ONE mano vertėjai persiuntė man šį laišką:
Per ilgai Bažnyčia naikina save, atsisakydama žinučių iš dangaus ir nepadėdama tiems, kurie šaukiasi pagalbos. Dievas per ilgai tyli, jis įrodo, kad yra silpnas, nes leidžia blogiui veikti. Nesuprantu nei jo valios, nei meilės, nei to, kad jis leidžia blogiui plisti. Tačiau jis sukūrė SATANĄ ir nesunaikino jo sukilęs, paversdamas jį pelenais. Aš labiau nepasitikiu Jėzumi, kuris tariamai yra stipresnis už velnią. Tai gali užtrukti vieną žodį ir vieną gestą, ir pasaulis bus išgelbėtas! Aš turėjau svajonių, vilčių, projektų, bet dabar turiu tik vieną norą dienos pabaigoje: galutinai užmerkti akis!
Kur čia Dievas? ar jis kurčias? ar jis aklas? Ar jam rūpi kenčiantys žmonės? ...
Jūs prašote Dievo sveikatos, jis suteikia jums ligas, kančias ir mirtį.
Jūs prašote darbo, turite nedarbą ir savižudybę
Jūs prašote vaikų, kuriems yra nevaisingumas.
Jūs prašote šventų kunigų, turite laisvųjų mūrininkų.Jūs prašote džiaugsmo ir laimės, turite skausmą, liūdesį, persekiojimą, nelaimę.
Jūs prašote dangaus, kad turite pragarą.Jis visada turėjo pirmenybę - kaip Abelis Kainui, Izaokas Izmaelui, Jokūbas Ezavui, nedorėlis teisiesiems. Liūdna, bet turime susidurti su faktais, kad SATANAS yra stipresnis už visus šventus ir angelus! Taigi, jei Dievas egzistuoja, leiskite jam tai įrodyti man, aš nekantrauju su juo pasikalbėti, jei tai gali mane pakeisti. Aš neprašiau gimti.
BLOGIO AIDĖJE
Perskaičiusi tuos žodžius, išėjau į lauką stebėti, kaip sūnūs dirba mūsų ūkyje. Žiūrėjau į juos su ašaromis akyse... supratau, kad dabartinėje situacijoje jiems nėra pasaulietiškos „ateities“. Ir jie tai žino. Jie supranta, kad priverstinis eksperimentinis injekcijas nėra laisvė, ypač todėl, kad tada jie būtų pasiryžę begaliniam stiprinimui. 
kadrai, kada ir kaip vyriausybė jiems pasako. Nuo šiol jų judėjimas bus stebimas naudojant „vakcinos pasą“. Jie taip pat supranta, kad laisvė viešai kalbėti, kvestionuoti šį diktatorišką naratyvą, priešintis pagrįstais argumentais, mokslu ir logika nebeleidžiama. Mūsų Kanados himno žodžiai „Dieve, saugo mūsų žemę šlovingą ir laisvą“ priklauso praėjusiai erai... ir mes verkiame, kai girdime ją dabar giedant.
Ir daugelis iš mūsų, įskaitant mane, jaučiamės visiškai išduoti mūsų piemenų, kurie sąmoningai arba iš nežinojimo aktyviai bendradarbiavo siekdami Puikus atstatymas apsimetant „pandemija“ ir „klimato kaita“. Kiekvienas, kuris skyrė 15 minučių šiai Jungtinių Tautų iniciatyvai per Pasaulio ekonomikos forumą išstudijuoti, supranta, kad tai bedieviškas komunistinis judėjimas.[1]plg Izaijo pasaulinio komunizmo pranašystės Mūsų piemenys tyliai perdavė valdžios institucijoms mūsų mišių jurisdikciją – kada ir kaip jos bus vedamos, kas ir kada dalyvaus. Be to, kai kurie vyskupai įsakė savo kaimenėms išsirikiuoti ir suleisti injekciją, kuri dabar žudo arba žaloja milijonus visame pasaulyje...[2]plg Rinkliavos ir jaučiamės išduoti.[3]plg Atviras laiškas katalikų vyskupams
Dievas leis didelę blogybę prieš Bažnyčią: eretikai ir tironai ateis staiga ir netikėtai; jie įsiverš į Bažnyčią, kol vyskupai, prelatai ir kunigai miega. -nekenčiamas Baltramiejus Holzhauzeris (1613–1658 m.); Antikristas ir pabaigos laikai, Kunigas Juozapas Iannuzzi, p.30
Mūsų ganytojų pirmasis pašaukimas yra būti vyrai - klebonai antrieji. Kur vyrai stoja gindami mūsų moteris ir vaikus, ypač vaikus, į kuriuos vyriausybės dabar kreipia savo pavojingas adatas? Kur mūsų vyrai smerkia laisvės sunaikinimą? Kur mūsų vyrai jungiasi ginklais savo miestuose ir kaimuose, sakydami, kad nepritars dviejų pakopų sistemai, kuri suskaldys ir sunaikins mūsų bendruomenių labdarą ir gyvenimą? Ir taip, aš tikiuosi, kad mūsų kunigai ir vyskupai bus priešakinėse linijose! Geras ganytojas atiduoda gyvybę už savo avis – neperduoda jų vilkams.
