Pirmą kartą paskelbta 4 m. Spalio 2010 d.
Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... - popiežius Benediktas XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d
Norėčiau daugiau kalbėti apie šį „naująjį amžių“ ar ateinantį laikmetį. Bet aš noriu trumpam sustoti ir padėkoti Dievui, mūsų uolai ir prieglobsčiui. Nes savo gailestingumu, žinodamas žmogaus prigimties silpnumą, Jis mums davė a apčiuopiamas uola atsistoti, Jo bažnyčia. Pažadėtoji Dvasia ir toliau veda bei atskleidžia gilesnes tiesas apie tą tikėjimo indėlį, kurį Jis patikėjo apaštalams ir kuris ir šiandien perduodamas per jų įpėdinius. Mūsų neapleidžia! Mums nelieka patiems ieškoti tiesos. Viešpats kalba ir aiškiai kalba per savo Bažnyčią, net jei ji yra randuota ir sužeista.
Iš tiesų, Viešpats Dievas nieko nedaro neatskleisdamas savo plano savo tarnams, pranašams. Liūtas riaumoja - kas nebijos! Viešpats Dievas kalba - kas nepranašaus! (Amosas 3: 8)
TIKĖJIMO AMŽIUS
Medituojant šią ateinančią naują erą, apie kurią kalba Bažnyčios tėvai, į galvą atėjo Šv. Pauliaus žodžiai:
Taigi lieka tikėjimas, viltis, meilė, šie trys; bet didžiausia iš jų yra meilė (1 Kor 13:13).
Po Adomo ir Ievos nuopuolio prasidėjo Tikėjimo amžius. Tai gali pasirodyti keista sakyti iš pradžių nuo paskelbimo, kad esame „Išgelbėtas malonės per tikėjimą“ (Ef 2, 8) neatėjo iki Mesijo misijos. Tačiau nuo nuopuolio iki Kristaus pirmojo atėjimo Tėvas per klusnumą nuolat kvietė savo žmones į tikėjimo sandoros santykius, kaip kalbėjo pranašas Habbakukas:
... teisingas žmogus dėl savo tikėjimo gyvens. (Hab 2: 4)
Tuo pačiu metu jis demonstravo žmonių darbų, tokių kaip gyvūnų aukojimas ir kitus Hebrajų įstatymo aspektus, beprasmiškumą. 
Dievui iš tikrųjų buvo svarbu Tikėjimas- santykių su Juo atkūrimo pagrindas.
Tikėjimas yra to, ko tikimasi, suvokimas ir nematytų dalykų įrodymai ... Bet be tikėjimo neįmanoma jam įtikti ... Tikėjimu Nojus, perspėtas apie tai, ko dar nematė, su pagarba pastatė skrynią savo namų išgelbėjimui. Tuo jis pasmerkė pasaulį ir paveldėjo teisumą, kuris ateina per tikėjimą. (Žyd 11: 1, 6–7)
Šventasis Paulius visame vienuoliktame hebrajų skyriuje aiškina, kaip jiems buvo akredituotas Abraomo, Jokūbo, Juozapo, Mozės, Gideono, Dovydo ir kt. Teisumas. tikėjimas.
Nors visa tai, nors ir patvirtinta dėl tikėjimo, negavo to, kas buvo pažadėta. Dievas numatė mums ką nors geresnio, kad be mūsų jie nebūtų tobuli. (Žyd 11, 39–40)
Tikėjimo amžius tada buvo an numatymas ar kito amžiaus sėkla Vilties amžius.
VILTĖS AMŽIS
Jų laukiantis „kažkas geriau“ buvo dvasinis žmonijos atgimimas, Dievo karalystės atėjimas į žmogaus širdį.
Norėdami įvykdyti Tėvo valią, Kristus įžengė į dangaus karalystę žemėje. Bažnyčia „yra Kristaus karalystė, esanti jau paslaptyje“. -Katalikų bažnyčios katekizmas, 763
Bet tai kainuotų, nes nuodėmės įstatymas jau buvo pradėtas veikti:
Nes nuodėmės atlyginimas yra mirtis ... nes kūryba buvo priversta beprasmybės ... tikėdamasi, kad pati kūryba bus išlaisvinta iš korupcijos vergijos (Rom 6:23; 8: 20-21).
Dievas, atlikdamas aukščiausią meilės aktą, pats sumokėjo darbo užmokestį. Bet Jėzus sunaikino mirtį ant Kryžiaus! Kas pasirodė Jį užkariavusi 
pats buvo prarytas kapo burnoje. Jis padarė tai, ko negalėjo padaryti Mozė, Abraomas ir Dovydas: Jis prisikėlė iš numirusių ir taip užkariavo mirtį per savo dėmėtą auką. Prisikėlęs Jėzus nukreipė mirtinas mirties sroves nuo Pragaro vartų link Dangaus vartų. Nauja viltis buvo tokia: kad tai, ką žmogus leido laisva valia, - mirtis, dabar tapo nauju keliu pas Dievą per mūsų Viešpaties kančią.
