Vėliava, autorius Michael D. O'Brien
Septynias dienas turite valgyti neraugintą duoną. (Išėjimo 12:15)
WE toliau laikykitės Kristaus kančios - pačios Bažnyčios dabarties ir ateinančių išbandymų pavyzdžio. Šiame rašinyje išsamiau nagrinėjama kaip į valdžią pakils Judas - Antikristas.
DVIEJI LAIKOTARPIAI
In IV dalis, atrodo, kad 1260 dienų mūšis tarp Drakono ir Moters yra pirmoji septynerių metų teismo proceso pusė. Tai pagrįsta tuo, kad Drakonas vaikosi Moters bet negali jos užkariauti: jai suteikiama prieglobstis 1260 dienų „dykumoje“. Po pergalingo Kristaus įžengimo į Jeruzalę Jis taip pat buvo apsaugotas nuo tų, kurie norėjo pakenkti Jam ar areštuoti maždaug tris su puse dienos prieš paskutinę vakarienę. Bet atėjo laikas, kai Tėvas leido atiduoti Jėzų valdžiai. Taip pat kai kurie tikintieji bus perduoti šlovingai kankinystės vainikai gauti per pastarąsias 1260 dienų - analogiškai laikotarpiui nuo Paskutinės vakarienės iki Prisikėlimo.
Tada pamačiau žvėrį, išėjusį iš jūros su dešimčia ragų ir septyniomis galvomis ... jam drakonas atidavė savo galią, savo sostą ir didžiulį valdžią ... Žvėriui buvo suteikta burna, kurioje buvo išdidūs puikavimai ir šventvagystės, ir jam buvo suteikta teisė veikti keturiasdešimt du mėnesius ... Taip pat buvo leista kariauti prieš šventuosius ir juos užkariauti, taip pat buvo suteikta valdžia kiekvienai genčiai, tautai, kalbai ir tautai. (Apr 13: 1-2, 5–7)
PASTABOS IDENTIFIKAVIMAS
Septynerių metų bandymo pradžioje šie dešimt ragų ir septynios galvos „danguje“ pasirodo ant Drakono „kuris vadinamas velniu ir šėtonu“ (12: 9). Tai ženklas, kad satanizmas ir okultizmas pasiekia piką - tai nuodingų filosofijų, kurias drakonas suleido daugiau nei prieš 400 metų, vaisius (žr. Galutinio susidūrimo supratimas). „Dangus“ gali būti simbolinė nuoroda, kad šėtono jėga iki to laiko buvo daugiausia dvasinė, o ne politinė; nukreiptas iš dangaus, o ne iš žemės (žr. Ef 6:12). Bet dabar Drakonas, matydamas, kad jo laikas yra trumpas (Apr 12, 12), įgauna, tiksliau sakant, suteikia savo galią konglomeratui. tautos: „Septynios galvos ir dešimt ragų“. Šv. Jonas paaiškina, kad dešimt ragų yra „dešimt karalių“ (Apr 17: 2). Gerbiamasis kardinolas Johnas Henry Newmanas, apibendrindamas Bažnyčios tėvų mąstymą, nustato šią konglomeratą:
„Žvėris“, tai yra Romos imperija. -Advento pamokslai apie Antikristą, III pamokslas, Antikristo religija
Kai kurie šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad Europos Sąjunga yra arba formuojasi atgaivintoje Romos imperijoje. Drakonas arba šėtonas yra dvasinis darinys, puolęs angelas, o ne pati tautų sąjunga. Jis lieka paslėptas po apgaulės skraiste, slepdamas pyktį ir neapykantą Bažnyčios atžvilgiu. Taigi pradžioje Naujoji tvarka, kylanti po Drakono įtaka iš pradžių pasirodys ant paviršiaus pageidautina ir patrauklu į planetą, tvyrančią nuo karo, maro, bado ir susiskaldymo - penki iš Apreiškimo antspaudų. Praėjus trejiems su puse metų, žvėriui „duodama burna“, personifikuojama žmoguje, kurį Tradicija vadina Antikristas.
Brolių neapykanta suteikia vietos Antikristui; nes velnias iš anksto paruošia susiskaldymą tarp žmonių, kad tas, kuris ateis, būtų jiems priimtinas. Šv. Kirilas iš Jeruzalės, bažnyčios gydytojas, (c. 315–386), Katechetikos paskaitos, XV paskaita, n.9
Septynerių metų bandymas arba „savaitė“, kaip sako Danielius, prasideda netikra taika, vienijančia pasaulį po atgaivintos Romos imperijos vėliava.
Ir jis [Antikristas] vieną savaitę sudarys tvirtą sandorą su daugeliu. (Dan 9:27)
Ši Naujoji Pasaulio tvarka atsiras maloniu pavidalu, kurią net daugelis krikščionių ras viliojančiai. Galbūt Sąžinės apšvietimas iš dalies bus įspėjimas, kad šis siūlomas pasaulinis kelias yra anti-Dievas, sunaikinimo kelias, „netikra taika ir saugumas“. Taigi apšvietimas tampa „paskutiniu šaukimu“, kad sielos sugrįžtų į tikros krikščioniškos vienybės kelią.