Teisingumas yra pas Viešpatį, mūsų Dievą; o mes, Judo vyrai ir Jeruzalės piliečiai, šiandien apraudame iš gėdos, kad mes su savo karaliais ir valdovais ir kunigai, ir pranašai, ir mūsų protėviai, nusidėjo Viešpaties akyse ir jam nepakluso. Mes neklausėme Viešpaties, savo Dievo, balso ir nesilaikėme Viešpaties mums duotų įsakymų... Nes neklausėme Viešpaties, mūsų Dievo, balso visuose pranašų žodžiuose, kuriuos jis mums siuntė, bet kiekvienas ėjome pagal savo nedoros širdies sumanymus, tarnavo kitiems dievams ir darėme pikta Viešpaties, mūsų Dievo, akyse. -Šiandien pirmasis Mišių skaitymas, 1 m. spalio 2021 d
Mes tikrai gyvename pagal Apreiškimo knygą, kaip teigė ir Jonas Paulius II, ir Benediktas XVI. 
Apie šią kovą, kurioje atsiduriame ... [prieš] pasaulį sunaikinančias galias, kalbama Apreiškimo 12 skyriuje ... Sakoma, kad slibinas nukreipia didelę vandens srovę prieš bėgančią moterį, kad ją nušluotų ... manau kad lengva suprasti, ką reiškia upė: būtent šios srovės dominuoja visus ir nori panaikinti Bažnyčios tikėjimą, kuris, atrodo, neturi kur stovėti prieš šių srovių galią, kuri save primeta kaip vienintelį kelią mąstymas, vienintelis gyvenimo būdas. —POPE BENEDICT XVI, pirmoji specialiojo Sinodo sesija Artimuosiuose Rytuose, 10 m. Spalio 2010 d
Ir kas yra ši srovė iš šėtono lūpų šiandien, bet jo nauja religija - Scientizmo religija: „perdėtas tikėjimas mokslo žinių ir metodų galia“. Tai tikrai tapo Cultus Vaccinus. Apsvarstykite šias bendrąsias kulto savybes:[4]nuo cultresearch.org
• Grupė demonstruoja pernelyg uolų ir neabejotiną įsipareigojimą savo lyderiui ir įsitikinimų sistemai.
• Klausinėjimas, abejonės ir nesutarimai atgrasomi ar net baudžiami.
• Vadovybė diktuoja, kartais labai išsamiai, kaip nariai turėtų mąstyti, veikti ir jaustis.
• Grupė elitinė, pretenduojanti į ypatingą, išaukštintą statusą.
• Grupė turi poliarizuotą „mes prieš juos“ mentalitetą, kuris gali sukelti konfliktą su platesne visuomene.
• Vadovas neatskaitingas jokioms institucijoms.
• Grupė moko arba numano, kad jos tariamai išaukštinti tikslai pateisina bet kokias priemones, kurias laiko būtinomis. Dėl to nariai gali dalyvauti elgesyje ar veikloje, kurią prieš prisijungdami prie grupės jie būtų laikę smerktina ar neetiška.
• Vadovybė sukelia gėdos ir (arba) kaltės jausmą, kad paveiktų ir kontroliuotų narius. Dažnai tai daroma per kolegų spaudimą ir subtilias įtikinimo formas.
• Vadovaujantis vadovu ar grupe nariai privalo nutraukti ryšius su šeima ir draugais.
• Grupė yra susirūpinusi dėl naujų narių priėmimo.
• Nariai skatinami arba privalo gyventi ir/ar bendrauti tik su kitais grupės nariais.