Grėsminga tos valandos tamsa rodė nuodėmės sukrėsto kūrinio „pirmojo veiksmo“ pabaigą. Tai atrodė kaip mirties pergalė, blogio triumfas. Vietoj to, kol kapas gulėjo šaltoje tyloje, išganymo planas buvo įgyvendinamas, o „naujas kūrinys“ turėjo būti pradėtas. —POPE Jonas Paulius II, „Urbi et Orbi“ pranešimas, Velykų sekmadienis, 15 m. Balandžio 2001 d
Nors dabar mes esame „naujoji kūryba“ Kristuje, tai tarsi šis naujasis kūrinys ir buvo sumanyta o ne visiškai susiformavęs ir gimęs. Naujas gyvenimas yra dabar galimas per Kryžių, bet tai lieka žmonijai gauti šią dovaną tikėjimu ir taip įsivaizduoja šį naują gyvenimą. „Gimda“ yra krikštynas; „sėkla“ yra Jo Žodis; ir mūsų įsakas, mūsų tikėjimas taip, yra „kiaušinis“, laukiantis apvaisinimo. Naujasis gyvenimas, kuris atsiranda mumyse, yra pats Kristus:
Ar nesuvokiate, kad Jėzus Kristus yra jumyse? (2 Kor 13, 5)
Taigi teisingai su šv. Pauliumi sakome: „Nes tikėdamiesi buvome išgelbėti“(Rom 8, 24). Mes sakome „viltis“, nes, nors ir buvome išpirkti, mes dar nesame ištobulinti. Negalime tiksliai pasakyti, kad „gyvenu nebe aš, o manyje gyvena Kristus“(Gal 2, 20). Ši nauja gyvybė yra žmogaus silpnumo „induose“. Mes vis dar kovojame su „senuku“, kuris mus traukia ir traukia atgal į mirties prarają ir priešinasi, kad taptume nauju kūriniu.
... turėtumėte atsisakyti seno savo buvusio gyvenimo būdo, sugadinto apgaulingų troškimų, ir atsinaujinti savo proto dvasia bei apsivilkti naują save, sukurtą Dievo būdu teisumu ir tiesos šventumu. (Ef 4, 22–24)
Taigi krikštas yra tik pradžia. Kelionė gimdoje dabar turi tęstis tuo pačiu keliu, kurį apreiškė Kristus: Kryžiaus kelią. Jėzus tai taip giliai išdėstė:
... nebent kviečių grūdas nukrinta ant žemės ir nemiršta, jis lieka tik kviečių grūdas; bet jei jis miršta, jis duoda daug vaisių. (Jono 12:24)
Kad tapčiau tuo, kuo iš tikrųjų esu Kristuje, turiu palikti tai, kas nesu. Tai kelionė į tamsa gimdos, taigi tai tikėjimo ir kovos kelionė ... bet viltis.
... visada nešiojame kūne mirštantį Jėzų, kad Jėzaus gyvenimas taip pat galėtų pasireikšti mūsų kūne ... Nes būdami šioje palapinėje dejuojame ir esame sveriami, nes mes nenorime būti aprengti, bet norime būk toliau apsivilkęs, kad tai, kas mirtinga, prarytų gyvenimas. (2 Kor 4:10, 2 Kor 5, 4)
Mes dejuojame, kad gimtume! Motinos bažnyčia dejuoja gimdydama šventuosius!
Mano vaikai, dėl kurių vėl dirbu, kol jumyse nesusiformuos Kristus! (Gal 4:19)
Kadangi mes atsinaujiname pagal patį Dievo paveikslą, kas yra meilė, galima sakyti, kad visa kūryba laukia pilnas meilės apreiškimas:
Nes kūrinys su nekantrumu laukia Dievo vaikų apreiškimo ... Mes žinome, kad visa kūryba dejuoja iki šiol gimdymo skausmuose ... (Rom 8, 19–22)
Taigi vilties amžius yra ir amžius numatymas kito... an Meilės amžius.
