Savanoriškas disponavimas

gimimas-mirtis-ap 
Gimimas / mirtis, Michaelas D. O'Brienas

 

 

TARP popiežius Pranciškus I, praėjus vos savaitei, kai jis buvo pakeltas į Petro vietą, jau suteikė Bažnyčiai pirmąją encikliką: krikščioniško paprastumo mokymą. Nėra jokio dokumento, jokio pareiškimo ar leidinio - tik galingas autentiško krikščioniško skurdo gyvenimo liudytojas.

Beveik kiekvieną dieną mes matome kardinolo Jorge Bergoglio gyvenimo prieš popiežių giją, besitęsiantį austi į Petro sėdynės apmušalus. Taip, tas pirmasis popiežius buvo tik žvejas, vargšas, paprastas žvejys (pirmieji siūlai buvo tik žvejybos tinklas). Kai Petras nusileido viršutinio kambario laipteliais (ir pradėjo kopti į dangiškuosius laiptelius), jo nelydėjo saugumo detalė, nors grėsmė naujagimei bažnyčiai buvo tikra. Jis vaikščiojo tarp vargšų, ligonių ir luošų: „bergoglio bučiuojančios pėdosAš neturiu sidabro ir aukso, bet ką turiu, tą tau duodu: Jėzaus Kristaus, Nazoriečio, vardu, atsikelia ir vaikšto.[1]plg. Apd 3:6 Taip pat popiežius Pranciškus važiavo autobusu, ėjo tarp minios, nuleido neperšaunamą skydą ir leisk mums „paragauti ir pamatyti“ Kristaus meilę. Jis netgi asmeniškai paskambino, kad atšauktų laikraščio pristatymą atgal į Argentiną. [2]www.catholicnewsagency.com

Mano broliai ir seserys ... mums vėl rodomi nuostabūs ir neabejotini Nazareto dailidės pėdsakai, to Žmogaus Sūnaus, neturėjusio kur dėti galvos. Bet jų negalima apgauti, bet įžengė. Per šį gaivų autentiškumą mums rodomas Bažnyčios ir mūsų kelias turi sekti. Taip, Bažnyčia vėl turi skursti. Kiek kartų nujaučiau Viešpatį sakant, kad, ypač čia, Vakaruose, neįsivaizduojame, kaip toli mes nukritome nuo savo pirmosios meilės. [3]„2“ pakeitimas: 4 – 5 Pasaulio užterštumas yra toks platus, toks platus, taip subtiliai įsitvirtinęs šiuolaikinėje Bažnyčioje, kad pasaulis nebemato mumyse Kristaus ir nematome Kristaus vieni kituose. Pasaulis vienišas, nes negalime rasti Jo, kurio ilgimės! Taigi mes visi ... Visi mes… eidavome Jo ieškoti kitur, nesvarbu, ar tai malonumas, ar melas, o mes liekame alkani ir vargšai. Iš tiesų motina Teresė neva kartą pasakė, kad jei būtų žinojusi, kokia dvasia varginga ir alkana yra Amerika, ji būtų ten atvykusi vietoj Kalkutos.

Bažnyčia žengia į Didžiąją audrą - į savo kančią, kai Kūnas seka Jėzų, jos Galvą. Popiežius Pranciškus ne tik perėmė Petro barko vairą, bet ir plaukia ja tiesiai į Audros širdį. Kai atėjo laikas Jėzui kentėti ir mirti, jis ėjo tiesiai į Jeruzalę. Taip pat Šventasis Tėvas savo pavyzdžiu ir ištikimybe tiesai sukels pavydą ir neapykantą „sanhedrinui“ ir pasauliečiams. Dabar kyla klausimas, ar seksime ... ar šokinėsime laivu?

 

Ruošiantis pentecostui

Bažnyčioje ateina „Sekminės“, ir Jėzus ragina savo žmones, savo nuotaką „išeik iš Babilono, “Išėjo iš materializmo, apėmusio tiek daug pasaulio vietų ir Jo Bažnyčia.

Išeik iš jos, mano tauta, kad nedalyvautum jos nuodėmėse, kad nepasidalytum jos marais. (Apr 18, 4)

Jėzus nori ant mūsų išlieti dvasinius turtus, bet jei pripildysime savo širdį praeinančiais šio pasaulio turtais, to ilgėsimės. Tai pasirengimo laikas, tada yra ne tiek a atrama bausmei, bet Šventosios Dvasios atėjimui. Kada jūs kada nors girdėjote, kaip mūsų palaimintoji motina pasakė savo vaikams, kad juos reikia apimti baime, kaip tinkamu atsakymu į jos žinutes? Šėtonas nori, kad mes visi blaškomės, jaudinamės ir nerimaujame dėl cunamių, žemės drebėjimų, ekonomikos ar šio, ir ano iki tokio lygio, kad žmonės net negali melstis ar veikti. Holivudą „įkvėpė“ tamsūs apokaliptiniai scenarijai, kurie palieka nedaug vilties ir dažnai tarnauja tik siaubui, o ne ragina mus atgailauti. Iki šiol tikiuosi, kad suprasite, jog šėtono pėstininkai naudoja labai panašią „pranašišką“ kalbą, kaip ir autentiškas Dvasios balsas, tačiau tai veda prie sprendimų, kurie yra „antikristiniai“. Ateityje turiu pasakyti apie tai daug daugiau.

Kol kas svarbiausia gyventi pagal Jėzaus Evangeliją. Kad tu Pradėk iš naujo ir nusižemink, prašydamas atleidimo iš Dievo ir tų, kuriuos įžeidei. Kad patektum į didžiulį nuotykį, kuris yra malda, ir paprasčiausiai padaryk momento pareiga su paklusnumu ir pasidavimu. Būkite džiaugsmingi, nepaisant visko, taip, džiaukitės visada!

Ir siekia, kad, kaip Dievo Motina, būtų tikra skurdo dvasia. Nes laipsnis, kuriuo esate ištuštintas „savęs“, yra laipsnis, iki kurio jūs būsite užpildytas Artėjančios Sekminės.

Neprisitaikykite prie šio pasaulio, bet transformuokitės atnaujindami savo mintis. (Rom 12, 2)

Du žodžiai: savanoriškas disponavimas. Du žodžiai, kurie toliau auga mano širdyje kaip kukurūzai laukuose ...
 

KAIP SUNKU!

Tai gali būti labai sunku skaityti daugeliui. Vakarų civilizacijoje nedaugelis suvokia, kaip toli mes nukritome nuo tikrosios Evangelijos dvasios, tikrų Kristaus pasekėjų dvasios. Paulius VI mums pasakoja, kas tai yra:

Šis amžius trokšta autentiškumo ... Pasaulis iš mūsų tikisi gyvenimo paprastumo, maldos dvasios, paklusnumo, nuolankumo, atsiribojimo ir pasiaukojimo. -Popiežius Paulius VI, Evangelizacija šiuolaikiniame pasaulyje, 22, 76

„Gyvenimo paprastumas ... atsiribojimas ir pasiaukojimas“. Galite apibendrinti šias gyvenimo savybes kaip „skurdo dvasią“.

Krikščionys yra pašaukti tapti gyvais šuliniais, iš kurių pasaulis gali gerti Jėzaus Kristaus gyvenimą. Bet kai šulinį pripildome visokių „Busy-Mall“materialių prisirišimų ir apsupame pernelyg dideliu komfortu ir prabanga, tai apgaubia mūsų liudytoją. Galime kalbėti apie Kristaus įsakymus ir netgi jų laikytis, pritraukdami sielas iki širdies krašto. Bet kai jie žvelgia į mūsų gyvenimą ir pamato godumo, savęs atlaidumo ir materializmo dumblius, plaukiančius mūsų širdyse ir augančius ant jo sienų, tada jie negali „paragauti ir pamatyti Viešpaties gerumo“.