Galiu nuoširdžiai pasakyti, kad tai, kas vyksta šiandien, yra tikrai blogis – žodis, kurį vartoju nedvejodamas, nes dažnai piktnaudžiaujama. Tačiau kai kuriuos dalykus reikia vadinti jų vardais.
Atsižvelgdami į tokią sunkią situaciją, dabar labiau nei bet kada turime turėti drąsos pažvelgti tiesai į akis ir vadinti daiktus tikruoju vardu, nepasiduodami patogiems kompromisams ar saviapgaulės pagundai. Šiuo atžvilgiu pranašo priekaištas yra labai paprastas: „Vargas tiems, kurie blogį vadina gėriu ir gėriu, kurie tamsą laiko šviesa, o šviesa - tamsai“ (Iz 5, 20). - popiežius Jonas Paulius II, „Evangelium Vitae“, „Gyvenimo evangelija“, n. 58
Argi negirdi evangelisto šv.Jono žodžių?
Jie garbinamas drakonas, nes jis atidavė savo valdžią žvėriui; Jie taip pat garbino žvėrį ir klausė: „Kas gali lygintis su žvėrimi arba kas gali su juo kovoti? (Apreiškimo 13:4)
Kas gali kovoti su vyriausybės mandatais? Kas gali kovoti su vakcinų pasais? Kas gali kovoti su priverstine injekcija? Kas gali išgyventi pasaulyje, kuris to reikalauja?
Taigi šio blogio akivaizdoje gali kilti pagunda į neviltį ir patikėti, kad Šėtonas tikrai yra galingesnis už mūsų nukryžiuotą Jėzų...
LAISVOS VALIOS MĖSTERIS
Nėra lengvo atsakymo į blogio paslaptį pasaulyje. Kaip rašė ši nusivylusi moteris: „Aš labiau nepasitikiu Jėzumi, kuris tariamai yra stipresnis už velnią. Tereikia vieno žodžio ir vieno gesto, ir pasaulis būtų išgelbėtas!
Bet ar būtų? Konferencijų klausytojams dažnai sakiau: Jie nukryžiavo Jėzų, kai Jis vaikščiojo žemėje ir vėl Jį nukryžiuotume.
Štai ką turime suprasti ir prisiimti atsakomybę: mūsų laisva valia. Mes nesame gyvūnai; mes esame žmonės – vyrai ir moterys, sukurti „pagal Dievo paveikslą“. Taigi žmogus buvo apdovanotas gebėjimu būti bendrystėje su Dievu. Nors gyvūnų pasaulis gali būti Harmonija su Dievu, tai yra kitaip nei bendrystė. Ši žmogaus proto, intelekto ir valios sąjunga su Dievas mums suteikė galimybę taip pat pažinti ir patirti begalinis meilė, džiaugsmas ir Kūrėjo ramybė. Tai labiau neįtikėtina, nei mes įsivaizduojame... ir mes kada nors tai suprasime.
Dabar tai tiesa – Dievas neturėjo mūsų taip sukurti. Jis galėjo mus paversti lėlėmis, kuriomis spusteli pirštais, o mes visi darniai dirbame ir žaidžiame be jokios galimybės
blogio. Bet tada mes nebeturėtume tam galimybių bendrystė. Nes pats šios bendrystės pagrindas yra meilė, o meilė visada yra laisvos valios aktas. O, kokia tai galinga, nuostabi ir baisi dovana! Vadinasi, ši laisva valia ne tik leidžia mums priimti amžinąjį gyvenimą Dieve, bet ir suteikia galimybę pasirinkti jį atmesti.
Taigi, nors tiesa, kad kiek blogiui leidžiama viešpatauti Iš tikrųjų mums yra paslaptis, tai, kad blogis egzistuoja, yra tiesioginis mūsų, žmonių (ir angelų) gebėjimo laisva valia mylėti ir tokiu būdu dalyvauti dieviškajame gyvenime rezultatas.
Vis dėlto... kodėl Dievas leidžia, kad prekyba žmonėmis tęstųsi? Kodėl Dievas leidžia vyriausybėms šiurkščiai perbėgti laisvę? Kodėl Dievas leidžia diktatoriams mirti badu savo žmones? Kodėl Dievas leidžia islamo kovotojams krikščionims kankinti, prievartauti ir nukirsti galvas? Kodėl Dievas leidžia vyskupams ar kunigams smurtauti prieš vaikus dešimtmečius? Kodėl Dievas leidžia tūkstančiams neteisybių visame pasaulyje tęstis? Žinoma, mes turime laisvą valią, bet kodėl Jėzus „nepadaro kažko“, kas būtų perspėjimas, kad bent jau supurtytų nedorėlius?