MEILĖS AMŽIS
Dievas, turtingas gailestingumu, dėl didžiulės meilės mums, net kai mes buvome mirę dėl savo nusikaltimų, prikėlė mus gyvenimui su Kristumi (malonės dėka tu esi išgelbėtas), prikėlė mus kartu su juo ir pasodino. mus su juo danguje Kristuje Jėzuje ateinančiais amžiais jis gali parodyti neišmatuojamus savo malonės turtus savo gerumu mums Kristuje Jėzuje. (Ef 2, 4–7)
"... ateinančiais amžiais ...“, - sako šv. Paulius. Ankstyvoji Bažnyčia ėmė suvokti Dievo kantrybę, nes Jėzaus sugrįžimas atrodė vėluojantis (plg. 2 Pt 3, 9) ir tikintieji pradėjo praeiti. Šv. Petras, krikščionių bažnyčios vyriausiasis ganytojas, įkvėptas Šventosios Dvasios, tarė žodį, kuris iki šiol maitina avis:
... neignoruok šio vieno fakto, mylimasis, kad su Viešpačiu viena diena yra kaip tūkstantis metų ir tūkstantis metų kaip viena diena. (2 Pet 3, 8)
Iš tiesų, „antrasis kūrybos veiksmas“ taip pat nėra galutinis. Jonas Paulius II parašė, kad dabar „peržengiame slenkstį 
viltis “. Į kur? Į Amžius LovIr…
… Didžiausia iš jų yra meilė ... (1 Kor 13:13)
Būdami Bažnyčios individai per amžius esame sumanyti, mirštame sau ir esame prikeliami naujam gyvenimui. Tačiau visa Bažnyčia dirba. Ji turi sekti Kristų nuo ilgų pastarųjų šimtmečių žiemos iki „naujo pavasario“.
Prieš Kristaus antrąjį atėjimą Bažnyčia turi praeiti paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą ... Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per šį paskutinį Velykų šventę, kai ji seks savo Viešpatį jo mirties ir prisikėlimo metu. -BMK, 675, 677
Bet kaip mums primena šv. Paulius, mesiš šlovės virto šlove“(2 Kor 3, 18), tarsi kūdikis, augantis nuo scenos iki scenos motinos įsčiose. Taigi Apreiškimo knygoje skaitome, kad „moteris apsivilkusi saule “ popiežiaus Benedikto teigimu, tai Marijos ir Motinos Bažnyčios simbolis…
... garsiai raudojo iš skausmo, kai ji stengėsi gimdyti. (Apr 12, 2)
Šis „vyriškas vaikas“, kuris atsirado, buvo “lemta geležine lazda valdyti visas tautas “. Bet tada šv. Jonas rašo:
Jos vaikas buvo pagautas Dievo ir jo sosto. (12: 5)
Žinoma, tai nuoroda į Kristaus pakylėjimą. Tačiau atminkite, kad Jėzus turi kūną, a mistinis Kūnas gimti! Taigi meilės amžiuje gimęs vaikas yra „visas Kristus“, „subrendęs“ Kristus, taip sakant:
... kol visi pasieksime tikėjimo ir Dievo Sūnaus pažinimo vienybės, subręsime vyriškumą iki pilno Kristaus ūgio. (Ef 4:13)
Meilės amžiuje Bažnyčia pagaliau pasieks „brandą“. Dievo valia bus gyvenimo taisyklė (t. Y. „Geležinė lazda“), nes Jėzus pasakė:Jei laikysiesi mano įsakymų, liksi mano meilėje “ (Jn 15, 10).
Šis atsidavimas [Šventajai Širdžiai] buvo paskutinė Jo meilės pastanga, kurią Jis suteiks žmonėms per pastaruosius amžius, kad pašalintų juos iš Šėtono imperijos, kurią norėjo sunaikinti, ir taip įvedė juos į mielą savo meilės valdymo laisvę, kurią Jis norėjo atkurti visų, kurie turėtų priimti šį atsidavimą, širdyse.Šv. Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com
Vynmedžio ir šakų ūseliai pasieks kiekvieną pakrantę (plg. Izaijo 42: 4) ...
Katalikų bažnyčia, kuri yra Kristaus karalystė žemėje, yra paskirta visiems žmonėms ir visoms tautoms ... - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, Enciklika, n. 12 m. Gruodžio 11 d., 1925 d
... ir ilgai išpranašautos žydų pranašystės taip pat pasiteisins, nes ir jie taps „viso Kristaus“ dalimi:
„Visiškas žydų įtraukimas“ į Mesijo išgelbėjimą, įvykus „visam pagonių skaičiui“, leis Dievo tautai pasiekti „Kristaus pilnatvės dydžio matą“, kuriame „ Dievas gali būti viskuo “. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 674 m
Laiko ribose didžiausia iš šių amžių yra Meilė. Bet ir tai yra amžius numatymas kai mes pagaliau ilsimės amžinos meilės glėbyje ... Amžinas meilės amžius.