Įpusėjus „savaitei“ ši atgaivinta Romos imperija staiga išyra.
Svarsčiau apie dešimt ragų, kuriuos staiga iš jų vidurio išdygo dar vienas, mažas ragas, ir trys ankstesni ragai buvo nuplėšti, kad jam liktų vietos. (Dan 7, 8)
Kai žmonės sako: „Taika ir saugumas“, staiga ištinka nelaimė, kaip nėščios moters gimdymo skausmai, ir jie nepabėgs. (1 Tes 5, 3)
Kardinolas Newmanas, atkartodamas Bažnyčios tėvus, šį imperijos žlugimą aiškina kaip 2 Tes 2: 7 „tramdytojo“ pašalinimą, užimdamas kelią „neteisėtumo žmogui“, „pražūties sūnui“, žvėriui, Antikristą (skirtingi to paties asmens vardai), kad ateitų į valdžią. Vėlgi, jis vadinamas žvėries „burna“, nes jis, Antikristas, valdys ir balsuos visa, kas tose tautose yra antikristinės dvasios.
Šėtonas gali perimti nerimą keliančius klastos ginklus - jis gali pasislėpti - jis gali bandyti mus suvilioti mažais dalykais ir taip perkelti Bažnyčią ne iš karto, bet po truputį ir iš tikrųjų. Aš tikiu, kad jis daug ką padarė per pastaruosius šimtmečius ... Jo politika yra mus suskaidyti ir padalinti, palaipsniui išstumti iš mūsų stiprybės uolos. Ir jei bus persekiojimas, galbūt tai bus ir tada; tada, kai mes visi esame visose krikščionybės dalyse taip susiskaldę ir taip susilpnėję, kupini skilimo, taip arti erezijos. Kai mes apsimetėme pasauliu ir priklauso nuo jos apsaugos ir atsisakė mūsų nepriklausomybės ir stiprybės, tada jis gali užplūsti mus įniršyje, kiek Dievas leidžia. Tada staiga Romos imperija gali iširti, o Antikristas pasirodys kaip persekiotojas, o aplinkui esančios barbariškos tautos įsiveržia. - Gerbiamasis Johnas Henry Newmanas, IV pamokslas: Antikristo persekiojimas
ANTIKRISTO VEIDAS
Antikristas pasirodys kaip gelbėtojas, todėl žydai bus apgauti tuo tikėti he yra mesijas.
Taigi, turint omenyje, kad ntikristas apsimes Mesiju, seniai buvo gauta nuomonė, kad jis turi būti žydų rasės ir laikytis žydų apeigų. —Kardinolas Johnas Henry Newmanas, Advento pamokslai Antikriste, II pamokslas, n. 2 m
Šis ragas turėjo akis kaip žmogus, o burna kalbėjo arogantiškai ... Jis ateis ramybės metu ir užvaldys karalystę intrigomis. (Dan 11:21)
Po to, kai Judas pakyla, kai kurie Bažnyčios tėvai siūlo, kad jis greičiausiai apsigyvens šventykloje (Jeruzalės?).
Iš pradžių jis parodys švelnumą (tarsi būtų išmokęs ir santūrus žmogus), blaivumą ir geranoriškumą: ir savo magiškos apgaulės melagingais ženklais ir stebuklais, apgaunančiais žydus, tarsi jis būtų tikėdamasis Kristaus, vėliau jis bus apibūdinamas visokiais nežmoniškumo ir neteisėtumo nusikaltimais, kad pralenktų visus neteisius ir nedieviškus žmones, kurie buvo jo akivaizdoje; demonstruodama prieš visus žmones, bet ypač prieš mus, krikščionis, žudančią ir žiauriausią, negailestingą ir klastingą dvasią. Šv. Kirilas iš Jeruzalės, bažnyčios gydytojas (apie 315–386), Katechetikos paskaitos, XV paskaita, n.12
Atėjus Antikristui, atėjo teisingumo diena, kai pražūties sūnus iš dalies tapo Dievo apsivalymo įrankiu. Kaip diena prasideda tamsoje, taip prasideda ir „Viešpaties diena“, kuri ilgainiui virsta šviesa.
- Ir septintą dieną jis ilsėjosi. Tai reiškia: kai ateis Jo Sūnus ir sunaikins beteisio laiką ir teiks bedievį, pakeis saulę, mėnulį ir žvaigždes - tada jis tikrai ilsėsis septintą dieną ... -Barnabo laiškas, parašyta antrojo amžiaus apaštališkojo Tėvo
Tačiau prieš Viešpaties dieną Dievas nuskambės trimitai perspėjimo ... Septyni Apreiškimo trimitai. Tai VII dalyje…
