Elijas ir Elisha autorius Michael D. O'Brien
Kai pranašas Elijas ugningais vežimais pakeliamas į dangų, jis apsiausto savo pranašą Elisą, savo jauną mokinį. Drąsiai Eliša paprašė „dvigubos“ Elijos dvasios dalies. (2 Karalių 2: 9–11). Mūsų laikais kiekvienas Jėzaus mokinys yra kviečiamas pranašiškai liudyti apie mirties kultūrą, nesvarbu, ar tai būtų mažas apsiausto gabalas, ar didelis. —Dailininko komentaras
WE yra ant tikros milžiniškos evangelizacijos valandos ribos.
Scena NUSTATYTA
Aš parašiau Didžioji apgaulė serialas, kuriame paruošta scena „paskutinei akistatai“. Pasaulį nuolat maitino drakonas, nes priešas bando atvilioti daugybę sielų nuo Dievo netikrais „vaisiais ir daržovėmis“ – netikra taika, klaidingu saugumu ir klaidinga religija. Bet Dievas, kurio malonės gausu ten, kur gausu nuodėmės, taip pat paruošė pokylį. Ir Jis ruošiasi išsiųsti kvietimus į pasaulio pakelius, kad pakviestų „geruosius ir bloguosius“, kas tik ateis (Mt 22, 2-14).
Tai maža Marijos armija ruošiamas dabar „Bastionas“, kurie bus išsiųsti pakvietimui.
GIMUS ŠIAI VALANDAI
Švenčiausioji Mergelė, „moteris, apsirengusi saule“, pagimdo likutį, paruoštą šiai evangelizacijos valandai. Šventajame Rašte sakoma,
Ji pagimdė sūnų, vyrą vaiką, kuriam buvo lemta geležine lazda valdyti visas tautas. Jos vaikas buvo pagautas Dievo ir jo sosto. (Apr 12, 5)
Kai šis likutis bus visiškai suformuotas, jis bus „pagautas Dievo ir jo sosto“. Tai yra, bus suteikta nauja visos Jo valdžios mantija.
[Jis] mus prikėlė kartu su juo ir pasodino kartu su juo danguje Kristuje Jėzuje, kad ateinančiais amžiais parodytų neišmatuojamus savo malonės turtus savo gailestingumu mums Kristuje Jėzuje. (Ef 2, 6–7)
Vienas iš tų amžių yra ateinantis: Taikos era. Tačiau prieš tai turi būti a puikus mūšis sieloms.
Dar kartą prisiminkite, kad „Moteris“ Apreiškimo 12 skyriuje yra ir Marija, ir Bažnyčia. Taigi, nors likusi Bažnyčia yra „pagauta į dangų“, joje taip pat sakoma:
Pati moteris pabėgo į dykumą, kur turėjo Dievo paruoštą vietą, kad joje būtų galima pasirūpinti dvylika šimtų šešiasdešimt dienų. (Apr 12, 6)
Tai reiškia, kad Bažnyčia vis dar išlieka žemėje. Ji nėra „sužavėta“, kaip kai kurie klaidingai mano. Greičiau tai yra likutis, kurio mintys susikoncentruoja ties aukščiau esančiais dalykais, gyvenant čia apačioje; žmonių, kurie paliko šio pasaulio dalykus ir priėmė Dievo dalykus; kaimenė, kuri visa kita laikė praradimu, kad įgytų Kristų, ir todėl dalijasi:
šitoje pilnatvėje jame, kuris yra kiekvienos kunigaikštystės ir valdžios galva. (Kol 2:10)
„Moteris-Bažnyčia“ lieka žemėje, kad pagimdytų „visą pagonių skaičių“, tačiau yra dvasiškai saugi ir patikima paties Dievo širdies prieglobstyje, pridengtame Jo valdžios apsiaustu. Tai yra, ji yra apsirengęs Sūnumi.
THE,en 1260 DIENOS
Moteriai pagimdžius, danguje vyksta karas. Kaip ir rašiau Drakono egzorcizmas, tai bus laikas, kai likutis, in Jėzaus vardo galia ir valdžia, ketina numesti šėtoną „į žemę“ (Apr 12:9). Tai Didžioji evangelizacijos valanda ir dalis dramatiškos šios „paskutinės akistatos“, kaip ją pavadino popiežius Jonas Paulius, kulminacijos. yra Dviejų liudininkų laikas:
Aš duosiu savo dviems liudytojams pranašauti tas dvylika šimtų šešiasdešimt dienų, dėvėdamas maišą. (Apr 11, 3)
Šie du liudytojai, nors ir gali reikšti Elijo ir Enocho sugrįžimą, taip pat simbolizuoja Marijos kariuomenę arba jos dalį, parengtą pranašiškas paskutinių gailestingumo dienų paskelbimas. Ji yra Didžiojo derliaus valanda.