Šlovinamas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievas ir Tėvas, kuris savo didžiu gailestingumu mums naujai gimė; gimimas vilčiai, kuris semiasi gyvybės iš Jėzaus Kristaus prisikėlimo iš numirusių; gimimas neišdildomo palikimo, negalinčio išblėsti ar susitepti, kuris laikomas danguje jums, kuriuos tikėjimu saugote Dievo jėga; gimimas išganymui, kuris yra pasirengęs būti apreikštas paskutinėmis dienomis. (1 Pet 1, 3-5)
Atėjo laikas išaukštinti Šventąją Dvasią pasaulyje ... Aš noriu, kad ši paskutinė epocha būtų ypatingai pašventinta šiai Šventajai Dvasiai ... Tai Jo eilė, tai Jo epocha, tai yra meilės triumfas Mano Bažnyčioje, visumoje. Jėzus garbingam „María Concepción Cabrera de Armida“; Kun. Marie-Michel Philipon, Conchita: Motinos dvasinis dienoraštisP. 195 196-
Atėjo valanda, kai Dieviškojo gailestingumo žinia gali užpildyti širdis viltimi ir tapti naujos civilizacijos kibirkštimi: meilės civilizacija. —POPOVAS JONAS PAULAS II, Homilija, Krokuva, Lenkija, 18 m. Rugpjūčio 2002 d. www.vatican.va
Ai, mano dukra, padaras visada labiau puola į blogį. Kiek griaunamų machinacijų jie rengia! Jie eis taip toli, kad išnaudotų blogį. Bet kol jie užsiims savuoju keliu, aš užsiimsiu savimi, kai baigsiu ir išsipildysiu Savo „Fiat Voluntas Tua“ („Tavo valia bus padaryta“), kad mano valia karaliaus žemėje, bet visiškai nauju būdu. Taip, aš noriu supainioti žmogų su meile! Todėl būkite dėmesingi. Noriu, kad jūs su manimi paruoštumėte šią dangiškosios ir dieviškosios meilės erą ... —Jėzus Dievo tarnaitei, Luisa Piccarreta, rankraščiai, 8 m. Vasario 1921 d. ištrauka iš Kūrybos spindesys, Kunigas Juozapas Iannuzzi, 80 p
... kiekvieną dieną mūsų Tėvo maldoje mes klausiame Viešpaties: „Tavo valia bus įvykdyta žemėje, kaip danguje“ (Mt 6, 10) .... mes pripažįstame, kad „dangus“ yra ten, kur vykdoma Dievo valia, o „žemė“ tampa „dangumi“ - tai yra meilės, gėrio, tiesos ir dieviško grožio buvimo vieta - tik jei žemėje Dievo valia yra įvykdyta. —POPE BENEDICT XVI, Bendroji auditorija, 1 m. Vasario 2012 d., Vatikanas
Dievas myli visus vyrus ir moteris žemėje ir suteikia jiems vilties iš naujos eros, taikos eros. Jo meilė, visiškai apreikšta Įsikūnijusiame Sūne, yra visuotinės taikos pagrindas. - popiežius Jonas Paulius II, popiežiaus Jono Pauliaus II pranešimas, minint Pasaulinę taikos dieną, 1 m. Sausio 2000 d.
Bet net ir ši naktis pasaulyje rodo aiškius aušros, kuri ateis, naujos dienos, sulaukusios naujos ir ryškesnės saulės bučinio, ženklų ... Šeimose abejingumo ir vėsos naktis turi užleisti vietą meilės saulei. Gamyklose, miestuose, tautose, nesusipratimo ir neapykantos kraštuose naktis turi ryškėti kaip diena, Nox sicut miršta illuminabitur, nesantaika nutrūks ir bus ramybė. - Popiežius PIUX XII, Urbi ir Orbi adresas, 2 m. kovo 1957 d .; vatikanas.va
Tegul visiems išaušo taikos ir laisvės laikas, tiesos, teisingumo ir vilties laikas. —POPANAS JOHN PAUL II, radijo pranešimas, Vatikanas, 1981 m
PAPILDOMA LITERATŪRA:
- Norėdami suprasti „bendrą vaizdą“ su daugybe nuorodų į popiežius, bažnyčios tėvus, Bažnyčios mokymą ir patvirtintus apsireiškimus, žr. Morkaus knygą: Paskutinis „Confrontatio“n.
- Kodėl kitas amžius? Perskaityk Išminties pasitvirtinimas
- Būsimas Bažnyčios gimdymas: Didysis Taip
- Bažnyčios mokymas apie meilės amžių: Ateinanti Bažnyčios viešpatavimas
- Suprasti Dievo karalystę ir meilės amžių: Dievo karalystės atėjimas
Dabar žodis yra visą darbo dieną dirbanti tarnystė
tęsia jūsų parama.
Palaimink ir padėkok.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