Prieš penkiolika metų Benediktas XVI aplankė mirties stovyklas Aušvice:
Benediktas vienas įėjo į „Stammlager“ po liūdnai pagarsėjusiais „Arbeit macht frei“ vartais į Mirties sieną, kur buvo įvykdyta mirties bausmė tūkstančiams kalinių. Atsisukęs į sieną, susiėmęs rankas, jis giliai nusilenkė ir nuėmė kaukolės dangtelį. Birkenau stovykloje, kur naciai dujų kamerose nužudė daugiau nei milijoną žydų ir kitų žmonių, o jų pelenus išpylė į netoliese esančius tvenkinius, popiežius Benediktas tramdė ašaras klausydamas 22 psalmės, kurioje buvo žodžiai „O Dieve, aš verkiu dieną. , bet tu neatsakai“. Katalikų bažnyčios pontifikas per ceremoniją, kurioje taip pat dalyvavo daug Holokaustą išgyvenusių žmonių, kalbėjo italų kalba. „Tokioje vietoje, kaip ši, žodžiai žlunga; galiausiai gali būti tik siaubinga tyla – tyla, kuri pati savaime yra nuoširdus šauksmas Dievui: „Kodėl, Viešpatie, tylėjai?““ Vienintelė vieša jo malda vokiečių kalba vizito metu baigėsi žodžiais „ Tegul susitaiko tie, kurie susiskaldę“. - 26 m. Gegužės 2006 d. worldjewishcongress.org
Čia popiežius mums nesiūlė teologinių traktatų. Pasiaiškinimų ir pasiteisinimų jis nesiūlė. Vietoj to, jis tiesiog atsikratė ašarų kartodamas Jėzaus žodžius ant kryžiaus:
Mano Dieve, mano Dieve, kodėl tu mane apleidai? (Morkaus 15:34)
Bet kas tada gali pasakyti, kad Dievas nežino pačios blogio šerdies, kai Jis pats prisiėmė kiekvieną nuodėmę nuo laikų pradžios iki pabaigos? Ir vis dėlto, kodėl to nebūtų pakakę, kad Jėzus pakartotų tą Trejybės kryžių Dievo raudą prieš tūkstančius metų:
Kai VIEŠPATS pamatė, koks didelis žmonių nedorumas žemėje ir kaip kiekvienas jų širdies troškimas visada buvo tik piktas, VIEŠPATS gailėjosi, kad sukūrė žmones žemėje, ir jo širdis nuliūdo. (Pr 6, 5–6)
Vietoj to jis pasakė: Tėve, atleisk jiems, jie nežino, ką daro. (Lukas 23: 34)
Ir visiškai dieviškame ir žmogiškame Jėzaus asmenyje tą akimirką visa Dievo rūstybė, kuri, ši moteris savo laiške, turėtų būti išlieta ant nedorėlių, buvo išlieta ant Kristaus. Kryžius neuždarė blogio (ty radikalių laisvos valios galimybių) durų, jis tiesiog nuostabiai atvėrė duris į dangų, kurias uždarė Adomas.