Po to Viešpats paskyrė kitus septyniasdešimt du, kuriuos prieš save išsiuntinėjo poromis į kiekvieną miestą ir vietą, kurią ketino aplankyti. Jis tarė jiems: „Pjūtis gausus, o darbininkų mažai. todėl paprašykite pjūties šeimininko, kad atsiųstų darbininkus savo pjūties darbams. Eik savo keliu; Štai aš siunčiu jus kaip ėriukus tarp vilkų. Nešiokitės pinigų maišo, maišo, sandalų; ir su niekuo nesisveikink pakeliui“. (Luko 10:4)
Tai sielos, kurios atsižvelgė į kvietimąIšeik iš Babilono!“ į paprastą gyvenimą, į “Savanoriškas disponavimas“ materialių dalykų, kad būtų prieinami Dievui bet kokiai jo paskirtai misijai. Materializmas sieloje sukelia triukšmą, kuris užgožia Dievo balsą. Priešingai, atsiskyrimo dvasia leidžia sielai išgirsti jos nurodymus šiais laikais:
Savo turtuose žmogui trūksta išminties: jis yra kaip žvėrys, kurie sunaikinami. (Psalmė 49:20)
Tokį širdies paprastumą apibūdina du liudininkai, „dėvintys ašutine“.
Tikiu, kad tai bus tos dienos galutinis sijojimas prieš "Arkos durys“ užsidaro ir Viešpaties diena atvyksta apvalyti žemę „meilės civilizacijai“ (taip pat žr Dar dvi dienos suprasti, ką reiškia „diena“).
Kad ir į kurį miestą įeitumėte, kur jus priimtų, valgykite tai, kas jums duota, išgydykite jame ligonius ir sakykite jiems: 'Dievo karalystė jums prisiartino'. Kad ir į kurį miestą įeitumėte ir tavęs nepriimtų, išeikite į gatves ir sakykite: 'Tavo miesto dulkės, kurios prilimpa prie mūsų kojų, net ir mes nusikratome prieš tave'. Tačiau žinokite: Dievo karalystė yra arti. Sakau jums, Sodomai tą dieną bus lengviau nei tam miestui... teismo dieną. (Lk 10:8-15)
DIEVO KARALYSTĖ Ranka
Tai bus nepaprastų ženklų ir stebuklų metas, nes šie liudytojai skelbia, kad Dievo Karalystė yra arti (Apr 11:6). Tai bus laikotarpis, kai šėtonas patirs triuškinančius pralaimėjimus po „Moters Bažnyčios“ kulnu, kuri bus vadovaujama Dievo apvaizdos.
Pamatęs, kad jis buvo numestas ant žemės, drakonas persekiojo moterį, kuri pagimdė vaiką. Tačiau moteriai buvo duoti du didžiojo erelio sparnai, kad ji galėtų nuskristi į savo vietą dykumoje, kur toli nuo gyvatės buvo globojama metus, dvejus ir pusę metų. (Apr 12:13-14)
Tada, rašo šv. Jonas, mūšis įžengia į savo paskutinę fazę, kai iš bedugnės iškyla žvėris ir persekiojami visi tie, „kurie laikosi Dievo įsakymų ir liudija Jėzų“ (Apr 11:7; 12:17); 24:9).
Būkite tikri: Kristus ir Jo kūnas laimės kiekvienas paskutinės akistatos etapas. Jis bus arčiau mūsų nei mūsų kvėpavimas. Mes gyvensime, judėsime ir būsime Jame. Jis nieko nedaro, prieš tai nepasakęs savo pranašams (Amoso 3:7). Tikiu, kad ši valanda we buvo sukurta. Garbė Dievui!
Man dabar neramu. Tačiau ką turėčiau pasakyti? „Tėve, išgelbėk mane nuo šios valandos“? Bet būtent dėl to aš atėjau į šią valandą. Tėve, pašlovink savo vardą... Nuo šiol aš tau sakau prieš tai įvykstant, kad kai tai įvyktų, patikėtum, jog AŠ ESU. (Jono 13:19)
EPILOGAS: VILTIES POPIEŽIUS
Turime labai atidžiai klausytis popiežiaus Benedikto, kuris rodo kelią Bažnyčiai. Jis skelbia reikalingą ir galingą žinią pasauliui: Kristus mūsų viltis. Kaip ir dabar patiriame pirmuosius drebėjimus Puikus drebulys ir tai, kas dažnai atrodo kaip didėjanti dvasinė tamsa, turime žiūrėti į Jėzų, kuris savo dešinėje laiko pergalės skeptrą. Manau, kad būtent dėl nerimą keliančio mūsų laikų išsigimimo Šventasis Tėvas buvo įkvėptas sutelkti dėmesį į tai, kas, kai viskas bus pasakyta ir padaryta, išliks: tikėjimas, viltis ir meilė. Ir didžiausia iš jų yra meilė, kuri yra asmuo: Jėzus.
Galia sunaikinti išlieka. Apsimesti kitaip reikštų apgaudinėti save. Tačiau ji niekada netriumfuoja; tai nugalėta. Tai yra vilties, kuri mus apibūdina kaip krikščionis, esmė. – Popiežius Benediktas XVI, Šv. Juozapo seminarija, Niujorkas, 21 m. balandžio 2008 d.
PAPILDOMA LITERATŪRA:
