę visiškoje tamsoje.
Tikėtina, kad tai bus penktosios pasekmė, Šeštasis dubuo išdžiovina Eufrato upę ir išlaisvina demoniškas dvasias, kad priviliotų Rytų karalius susirinkti Armagedone.
Armagedonas ... reiškia „Megiddo kalnas“. Kadangi „Megiddo“ senovėje buvo daug lemiamų kovų, miestas tapo paskutinio pražūtingo blogio jėgų kelio simboliu. —NAB išnašos, plg. Apr 16:16
Tai paruošia pasaulį septintam ir paskutiniam dubeniui išlieti ant pasaulio - žemės drebėjimui, kuris sukrės blogio pamatus ...