BEGALINĖ IŠMINTIS
Bet kodėl Dievas nesukūrė tokio tobulo pasaulio, kad jame negalėtų egzistuoti blogis? Su begaline galia Dievas visada galėjo sukurti ką nors geresnio. Tačiau su begaline išmintimi ir gerumu Dievas laisva valia sukūrė pasaulį, „keliaujantį“ į savo galutinį tobulumą. Pagal Dievo planą šis tapimo procesas apima tam tikrų būtybių atsiradimą ir kitų išnykimą, tobulesnių egzistavimą kartu su mažiau tobulomis, tiek konstruojančiomis, tiek griaunančiomis gamtos jėgomis. Su fiziniu gėriu taip pat egzistuoja fizinis blogis kol kūryba nepasiekė tobulumo. Angelai ir žmonės, kaip protingi ir laisvi tvariniai, turi keliauti link savo galutinio likimo laisvu pasirinkimu ir pirmenybine meile. Todėl jie gali suklysti. Tiesą sakant, jie nusidėjo. Taip turi moralinis blogis, nepalyginamai kenksmingesnis už fizinį blogį, pateko į pasaulį. Dievas jokiu būdu, nei tiesiogiai, nei netiesiogiai, nėra moralinio blogio priežastis. Tačiau jis tai leidžia, nes gerbia savo kūrinių laisvę ir, kaip paslaptingai, žino, kaip iš jos pasisemti gėrio: nes visagalis Dievas... kadangi jis yra aukščiausias gėris, niekada neleistų savo darbuose egzistuoti jokiam blogiui. ne toks visagalis ir geras, kad iš paties blogio kiltų gėris. -Katalikų bažnyčios katekizmas (CCC), n. 310–311
Taigi kodėl viena moteris, kuri trokšta būti motina, lieka nevaisinga, o kita labai vaisinga moteris netyčia nutraukia savo atžalą? Kodėl vieno iš tėvų vaikas miršta autoavarijoje pakeliui į koledžą, o kitas tampa visam gyvenimui nusikaltėliu? Kodėl Dievas stebuklingai išgydo vieną žmogų nuo vėžio, o aštuonių vaikų šeima, nepaisydama jų maldų, netenka mamos nuo tos pačios ligos?
Tiesa, visa tai, remiantis mūsų ribotais stebėjimais, atrodo atsitiktinai. Ir vis dėlto begalinėje Dievo išmintyje Jis mato, kaip viskas išeina į gera tiems, kurie Jį myli. Prisimenu, kai mano sesuo žuvo autoavarijoje, kai man buvo 19 metų, jai buvo 22 metai. Mano mama atsisėdo ant lovos ir pasakė: „Mes galime arba atmesti Dievą ir pasakyti: „Kodėl tu apleidai. 
ar mes galime pasitikėti, kad Jis dabar sėdi šalia mūsų, verkia kartu su mumis ir kad Jis padės mums išgyventi šį laiką...“ Tuo viename sakinyje jaučiu, kad mama man davė teologijos tomą. Dievas nenorėjo mirties pasaulyje, bet Jis leidžia tai – leidžia mūsų siaubingiems pasirinkimams ir siaubingoms blogybėms – nes mes turime laisvą valią. Bet tada Jis verkia su mumis, vaikšto su mumis... ir vieną dieną amžinybėje pamatysime, kaip blogybės, kurių mes niekada nesupratome žemėje, buvo dieviškojo plano išgelbėti didžiausią sielų skaičių dalis.
Paskutinis teismas ateis, kai Kristus grįš su šlove. Tik Tėvas žino dieną ir valandą; tik jis nustato jos atėjimo momentą. Tada per savo Sūnų Jėzų Kristų jis ištars galutinį žodį visai istorijai. Mes žinosime galutinę viso kūrimo darbo ir visos išganymo ekonomikos prasmę ir suprasime nuostabius būdus, kuriais jo Apvaizda viską atvedė į galutinį tikslą. Paskutinis teismas atskleis, kad Dievo teisingumas triumfuoja prieš visas jo kūrinių padarytas neteisybes ir kad Dievo meilė yra stipresnė už mirtį. -BMK, n. 1010 m
Ir tada, „Jis nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių, ir mirties nebebus, nebebus nei liūdesio, nei raudos, nei skausmo, nes buvę dalykai praėjo“. [5]Apr 21:4. Šiuo metu, mūsų dvidešimt keturių valandų dienomis, tiksintiems laikrodžiams, senstant ir slenkant metų laikams... jei žmogus yra kančių apsuptyje, laikas negalėtų judėti pakankamai greitai. Tačiau amžinybėje viskas iš tikrųjų liks prisiminimais apie mirksėjimo trukmę.
Manau, kad šio dabartinio laiko kančios nėra niekuo palyginamos su šlove, kuri mums turi būti atskleista. (Romiečiams 8:18)
Tie žodžiai kilo iš vyro, kuris buvo dažnai alkanas, persekiojamas, mušamas, įkalintas ir net mirtinai užmėtytas akmenimis.
Šiandien žiūriu pro langą ir matau, kad visi šio mažojo apaštalavimo raštai iš tiesų buvo skirti šiai valandai... Didžioji audra, komunizmo audra – ir visi baisūs dalykai, kuriuos gali sugalvoti piktos širdys. Bet tai tik Audra. Ir tie iš mūsų, kurie tai išgyvename, pamatys, kaip išsipildys „galutinė viso kūrinio darbo prasmė“, kai išsipildys „Tėve mūsų“ žodžiai – ir Jo Karalystė kurį laiką viešpataus. „Žemėje kaip danguje“.