O, mano draugai! Rašau tau puikus didelis pirštas, rodantis į save! Kaip prastai reagavau į Kristaus sąlygą būti Jo pasekėju:

Jei kas nors eitų paskui mane, tegul jis neigia save paimk jo kryžių ir sek paskui mane ... visi iš jūsų, neatsisakantys viso savo turto, negali būti mano mokiniai. (Mato 16:24; 14:33)

Dar kartą paneigti ir atsisakyti?

... visa, kas yra pasaulyje, kūno geismas, akių geismas ir gyvenimo pasididžiavimas ... (I Jn 2, 26)

 

Liūdesys

Kai girdime šiuos žodžius, mūsų atsakymas yra vienas iš liūdesys. Mes iš karto pradedame galvoti apie tuos žemiškus lobius, kuriuos labai vertiname ar kurių trokštame, arba apie ydas ir įpročius, kuriuos taip lengvai saugome. Mes, kaip turtuolis, kuris kreipėsi į Jėzų, pradedame ginčytis, kad esame geri krikščionys:

Visus šiuos [įsakymus] stebėjau nuo savo jaunystės. (Luko 18:21)

Bet Jėzus atsako:

Vieno dalyko jums vis dar trūksta. Parduok viską, ką turi, ir išdalink vargšams, ir turėsi lobį danguje; ir ateik, sek paskui mane “. Tai išgirdęs, jis pasidarė liūdnas, nes buvo labai turtingas. (t. 22–23)

Tada Jėzus mus stebina sakydamas, kad tokiam vyrui patekti į Dievo Karalystę bus labai labai sunku.

Ierihon_ZakheyZachiejus taip pat buvo turtingas. Bet kai jis nusprendė atiduoti savo daiktus vargšams ir tiems, kuriuos apgavo, Jėzus tarė:

Šiandien šiems namams atėjo išganymas. (Luko 19: 9)

Vienas žmogus vykdė įsakymus, bet mylėjo savo turtus. Kitas pažeidė įsakymus, tačiau atsisakė savo turto. Išgelbėjimas atėjo tam, kuris sutriuškino stabus savo širdyjeir tada taip pat pradėjo gyventi pagal įsakymus, dvasia ir tiesa.

Bet vargas turtingiesiems, nes gavote paguodą ... atminkite, kad per savo gyvenimą gavote gerus dalykus, o Lozorius panašiai kaip ir blogus dalykus; bet dabar jis čia [danguje] paguodžiamas, o jūs vargstate. (Luko 6:24; 16:25)

Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams ... Jūs negalite tarnauti Dievui ir mamonai. (Mt 6, 24) 

 

PALAIMINTAI

Jei Kristus yra mūsų galva, ar Kūnas neturėtų pasekti tokiu pavyzdžiu? Ar galvą turėtų vainikuoti skurdas, o kūną puošti turtai? Vis dėlto tai Motina Teresė Šypsokisraginimas atnaujinti skurdo dvasią neturėtų mus liūdinti, bet priversti ieškoti žodžių prasmės:

Palaimintas tu vargšas. (Luko 6:20)

Mato evangelijoje sakoma:

Palaiminti vargšai dvasios. (Mt 5, 23)

Jei klausysimės likusio Šventojo Rašto Kristaus žodžių konteksto, akivaizdu, kad Evangelijos rašytojai mums pateikia ne dvi galimybes, o dvi pažiūras į tą patį palaiminimo kalną. Tai reiškia, kad paprastumo ir atsiribojimo gyvenimo būdas suteikia skurdo dvasią, o skurdo dvasia turėtų pasireikšti paprasto gyvenimo būdu. Nors nėra absoliutus, labai sunku patekti į Karalystę, perspėja Jėzus tiems, kurie yra turtingi.

