Septynerių metų bandymas - VIII dalis

„Pilotas pasmerkė Jėzų mirčiai“, autorius Michael D. O'Brien  

Iš tiesų, Viešpats Dievas nieko nedaro neatskleisdamas savo plano savo tarnams, pranašams. (Amosas 3: 7)

 

PROFETINIS ĮSPĖJIMAS

Viešpats siunčia du liudytojus į pasaulį, kad jie paragintų atgailauti. Per šį gailestingumo aktą vėl matome, kad Dievas yra meilė, lėtas pykti ir turtingas gailestingumo.

Tada penktasis angelas papūtė trimitą, ir aš pamačiau žvaigždę, nukritusią iš dangaus į žemę. Jai buvo duotas raktas praėjimui į bedugnę. Jis atvėrė praėjimą į bedugnę, ir iš perėjos kaip dūmai iš didžiulės krosnies kilo dūmai. Saulę ir orą aptemdė perėjos dūmai. Skėriai iš dūmų išlindo į žemę ir jiems buvo suteikta tokia pati galia kaip ir žemės skorpionams. (Apr 9:1-3)

Šioje ištraukoje skaitome, kad „nukritusiai žvaigždei“ buvo suteiktas raktas į bedugnę. Prisiminkite, kad Mykolas ir jo angelai šėtoną numetė į žemę (Apr 12:7-9). Taigi šis „dugnės karalius“ gali būti šėtonas, o gal ir ta, kurioje apsireiškia šėtonas– Antikristas. O gal „žvaigždė“ yra nuoroda į religinį apostatą? Šventoji Hildegarda, pavyzdžiui, manė, kad Antikristas gims iš Bažnyčios, ir mėgins parodijuoti didžiuosius Kristaus gyvenimo pabaigos įvykius, tokius kaip Jo mirtis, prisikėlimas ir įžengimas į dangų.

Jų karaliumi buvo bedugnės angelas, kurio vardas hebrajiškai yra Abaddon, o graikiškai Apollyon. (Apr 9:11)

Abaddonas (reiškia „naikintojas“; plg. Jono 10:10) paleidžia marą velniškai geliančių „skėrių“, kurie turi galią ne žudyti, o kankinti visus, kurių kaktoje nėra Dievo antspaudo. Dvasiniu lygmeniu tai labai panašu į „klaidinančią jėgą“, kurią Dievas leidžia suklaidinti tuos, kurie atsisakė tikėti tiesa (žr. 2 Tes 11-12). Leisti žmonėms sekti savo aptemusia širdimi, pjauti tai, ką pasėjo, yra apgaulė: sekti ir net garbinti Antikristą, kuris įkūnija šią apgaulę. Tačiau dabar jie seka baimė.

Natūraliai skėrius apibūdina Šv. Jonas, panašus į sraigtasparnių armiją.swat komandos?

Jų sparnų garsas buvo panašus į daugelio į mūšį važiuojančių arklių traukiamų vežimų garsą. (Apr 9:9)

Blogis, apie kurį įspėjo du liudytojai, buvo baimės viešpatavimas: visuotinis ir absoliutus totalitarizmas, kuriam vadovauja Antikristas ir kurį įgyvendino jo netikras pranašas.

 

NETIKRA PRANAŠA 

Šv. Jonas rašo, kad, be Antikristo iškilimo, ateina ir vienas, kurį jis vėliau apibūdina kaip „netikrą pranašą“.

Tada pamačiau kitą žvėrį, kylantį iš žemės. jis turėjo du ragus kaip ėriukas, bet kalbėjo kaip drakonas. Jis turėjo visą pirmojo žvėries valdžią savo akyse ir privertė žemę bei jos gyventojus garbinti pirmąjį žvėrį, kurio mirtina žaizda buvo išgydyta. Jis darė didelius ženklus, netgi nuleisdamas ugnį iš dangaus į žemę visų akyse. Ji suklaidino žemės gyventojus ženklais, kuriuos jam buvo leista daryti... (Apr 13, 11-14)

Šis žvėris atrodo kaip religingas, bet kalbantis „kaip drakonas“. Tai skamba kaip Naujosios pasaulio tvarkos „vyriausiasis kunigas“, kurio vaidmuo yra vykdyti Antikristo garbinimas per vieną pasaulio religiją ir ekonominę sistemą, kuri su juo sieja kiekvieną vyrą, moterį ir vaiką. Gali būti, kad šis netikras pranašas pasirodo per visą septynerių metų išbandymą ir atlieka svarbų vaidmenį atsimetimo metu, veikdamas tarsi Drakono „uodega“. Šiuo atžvilgiu jis taip pat yra „Judas“, antikristas. (Žr Epilogas apie netikro pranašo tapatybę ir kito antikristo galimybę po Taikos era).