O nedorasis pasaulis, tu darai viską, ką gali, kad atstumtum Mane nuo žemės paviršiaus, išvarytum mane iš visuomenės, mokyklų, pokalbių – nuo visko. Jūs planuojate, kaip nugriauti šventyklas ir altorius, kaip sugriauti mano Bažnyčią ir nužudyti mano tarnus; kol aš ruošiu tau Meilės Erą – mano trečiąją erą FIAT. Jūs eisite savo kelią, kad išvarytumėte Mane, o Aš jus supainiosiu per Meilę. Aš eisiu paskui tave iš užpakalio ir ateisiu link tavęs iš priekio, kad supainiočiau tave meilėje; ir kur tu mane ištremtum, Aš pakelsiu savo sostą ir ten viešpataus labiau nei anksčiau – bet dar labiau stebinančiu būdu; tiek, kad tu pats krisi mano sosto papėdėje, tarsi surištas mano Meilės jėgos.
Ak, mano dukra, padaras vis labiau siautėja piktu! Kiek daug griuvėsių machinacijų jie ruošia! Jie pasieks tiek, kad išsektų pats blogis. Bet kol jie yra užsiėmę eiti savo keliu, aš būsiu užsiėmęs kurti Fiat Voluntas Tua [Tebūnie Tavo valia] turi Jo užbaigimą ir išsipildymą, ir mano Valia viešpatauja žemėje – bet visiškai nauju būdu. Aš būsiu užsiėmęs trečiosios eros rengimu FIAT kuriame nuostabiai ir negirdėtai pasireikš mano Meilė. Ak, taip, aš noriu supainioti
vyras visiškai įsimylėjęs! Todėl būkite dėmesingi – noriu, kad būtumėte kartu su Manimi, ruošiant šią dangiškąją ir dieviškąją meilės erą. Mes ištiessime vieni kitiems ranką ir dirbsime kartu. —Jėzus Dievo tarnai Luisa Piccarreta, 8 m. vasario 1921 d.; 12 tomas
Tada pamatysime, kad ši dabartinė akimirka buvo apgailėtinas labai negailestingo ir išdidžios slibino bandymas sugriauti bažnyčią, kuri niekada negali būti sugriauta... kad ši akimirka, kai atrodė, kad mūsų piemenys pabėgo iš Getsemanės sodo, bus akimirka. Sekminių, kai tikri ganytojai su švelnumu, jėga ir meile rinks Kristaus kaimenę... kad ši komunizmo pažangos akimirka iš tikrųjų yra ne blogio triumfas, o paskutiniai nedorėlių pasididžiavimo pūsleliai. Nesupraskite manęs neteisingai – mes išgyvensime Bažnyčios kančią. Tačiau mums reikia paties Jėzaus mums pateiktos perspektyvos:
Kai moteris gimdo, ji kenčia nuo skausmo, nes atėjo jos valanda; bet pagimdžiusi vaiką, ji nebeprisimena skausmo dėl savo džiaugsmo, kad į pasaulį gimė vaikas. Taigi jūs taip pat dabar patiriate kančią. Bet aš vėl tave pamatysiu, ir tavo širdys džiaugsis, ir niekas iš tavo džiaugsmo neatims. (Jono 16:21-22)
Jėzus mūsų nepaliks... Jis beprotiškai mus myli! Bet Bažnyčios šlovė is kuriam laikui nepavyks. Jis nusileis į kapą.[6]Raudok, o vyrų vaikai! Tačiau šiandien ne nostalgijos diena. Tai ne diena liūdėti dėl to, ką turėjome… greičiau namo, nukreipiame akis į amžinąją meilės erą, patį dangų.
SUSIJUSIŲ SVARBU
Klausykitės šių dalykų:
Sekite Marką ir kasdienius „laiko ženklus“ svetainėje „MeWe“:
Sekite Marko raštus čia:
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Išnašos
| ↑1 | plg Izaijo pasaulinio komunizmo pranašystės |
|---|---|
| ↑2 | plg Rinkliavos |
| ↑3 | plg Atviras laiškas katalikų vyskupams |
| ↑4 | nuo cultresearch.org |
| ↑5 | Apr 21:4. |
| ↑6 | Raudok, o vyrų vaikai! |