Jėzus reikalauja, nes nori tikros mūsų laimės. Bažnyčiai reikia šventųjų. Visi pašaukti šventumui, ir tik šventi žmonės gali atnaujinti žmoniją. —POPANAS JOHN PAUL II, 2005 m. Pasaulio jaunimo dienos pranešimas, Vatikanas, 27 m. Rugpjūčio 2004 d., Zenit.org

 

Paprastumas, o ne paskirtis

Taip, aš tikiu, kad Jėzaus Dvasia kviečia mus savanoriškai pasiduoti daiktų, kurie patys savaime nėra nei geri, nei blogi, siekimas veda mūsų širdis ir meilę nuo Karalystės. Tai nereiškia, kad mes būtinai esame pašaukti viską parduoti ir gyventi trobelėje (nebent Kristus jums paskirs konkretų raginimą į tikrą skurdą, pavyzdžiui, kurį jis davė palaimintajai Motinai Teresei iš Kalkutos). Bet aš tikiu, kad Viešpats prašo sutvarkyti savo daiktus, parduoti ar atiduoti tai, ko mums nereikia, ir nutraukti siekimą tų dalykų, kurie vagia Jo širdį ir verčia mus prarasti savo daiktus. dangaus sutelkti dėmesį. Dalis šio dėmesio, žinoma, yra ne tik mano odos išsaugojimas, bet ir taupymas apranga mano brolio oda. Skurdo būsena Kristuje niekada neturėtų būti savitikslis. Veikiau tai visada turėtų paskatinti mus labiau mylėti Dievą ir mylėti artimą, ypač neturtingus žmones.

Gyventi paprastą gyvenimą nereiškia gyventi nešvariai ar netvarkingai. „Malonė remiasi gamta“, todėl mūsų aplinka turėtų būti gerai sutvarkyta ir prižiūrima be pernelyg didelio tobulumo ar „geriausio“ troškimo.
 

BŪTI PARENGTAS 

Norėčiau dar kartą pakartoti žodžius, kurie ir toliau skamba mano širdyje:Išeik iš Babilono!”Nes Babilonas, iliuzinis kūno pasaulis, eina žlugimas. Jo sienos kris ant turtingųjų, tai yra tų širdžių, kur buvo pastatytos pačios Babilono sienos. Tačiau tiems, kurie savanoriškai atsisakė babylon3šio pasaulio suviliojimai, Vakarų civilizacijos žlugimas [4]plg Išvakarėse nebus esminis poslinkis, bent jau širdies. 

Svarbiausia, kad pasaulio triukšmas nekonkuruos su Jėzaus balsu. Nes Dievas kalba ir vadovauja savo tautai ... bet tai yra pašnibždomis ... „vis dar mažas balsas“, švelnūs Šventosios Dvasios raginimai. Tik atsargus išgirs dabar. Ir galime būti dėmesingi tik tuo atveju, jei nesiblaškome, tiksliau, neleidžiame blaškytis.

Savo turtuose žmogui trūksta išminties: jis yra panašus į žvėris, kurie yra sunaikinti. (Psalmė 49:20)

Jei bijome atimti savo pasaulinį turtą, tada esame netinkami stipriai ginti tikėjimą. Šv. Peteris Damianas, Valandų liturgija, II tomas, p. 1777 m


Pirmą kartą paskelbta 26 m. Liepos 2007 d

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

 

 ŽENKLAS ATEINANTIS Į KALIFORNIJĄ!

Markas Mallettas kalbės ir dainuos Kalifornijoje
Balandžio mėn., Prie jo prisijungs kun. Seraphim Michalenko,
Faustinos kanonizacijos priežasties vicepostuliatorius.

Spustelėkite toliau pateiktą nuorodą, jei norite sužinoti laiką ir vietą:

Marko kalbėjimo grafikas

 

 

 

Spauskite čia norėdami Atsisakyti or Prenumeruoti į šį leidinį.

LAUKTI! Nespauskite to mygtuko, jei išgyvenate
sunkūs laikai. Pakanka jūsų maldų. Ačiū kitiems
kurie sugeba išlaikyti šį apaštalavimo etatą!
 

www.markmallett.com

-------

Spustelėkite žemiau, jei norite išversti šį puslapį į kitą kalbą:

Išnašos

Išnašos
1 plg. Apd 3:6
2 www.catholicnewsagency.com
3 „2“ pakeitimas: 4 – 5
4 plg Išvakarėse
Posted in PRADŽIA, SPIRITUALUMAS.

Komentarai yra uždaryti.