Kalbant apie antikristą, mes matėme, kad Naujajame Testamente jis visada laikosi šiuolaikinės istorijos linijų. Jo negalima apsiriboti vieninteliu asmeniu. Tas pats jis nešioja daugybę kaukių kiekvienoje kartoje. —Cardinal Ratzinger (popiežius Benediktas XVI), Dogminė teologija, eschatologija 9, Johanas Aueris ir Josephas Ratzingeris, 1988, p. 199-200; plg. (1 Jn 2:18; 4:3)

Tikėtina, kad netikras pranašas taip pat atremia dviejų liudytojų sukurtus stebuklus:

Jis darė didelius ženklus, netgi nuleisdamas ugnį iš dangaus į žemę visų akyse. (Apr 13:13)

Jo šėtoniški ritualai ir tie, kurie tai praktikuoja kartu su juo, padeda atnešti žemėje šią klaidinančią galią kaip „skėrių“ marą.

Atsiras daug netikrų pranašų ir daugelį suklaidins; ir nes padaugėjo piktadarystės, daugelio meilė atšals. (Mt 24, 1-12)

Ar meilės nebuvimas nėra pati baisiausia kančia? Tai yra Sūnaus užtemimas, užtemimas Love. Jei tobula meilė išvaro visą baimę -tobula baimė išmeta visą meilę. Tiesą sakant, tie, kurie buvo pažymėti „žvėries vardo atvaizdu“, buvo priverstinis tai daryti, nepaisant jų rango: „maži ir dideli, turtingi ir vargšai, laisvi ir vergai“ (Apr 13, 16). Galbūt tai padeda mums geriau suprasti Penktąjį trimitą (taip pat vadinamą „pirmuoju bėdu“), kuris užsimena apie velnišką blogį, kuris galiausiai pasireiškia piktų vyrų ir moterų pavidalu, kurie baiminasi įgyvendina Antikristo valdžią, panašiai kaip tai buvo pakalikai. kurie vykdė piktus Hitlerio ketinimus. 

 

BAŽNYČIOS PASEIKIMAS

Tada Judas Iskarijotas, vienas iš dvylikos, nuėjo pas aukštuosius kunigus, kad atiduotų jį jiems. (Mk 14)

Pasak kai kurių Bažnyčios Tėvo, Du liudytojai galiausiai susidurs su Antikristu, kuris atiduos juos mirčiai.

Kai jie baigs liudyti, iš bedugnės pakilęs žvėris pradės karą prieš juos, nugalės ir nužudys. (Apr 11:7) 

Taip atsiskleis paskutinė Danieliaus savaitės pusė, „42 mėnesių“ viešpatavimas, kurio metu Antikristas ketina „sunaikinti pasaulį“. Antikristo išdavystė prives prie pačios krikščionybės, kuri bus iškelta prieš pasaulio teismus (Lk 21, 12). simbolizuoja Poncijus Pilotas. Tačiau pirmiausia likutis bus teisiamas „nuomonės teisme“ tarp atsimetusių Bažnyčios narių. Pats tikėjimas bus teisiamas, o tarp tikinčiųjų bus daugybė neteisingai teisiamų ir pasmerktų žmonių: vyriausieji kunigai, vyresnieji ir Rašto žinovai – Kristaus bičiuliai šventykloje – tyčiojosi ir spjaudė ant Jėzaus, keldami visokius melagingus kaltinimus. Jis. Tada jie paklausė Jo:

Ar tu Mesijas, Palaimintojo sūnus? (Mk 14, 61) 

Taip pat ir Kristaus Kūnas bus pasmerktas už tai, kad jis nepritarė Naujajai pasaulio tvarkai ir jos „religiniams“ principams, kurie prieštarauja Dievo moralinei tvarkai. Rusijos pranašas Vladimiras Solovevas, kurio raštus gyrė popiežius Jonas Paulius II, sakė, kad „Antikristas yra religinis apgavikas“, kuris primeta neaiškų „dvasingumą“. Už tai, kad tai atmetė, tikrieji Jėzaus pasekėjai bus išjuokti, išspjauti ir atstumti, kaip ir Kristus, jų galva. Kaltinimų balsai pašaipiai klaus, ar jie priklauso Mesijui, į Jo moralinius mokymus apie abortus, vedybas ir dar ką nors. Krikščionio atsakymas yra tas, kas ištrauks rūstybę ir pasmerks tuos, kurie atmetė Tikėjimą:

Kam dar mums reikia liudininkų? Jūs girdėjote šventvagystę. (Mk 14, 63–64) 

Tada Jėzui buvo užrištos akys. Jie smogė Jam ir šaukė: 

Pranašaukite! (Mk 14, 65) 

Iš tiesų, du liudytojai pūs paskutinį trimitą. Tiesos ir meilės užtemimas paruošia kelią „antrajai bėdai“. Šeštasis trimitas. 

 

ŠEŠTASIS TRIMETAS

Jėzus pasakė tiems mokiniams, kuriuos išsiuntė po du:

Kas tavęs nepriims ir tavo žodžių neklausys, eik už to namo ar miesto ir nusikratyk dulkes nuo savo kojų. (Mt 10:14)

Du liudytojai, matydami, kad pasaulis seka netikrą pranašą ir žvėrį, o tai sukelia neprilygstamą neteisėtumą, nusikrato dulkes nuo savo kojų ir skambina paskutinį trimitą prieš tapdami kankiniu. Tai pranašiškas įspėjimas karas yra vaisius a mirties kultūra ir baimė bei neapykanta, kuri apėmė žemę.

Abortų vaisius yra branduolinis karas. -Palaiminta motina Teresė iš Kalkutos 

Pučiamas šeštasis trimitas, paleidžiant keturis angelus, surištus prie Eufrato upės krantų. 

Taigi buvo paleisti keturi angelai, kurie buvo pasiruošę šiai valandai, dienai, mėnesiui ir metams nužudyti trečdalį žmonijos. Kavalerijos karių skaičius buvo du šimtai milijonų; Išgirdau jų skaičių... Dėl šių trijų ugnies, dūmų ir sieros pykčių, išlindusių iš jų burnos, trečdalis žmonių žuvo. (Apr 9:15-16)

Galbūt šios kariuomenės paleidžiamos vykdyti žiaurius Antikristo planus „sumažinti“ žemės gyventojų skaičių ir taip „gelbėti aplinką“. Kad ir koks būtų jų tikslas, atrodo, kad tai iš dalies yra masinio naikinimo ginklai: „ugnis, dūmai ir siera“. Tikrai jiems bus pavesta ieškoti ir sunaikinti Kristaus pasekėjų likutį, pradedant dviem liudytojais:

Kai jie baigs liudyti, iš bedugnės pakilęs žvėris pradės karą prieš juos, nugalės ir nužudys. (Apr 11:7)

Tada pučiamas Septintasis trimitas, signalizuojantis, kad paslaptingas Dievo planas buvo visiškai įgyvendintas (11:15). Jo gailestingumo ir teisingumo planas pasiekia aukščiausią tašką, nes net ir ligšioliniai baudimai tautose neatgailavo:

Likusi žmonijos dalis, kuri nebuvo nužudyta šių marų, neatgailavo dėl savo rankų darbų... Jie taip pat neatgailavo dėl savo žmogžudysčių, stebuklingų gėrimų, neskaistumo ar plėšimų. (9:20-21)

Dievo teisingumas dabar turi būti visiškai išpiltas per Septynis dubenis, kurie yra septynių trimitų veidrodiniai atvaizdai. Tiesą sakant, septyniuose trimituose yra septyni antspaudai, kurie savo ruožtu yra „darbo skausmų“, apie kuriuos kalbėjo Jėzus, veidrodiniai atvaizdai. Taip matome Šventojo Rašto „spiralė“. atsiskleidžia vis gilesniuose ir gilesniuose lygmenyse per antspaudus, trimitus ir dubenis, kol spiralė pasieks savo viršūnę: taikos erą, po kurios seka paskutinis perversmas ir Jėzaus sugrįžimas šlovėje. Įdomu tai, kad po šio trimito skaitome apie „Jo Sandoros skrynios“ pasirodymą šventykloje, „moteris, apsirengusi saule... kenčianti skausmus, kai ji dirbo gimdydama“. Mes vėl nukeliavome į šį tašką, galbūt kaip dievišką ženklą, kad žydų gimimas Bažnyčioje yra arti.

 Septyni dubenys atneša Dievo planą į galutinį etapą…